අගමැති Prayut වෙත විවෘත ලිපිය

සියලුම හොඳ ප්‍රතිචාර, නමුත් මගේ මතය ආත්මාර්ථකාමී ලෙස සලකන අයගෙන් කවුරුන්ද තායිලන්තයේ ජීවත් වන සහ රැකියාව කරන්නේ? දුර සිට සමහර නිවාඩු දින පදනම් කරගෙන මෙහි විනිශ්චයන් කරන කීබෝඩ් රණශූරයන් කී දෙනෙක් සිටීද? මගේ මතය ආත්මාර්ථකාමී මිස අන් කිසිවක් නොවේ. මම ඒ සඳහා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන නිසා මම මෙහි හොඳින් කටයුතු කරමි, සෑම දිනකම, බොහෝ විට සතියේ දින 6 සමහර විට 7. ඔබ තායි සේවකයින් සමඟ ගනුදෙනු කරන්නේ නම්, තායි ජාතිකයින්ට එම ආශාව නොමැති බව ඔබට වැටහෙනු ඇත. ජීවත් වීමට මුදල් තිබේ නම් ජනතාව තෘප්තිමත් වේ, තායි දිනෙන් දින, ආහාර වේලෙන් ආහාර වේල දක්වා ජීවත් වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන්ට තවත් අවශ්යයි. එය ගෝලීය සංසිද්ධියකි. සෑම කෙනෙකුටම තවත් අවශ්යයි, නමුත් බොහෝ විට අමතර උත්සාහයක් ගැනීමට කැමැත්තක් නැත. තායිලන්තයේ ද එසේ ය. මම හිතන්නේ කැරලිකාර බව නිසාම තමන්ගේ සාක්කුවට සල්ලි වැඩි වෙයි කියලා මිනිස්සු බලාපොරොත්තු වෙන්නේ නැති තාක් කල් මිනිස්සු දැන් කැරලිකාර වෙන එක හොඳයි කියලා. වඩා හොඳ ජීවිතයක් සඳහා ඔබට වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමට සිදුවනු ඇත. මා වටා සිටින ඉතා හොඳ තායි ජාතිකයින් පිරිසක් සමඟ මම ආශීර්වාද ලබමි. වැඩි දුර පාලමක් නැත, ඕනෑවට වඩා උත්සාහයක් නැත, අවශ්‍ය නම් 24/7 සූදානම. ඔවුන් යහපත් ජීවනෝපායක් උපයති.

මිනිසුන් ආකර්ෂණය කර ගැනීම සඳහා ශ්‍රම වෙළඳපොළට ඇතුළු වීමට අවශ්‍ය නම්, අයදුම්කරුවන් පෙනී සිටින ආකාරය බියජනක ය. ඔබට සාමාන්‍යකරණය කළ නොහැක සහ නොකළ යුතුය, නමුත් ජනගහනයෙන් විශාල කොටසකට තමන්ව දියුණු කර ගැනීමේ අභිලාෂයක් නොමැත. එය සරලයි. දැන් විරෝධතා පැන නගින්නේ ජනගහනයෙන් නොව අනෙකුත් දේශපාලන ව්‍යාපාර විසින් මුලුමනින්ම සංවිධානය කරනු ලබන ඒවා ය. ඔවුන් ආත්ම දිනා ගැනීමට සහ නොසන්සුන්තාව වැපිරීමට ආර්ථික ව්‍යාකූලත්වය භාවිතා කරති. එච්චරයි.
ජනතාවට අසහනය ඇති කරන අදහසක් දෙන්න, ඔවුන්ට පොකට් මනි දෙන්න, ඔවුන් තමන්ගේම කැමැත්තෙන් බාධක මත යනවා.

මම කීවේ:

ලන්දේසි පද්ධතිය නෙදර්ලන්තයේ ක්‍රියා කරයි, සෑම තැනකම නොවේ;

ලන්දේසි ක්‍රමයද සෑම කෙනෙකුටම එකසේ යහපත් නොවේ;

නෙදර්ලන්තයේ ලන්දේසි ජනතාව සහ බෙල්ජියමේ බෙල්ජියම් ජාතිකයන් දේශ සීමාව හරහා සිදුවන දේවලට සම්බන්ධ වීමට පෙර ජාතික වශයෙන් වැරදි දේ සමඟ කටයුතු කළ යුතුය;

ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය අඩුම නරක විසඳුම, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය සෑම ජනගහනයකටම විසඳුම නොවේ.

එපමණයි. අභිලාෂය සහ දියුණු වීමට නිරෝගී ආශාවක් ඇති තවත් තායි ජාතිකයින් මට හමු වූ වහාම, මම වහාම මගේ මතය වෙනස් කරමි. අපි මෙහි කරන රසවත් වැඩ සඳහා හොඳ මිනිසුන් සොයා ගැනීම ප්‍රායෝගිකව කළ නොහැකි නිසා මෙය සිදුවනු දැකීමට වඩා මම අන් කිසිවකට කැමති නැත.

හැමෝටම සුභ සති අන්තයක් වේවා!

ඔබ නෙදර්ලන්තය කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකළ යුතුය, තායි දෙස බලන්න සහ ඔවුන් ජපානයේ, නෙදර්ලන්තයේ සහ යනාදිය වැනි මිනිසුන්ට සමාන දේවල් ඉල්ලා සිටින බව බලන්න. 1932 සිට තායිලන්තය දන්නා ක්‍රමය ඔවුන් අසාර්ථක වී ඇති බව ඔවුහු දකිති, එහිදී ප්‍රභූවක් ජනතාව පාලනයේ තබා ගැනීමට, මිනිසුන් අතුරුදහන් කිරීමට, වෙඩි තබා මරා දැමීමට හෝ වෙනත් ආකාරයකින් තම බලය පවත්වා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. තායි ජාතිකයින් දැනටමත් කිහිප වතාවක්ම ඒ ගැන වෙහෙසට පත්ව ඇත, නමුත් මේ දක්වා ඔවුන්ගේ සහභාගීත්වය සඳහා වූ ඉල්ලීම වරින් වර ලේ වැගිරීම්වලට ලක්ව ඇත. සියල්ලටම වඩා, අපි තායි භාෂාවට සවන් දෙමු, ඔවුන්ට අවශ්‍ය දේ අසන්න. ඔවුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ ජනතා සහභාගීත්වය, සිතීමේ සහ කතා කිරීමේ නිදහස, ඒ ගැන අමුතු හෝ පෙරදිග/බටහිර කිසිවක් නැත, එහෙම නේද? තායිලන්ත ජාතිකයන් වසර 100 ක් තිස්සේ ඔවුන්ගේ අරගලය දිගටම කරගෙන යාම මට ධනාත්මක හැඟීමක් ඇති කරයි. උඩ ඉන්න අය සැරින් සැරේ සැරෙන් සැරේ මැදිහත් වෙන එක... මට ඒ ගැන සතුටු වෙන්න බෑ.

ඒ අනිත් දේවල් ගැන, අප්‍රිකාවේ දේශසීමා අඳින ආකාරය බලන්න. ජනගහන කණ්ඩායම්, ගෝත්‍ර, සංස්කෘතීන්, ස්වභාවික ප්‍රදේශ/දේශසීමා සහ යනාදිය හරහා කපා හැරීම, බොහෝ රටවල සමගිය නොමැති වීම පුදුමයක් නොවේ. ඇත්තටම මට ඒකේ තායිලන්තයත් එක්ක සංසන්දනයක් පේන්න බෑ. සරණාගතයින්ට තායිලන්තය සමඟ ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද? බොහෝ සරණාගතයින්ට දුර ගමන් කිරීමට හැකියාවක් නැත (කලාපයේ 90% ක් සිටින සිරියානුවන්, අසල්වැසි රටවලට සංක්‍රමණය වන තායි සරණාගතයින්). ධනවත් පුරවැසියාට (ඔව් අයිෆෝන් සමඟ) වැඩි දුරක් ගමන් කළ හැකිය. මට අමුතු දෙයක් ලෙස නොපෙනේ. තායි සහ අනෙකුත් සරණාගතයින් කිහිප දෙනෙකු ප්‍රංශය, ෆින්ලන්තය, ජපානය වැනි රටවල නවාතැන් සොයාගෙන ඇත.

ඔබ සාමාන්‍ය තායි පුරවැසියන්ගෙන් ඇසුවොත්, ඔවුන් තද අත (බිය ගැන්වීම, ලේ ආදිය) ගැන ඇත්තෙන්ම සතුටු වන්නේ නැත. පුද්ගලිකව, මම සිතන්නේ කණ්ඩායමක්/පුද්ගලයක් පිළිබඳ දැඩි දෘෂ්ටියක් පිළිබඳ විශ්වාසය තමන්ටම සිතා ගත නොහැකි පහත්, මෝඩ, එබැවින් දැඩි හෝ දැඩි හස්තයකින් 'නිවැරදි සිතීමේ හා ක්‍රියා කිරීමේ ක්‍රමයට' බල කළ යුතු බවයි. තායිලන්ත ජාතිකයින්ගේ බැනර් දෙස බලන්න, ඔවුන් 'මම වහලෙක් / දාසයෙක්' වැනි උපහාසාත්මක පාඨ සමඟ ඇවිදින්නේ මන්දැයි සිතන්න, නැතහොත් 'නිදහසේ සමානාත්මතා සහෝදරත්වය!' වැනි පාඨවලින් ඔවුන්ගේ කැමැත්ත ප්‍රකාශ කරන්නේ ඇයි?

මම මෙහෙම කියන්නම් හාන්ස්.

තායිලන්ත සිසුන්ගේ දැන් ප්‍රදර්ශනය කරමින් සිටින සහ මම සවන් දීමට ප්‍රිය කරන බොහෝ කථා සහ ලිපි, ඔබගෙන් මෙම ප්‍රතිචාරය මෙන් 10 ගුණයක විනීතභාවය, අවංකභාවය, දැනුම, හාස්‍යය සහ ඒත්තු ගැන්වීම පෙන්නුම් කරයි. ඔවුන්ගේ මුවින් නපුරු වචනයක් මට ඇසුණේ නැත. අනිත් අයට අවමන් කරන එක කමෙන්ට් එකක්වත් නෑ. ඇත්ත වශයෙන්ම වැදගත් දෙයකින් අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමට උත්සාහ නොකරයි.

මම මේ තරුණයන්ව බෙහෙවින් අගය කරනවා. ඔවුන් තායිලන්තයේ අනාගතයයි.

මම තායිලන්තයේ ජීවත් වන අතර වැඩ කරන අතර ඔව්, එය ඉවතට බැලීම ලෙස හැඳින්වේ.
ඒක වැදගත් එතකොට මැසේජ් එක දාපු එකා එක්ක මම එකගයි, ලෝකේ වෙන දේවල් ගැන ඇහැක් ගහල, ඒ කියන්නේ මිනිස්සු රට වෙනුවෙන්, මිනිස්සු වෙනුවෙන් කැපවෙලා ඉන්නවා කියන එක.
සහ ඔබේ ඇස් අරින්න, මොන තරම් දුප්පත්කමක්ද, පසුව ඉතිරිය ....
ඔහ් සහ නෙදර්ලන්තයට භාර දෙන්නද?

ඒක හරි, මම හාන්ස් සහ ජොනී බීජී සමඟ සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟයි.
අපි මෙහි ආගන්තුකයන් වන අතර, මම වසර 20 ක් තිස්සේ මෙහි ජීවත් වන මිනිසුන්ට වඩා ඔවුන්ගේ නිවාඩු කාලය තුළ "අත්දැකීම්" ලබාගෙන විකෘති පින්තූරයක් ලබා දෙන පුද්ගලයින් සමඟ මට එකඟ විය නොහැක.
මිනිසුන් පීඩනය, බඩගින්න, දූෂණය, ආදිය ගැන කතා කරයි, එබැවින් මගේ ප්‍රශ්නය වන්නේ… ඔබට එය දැකිය හැක්කේ කොතැනින්ද?
මමම උතුරේ ජීවත් වන අතර (මගේ හැඟීම සඳහා 99%) ඊසාන්ට කැමති නැත.
මම දකිනවා මෙතන ඉන්න හැමෝම නිකම්ම වැඩ කරනවා, මිනිස්සු දේශපාලනය ගැන කතා කරන්නේවත් නැහැ, කාර් එකක්, මෝටර් බයික් එකක් නැති පවුලක්, ටෙල්ෆ් එකක් හොයාගන්න අමාරුයි, බඩගින්නේ ඉන්න එකයි.
Tino සහ Rob V. කියන විදියට වෙනස් මත දරන අය මේ කාරණයෙන් අහක බලනවා, විකාර.. අහක බලන්න තියෙන්නේ මොනවද? කෝ ඒ දූෂණය? පුවත්පතක මූලාශ්‍රයක් නොව ඔබේම අත්දැකීම් බෙදාගන්න.
ඒවගේම එකපාරටම කියන්න වෙනස් විදියට බලන අය නෙගටිව් කියලා.ඒජන්සියකට ගියාම ඉල්ලන ගාන ගෙවලා ඒ ගාන මුදල් පොතක සටහන් කරනවා.කවදාවත් පැමිණිලි කරන්න එපා.
ඊටත් වඩා නරකයි, මිනිසුන් මට එය පහසු කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ උපදෙස් ද ලබා දෙයි.
චෙක් එකක් ආවම මම මගේ හැඳුනුම්පතයි රියදුරු බලපත්‍රයයි අරගෙන එයාලට ඉස්සෙල්ලම ඕනේ ඒක නොබලා වාහනේ එලවන්න.
මා දන්නා තරමින් මට කිසිදා ප්‍රශ්න ඇති වී නැති අතර ඇතැම් ෆරංග් වරුන් අපට අකැමැති වන අයුරින් ඔවුන්ගේ අදහස් සහ පරමාදර්ශ තායිලන්ත ජාතිකයන් මත පැටවීමට උත්සාහ කරන බව මට සිතේ.මේ නිසා ඔවුන් ඔවුන්ට තවත් නීති පැනවීමට උත්සාහ කරයි. චෙකර්ස්.
මෙය මගේ මතයයි (ඇත්ත වශයෙන්ම එය හොඳ පිළිගැනීමක් නොවනු ඇත) සුප්‍රසිද්ධ ලේඛකයින් විසින්, මම දකින ආකාරයට හාන්ස්ට ශ්‍රේණිගත කිරීම් 25 ක් මිස අනුකම්පා සහගත 10 ක් හෝ 12 ක් නොමැති බව පෙනේ, එබැවින් එය යමක් කියයි.. නේද?

සමහර විට වෙනස් ලෙස සිතන අය තවත් ඇත ... අවාසනාවකට ඔවුන් නැවතත් සෘණාත්මක ය!

ලක්සි, 'දේශපාලන වශයෙන් පිරිසිදු' රෝගීන්ට පමණක් සාත්තු සප්පායම් කිරීමට ප්‍රිය කරන සහ ඡායාරූප ක්‍රියාකාරීන් සඳහා සිසුන්ට ආරාධනා කරන රෝහල් අධ්‍යක්ෂවරයෙකු වන රියන්තොං නන්නා යන නම මා අතහැරියේ නිකම්ම නොවේ. එවිට ඔවුන්ට කිසිදා රැකියාවක් නොලැබෙන බව ඔහු සහතික කරයි. ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවේ 27 වැනි වගන්තිය දේශපාලන මනාපයන් මත වෙනස් කොට සැලකීම තහනම් කරන අතරම. ලිපිය ලියන කෙනාට රජයේ රැකියාවක් නොලැබෙන බව මට පැහැදිලියි.

තායිලන්තයට ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ඇති සියලු වර්ගවල රටවල් දෙස බැලිය හැකි නමුත් එය නෙදර්ලන්තය විය යුතු නැත. මම පුද්ගලිකව ඇමරිකාවේ 'ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය' නිර්දේශ නොකරනු ඇතත්, උදාහරණයක් ලෙස. බටහිර රටවලට ඇලජික් ඇති අයට උදාහරණයක් ලෙස ජපානය දෙස බැලීමටද ඔවුන්ට හැකිය. චර්චිල්ගේ සුප්‍රසිද්ධ උද්ධෘතය ගැන සිතන්න ("ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය යනු හොඳ ආණ්ඩු ක්‍රමයක් නොවේ, නමුත් වඩා හොඳ එකක් මම නොදනිමි").

මෙම රැඳවියන් දෙදෙනා මේ වනවිට ඇප මත මුදා හැර තිබෙනවා.