තායිලන්තය අසනීපද?
තායිලන්තයේ දේශපාලනය ගැන පසුගිය පෝස්ට් එකක, තායිලන්තය අසනීප වී ඇතැයි මා සිතන්නේද සහ රෝගියා සුව කරන්නේ කෙසේද යන්න ප්‍රකාශ කරන ලෙස රොබ්වී මට අභියෝග කළේය. පෙනෙන විදිහට RobV උපකල්පනය කරන්නේ තායිලන්තය අසනීප වී ඇති බවයි. නමුත්: අසනීප යනු කුමක්ද? ඔබ වෛද්යවරයෙකුට අනුව අසනීප වී ඇත්නම්, නැතහොත් ඔබට අසනීප වූ විට එය දැනටමත් ආරම්භ වී තිබේද?
ඔබට සනීප නම් වෛද්‍ය පරීක්ෂණවලින් වැළකී සිටිය හැකි බව (කළ යුතුද?) මම ටිනෝගෙන් ඉගෙන ගතිමි. ඔබට සම්පූර්ණ සුවයක් දැනුණත්, එවැනි පරීක්ෂා කිරීම් සෑම විටම නොවිය යුතු දෙයක් සොයා ගනී: මෙහි මැසිවිලි නැඟීම, රුධිර පීඩනය පහත වැටීම, කොලෙස්ටරෝල් අඩුවීම. ඔබ ටිකක් වයසට යන විට, ශරීරයේ යම් යම් දෝෂ ඇති වන අතර, හඳුනාගැනීමේ ශිල්පීය ක්රම නොවැළැක්විය හැකිය. ඔබ ඇත්තටම කිසිම දෙයකින් කරදර නොවන්නේ නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම වරදක් නැත. ටිනෝගේ මෙම උපදෙස නිසා, මම තවදුරටත් මගේ සේවායෝජකයාගේ වාර්ෂික (සහ නොමිලේ) පරීක්‍ෂණවලට නොයමි.
රටකට පුද්ගලයෙකු තරම් සෞඛ්‍ය සම්පන්න විය හැකිද? නෙදර්ලන්තය අසනීපද? VVD ඡන්දදායකයින් සිතන්නේ නැත, PvdA සහ CDA ඡන්දදායකයින් ටිකක් විය හැකිය; PVV සහ FvD ඡන්දදායකයින් නෙදර්ලන්තය ඇත්තෙන්ම ඉතා අසනීප වී ඇත. කෙටියෙන් කිවහොත්: අසනීප වීම නිරපේක්ෂ තත්වයක් නොව සාපේක්ෂ කරුණකි. එබැවින් එය WHO විනිසුරුවන් මත රඳා පවතී (කුමන ඉදිරිදර්ශනයකින් හෝ පරමාදර්ශී), වෛද්‍යවරයා කවුරුන්ද සහ කුමන (විශ්වසනීය?) දත්ත හෝ අධ්‍යයනයන් මත පදනම් වේ. දේශපාලන සාකච්ඡාවල ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී අන්තර්ගතය, අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමේ නිදහස, ප්‍රාදේශීය සහ ජාතික පාර්ලිමේන්තු සඳහා මැතිවරණ පැවැත්ම, මානව හිමිකම් තත්ත්වය, ව්‍යවස්ථාව ගැන රටේ වෛද්‍යවරයා බැලිය යුත්තේ කුමක්ද?
ප්රජාතන්ත්රවාදය
බොහෝ විට වචනය වැටේ ප්රජාතන්ත්රවාදය මෙම සන්දර්භය තුළ: ග්‍රීක නව නිපැයුමක් (δεμος, මිනිසුන් සහ κρατος, බලයෙන්), වෙනත් ප්‍රදේශ කරා විහිදෙන (බලන්න, මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් අධිරාජ්‍යය, මැසිඩෝනියානු අධිරාජ්‍යය ක්‍රි.පූ. 300 දී කොතරම් විශාලද යන්න) පසුව රෝමවරුන් විසින් අත්පත් කර ගන්නා ලදී. . රෝමයට සෙනෙට් සභාවක් (පුද්ගලයින් 100-900 කින්) තිබූ අතර ජුලියස් සීසර් ලොක්කා, අධිරාජ්‍යයා විය හැකිය, ඔහුට තේරී පත් වූ සෙනෙට් සභාවේ විරුද්ධවාදීන් ද සිටියහ. ග්‍රීකවරුන්ගේ හෝ රෝමවරුන්ගේ (හොඳ හෝ නරක) බලපෑමට යටත් නොවූ රටවල්, පසුව බටහිර බලපෑම ලෙස හැඳින්වූ (ලන්දේසි, ස්පාඤ්ඤ, ඉංග්රීසි සහ පෘතුගීසි සොයාගැනීමේ සහ යටත් කර ගැනීමේ මුහුදු ගමන් බලන්න), එනම් චීනය සහ ජපානය, රාජ්‍ය ප්‍රතිපත්තියේ කිසිදු ආකාරයක මහජන සහභාගීත්වයක් දිගු කලක් තිස්සේ අහිමි විය. මුවර්ස්, මොන්ගෝලියානුවන් හෝ ඔටෝමන්වරුන්ගේ බලපෑමට යටත් වූ රටවල් සහ ජනයාට එය සිහින දැකීමට හැකි විය. එබැවින්, වසර 3000 තුළ, ඉතා වර්ණවත් ආණ්ඩු මිශ්‍රණයකින් යුත් ලෝකයක් ක්‍රමක්‍රමයෙන් මතු විය, 1 පාලකයෙකු හෝ පාලකයින්ගේ විද්‍යාලයක් (චීනය, උතුරු කොරියාව, වියට්නාමය) සහිත පක්ෂ රාජ්‍ය 1 සිට රජෙකු හෝ ජනාධිපතිවරයෙකු සහිත පාර්ලිමේන්තු ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයක් දක්වා. පුළුල් ලෙස විවිධ බලතල සහිත රාජ්‍ය නායකයා ලෙස. ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ ජනාධිපතිවරයා උත්තරීතර ය, ජර්මනියේ ෆෙඩරල් ජනරජයේ ජනාධිපතිවරයා දේශපාලන 'කිසිවෙකු' නොවේ. සත්‍ය බලය, තත්‍ය සහ/හෝ ජූර් ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය ගැන සඳහන් නොකරන්න. එය සෑම විටම කඩදාසි මත කියන ආකාරයට ක්‍රියාත්මක නොවේ; විධිමත් නායකයින්ට අමතරව අවිධිමත් නායකයින් ද සිටිති.
පහසු නැත
තායිලන්තයේ සමහර සෞඛ්‍ය අභියෝග අලුත් ඒවා නොවන අතර තායිලන්තයට ආවේණික නොවේ. ආසියාවේ පමණක් නොව, දූෂිත පාලනයට වඩා අඩු රජයක් ඇති (රට සඳහා දූෂණ දර්ශකය බලන්න), ධනවතුන් සහ දුප්පතුන් අතර විශාල පරතරයක් ඇති, මිලිටරියේ ප්‍රබල තනතුරක් ඇති, ව්‍යවස්ථාපිත රාජාණ්ඩුවක් සහිත, හසුරුවන තවත් රටවල් තිබේ. පාර්ලිමේන්තු හෝ ජනාධිපති මැතිවරණ, 'මැද ආදායම් උගුලක්' සහ රෝගී අධ්‍යාපන ක්‍රමයක් සමඟ. ඇත්ත වශයෙන්ම, 2019 දී ඔබට තායිලන්තය දේශපාලනිකව හා ආර්ථික වශයෙන් නෙදර්ලන්තය වැනි බටහිර රටක් සමඟ සංසන්දනය කළ හැකිය, නමුත් ක්‍රියාවලියේ වෙනස්කම් කෙතරම් විශාලද යත්, ඔවුන්ගෙන් පාඩම් ඉගෙන ගැනීමට පාහේ නොහැකි ය. නැතහොත් එක් තනතුරක යෝජනා කර ඇති පරිදි: රෝගී තායිලන්තය සඳහා ප්‍රතිකාර සැලැස්මක්. නෙදර්ලන්තයට දැනටමත් 1572 දී සහභාගී වීමේ ප්‍රාථමික ආකාරයක් වන රාජ්‍ය-ජනරාල් එකක් තිබී ඇති අතර එය වසර 450 කට පමණ පෙරය. අවංකවම, තායිලන්තයේ සාධාරණ ලෙස ක්‍රියාත්මක වන ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයක් ඉදිරි වසර 20-25 තුළ හදිසියේම පැමිණෙනු ඇතැයි ඔබට අපේක්ෂා කළ නොහැක, වෙනත් රටවල එම ක්‍රියාවලියම වසර සිය ගණනක් ගත වී ඇත (සහ නැවත නැවත ලේ, දහඩිය සහ කඳුළු) . මේ පිළිබඳ වර්ධනයන් සහ තොරතුරු වල වැඩිවන වේගය නිසා එය වසර 450 ක් ගත නොවනු ඇත, නමුත් නිසැකවම වසර 5 කට වඩා වැඩි කාලයක් ගතවනු ඇත.තායි සෙනෙට් සභාවේ නිල කාලය කිසිසේත්ම වැදගත් නොවේ. රටක ඉතිහාසයේ අවුරුදු 20 ක සැලැස්මක් යනු කුමක්ද? කුඩා තත්පරයකට වඩා වැඩි නොවේ.
දැන් මොකද?
සමහරවිට 'රෝගයෙන්' පටන් ගැනීම එතරම් හොඳ අදහසක් නොව, ප්රතිවිරුද්ධ දෙය, සෞඛ්යය, සතුට. සහ 'වාසනාවකට' අපි ඒ ගැන තවත් බොහෝ දේ දනිමු. 2019 ලෝක සන්තෝෂය වාර්තාව (එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානයෙන්) පෙන්නුම් කරන්නේ තායිලන්ත ජාතිකයන් එතරම් අසතුටින් නොවන බවයි. අධ්‍යයනයට සම්බන්ධ රටවල් 156 න් තායිලන්තය 52 ශ්‍රේණිගත කරයි. නෙදර්ලන්තය අංක 5 සහ බෙල්ජියම අංක 18. තායිලන්තය සමාජ සහයෝගය සම්බන්ධයෙන් විශේෂයෙන් ඉහළ අගයක් ගන්නා අතර 'ඔබගේම තේරීම් කිරීමට ඇති නිදහස' අයිතමයේ එතරම් ඉහළ මට්ටමක නැත. එබැවින් තායි ජනගහනයේ සතුට වැඩිදියුණු කිරීමට තවමත් යමක් තිබේ, නමුත් එය ප්‍රවෘත්තියක් නොවේ. නමුත් රටක් ලෙස තායිලන්තය ඇත්තටම අසනීප වී ඇති බවට ප්‍රමාණවත් සාක්ෂි තිබේ යැයි මම නොසිතමි. අනික තායිලන්තය ලෙඩ්ඩු කියලා කියන්න ඕන නම් මේ ලෝකේ අඩුම ගානේ රටවල් 100ක් වත් තියෙනවා ජනගහනය අඩුවෙන්. ඒවා අතර: දකුණු කොරියාව, ජපානය, පෘතුගාලය, හොංකොං, චීනය සහ ඉන්දියාව.
ලෝකයේ ප්‍රීතිමත්ම රටවල් 10 දෙස ක්ෂණිකව බැලීමෙන්, කරුණු දෙකක් කැපී පෙනෙන බව මට සිතේ: ඒවා පාර්ලිමේන්තු ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ තරමක ස්ථාවර ස්වරූපයක් ඇති රටවල් සහ ප්‍රචණ්ඩත්වයෙන් තොර රටවල් (ඝාතන, අපරාධ, ත්‍රස්තවාදී ප්‍රහාර). නව තායි රජයට ද වැඩ කළ හැකි විෂයයන් දෙකක් බව මට පෙනේ. නමුත් මම යම් යම් බාධාවන් දකිමි.
කුසල්
තායිලන්තයේ පාර්ලිමේන්තු ප්රජාතන්ත්රවාදය ප්රවර්ධනය කිරීමේදී ඇති වන බරපතලම ගැටලූවක් වන්නේ මහජන නියෝජිතයින්ගේ සහ ඔවුන්ගේ ආසන්නතම ආධාරකරුවන්ගේ ආකල්ප සහ ගුණාත්මකභාවයයි. මම එය උදාහරණ කිහිපයකින් පැහැදිලි කරන්නම්. මගේ මතය අනුව, PPRP (ප්‍රයුත් අගමැති ලෙස දැකීමට කැමති පක්ෂය) 2019 මැතිවරණය ජයග්‍රහණය කළේ ගුණාත්මක තර්ක මත නොව තක්ෂින්ගේ උපක්‍රම භාවිතා කිරීම නිසාය. මෙම උපක්‍රමයට ජනප්‍රිය ප්‍රාදේශීය දේශපාලඥයන් 40ක් පමණ (Pheu Thai හි හිටපු මන්ත්‍රීවරුන්) 'ලිහිල්' කිරීම, මෙම ප්‍රදේශයන්හි ඉවත් වූ මන්ත්‍රීවරුන්ට උපකාර කිරීමේ ව්‍යාපාර, දුප්පතුන් ඉලක්ක කරගත් ජනතාවාදී ක්‍රියාමාර්ග ගණනාවක් සහ - ඔහු පක්ෂ නායකයෙකු නොවූ නිසා - ප්‍රයුත්ව සියලු සාකච්ඡා සහ වාද විවාදවලින් ඈත් කිරීමට. එහිදී, ඔහුගේ චරිතය සහ පසුබිම සමඟ ඔහුට වෙඩි තැබිය හැක්කේ බක්ස් පමණි. තක්ෂින් 2011 දී ෆියු තායි හි නායකයා ලෙස ඔහුගේ සම්පූර්ණ දේශපාලන අද්දැකීම් අඩු සහෝදරිය යින්ලක් දියත් කරන විට ද එම උපක්‍රමයම භාවිතා කළේය. ඇයට අභිසිත් සමඟ ප්‍රසිද්ධ විවාදයකට ඉඩ දුන්නේ නැත.
තායි ඡන්දදායකයින්ගෙන් විශාල ප්‍රතිශතයක් තවමත් දේශපාලන පක්ෂ හෝ අදහස්වලට වඩා පුද්ගලයන්ට ඡන්දය දෙයි. තක්ෂින්ට ඒ බව ප්‍රයුත්ට හොඳට තේරුණා. නමුත් ජනප්‍රියත්වය ගුණාත්මක බව සහතික නොවේ. අවාසනාවන්ත ලෙස. ගුරුවරයෙකු ලෙස, මගේ පන්ති භාගයක් අවලංගු කිරීමෙන් සහ මගේ පාඨමාලාව සමත් සියලු දෙනාට ඉඩ දීමෙන් මට සිසුන් අතර ඉතා ජනප්‍රිය විය හැකිය. නමුත් මම ගුණාත්මක බව විශ්වාස කරමි. රජයේ පාලන කාලය තුළ ජනප්‍රියත්වය සඳහා ක්‍රියා කළ යුතුය: ව්‍යුහාත්මක, දිගු කාලීන විසඳුම් (උදාහරණයක් ලෙස දූෂණ විරෝධී, අධ්‍යාපනය, ආදායම් ප්‍රතිපත්ති සහ පරිසරය යන ක්ෂේත්‍රවල) ජනතාවාදී පියවර ක්‍රියාත්මක වේ. සහ පරාජිතයින්ට වඩා ඔවුන්ගේම ආධාරකරුවන්ට සහ වංශයට (සෘජුව සහ වක්‍රව) වැඩි මුදලක්. කෙටියෙන් කිවහොත්: ඊර්ෂ්‍යාව සහ පෙලපාලි සහ වෙනත් ආකාරයේ ප්‍රචණ්ඩත්වය සඳහා බීජ අඩු වැඩි වශයෙන් ගොඩනගා ඇත: “ජයග්‍රාහකයා ඒ සියල්ල ගනී. නිදහස් කරන්නා සටන් කළ යුතුය. ” මෑත කාලීන මත විමසුම්වලින් පෙනී යන්නේ තායිලන්ත ජාතිකයින් බහුතරයකට ද එයම දැනෙන බවයි.
මම මේ පෝස්ට් එකේ වැඩ කරන අතරේ මගේ හිටපු ශිෂ්‍යයෙක් මට වීඩියෝ ටිකක් එව්වා. ඒවා චීනයේ මානව හිමිකම් තත්ත්වය සහ කොන්ෆියුෂියානු ක්‍රමයට අනුව චීනය සිය නායකයින් තෝරා ගන්නා ආකාරය ගැන ය: තෝරා ගැනීම (හොඳම, ඔප්පු කළ සාර්ථකත්වයන් මත පදනම්ව) සහ පසුව නායකයා තෝරා ගැනීමට ජනතාවට ඉඩ දීම. තායිලන්තය මෙතරම් චීනයට හිතකර නම්, බත්, ලෝගුන් සහ දූරියන් වෙනුවට ඉදිරි වසර 10 තුළ තායිලන්තයේ මෙම කුසලතාව හඳුන්වා දීමට චීන ජාතිකයින්ට උදව් කළ හැකිද?
මූලාශ්ර:
https://www.youtube.com/watch?v=MPiR71JWguU
https://nl.wikipedia.org/wiki/Macedonische_Rijk
https://nl.wikipedia.org/wiki/Senaat_(Rome)
https://nl.wikipedia.org/wiki/Staten_van_Holland_en_West-Friesland
'සෞඛ්‍ය සම්පන්න පුද්ගලයෙක් යනු තවමත් ප්‍රමාණවත් තරම් පර්යේෂණ කර නොමැති අයෙකි.' ඔබ යමෙකු ගැන ප්‍රමාණවත් ලෙස විමර්ශනය කරන්නේ නම්, ඔබ සෑම විටම පාහේ යමක් සොයා ගනු ඇත, නමුත් සාමාන්‍යයෙන් සාපේක්ෂව නොවැදගත් දෙයක්. ඊට අමතරව, යමෙකුට ඉතා නිරෝගී බවක් දැනිය හැකි අතර බරපතල ලෙස රෝගාතුර විය හැකිය. අසනීප වෙලා සතුටින් ඉන්න පුළුවන්. මෙයින් අදහස් කරන්නේ බොහෝ සංයෝජන හැකි බවයි.
තායිලන්තය අසනීපද? ක්රිස් ද බෝයර් එම ප්‍රශ්නයට සැබවින්ම පිළිතුරු නොදීම කණගාටුවට කරුණක් වන අතර මම ඔහුට එසේ කරන ලෙස අභියෝග කරමි. ඔහු බොහෝ න්‍යායන් සහ හරවා යැවීම් ලබා දෙයි, නමුත් ප්‍රශ්නයටම යොමු වන්නේ නැත. 1 (ඉතා අසනීප) සිට 10 (ඉතා සෞඛ්‍ය සම්පන්න) පරිමාණයෙන් තායිලන්තය කෙතරම් අසනීප හෝ සෞඛ්‍ය සම්පන්නද? එවිට අපට අසනීප වන්නේ කුමක්ද සහ එයට කළ හැකි දේ සාකච්ඡා කළ හැකිය. ඒ සියල්ල සාපේක්ෂ නොවේ, රටක සෞඛ්යය මැනීමට තරමක් වෛෂයික පියවර තිබේ.
මම තායිලන්තය ලෙඩේ සිට සෞඛ්‍ය සම්පන්න දක්වා 5 වන ස්ථානයේ තබමි. තවද කවුරුන් හෝ 4 හෝ 6 යැයි කීවොත්, මට එයද සාධාරණීකරණය කළ හැකිය. තායිලන්තයේ සෞඛ්‍ය සම්පන්න පැති ගැන අප සැමට බොහෝ දුරට එකඟ විය හැකි යැයි මම සැක කරමි. මහජන සෞඛ්යය හොඳින් ක්‍රියාත්මක වන අතර දරිද්‍රතා රේඛාවට පහළින් සිටින පුද්ගලයින් අඩු හා අඩු වන අතර ආර්ථිකය මධ්‍යස්ථව සාධාරණ ලෙස වර්ධනය වේ. එහෙත් ජාතික හා ප්‍රාදේශීය මට්ටමින් අඩු මහජන පාලනයක්, අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමේ සහ තොරතුරු නිදහසේ ස්වල්පයක්, සමාන අයිතිවාසිකම් නොමැති වීම සහ ධනය හා ආදායමේ විශාල අසමානතාවය වැනි සෞඛ්‍යයට අහිතකර තත්ත්වයන් බොහොමයක් තිබේ. මම හිතන්නේ බොහෝ තායිලන්ත ජාතිකයින් දෙබලක කඳේ ඇති ආකාරය හොඳින් දන්නා අතර මෙම සාරාංශයට එකඟ විය හැකිය.
‘තායිලන්තය අසනීපයිද?’ යන ප්‍රශ්නයට විභාගෙකදී වගේ මට තෝරගන්න වුණොත් මම ‘ඔව්’ කියනවා. අසනීප සහ වැඩිදියුණු කළ යුතු අංශ පෙන්වා දීමට මම කැමැත්තෙමි. කොහොමත් තායිලන්තය සෞඛ්‍ය සම්පන්න නැහැ.
ස්තූතියි ක්රිස්. මට හඳුනාගත හැකි සහ තායිලන්තය පිළිබඳ නව අදහස් ලබා දෙන ඉතා කියවිය හැකි කෑල්ලක්.
මෙහි බොහෝ දෙනෙක් පෙන්වා දෙන පරිදි, මගේ තායි බිරිඳ ද සංවාදයේ මාතෘකාවක් ලෙස දේශපාලනයෙන් වැළකී සිටියි. දූෂණය ප්‍රකාශ වන විට පවා කුඩා සමීප දේශපාලනය සහ විශාල ජාතික දේශපාලනය, ඔරලෝසුව හෝ සබ්මැරීන් සෝලිය සම්බන්ධයෙන් වුවද.
මගේ උපන් රට නොවුනත්, මගේ දෙවන පදිංචි රට ගැන මම උනන්දු වෙමි. ඒ නිසා මමත් තායිලන්තයේ දේශපාලන සිදුවීම් අනුගමනය කරනවා. ප්රධාන වශයෙන්ම තේරුම් ගැනීමට. එය පහසු දෙයක් නොවන බව පිළිගත යුතුය. තායිලන්තයේ කිසිවක් පෙනෙන්නේ නැති බව මම දැන් දනිමි
තායිලන්ත දේශපාලනයට "මැදිහත් වෙන්න" හිතන මගේ ඔළුවේ කෙස් ගහක් නෙවෙයි. මම මෙහි ආගන්තුකයෙකු බව ද විශ්වාස කරමි. අඩුම තරමේ මගේ තායිලන්ත බිරිඳ එක්ක ජීවත් වෙන්න පුළුවන් තාක් කල් මට එහෙම ඉන්න ඕන.
නැහැ, තායිලන්තය මගේ බිරිඳගේ උපන් රට නොවන්නට කවදාවත් එය මගේ පදිංචි රට බවට පත් නොවනු ඇත. මගේ මතය අනුව, දේශපාලන පර්යාය පිළිවෙළකට නැත. නිදසුනක් වශයෙන්, බොහෝ ආයතනවලට තම කාර්යය ස්වාධීනව සහ විය යුතු පරිදි ඉහළම ගුණාත්මක භාවයෙන් කිරීමට නොහැකි වේ. මා දන්නා පරිදි ප්රධාන වශයෙන්ම මෙම ගැටලුව පැන නගින්නේ රාජ්‍ය නීති ක්ෂේත්‍රයේය. වාසනාවකට මෙන් තායි පුරවැසියෙකුට සහ පෞද්ගලික නීතියේ ෆාරාන්ග් අඩුයි. මුහුණට මුහුණ, වැඩිවන නීතිමය අවිනිශ්චිතතාවයන්ට මුහුණ දීම තායිලන්තය හැර යාමට මා පොළඹවනු ඇත.
රටේ පරිපාලනය කියන රාජ්‍ය අංශය බරපතල රෝගාබාධ රැසකට මුහුණ දෙමින් සිටින බව මම විශ්වාස කරමි. ඔබ දැනටමත් බොහෝ ලියවිලිවල පෙන්වා දී ඇති දෙයක්. රට ලෙඩද? එවිට මුලින්ම පැන නගින්නේ රට කුමක්ද? ජාතිය? ජනගහනය? භූමිය? රජු? හමුදාව? සංගා? මහජන ඡන්දයෙන් තේරී පත් වූවන්ද? නිලධාරිවාදී උපකරණය? ධනවත්ම පවුල්? යම් සංයෝජනයක්?
චීන ආකෘතිය මත තායිලන්තයේ කුසලතා? ඒ ඇපල් ලෙමන් හා සැසඳීමයි. අසමානතාවය වගා කිරීම තායි සමාජය තුළ මුල් බැස ඇත. තායිලන්තයේ හොඳම සහ වඩාත්ම දක්ෂයන් තෝරා ගැනීම කළ නොහැක්කේ ශක්තිමත් සමාජ ස්ථරීකරණයක් සියලු වර්ගවල පද්ධති තුළ මුල් බැස ඇති බැවිනි. අඩුම තරමේ අධ්‍යාපනයේත් නැහැ. ඉහළ ස්ථරයේ හොඳම දේ තායිලන්තයේ වනු ඇත. ප්රීතිමත් කිහිප දෙනාගෙන් හොඳම, තෝරාගත් අය. මිලියන 70 න් හොඳම නොවේ. තායිලන්තයේ චීන ආකෘතිය දැනටමත් කල්තියා කඩා වැටේ.
තායිලන්තය (සහ නෙදර්ලන්තය) සම්බන්ධ දේශපාලන හා සමාජ කටයුතු ගැන ගෙදරදී මගේ ආදරය සමඟ ඉතා හොඳින් කතා කළ හැකි නිසා සමහර විට මම සමහර විට මෙහි බ්ලොග් අඩවියේ වල් ලෙස යන්නෙමි. සෞඛ්‍ය සම්පන්න සාකච්ඡා, නිසැකවම සෑම විටම එකඟ නොවූ නමුත් වඩා හොඳ ලෝකයක් ගැන මා සිතන දේ පැවසීමට මට හැකි විය.
සමහර විට ගැටලුව ඇත්තේ එහි ය.
වඩා හොඳ ලෝකයක් යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳ අදහස එක් පුද්ගලයෙකුට වෙනස් වේ, ඇදහිල්ලේ හා උනන්දුවෙන් සටන් කරන යුද්ධ බලන්න.
ඇත්ත වශයෙන්ම පිටතින් සිතන මිනිසුන් සිටිය යුතුය, නමුත් අතිමහත් බහුතරය හැසිරෙන්නේ මාළු පාසලක් ලෙසය. එම පාසලේ ද ධුරාවලියක් ඇති අතර අඩු ආහාර ප්‍රමාණයකින් සරිලන දුර්වල අය සිටින නමුත් අවසාන ඉලක්කය මිනිස් ලෝක ජනපදකරණයේ හෝ යුද්ධයේ දී මෙන් පිටස්තරයෙකුට හසුවීම නොවේ.
ඔබට ඇත්තටම වෙනසක් අවශ්‍ය නම්, ඔබට තායි බලමුලු ගැන්වීමට සිදුවනු ඇත, නමුත් එය විදේශිකයෙකු ලෙස කල්තියා ක්‍රියා නොකරනු ඇත.
එසේ නම් බ්ලොග් අඩවියක වාමාංශික අදහස් ප්රවර්ධනය කිරීමට දොන් ක්විචෝට් මෙන් උත්සාහ කිරීමේ තේරුම කුමක්ද?
නිදහස, ප්රජාතන්ත්රවාදය සහ මානව හිමිකම් ගැන මගේ කෑලි වාමාංශික අදහස් පමණක් නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ සියල්ල ඉරියව්වෙන් දකින පාර්ශ්වයන් දකුණු පැත්තේ සිටියද.
ප්‍රායෝගිකව තායි පාඨකයින් 0 ක් සිටින බැවින්, තායිලන්තය සමඟ සම්බන්ධයක් ඇති ලන්දේසීන්ට ඉතිහාසය, සමාජය, ප්රජාතන්ත්රවාදය ආදිය ගැන එම කෑලි ලියන්න. නමුත් පාඨකයින් මගේ කෑලි අගය නොකරන්නේ නම්, ඔවුන් මෙය බ්ලොග් එකකින් වාර්තා කළ යුතුය. කිසිම පාඨකයෙක් ඒ ගැන උනන්දුවක් දක්වන්නේ නැත්නම් මට නවත්වන්න පුළුවන්. ධනාත්මක ප්‍රතිචාර ලැබෙන තාක් (අලුත් දෙයක් ඉගෙන ගත්තා, ආදිය) මම දිගටම ලියන්නෙමි. මොකද මම ඒක කරන්නේ ඒ අය වෙනුවෙන්.
මිනිසුන් නොදන්නා දේවල් සහ විශේෂයෙන් එය දිගටම කරගෙන යාමට ඉඩ ඇති නිසා ලිවීමටද හානියක් නොවේ.
උත්තේජනය කිරීම සාකච්ඡාව සඳහා හොඳ ය, නමුත් එය තායිලන්තයට උපකාරී වේද යන්න මට සැකයි.
මේවා නිසැකවම ලිවිය යුතු වැදගත් මාතෘකා ලෙස පවතී. තායිලන්තයේ වෙසෙන හෝ සංචාරය කරන ලන්දේසි ජාතිකයන් මෙය නොවැදගත් යැයි සිතුවද, ඔවුන්ගේ බියර් සහ ලිංගිකත්වය නියමිත වේලාවට ලබා ගැනීමට කැමති නමුත් වෙන කිසිවක් ගැන කරදර නොවන්න. තායි ජාතිකයින්ට නඩු පැවරීමේ අවදානමකින් තොරව මේ ගැන විවෘතව ලිවිය නොහැක. ඒ නිසා නෙදර්ලන්ත පාඨකයන්ගේ අවධානයට යොමු කරමු.
වමේ හෝ දකුණේ සියලු අදහස්, ඒවා මනාව සකස් කර, ගෞරවයෙන් ලියා ඇති තාක්, නිසැකවම ප්‍රකාශ කිරීමට අවසර ඇත.
උපුටා ගැනීම:
'බ්ලොග් එකක වාමාංශික අදහස් ප්රවර්ධනය කිරීමට දොන් ක්වික්සෝට් මෙන් උත්සාහ කිරීමේ තේරුම කුමක්ද?'
ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම බ්ලොග් අඩවියේ දක්ෂිණාංශික අදහස් ප්රවර්ධනය කරන වැඩි පිරිසක් මම දකිමි. තායිලන්තය ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයට සුදුසු නොවේ! ඒකාධිපති පාලනයට ජයවේවා!
ඔව් හරි?
ඇත්ත වශයෙන්ම, එය නිගමනය විය හැකිය.
මේ ඒකාධිපතිත්වය අදක්ෂ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ ප්‍රතිඵලයක් වන අතර බොහෝ අය සිතනවාට වඩා බොහෝ දේ සිදුවෙමින් පවතී.
නීති සම්පාදනයේ වැඩිදියුණු කිරීම් හෝ රට අනාගතයට සූදානම් වන පරිදි යටිතල පහසුකම් අනුවර්තනය කිරීම පිළිබඳ ප්‍රශංසාව ගැන විරුද්ධවාදීන්ගෙන් මට කිසිදා අසන්නට නොලැබේ.
පැමිණිලි කිරීම වාම දෙයක් වන අතර එය තායිලන්තයට ගැළපෙන්නේ නැත.
සෑම පුරවැසියෙකුම ස්වාධීන වීම අපේක්ෂා කරන අතර ඔබ සිවිල් සේවකයෙකු වුවහොත් එය ජීවිතය වඩාත් සරල කරන අතර එම කණ්ඩායම විශාල වන තරමට සමාජය පහසු වේ.
සමහර විට ගොන්කමට වඩා විවේකය හොඳයි
ආදරණීය ජොනී, ඔබ වැරදියි. දොන් ක්වික්සෝට්ගේ කාලය දැනටමත් අපට සියවස් 4 ක් පිටුපසින් ඇත.අපි දැන් ජීවත් වන්නේ ගෝලීයකරණය සම්පූර්ණයෙන්ම ග්‍රහණය කරගත් කාලයකයි. තායිස් ද ෆේස්බුක්, ලයින්, ඉන්ස්ටග්‍රෑම් භාවිතා කරයි. මිනිසුන් බලමුලු ගැන්වීමේ සමකාලීන බලය ඇත්තේ මෙතැනය. වරදක් නොකරන්න: නෙදර්ලන්තයේ පමණක් නොව තායි කාන්තාවන්ගෙන් බහුතරයක් නෙදර්ලන්තයේ සමාජ, ආර්ථික සහ දේශපාලන ගැටලු හැසිරවීම සහ TH හි විසඳුම් සොයන ආකාරය අතර පරම වෙනස්කම් දකිති. එම තායි කාන්තාවන් සඳහා අපි, ඔවුන්ගේ ලන්දේසි හවුල්කරුවන්, සමුද්දේශ රාමු වේ. තවද අප උත්සාහ කරන්නේ වාමාංශික අදහස් නොව අත්‍යාවශ්‍ය නිදහස සඳහා වන සහයෝගයයි. එම සියලුම TH ෆාරං කාන්තාවන් ඔවුන්ගේ TH සම්බන්ධතා සමඟ සන්නිවේදනය කරයි. ඔබ සිතනවාට වඩා බොහෝ දේ ගැන එකිනෙකා අතර සාකච්ඡා පවතී.
අධිභාර සහ වීසා අවශ්‍යතාවලට වඩා වැදගත් කාරණා ගැන ඔවුන් කතා කරන බව මට විශ්වාසයි. මක්නිසාද යත් එය බොහෝ විට මෙම බ්ලොග් මාස්ටර් හි බොහෝ දෙනෙකුට ඇති සරල අදහස් ගැන සැලකිලිමත් වන බැවිනි.
සම්භාවිතාව නිශ්චිතවම මායිම් වන බැවින්, වත්මන් තත්වයට සාපේක්ෂව තායි බල කාන්තාවන් වසර 10 ක් ඇතුළත කිසිදු වෙනසක් නොකරන බව මම දකිමි.
ඔබට තායිලන්තය දෙස බැලිය හැක්කේ ඔබේම කණ්ණාඩියෙන් පමණි. ඒ සියල්ල බැලීමෙන් සහ නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් පසු ඔබ ඔබේම විනිශ්චය කරන්න. මම TH දෙස බලන්නේ මා හැදී වැඩුණු මා හැදී වැඩුණේ දෙමාපියන්, ගුරුවරුන්, මිතුරන් සහ සගයන්ගෙන් ලැබුණු සම්මතයන් සහ සාරධර්ම මත පදනම්ව සහ අත්දැකීම් රාශියකින් ශක්තිමත් වූ බැවිනි. එතකොට තායිලන්තයට අසනීපයි කියන්න "ඇකඩමික්" ගිණුමක් අවශ්‍ය නැහැ. මන්ද රෝගය යනු කුමක්ද? අසනීප යනු අසමතුලිතතාවයේ තත්වයකි. සාමාන්‍යයෙන් සමතුලිතතා ප්‍රතිලාභ නැති බව සහතික කරන ක්‍රියාවලීන් ඇති තත්වයක්. එම නිරන්තර අසමතුලිතතාවය යනු වෙනස්වන තත්වයන්ට අනුවර්තනය වීමට තායිලන්තයට නොහැකි වීමයි. බලයේ සිටින අය විසින් තායිලන්තය අසමතුලිතතාවයක තබා ගනු ලබන්නේ ආත්මාර්ථකාමීත්වය සහ අවමානය මත ක්‍රියා කරන අය විසිනි. එය අර්ධ ඒකාධිපති පාලනයක් තුළ ප්‍රකාශ වේ.
ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී පාලනයකට මේ රෝගය තුරන් කළ හැකිද? ඇත්ත වශයෙන්ම, වෙන කිසිවක් නැත. ඒ ක්රමය ගෙනාවේ දකුණු කොරියාව හෝ ජපානය දෙස බලන්න. මියන්මාරය, ලාඕසය, කාම්බෝජය, පිලිපීනය සහ ඉන්දුනීසියාව දෙස බලන්න: ප්රතිවිරුද්ධ දෙය සිදුවන අතර හමුදාවේ කොළ ද ප්‍රමුඛ හා පීඩාකාරී වර්ණය වේ.
අර්ධ ඒකාධිපති පාලනයකට එම රෝගය ඉවත් කළ හැකිද? නැත, මන්ද ඇය හසුරුවන්නේ සහ පාලනය කරන්නේ බිය සහ පීඩනය පදනම් කරගෙන බැවිනි. මිනිසුන් හැකිලෙන අතර රෝග ලක්ෂණ නරක අතට හැරේ.
තායිලන්තයේ ප්රජාතන්ත්රවාදය ක්‍රියාත්මක වන්නේ නැත, කෙසේ වෙතත්, නෙදර්ලන්තයේ ද එය කිසිවක් නොවන බවට මෙම බ්ලොග් අඩවියේ ඉතා සරල සාකච්ඡාවක් සිදුවෙමින් පවතී. ඒ මිනිස්සු නහයෙන් ඔබ්බට බලන්නෙත් නෑ.මොකද එයාලගෙම කතාව විශ්වාස කරන නිසා. සාමාන්‍යයෙන් මූල්‍ය හිඟයක් ඇති වන අතර, නෙදර්ලන්තය මෙයට පිළියමක් ලබා දෙනු ඇතැයි වඩා හොඳ විනිශ්චයකට එරෙහිව ඔවුන් බලාපොරොත්තු වේ. නමුත් පසුගිය සති අන්තයේ පමණක් නෙදර්ලන්තයේ සහ බෙල්ජියමේ පමණක් නොව ඉතාලියේ, ප්‍රංශයේ, එංගලන්තයේ සහ ජර්මනියේ සිදුවෙමින් පවතින දේ විවෘතව හා අමනාපයකින් තොරව බලන්න. මෙහි ප්රජාතන්ත්රවාදය සඳහා වන වෙනස්කම් සහ ජයග්‍රහණ නොදකින ඕනෑම කෙනෙකුට පෙනීමට අන්ධයි, ඇසීමට බිහිරි සහ තමාගේම විනිශ්චය ගැන සැක කිරීමට පටන් ගනී. පසුගිය වසර 75 තුළ යුරෝපා සංගමයට ඇති ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ආවේගයන්ම තායිලන්තයට අවශ්‍ය වේ. තායිලන්තය හැදී වැඩී එම රෝගී අසමතුලිතතාවයට ඇති බාධක සහ ආවේගයන්ගෙන් මිදිය යුතුය. එය කළ හැක්කේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ක්‍රියාවලීන් තුළින් පමණි.
ක්රිස් ඖෂධයක් ලෙස කුසලතාවයක් ගැන කතා කරයි. ලැජ්ජයි! සම්පූර්ණයෙන්ම වැරදි ඖෂධයකි, මන්ද තායිලන්තයේ සම්භවය මත පදනම් වූ බලය පමණක් පවතී. කුසල් මත පදනම් වූ බලයක් ලෙස කුසල් කිරීම කිසිදු ආකාරයක සහයෝගීතාවයක් ඇති නොකරයි. දක්ෂතාවයෙන්, උගත්කමෙන්, රැකියාවෙන් සහ උත්සාහයෙන් බලවත් වන අයට අවශ්‍ය වන්නේ ඊට වඩා වැඩි දෙයක් පමණයි. පරිණත ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී රටවල මෙය දැනටමත් සිදුවී ඇත: එබැවින් යුරෝපා සංගම් ජාතිකයින්ට ධනවත් ප්‍රභූ පැලැන්තිය කෙරෙහි ඇති දැවැන්ත අප්‍රසාදය සහ දැන් අවසානයේ මැතිවරනය හරහා ඇඟිලි ගැසීමට ඔවුන්ට හැකි විය. ජනප්‍රියවාදී ව්‍යාපාරවල නැගීම ද බලන්න, උදාහරණයක් ලෙස ඉතාලියේ සහ ප්‍රංශයේ කහ වස්ත්‍ර.
නැහැ, තායිලන්තය මුලින්ම ඇය අසනීපයෙන් සිටින බව පිළිගෙන, රෝග විනිශ්චය නිර්වචනය කර, පසුව ඇයගේම ප්‍රතිකාර සැලැස්මක් සකස් කරන්න. එතෙක් අපි තායිලන්තය ඉතා විවේචනාත්මකව නිරීක්ෂණය කිරීම හොඳයි.
නියම කතාවක්, RuudB. මට එය වඩා හොඳින් තැබිය නොහැක. නැවතත්: බොහෝ තායිස් ඒ ගැන සිතන්නේ එලෙස ය.
ජපානය, දකුණු කොරියාව සහ තායිවානය ආසියාවේ ප්‍රගතිය ඇති කිරීමට ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයට ද හැකි බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. තායිලන්තයේ ද එය කළ හැකිය. නමුත් කිසිවක් පරිපූර්ණ නොවේ.
ඔබ තායිලන්ත ජාතිකයින්ට වඩා සාමාන්‍යයෙන් අසතුටින් සිටින රටවල් තුනක් නම් කරන්න. (ලෝක සතුට වාර්තාව බලන්න).
පාඩම විය යුත්තේ: හොඳින් ක්‍රියාත්මක වීමට සාධාරණ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයක් ප්රීතිමත් ජනගහනයකට ප්‍රමාණවත් කොන්දේසියක් නොවේ.
ඔය බටහිර සහ නැගෙනහිර කණ්නාඩි වලට සම්බන්ධ දෙයක් එකතු කරන්නම්.
බොහෝ තායිලන්ත ජාතිකයන් සහ බොහෝ බටහිර ජාතිකයන් අතර තායිලන්තයේ ඇති වැරැද්ද සහ වැඩිදියුණු කළ යුතු දේ පිළිබඳව හොඳ එකඟතාවක් ඇති බව මට හොඳටම විශ්වාසයි. ඇත්ත වශයෙන්ම තක්සේරු කිරීම, රෝග විනිශ්චය සහ චිකිත්සාවෙහි යම් වෙනස්කම් තිබේ, නමුත් මගේ අත්දැකීම් අනුව ඒවා එතරම් විශාල නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය රඳා පවතින්නේ ඔබ ඉසාන් සහල් ගොවියෙකුගෙන් හෝ ධනවත්, ඉහළ උගත් අතිශය රාජකීයයෙකුගෙන් අසන්නේද යන්න මතය.
ඔබේ පුළුල් ලිවීමට ස්තූතියි ක්රිස්, මම එය අගය කරමි, ඔබ හෝ වෙනත් අයෙකු දේවල් දෙස බලන ආකාරය බැලීමට සහ එයින් යමක් ඉගෙන ගැනීමට මට උත්සාහ කළ හැකිද. ඔබ සිතන්නේ තායිලන්තය අසනීප වී ඇති බවත්, එසේ නම්, රෝගියා කෙතරම් හොඳින් හෝ නරක ලෙස කටයුතු කරන්නේද යන්නත් මම තවමත් නොදැන සිටීම කණගාටුවට කරුණකි.
ඔබේ ප්‍රතිකාර සැලැස්ම (?) කෙටියෙන් කිවහොත්, භාර ගන්නා දක්ෂතා පිළිබඳ චීන ක්රමය ක්‍රියාත්මක කිරීමට පෙනේ. විවේචනාත්මක චින්තනය, ප්‍රශ්න ඇසීම වැනි දෑ හරියටම පුළුල් ලෙස දිරිමත් නොකරන අධ්‍යාපනය තුළ ද යමක් කළ යුතු ය. නමුත් අධ්‍යාපනය දියුණු කිරීම සඳහා කළ හැකි තවත් බොහෝ දේ ඇත.
ඇත්තටම මට පුදුමයි මිනිස්සු මොකද කරන්නේ කියලා..කෙනෙකුට කවදාවත් ආත්මය දිහා බලලා තායිලන්ත ජාතිකයින්ට දැනෙන දේ දැනෙන්න බෑ...අපි මේ ලස්සන රටේ ආගන්තුකයෝ නිසා ඡන්ද අයිතියක්වත් ලන්දේසි ඇඟිල්ල දික්කරන්නවත් අයිතියක්වත් නෑ...මම එහෙම කරන්නේ නැහැ. එය කෙතරම් ශාස්ත්‍රීය වශයෙන් ප්‍රවේශ වූවත් ඕනෑම ආකාරයකින් මාව විනිශ්චය කරන්න.
නමුත් නෙදර්ලන්තයේ පවතින අවුල් සහගත තත්ත්වය දෙස බලන්න, එය අපව පාලනය කිරීමට (යන්න) කැමති විකට නළුවන්, බොරුකාරයන්, චූ බෝනික්කන් සහ නාසිවාදීන් බහුතරයකට යයි.
ජීවිතය යහපත් වන සහ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී නීතිරීතිවලට අනුව දේවල් සිදු කරන එක් රටක් ලෝකයේ තිබේ නම්, ඒ නෙදර්ලන්තයයි: සැමට අධ්‍යාපනය, සැමට සෞඛ්‍ය රැකවරණය, රැස්වීමේ අයිතිය, ඇසුරු කිරීමේ අයිතිය, ප්‍රකාශනය සහ මාධ්‍ය නිදහස . දකුණු සහ නැගෙනහිර අසල්වැසියන් සතුටු කරන යටිතල පහසුකම්. චමත්කාරජනක ලෙස දුවන ආර්ථිකයක්. ඔබට අවශ්‍ය නම් සෑම කෙනෙකුටම අවස්ථා සහ ඔබේ උපරිමය කරන්න. තවද එසේ කිරීමට ඔබ දිරිමත් කරනු ලැබේ. ක්රිස් පවසනු ඇත: චීනය පවා පුදුමයට පත් කරන සම්පූර්ණ කුසලතා ක්‍රමයක්. විකට නළුවන්, බොරුකාරයන් සහ නාරින්නන් විනිශ්චය කිරීමකින් තොරව ඔවුන්ගේ ස්ථානය ලබාගෙන ආකල්ප සංවාදවලට ආරාධනා කරන පද්ධතියකි. පසුගිය මැතිවරණ දෙක මාරුවීම් ඇති කළ රටක්. උතුරු මුහුදට වඩා විනිවිද පෙනෙන රටකට කලාතුරකින් පහර දෙයි. චූ බෝනික්කන්? ඔවුන් ආගන්තුකයින් නිසා ඔවුන්ට කිසිදු අයිතියක් නොමැති නිසා ලෝකයේ අනෙක් පැත්තේ වෙනත් රටක ඔවුන්ගේ කලකිරීමේ අපහසුතාවයට ප්රධාන වශයෙන් සැලකිල්ලක් දක්වන බව පෙනේ, එබැවින් සෑම මාස 2 කට වරක් වාර්තා කරන අතර, ආදායම් පරීක්ෂණවලින් පසු 3 වන වතාවට නැවත වරක්.
ඇම්ස්ටර්ඩෑම් හි පිටසක්වල පොලිසිය වෙත ගියහොත් බොහෝ දෙනෙකුගේ ඇස් ඇරෙන්නට පුළුවන... ඕලන්ද ජාතිකයෙකු සමඟ විවාහ වූ එක්සත් ජනපද ජාතික කාන්තාවක් වුවද, ලන්දේසි භාෂාව ඉගෙන ගෙන ඒකාබද්ධ පාඨමාලාවක් හැදෑරිය යුතුය... නිතිපතා වාර්තා නොකළහොත් හෝ නොමැති නම් පදිංචි තත්ත්වය හෝ අනිවාර්ය සෞඛ්‍ය රක්‍ෂණයක් සඳහා ආදායම් පරීක්‍ෂණය... කිසිම දෙයකට සම්බන්ධ නැත.
සෑම දෙයක්ම නැවත බටහිර කාචයෙන් බැලීම කැපී පෙනෙන අතර අප එහි ගොඩනගා ඇති වටිනාකම් මත පදනම්ව මතයක් ලබා දෙයි.
කිෂෝර් මහබුබානිගේ පොත් කියවීම ප්‍රයෝජනවත් වේ. මෙම සිංගප්පූරු විද්‍යාඥයා/රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකයා දෙවතාවක් එක්සත් ජාතීන්ගේ නියෝජිතයෙකු වී ඇති අතර, ආසියාව සහ ලෝකය දෙස බලන ආසියානු ආකාරය ගැන පොත් කිහිපයක් ලියා ඇත.
ඔහුගේ නවතම කෘතිය වන "Has the West lost it" කියවීමට හෝ මෙම කතාව අතරතුර සාරාංශයක් නැරඹීමට වග බලා ගන්න https://www.youtube.com/watch?v=lcAdFKsdweU.
එක්සත් ජනපදයේ ඇදහිය නොහැකි බෙදීම, යුරෝපීය ප්‍රභූව මහා සංක්‍රමණවල ප්‍රතිවිපාක දෙස බලන විට හෝ ගෝලීයවාදීන්ගේ ප්‍රයත්නයන් දෙස බලන විට “බටහිර ශිෂ්ටාචාරය අසනීපයි” යැයි කීමට මම නිර්භීත වන නිසා බටහිර අපට යම් ආවර්ජනයක් සුදුසු යැයි මම සිතමි. පුරවැසියන් පාලනය කිරීමට දේශගුණික හිස්ටීරියාව භාවිතා කරන්න.
උදාහරණයක් ලෙස, බ්‍රසල්ස්හි ප්‍රචාරණය වන පරිදි ප්රජාතන්ත්රවාදය තවමත් විසඳුම ද, උදාහරණයක් ලෙස, සිංගප්පූරුවේ (සම්පූර්ණ අත්තනෝමතික 1-පක්ෂ ක්රමය) ආකෘතීන් පුරවැසියන්ට වඩා හොඳින් ක්‍රියාත්මක නොවන්නේද යන්න මම තවදුරටත් නොදනිමි.
මට ‘බටහිර’ සහ ‘නැගෙනහිර’ කණ්නාඩි පේන්නේ නැහැ. උදාහරණයක් ලෙස, එක්සත් ජනපදය සහ නෙදර්ලන්තය හෝ පෝලන්තය අතර ඇති වෙනස්කම් සැලකිල්ලට ගෙන එය කෙසේ හෝ සරල කිරීමකි. නැතහොත් එහි සිටින පුද්ගලයන් අතරය. වීඩියෝව නැරඹූ අතර මම එය 'පෙරදිග කණ්ණාඩි' ලෙස නම් නොකරමි. මට බොහෝ දේ සමඟ එකඟ විය හැකි ඔහුගේ සනාථ කළ දැක්ම පමණි.
එක්සත් ජනපදය (සහ එය පසුපස බොහෝ යුරෝපීය රටවල්) නිරන්තරයෙන් මැද පෙරදිග අවුල් කරන්නේ මන්දැයි මට ද තේරෙන්නේ නැත. ඔව්, තෙල් සහ ඊශ්‍රායලය ගැන යමක්. ඒ වගේම අපි දන්නවා මේ විශ්ව ගම්මානයේ අපිට එකිනෙකා අවශ්‍ය බව. ඒ නිසා අපි අප්‍රිකාව සහ අනෙකුත් මහාද්වීප හා රටවල් සමඟත් එකට වැඩ කළ යුතුයි. ඒකයි අපිට හැමදාම සාකච්ඡා තියන්න වෙන්නේ, ඒකට අපිට UN වගේ දේවල් තියෙනවා (ඇත්තටම ස්ථීර කවුන්සිලය යල්පැන ගිය, විවෘත දොරක්, නමුත් ඒ සාමාජිකයින්ට ඔවුන්ගේ බලය එහෙමම අතහරින්න අවශ්‍ය නැහැ). එකට සංවාදයේ යෙදී සිටින්න. රටවල් අතර. නමුත් වීදි මට්ටමින් ද. මානව හිමිකම් සහ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ විශ්වීය අයිතිවාසිකම්/ආශාවන් පැමිණෙන්නේ එතැනිනි. එකිනෙකාට ඇහුම්කන් දීම, එකට උපදේශනය කිරීම, වෙනස් මතයක් දැරීම නිසා වධහිංසා පැමිණවීම හෝ මරා දැමීම නොවේ, එය සාමාන්‍යයෙන් බටහිර දෙයක් නොවේ.
සාමාන්‍යයෙන් මා ගැන පමණක් සිතන, බලයට හිමිකම් කීමට කැමති, තම කැමැත්ත පටවන, අනුන්ගේ කටහඬ ඇසීමට හෝ ඒවා බැරෑරුම් ලෙස නොසලකන බලයට කෑදර මෝඩයන් සිටීම සාමාන්‍යයෙන් මනුෂ්‍යත්වයකි. දිගුකාලීනව, එවැනි ඒකාධිපති, ආත්මාර්ථකාමී හැසිරීම් තිරසාර නොවේ. තායි පාලකයින්ගේ ප්‍රවේශය තිරසාර නොවන්නේ එබැවිනි, මගේ මතය අනුව තායිලන්තයේ යම් වරදක් ඇත්තේ එබැවිනි. මානව හිමිකම් සහ ප්රජාතන්ත්රවාදය පිළිබඳ නවීකරණයකින් පසුව, ගමන සකස් කිරීම ජනතාවටම භාරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, සමාජ ආරක්ෂණ ජාලයක් තිබිය යුතුද නැද්ද, කොතරම් විශාලද කුඩාද, කුමන ස්වරූපයද යනාදිය පැවසීම මට හෝ වෙනත් කිසිවෙකුට අයත් නොවේ. තායිලන්තයේ ජනතාවට (නියෝජිතයින්ට) එය තේරුම් ගත යුතුය තමන් වෙනුවෙන්. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන්ට ලෝකයේ ඕනෑම තැනක ඔවුන්ගේ අසල්වැසියන්ගෙන් උපදෙස් ලබා ගත හැකිය, අපි එකිනෙකාගෙන් ඉගෙන ගන්නෙමු, දැනුම හා අත්දැකීම් බෙදා ගන්නෙමු. නැවතත් සියලු වර්ගවල පරිමාණයන් මත. ඒ නිසා අපි එකිනෙකා සමඟ කතා කළ යුතුයි, සාකච්ඡා කරන්න. ඔබ නිවැරදි යැයි උපකල්පනය නොකර අන් අයගේ සපත්තුවට ඔබම තැබීම.
හිතවත් ගූට්, ඔබ මෙහි කරන්නේ ඔබට පෙර සිටි වෙනත් බොහෝ අය කළ වැරදිම ය. තර්කය වන්නේ බටහිර රටවල සහ විශේෂයෙන් NL වල දේවල් වැරදියි, එබැවින් නැගෙනහිර දේවල් කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැටළුවක් නොවේ. ක්රිස් ගන්න: එම රට තම පුරවැසියන්ගේ හැසිරීම මුහුණු හඳුනාගැනීම හරහා දත්ත සමුදායන් තුළ ගබඩා කර, අප්‍රසන්න හැසිරීම්වලට දඬුවම් කරන්නේ නම්, චීනය කුසලතාවයක් ද? Google, Twitter සහ Facebook වෙත කුමන ආකාරයේ ප්‍රවෘත්ති ගෙන ඒමට නියම කරන්නේ නම් සිංගප්පූරු ඒකාධිපති පාලනයක් වඩාත් සුදුසුද? https://www.nrc.nl/nieuws/2019/04/09/singapore-bepaalt-straks-wat-waar-en-niet-waar-is-a3956243
කිෂෝර් මහබුබානි පිළිබඳ NRC ලිපියක සබැඳිය ක්ලික් කරන ලෙස මම ඔබට උපදෙස් දෙන්නේ එබැවිනි. මක්නිසාද යත් බටහිරයන් ගැන ඔහු පවසන්නේ මෙයයි: “.....පසුගිය ශතවර්ෂවල ලෝකයේ ප්‍රගතිය සඳහා බටහිරයන් විශාල දායකත්වයක් ලබා දී ඇත. විද්යාව, තාක්ෂණය, බුද්ධත්වය. බටහිර රටවල් එතරම් සාර්ථක නොවූයේ නම්, ලෝකයේ සෙසු රටවල් ද එසේ නොවනු ඇත. සෙසු ලෝකයට බටහිරට ස්තුතියක් එවිය හැකිය.
යුරෝපා සංගමය ගැන මෙය: “මෙය යුරෝපයේ කාලයයි! විවිධ ජාත්‍යන්තර අවශ්‍යතා සමතුලිත කිරීමට සහ බහුපාර්ශ්වික ආයතන නිර්මාණය කිරීමට වඩාත්ම පළපුරුදු කලාපය; එනම් යුරෝපා සංගමයයි.
බල කඳවුරු වන එක්සත් ජනපදය සහ චීනය ඇදගෙන යාමට යුරෝපයම තවදුරටත් පෙරමුණ නොගැනීම කණගාටුවට කරුණකි. නමුත් කවුද දන්නේ: මේ වසරේ නව පරම්පරාවක් බ්‍රසල්ස් වෙත ඇතුළු වනු ඇත.
2018 අප්‍රේල් NRC ලිපියට සබැඳිය ඇතුළත් කිරීමට අමතක විය. මෙයින්: https://www.nrc.nl/nieuws/2018/04/27/het-westen-moet-macht-leren-delen-met-andere-landen-a1601063
පීටර්, කරුණාකර අදහස් දැක්වීම නවත්වන්න. දේශපාලන සාකච්ඡා සඳහා මෙහි ඉඩක් නොමැති අතර කවුරුන් හෝ සීමාව ඉක්මවා ගියහොත් 'ඔවුන්' ඉක්මනින් අපගේ දොරකඩට පැමිණෙනු ඇත.