සයිමන් යනු ඇන්ට්වර්ප් හි ජීවත් වන සහ වැඩ කරන අතර තායිලන්තයේ නිවාඩුවක් ගත කරන වයස අවුරුදු පනහක ෆ්ලෙමිෂ් මිනිසෙකි. ඇත්ත වශයෙන්ම නොංකායි හි සයිමන් සඳහා බොහෝ දේ කිරීමට එහි ඇති බැවිනි. විශේෂයෙන්ම සංස්කෘතිය. සයිමන් සංස්කෘතිය අත්විඳීමට කැමති අතර එය උපරිමයෙන් භුක්ති විඳියි.
'තවදුරටත් බඩගිනි නැති රජ'; ලාඕ ජන කතා වලින් ජන කතාවක්
පතෙට් ලාඕ වත්මන් පාලකයින්ට එරෙහිව ප්‍රචාරණය සඳහා ජනකතා භාවිතා කර ඇත. මේ කතාව චෝදනාවක්. ඕනෑවට වඩා ඇති නිසා තවදුරටත් කන්න බැරි රජෙක්, දුප්පත්කමෙන් හා බඩගිනියෙන් පෙළෙන ජනතාව හොඳ ප්‍රචාරණයකි.
අබිරුල්ගේ භාර්යාවන්
සුදු නිසාන් හි, අපි ඒ වන විටත් ගැහැනියගේ ඊර්ෂ්‍යාව, අග්නිදිග ආසියාවේ පිරිමින්ට ව්‍යාකූල රෝගාතුර කෝපයන් සහ විචල්‍යයන් බවට පත් කරන සියලු පරිභෝජනය කරන ඊර්ෂ්‍යාව ගැන සාකච්ඡා කිරීමට සැතපුම් කිහිපයක් ගත කර ඇත්තෙමු. ඒ අතරේ රෝද පාරේ බැහැලා ගියා.
ඔබ-මම-අපි-අපි; Sgaw Karen හි විවාහ මංගල්යයක්
You-Me-We-Us මාලාවෙන්; තායිලන්තයේ ආදිවාසී ජනතාව. Chiang Rai පළාතේ Sgaw Karen, Ban Huai Hin Lad Nai, Wiang Pa Pao හි සාම්ප්‍රදායික විවාහ මංගල්‍යය පිළිබඳ චිත්‍රපටයක්.
'ලෝරල්, කොත්තමල්ලි සහ රෝස්මරී'; තායිලන්තයේ ෆරන්ග්ගේ ජීවිතයෙන්
'සොසේජස් නැත, නමුත් ෆ්ලබර් මස්'; තායිලන්තයේ ෆරන්ග්ගේ ජීවිතයෙන්
පන්සලේ ලොකු සාදයක්! අපි 2012 ලියන අතර මගේ සහකරු Kai, Sakon Nakhon නගරයේ සිට කිලෝමීටර් 30ක් බටහිරින් පිහිටි Phanna Nikhom වෙත යයි. ඇය එහි වසර ගණනාවක් ජීවත් වූ අතර වැඩ කළාය.
ඔබ-මම-අපි-අපි; නිවසේ සිටීම නීති විරෝධී වන විට
You-Me-We-Us මාලාවෙන්; තායිලන්තයේ ආදිවාසී ජනතාව. මේ කොටස මියන්මාරයේ සිට පැමිණි තායි යායි සරණාගතයෙකුගේ අත්දැකීම් සහ ඔහුගේ අවිනිශ්චිත අනාගතය ගැනයි.
'කොර හාවාගේ ප්‍රබන්ධය'; සියම් සිට 19 වන සියවසේ ප්‍රබන්ධයකි
බැන් ලාඕ නගරයට උතුරින් වනයේ අද්දර අශ්ව මාර්ගයක් අසල ගල්තලාවක සෙවණෙහි දරුණු පෙනුමක් ඇති, පුළුල් ඇස් ඇති බල්ලෙක් වාඩි වී සිටී. කැලයෙන් මතුවීමට සූදානම් වන සතුන් දෙදෙනෙකුගේ කටහඬ ඔහුට ඇසේ: වඳුරෙකු සහ හාවෙකු; දෙවැන්න කොර වන අතර පෙර පාදයක් වාතයේ තබාගෙන සිටී. ඔවුන් තම ස්වාමියා ලෙස වහාම හඳුනා ගන්නා සහ ඔවුන්ගේ ආරවුල සම්බන්ධයෙන් ඔවුන්ගේ විනිශ්චය පිළිගන්නා බල්ලා ඉදිරියේ වෙව්ලමින් සිටිති.
You-Me-We-Us මාලාවෙන්; තායිලන්තයේ ආදිවාසී ජනතාව. 15 කොටස චියැං මායි කලාපයේ ලාහු මිනිසුන් ගැන ය.
'අම්මාගේ කැමැත්ත' - සුවන්නි සුඛෝන්තගේ කෙටි කතාවකි
මත්ද්‍රව්‍ය නිසා මියගිය ඇගේ පුතා ‘අම්මා කෙනෙකුගේ කැමැත්ත’ ඇතුළු කතා එකතුවක සිහිපත් වන්නේ ඔහු තවමත් ජීවතුන් අතර සිටින්නාක් මෙනි. ස්පර්ශ කිරීම.
Fanny dans ma chambre
ෆැනී නානකාමරයෙන් එළියට බැස ඇඳන් පිරුණු අපගේ ඉඩකඩ සහිත ත්‍රිත්ව කාමරයට යයි. සම්පූර්ණයෙන්ම තෙත්, තුවායක් සමඟ ඇගේ කොණ්ඩය ඉහළට කරකැවී ඇත. තායි වරායකට ඇතුළු වීමට නියමිත රුවල් නැව් එම්බ්‍රොයිඩර් එකක ඇගේ නාවික නිල් පැහැති නාන ලිනන් හිස්වැසුම් පාවී යයි.
ඔබ-මම-අපි-අපි; පාළුයි
You-Me-We-Us මාලාවෙන්; තායිලන්තයේ ආදිවාසී ජනතාව. 14 කොටස Covid19 ගැන. බාර් එකක් වහලා. තායිලන්ත ජාතිකත්වය නොමැති සේවකයින්ට කොරෝනා හේතුවෙන් ඔවුන් දැන් රැකියා විරහිතව සිටියද ඔවුන්ට කිසිදු වන්දියක් නොලැබේ. තායි මිනිස්සු එහෙමයි. මේක වාදනය වෙන්නේ Chiang Mai වල.
'හිසකෙස් වංගු' - සුවන්නි සුඛෝන්තගේ කෙටි කතාවකි
ඔබ-මම-අපි-අපි; බෑන් නෝ ලේ අපේ ගෙදර
You-Me-We-Us මාලාවෙන්; තායිලන්තයේ ආදිවාසී ජනතාව. 13 කොටස මියන්මාරයේ දැන් චියැං මායි හි ෆෑන්ග් කලාපයේ බෑන් නෝ ලේ හි ජීවත් වන ඩරා-ඇන්ග් සරණාගතයින්ගේ ජීවිත ගැන ය.
'ගෝල්ඩන් බෙල්ට්'; Riam-Eng ගේ කෙටි කතාවකි
එයද ව්‍යාජ රන් පටියකි. ඒ සඳහා මරා දමනවාද? අතිශයින් කණගාටුදායකයි. ඒත් තණ්හාවට සීමාවක් නෑ....
ඔබ-මම-අපි-අපි; මම කැමතියි...
You-Me-We-Us මාලාවෙන්; තායිලන්තයේ ආදිවාසී ජනතාව. 12 වෙනි කොටසෙන් කියවෙන්නෙ රට නැති මිනිස්සු තමන්ගෙ හැඳුනුම්පත වෙනුවෙන් වැඩ කරන එක. තරුණ Tai Yai මිනිසුන් පිළිබඳ මෙම කතාව Fang, Chiang Mai හි ආරම්භ වේ.
'ඉඩම් හිමියාට මාරාන්තික ද්වන්ධ සටනක්'; උස්සිරි තමචෝට්ගේ කෙටි කතාවකි
ඉඩම් හිමියා සහ ඔහුගේ දාසයා; ඉහළ පැලැන්තියේ අය ඔවුන්ගේ ආරවුල් සඳහා දුප්පතුන්ට අපයෝජනය කළහ. යුද්ධ කිරීම සහ පාබල සෙබළුන්ට ලේ ගලන්නට ඉඩ හැරියේය.