මොනතරම් බලාපොරොත්තු සුන්වීමක්ද! ඔබ පින්තාරු කිරීමේ පළමු ත්‍යාගය දිනා ගන්නා අතර තාත්තා ඔබේ දීමනාව ඉවත් කරයි. තරුණ කලාකරුවා දුප්පත් වී ඇත.

සනන් පන්සලේ කොල්ලෙක් - මම වගේ. දැන් ඔහු කලා පාසලේ ඉගෙනුම ලබයි. ඔහුට ඉතා හොඳින් චිත්‍ර ඇඳීමට හා චිත්‍ර ඇඳීමට හැකි අතර අකුරු කලාත්මක නිර්මාණකරණයේදී දස්කම් දක්වයි. සාමාන්‍යයෙන් ආගමික රැස්වීමක් දේවමාළිගාවේ සිදුවන විට, මන්ත්‍ර, බැනර් සහ පෝස්ටර් ලිවීමට ඔහුට උපදෙස් දෙනු ලැබේ. ඔහු එය භුක්ති විඳිමින් දේවමාළිගාවට ගෞරව කරයි. ඒ වැඩේ මට නෙවෙයි. පන්සලට මගේ දායකත්වය තමයි මම ඉඳහිට වත්ත අතුගාන එක.

"මම කවදාවත් හිතුවේ නැහැ මම කලා පාසලට යයි කියලා," සනන් දවසක් මට කිව්වා. "ඔයා හිතුවද ප්‍රවේශ විභාගය සමත් වෙන්න බෑ කියලා?" මම ඔහුගෙන් ඇසුවෙමි. 

'නෑ, මම ප්‍රවේශ විභාගය ගැන කනස්සල්ලට පත් වුණේ නැහැ: මට විශ්වාසයි. ප්‍රශ්නය වුණේ මගේ තාත්තා. ඔහු මට චිත්‍ර ශිල්පය හැදෑරීමට විරුද්ධ වූයේ චිත්‍ර ශිල්පියෙකු ලෙස ඔබ දරිද්‍රතාවයෙන් පෙළෙනු ඇතැයි ඔහු සිතන බැවිනි. ඒත් මම කොහොම හරි ඒකෙන් ගියා.' "ඔයාගෙ තාත්තට ඒක තේරුම් කරල දුන්නෙ කොහොමද ඔයාට ඒ ඉස්කෝලෙට යන්න දෙනව කියල?"

'මම මුලින්ම චිත්‍ර ඇඳීමට සහ චිත්‍ර ඇඳීමට ප්‍රිය කරන බවත් වෙනත් කිසිම අධ්‍යයනයකට මා උනන්දු නොවන බවත් මම ඔහුට මුලින්ම පැවසුවා. ඒත් තාත්තා මාව තේරුම් ගත්තේ නැහැ. ඔහු මුදල් ගැන නැවත නැවතත් කතා කළේය. අන්තිමට මම එයාට කිව්වා මම මෝඩ විදිහට ඉන්නවා කියලා, ඇත්තටම චිත්‍ර ඇඳීම සහ පින්තාරු කිරීම හැර බැංකොක්හි ඉගෙනීමට අවශ්‍ය නැහැ කියලා.'

"එතකොට ඔයාගෙ තාත්තා අතඇරලද?" මම ඇසුවා. 'ඔව්, පුතා 'බූරුවෙක්' වෙනවට අකමැති නිසා ඔහුට අතහරින්න වුණා. "ඔයා ඔයාගේ තාත්තට ආදරේ නැද්ද?" මගේ ප්‍රශ්නය සනාන්ට විය. ඔහු කෝපයට පත් විය, “මොන තරම් මෝඩ ප්‍රශ්නයක්ද? නිසැකවම ඔබ ඔබේ පියාට ආදරෙයිද?' "ඒත් ඔයා ඔයාගේ තාත්තට ආදරෙයි නම් ඇයි ඔයා එයාගේ කැමැත්ත ඉටු කළේ නැත්තේ?" "හොඳයි, මම ඇත්තටම දන්නේ නැහැ ඔබ එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද කියා."

'මම වෙන කිසිම වෘත්තියක නියැලෙන්නේ නැහැ කියලා දැනගෙන තාත්තාගේ සල්ලි නාස්ති වෙනවා. ඒ නිසයි මම මගේ පියාගේ කැමැත්තට එරෙහිව ගියේ: මගේ අනාගතය සුරක්ෂිත කිරීමට. මම අනිවාර්යයෙන්ම තායිලන්තයේ ප්රසිද්ධ කලාකරුවෙකු වනු ඇත! මම මගේ තාත්තාට ඔප්පු කරන්න යනවා එයාගේ පුතා හරි වෘත්තිය තෝරා ගත්තා කියලා.' සනන් විශ්වාසයෙන් කීවේය.

කලාකරුවන් හැමදාම දුප්පත් නිසා ඔබේ පියා සෑහීමකට පත් නොවනු ඇත, මම ඔහුට පිළිතුරු දුනිමි. 'එය නිසැකවම සත්‍ය නොවේ. කලාකරුවෙකුට පොහොසත් වෙන්නත් පුළුවන්.' ඔහු මට විරුද්ධ විය. 'මගේ චිත්‍ර දහසක් හෝ සමහර විට දස දහසක් ගන්න පුළුවන්, කවුද දන්නේ!'

සනන් ද එසේමය. ඔහු කැමති චිත්‍ර ඇඳීමට පමණක් වන අතර ඔහු විශිෂ්ට කලාකරුවෙකු වීමට මිස අන් කිසිවක් ගැන සිහින දකින්නේ නැත. විවේක දිනවලදී මම ඔහුව දුටුවෙමි, කල්පනාවෙන් ගිලිහී, ඔහුගේ පහන ඉදිරිපිට සිටගෙන, පන්සලේ චෛත්‍යය පින්තාරු කරමින් සිටිමි. වෙන දවස්වල පන්සල් වත්තෙන් පිට දර්ශන අඳින්න එයාගේ කලා භාණ්ඩ පන්සලෙන් එළියට අරන් යනවා මම දැක්කා. සමහර වෙලාවට එයා කිව්වොත් මම නිරූපිකාවක් විදිහට රඟපාන්න ඇඳුම් ගලවනවා.

ඔහු සෑම මසකම තම පියාගෙන් ලැබෙන බාත් සිය ගණනින් පරිස්සම් වේ. තීන්ත සහ ඇඳීම් සැපයුම් මිලදී ගැනීම සඳහා කිසි විටෙකත් පිටතට නොයන්න සහ දුම් පානය නොකරන්න. මේ අවුරුදු ගණනාව පුරාම මම දකිනවා ඔහු කෙතරම් අරපිරිමැස්මෙන් හා අභිලාෂකාමීද කියා. එයාට හරියට චිත්‍ර අඳින්න බැරි තරම්. ඊට පටහැනිව, ඔහු චිත්‍ර කලාවට වඩ වඩාත් පෙම් බඳිනවා වැනිය. 'මම කලා පාසල අවසන් කළාට පස්සේ මට කලා පාසලේ අධ්‍යාපනය දිගටම කරගෙන යන්න ඕනේ' ඔහු තම මිතුරන් සියල්ලන්ටම කියයි.

සනන්ගේ ජරාජීර්ණ වාසස්ථානය ඔහුගේ ඇඳ යට, බිත්තිවලට එරෙහිව හෝ කාමරයේ ලිහිල්ව වැතිර ඇති නිමවූ සහ නිම නොකළ තීන්ත වලින් පිරී ඇත. තීන්ත නල සහ ඇඳීම් ද්රව්ය මේසය මත විසිරී ඇත. ඔහුගේ ඇඳ මත රාමු, හණ කෑලි සහ මෙවලම් ඉතිරිව ඇත. නිදාගන්නා පැදුර සහ කොට්ටය හිස කෙලවරේ රෝල් කර ඇත. ගොඩ කාලෙකින් බිම අතුගාලා නෑ. කාමරය ඉතා කුඩා බව පෙනෙන තරම් අවුල් ජාලයකි. නමුත් මෙහි පදිංචිකරුවාට පහසුවක් දැනෙන සෑම දෙයක්ම එහි ඇත, මන්ද ඔහු සෑම කෙනෙකුටම පවසන්නේ අවුල් සහගත කාමරයක් කලාත්මක පෙනුමක් ඇති බවයි.

දවසක් උදේ සනන් හාමුදුරුවන්ගේ ගෙදර ඉස්සරහා තියෙන ලොකු ගහ යටට එයාගේ ලේන්සුව ඇදගෙන ගියා. මම ඔහු සමඟ ඇවිද ගියෙමි. 'මම මේ චිත්‍රය හදන්න යන්නේ තරඟයකට' සනන් මට කිව්වා. ඔහු තම පැන්සල ගෙන රිදී තිරයේ දළ සටහන සටහන් කළේය. "ඔයා මොනවද අදින්න හදන්නේ?" මම ඔහුගෙන් ඇසුවෙමි.

'පොඩ්ඩක් ඉන්න, ඔයාට තේරෙයි. මම දැන් ඔයාට ඒක කිව්වොත් ඔයාට ඒක තවත් රසවත් වෙන්නේ නැහැ' ඔහු මා දෙස නොබලා කීවේය. මට තවත් ඔහුට බාධා කිරීමට අවශ්‍ය නොවූ අතර මම නැවතත් මගේ කාමරයට ගියෙමි. අනෙක් අතට, සනන් ඔහුගේ සිතුවමට සම්පූර්ණයෙන්ම අවශෝෂණය විය. සවස් වන විට මම නැවතත් සනන් වෙත ගොස් ඔහු තීන්ත ආලේප කරන ආකාරය දෙස බලා සිටියෙමි.

වටේට කීප දෙනෙක් හිටගෙන හිටියා. චිත්‍රය තවම අවසන් වී නැත, නමුත් ඔහු පින්තාරු කර ඇති දේ ඔබට දැනටමත් දැක ගත හැකිය.

චිත්‍රයෙන් නිරූපණය වූයේ දිනපතා පිඬුසිඟා ගොස් ආපසු පැමිණි මහළු භික්ෂුවක් පිඬුසිඟා රැගෙන එන ආකාරයයි. ඊට අමතරව පන්සල් යන දරුවෝ පාසල් යාමට පෙර උදෑසන ආහාරය ගන්නා තෙක් එහි රැඳී සිටිනු ද දැකගත හැකි විය. සනන් තම කාර්යයේදී තත්වය හොඳින් නිරූපණය කිරීමට සමත් විය. රූපය මගේ සිත් ගත්තේය.

මම හිතුවේ නැහැ ඒක නරකයි කියලා. ඒත් එතන හිටපු සමහර අයට කියන්න දෙයක් තිබුණා. ළමයි බලන්න අමාරුයි, අනිත් අය පාටවලට කැමති වුණේ නැහැ, සමහරු හිතුවේ හාමුදුරුවන්ගේ නහය උල් වෙලා වැඩියි කියලා... මිනිස්සුන්ගේ හැටි එහෙමයි. ඔවුන් සියල්ල හොඳින් දන්නා නමුත් ඔවුන්ට කිසිවක් කළ නොහැක. එය සනාන්ගේ සිත් ගත්තේ නැත. ඔහු එයට ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ නැත. ස්ථාවර අතකින් බුරුසුව කුඩා දේවල් අවසන් කිරීමට කැන්වසය මතට ගියේය.

හිරු බැස යෑමට පෙර සිතුවම අවසන් විය. "අද රෑ ලිස්ට් එක පෙරලනවා. හෙට මම නියමිත වේලාවට තරගයට ගේනවා" ඔහු සියල්ල රැගෙන තම කාමරයට ගියේය.

සනන් මට පළමු ත්‍යාගය දිනූ බව කියද්දී මට මේ සිතුවම ගැන බොහෝ කලක් අමතක වී තිබුණි. ඔහු මට සහ තවත් මිතුරන් දස දෙනෙකුට ඔහුගේ කාමරයට ආරාධනා කර ත්‍යාගය පෙන්වීය: කෝප්පයක්. ඊට පස්සේ අපිට රෝස්ට් කුකුළන් කන්න කිව්වා. "මට ත්‍යාගයක් ලෙස බාට් 1.200 ක් ලැබුණු නිසා නොමිලේ කන්න මිත්‍රවරුනි, බිල ගැන කරදර නොවන්න!"

එම කෑමට ඔහුට බාට් 300ක් වැය විය. ඔහු ඉතුරු මුදල් වියදම් කළේ තීන්ත, බුරුසු, පැන්සල්, රාමු සහ මම කවදාවත් අසා නැති චිත්‍ර ඇඳීමට ය. ඒ සියල්ලටම කොපමණ මුදලක් වැය දැයි මම නොදනිමි.

'ඔබේ පියා දැනටමත් දන්නවාද ඔබ චිත්‍ර අඳින පළවෙනි ත්‍යාගය දිනූ බව?' මම ඔහුගෙන් ඇසුවෙමි. "සමහරවිට ඔව්, මම එය වහාම ලියා ඇති නිසා." “හොඳයි, එවිට ඔබේ පියා සතුටු වනු ඇත. මට විශ්වාසයි එයා ඔයාට මොනවා හරි දෙයි කියලා. “ඔව්, මගේ තාත්තා මටත් ටිකක් දෙයි කියලා මම බලාපොරොත්තු වෙනවා. තව ටික දවසකින් එයාගෙන් අහන්නම්.'

ටික දවසකට පස්සේ මට ආයෙත් සනන් මුණ ගැහුණා. "එහෙනම් ඔයාගේ තාත්තා තාම උත්තර දීලා නැද්ද?" 'ඔව්, මම මෙච්චර මුදලක් දිනපු එක ගැන මගේ තාත්තා ගොඩක් සතුටු වුණා. ඉදිරි මාස දෙකට මට එයාගෙන් කිසිම දෙයක් ලැබෙන්නේ නැහැ...."

මූලාශ්රය: Kurzgeschichten හෝ තායිලන්තය. Erik Kuijpers පරිවර්තනය සහ සංස්කරණය. කතාව කෙටි කර ඇත.

කර්තෘ මෛත්‍රී ලිම්පිචැට් (1942). ඔහු බැංකොක්හි ජල සම්පාදන දෙපාර්තමේන්තුවේ ජ්‍යෙෂ්ඨ නිලධාරියෙකු වූ අතර 1970 සිට ඔහු කෙටිකතා සියයක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත. ඔහු තායිලන්තයේ නිලධාරීන් සහ ඔවුනොවුන් සමඟ සහ මහජනතාව සමඟ ඇති සබඳතා ගැන කතා කරයි. මේ කතාව 1976 වසරේ.

"සනන් පන්සලේ කොල්ලෙක්." ජර්මානු පාඨය Sanan ist ein Klosterjunge. ක්ලෝස්ටර්, ලතින් ක්ලස්ට්‍රම් යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ බාහිර ලෝකයෙන් වසා ඇති බවයි. බුද්ධාගම තියෙන රටවල කොල්ලෝ/තරුණයෝ ටික කාලයක් පන්සලේ ඉඳලා ඉගෙන ගන්නවා. ඉහළ පන්තියට මෙය බොහෝ විට තත්වයකි, දුප්පතුන්ට එය අවශ්‍යතාවයකි.

අදහස් දැක්විය නොහැක.


අදහස් දක්වන්න

Thailandblog.nl කුකීස් භාවිතා කරයි

කුකීස් වලට ස්තුතිවන්ත වන්නට අපගේ වෙබ් අඩවිය වඩාත් හොඳින් ක්‍රියා කරයි. මේ ආකාරයෙන් අපට ඔබේ සැකසීම් මතක තබා ගැනීමට, ඔබට පුද්ගලික දීමනාවක් කිරීමට සහ ඔබ වෙබ් අඩවියේ ගුණාත්මක භාවය වැඩි දියුණු කිරීමට අපට උදවු කළ හැක. තව දුරටත් කියවන්න

ඔව්, මට හොඳ වෙබ් අඩවියක් අවශ්‍යයි