පාඨක ප්රශ්නය: තායි කාන්තාවන්ට උගුරේ අමාරුවක් තිබේද?

වෛද්‍යවරයකු වෙත නිතර පැමිණීමට තායි ජාතිකයෙකු වීමට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත, එය සාමාන්‍ය තායි නොවේ. එය තනි පුද්ගලයෙකි, සංස්කෘතික සංසිද්ධියක් නොවේ. සාමාන්‍යයෙන් තායිලන්ත ජාතිකයින් ලන්දේසි ජාතිකයින්ට වඩා වෛද්‍යවරයකු හමුවීමට යන්නේ නැත. අවාසනාවකට මෙන්, ඔවුන් බොහෝ විට සහ බොහෝ ඖෂධ නියම කර ඇත. මගේ ප්රායෝගිකව සියයට 50 ක් බෙහෙත් නොමැතිව ඉතිරි විය.

නෙදර්ලන්තයේ, මිනිසුන් සාමාන්‍යයෙන් වසරකට 4 වතාවක් වෛද්‍යවරයා වෙත යති (සියලු පැමිණිලි වලින් සියයට 95 ක් තමන් විසින්ම හසුරුවන), වයස සහ ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය අනුව, සියයට 20-40 ක් කලාතුරකින් හෝ කිසි විටෙකත් වෛද්‍යවරයකු වෙත නොයති.
වෛද්‍යවරයෙකු වෙත නිතර පැමිණෙන පුද්ගලයින් වැදගත් කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදිය හැකිය: දියවැඩියාව සහ හෘද වාහිනී ගැටළු වැනි නිදන්ගත තත්වයන් ඇති පුද්ගලයින් සහ මනෝ සමාජීය ගැටළු ඇති පුද්ගලයින්. අවසාන කණ්ඩායම සතුටු නොවන, මානසික ආතතිය හා ගැටලු රාශියක් අත්විඳින සහ ඒ නිසා සියලු ආකාරයේ පැමිණිලි ඇති පුද්ගලයින් ලෙස ඔබට ලිහිල්ව විස්තර කළ හැකිය. හොඳ වෛද්‍යවරයකු සහ හොඳ සහකරුවෙක් අවධානය යොමු කළ යුතු අතර සංවාදයේ යෙදිය යුත්තේ එයයි.

සතුටින් ඉන්න මිනිස්සු හැම පොඩි ප්‍රශ්නයකටම දොස්තර කෙනෙක් ගාවට යන්නේ නැහැ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, නිතර වෛද්‍යවරුන් හමුවීමේ පවුල් ඉතිහාසය, යම් සුලු බව, අඩු දැනුමක් සහ බරපතල රෝගාබාධවලට ඇති බිය සමහර විට භූමිකාවක් ඉටු කරයි, නමුත් සෑම තැනකම එය එසේ වේ.

මම සිතනවා

මම හිතන්නේ එය "අවධානය ඉල්ලා සිටීම" පමණයි.

හෙලෝ ඇන්ටන්, මෙය කියවන්න, එය Volkskrant වෙතින් පණිවිඩයකි,

Nijmegen කතෝලික විශ්ව විද්‍යාලයේ වේදනා කළමනාකරණය පිළිබඳ මහාචාර්ය B. Crul, ඇමරිකානු අධ්‍යයනයේ ප්‍රතිඵලය ගැන සතුටු වෙයි. වේදනා සංජානනයේ වෙනස්කම් වලට මනෝවිද්‍යාත්මක සහ පාරම්පරික හේතුවක් ඇති බව ඔහු බොහෝ කලක සිට විශ්වාස කර ඇත.ක්‍රූල් එය දකින්නේ සෞඛ්‍ය ආරක්ෂණය සඳහා වඩාත් බැරෑරුම් ලෙස වේදනා පැමිණිලි සමඟ කටයුතු කිරීමට ලකුණක් ලෙසය. 'වේදනාවෙන් පෙළෙන අය ක්‍රියා කරන බව පැවසීම සංවේදනයේ අඩුවක් සහ මෝඩකමක් පෙන්නුම් කරයි.' Haarlem හි දන්ත වෛද්‍ය P. Baan ද වේදනාවේ අත්දැකීම අර්ධ වශයෙන් තීරණය වන්නේ ජානමය වශයෙන් බව ඒත්තු ගන්වයි. බාන් විශ්වාස කරන්නේ තම සේවාදායකයින්ගේ චරිතයද තම පුටුවේ හැසිරීම කෙරෙහි ප්‍රධාන බලපෑමක් ඇති කරන බවයි.ඔහුගේ උපදේශන වේලාවට මෑතකදී දරුවන් හතර දෙනෙකු සමඟ මවක් පැමිණියා. පියා පැමිණීමට බිය වූ අතර දරුවන් හතර දෙනාගෙන් එක් අයෙක් ප්‍රතිකාර කිරීමට කිසිසේත් කැමති නොවීය. 'එය ජානමය වශයෙන් තීරණය කළ හැකි නමුත්, දරුවන් තම දෙමාපියන්ගෙන් බොහෝ හැසිරීම් අනුගමනය කරති.' Heiloo හි Freinetschool හි 7 සහ 8 කණ්ඩායම්වල ගුරුවරයා වන W. Blom පවසන පරිදි, වේදනාවට ප්‍රතිචාර දැක්වීමේදී දෙමාපියන් වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. 'මම හිතන්නේ පුංචි දරුවන්ට දෙමාපියන්ගෙන් ලැබෙන සැලකිල්ල ප්‍රමාණවත් නැහැ. ඔවුන් සෑම විටම දේවල් නරක නැතැයි පවසන්නේ නම්, එවැනි දරුවෙකුට ඔහුගේ වේදනාවෙන් මිදෙන්නට බැහැ. 'එක් අයෙක් හිඩැස් ඇති තුවාලයකට එරෙහිව නැගී සිටින අතර, අනෙකා කුඩා කැපුමකින් අඬමින් මා වෙත දිව යයි. ජානවල බලපෑම ඔහුට අලුත් ය. 'හොඳයි, එය එසේ නම්, දෙමව්පියන් මා සිතනවාට වඩා අඩු කාර්යභාරයක් ඉටු කළ හැකිය.' මලල ක්‍රීඩා පුහුණුකරු H. Kraaijenhof වේදනාවේ අත්දැකීම ජානමය වශයෙන් තීරණය කර ඇති බව උපකල්පනය කිරීමට කැමැත්තෙන් සිටින නමුත් සෑම විටම මනෝවිද්‍යාත්මකව පවතින බව ඔහු අවධාරණය කරයි. අංගය.'දුවන විට ලැක්ටික් අම්ලය නිපදවීම නිසා ඇති වන දැවැන්ත වේදනාව නොතකා මීටර් හාරසියයේ ජයග්‍රාහකයාට සැමදා ජයග්‍රාහී උකුලක් විය හැකිය. ඒ වේදනාව දිනූ මොහොතේම නැති වී යයි. පරාජිතයා ඉතා වේදනාවෙන් සිටින අතර ඔහු වහාම බිම වැටේ. ඒක තනිකරම මනෝවිද්‍යාත්මක දෙයක්.'පුහුණුකරුට අනුව වේදනාව ඔවුන්ගේ වෘත්තියේ කොටසක් බව පිළිගැනීමට ක්‍රීඩකයින් ඉගෙන ගන්නවා. 'උතුරු මුහුදේ ධීවරයෙකුට තෙමුණත් කමක් නැහැ.' ක්‍රිස්තියානි ආචාර ධර්ම පිළිබඳ මහාචාර්ය ජේ.පී. Nijmegen විශ්ව විද්‍යාලයේ විල්ස් බොහෝ මිනිසුන් වේදනාවෙන් සිටිනු දකියි. ඔහු රෝහලක දැඩි සත්කාර ඒකකයේ එඬේර සේවය කරයි. 'වේදනාව සඳහා ජානමය පැහැදිලි කිරීමක් හොඳයි, නමුත් එය වේදනාවේ අත්දැකීම වෙනස් නොකරයි.' කෙසේවෙතත්, පර්යේෂකයන්ගේ සොයාගැනීම් ඔහුව සිතන්නට සලස්වයි. 'සුළු චොදනා ගැන මම මීටත් වඩා ප්‍රවේශම් වන්නෙමි.' ඔබට වේදනාවේ අත්දැකීම පුහුණු කළ හැකි බව තායි බොක්සිං පුහුණුකරු ටී. හරින්ක්ගේ විශ්වාසයයි. 'මම බොක්සිං ක්‍රීඩකයින් පුහුණු කරන්නේ තරඟයක් අතරතුර වේදනාවට වඩා හොඳින් ඔරොත්තු දෙන ලෙසයි.' නමුත් එම බොක්සිං ක්‍රීඩකයින්ට දත් කැක්කුමක් ඇති වූ විට කුඩා දරුවෙකු මෙන් අඬන්න පුළුවන්. ඒකට ජාන එක්ක කිසිම සම්බන්ධයක් නෑ. ඔබට දැනෙන වේදනාව ප්‍රධාන වශයෙන් මනෝවිද්‍යාත්මකයි.'

ඔව්, ඇන්ටන්; තායිලන්තයේ දොස්තරලා ගැන ලියපු ලිපියට මටත් හොඳටම හිනා. මගේ මිතුරෙකු ද සිටින්නේ ඉතා සුළු පැමිණිලි සඳහා කිහිප වතාවක් සායනයකට ය. වෛරස් හෝ බැක්ටීරියා මගින් ඇතිවන අක්ෂි පැමිණිලි බිත්තර හා ඉරුවාරදය සඳහා අධි සංවේදීතාව ලෙස බැහැර කරන ලදී. නැවත නැවතත් එකම "වෛද්යවරයා" වෙත පැමිණීම. සම්බාහන තෙල් වලට ඇති අධි සංවේදීතාව නිසා ඇති වූ එක්සිමාව කිහිප වතාවක්ම ප්‍රතිකාර කළ අතර එය විසඳා නැත. දද සායන කවුන්ටරයේ සිටි කාන්තාවක් විසින් දුරකථන කැමරාවකින් අල්ලා ගත් අතර සේවකයා දුරකථනය භාවිතා කර පිටුපස කාමරයක සිටි “වෛද්‍යවරයා” ඇමතීය. බෙහෙත් වට්ටෝරුව: වැඩ නොකරන පෙති. නිකන් හිනා වෙනවා.
තායිලන්තයේ ව්‍යාපාර පිළිබඳ මගේ නිහතමානී දැනුම සමඟින් මට වඩා හොඳ ප්‍රතිඵල සහතික කර සමෘද්ධිමත් පුහුණුවක් දියත් කළ හැකි බව මම විශ්වාස කරමි.
එකම පුද්ගලයාගෙන් නැවත නැවතත් උපදෙස් ලබා ගැනීමට තායිස් පොළඹවන්නේ කුමක් දැයි මට සම්පූර්ණයෙන්ම පැහැදිලි නැත ... අපි බොහෝ විට කිසි විටෙකත් සොයා නොගනු ඇත.
සුභ පැතුම් සහ ඔබේ පෙම්වතිය සහ තායිලන්තය භුක්ති විඳින්න.

ජෝන් බී.

ඇත්ත වශයෙන්ම ඇන්ටන්, මම එය හඳුනා ගනිමි.
ළඟ ළඟ දොස්තර කෙනෙක් නැත්නම් හෙම්බිරිස්සාවකට ෆාමසියකට යනවා.
මම හිතන්නේ එය ශරීරය පිළිබඳ අල්ප දැනුමක් සහ ඖෂධ සහ ඒවායේ බලපෑම් පිළිබඳ අඩු දැනුමක් සමඟ සම්බන්ධ විය යුතුය. සාමාන්‍යයෙන් ඔවුන්ට භාවිතය සඳහා උපදෙස් ලබා නොදේ, මන්ද ඔවුන් කෙසේ හෝ කියවන්නේ නැති නිසා, මම ඒ ගැන කතා කළ සමහර වෛද්‍යවරුන්ට අනුව.

ඔබ අසනීප වූ විට වෛද්‍යවරයකු වෙත යෑම තවමත් ‘බුද්ධිමත්’ ලෙස පෙනෙන අතර ඔබ එය නොකළහොත් හෝ ඔබම යමක් කිරීමට උත්සාහ කළහොත් එය ‘මෝඩකමක්’ ලෙස පෙනේ.

මම එය මගේ බිරිඳ තුළ හඳුනා නොගනිමි. ඔව් මගේ නැන්දම්මා එක්ක. වසර ගණනාවක් තිස්සේ සියලු ආකාරයේ රෝගාබාධ සමඟ පොරබදමින් සිටින අතර, ඒවායින් වයස වඩාත්ම ගණන් ගනී.
දරුණු දරිද්‍රතාවයෙන් පැමිණ ඇති අතර දැන් එය මූල්‍යමය වශයෙන් කළ හැකි බැවින් සෑම දෙයක්ම හොඳම විය යුතුය.

නැන්දම්මා වයස අවුරුදු 78 ක් වන අතර වෙහෙසට පත්ව සිටී. ඔස්ටියෝ ආතරයිටිස් ඉතා නරක හැඩයක් ඇති අතර එම නිසා තරමක් වක්ර පිටුපස ඇත. (කියන්න, නවක hunchback).
ඒ හැම විටම බිම බලාගෙන සිටීම නිසා යැයි මම සිතමි, මන්ද ඇය වචනාර්ථයෙන් සෑම විටම සොයමින් සිටින බැවිනි.
මගේ මස්සිනාලා දෙදෙනා ඔවුන්ගේ පවුල් සහ සමාගම් සමඟ බැංකොක් හි ජීවත් වන නිසාත්, අපි නෙදර්ලන්තය, ජොම්ටියන් සහ උතරදිත් අතර ගමන් කරන නිසාත් ඇය වෙන්වීමේ කනස්සල්ලෙන් පෙළෙනවා.

තවද, මව අධි රුධිර පීඩනයෙන් පෙළෙන අතර මම 176 b/m ට 120 - 86 ගැන කතා කරමි.
නමුත් අම්මා ඉතා සෞඛ්‍ය සම්පන්නව ආහාර ගන්නවා. සතිය තුළ ඇගේ සියලුම ආහාර වලට එකතු කරන ලද විශාල මැගී බෝතලයක් ඉතා සාමාන්‍ය දෙයකි.

නමුත් වෛද්යවරුන් සහ සංචාරයන්.
1. GP නරකයි මොකද GP මට ඒක කරන්න බෑ කියන නිසා ලුණු අඩුවෙන් පාවිච්චි කරන්න ඔස්ටියෝ ආතරයිටිස් වයසට සම්බන්ධයි. බිල් 100 නාන හෝ ඊට වැඩි
2. උත්තරාඩිට්හි රාජ්ය රෝහලේ විකලාංග විශේෂඥයා ඉතා නරක ය. ටැබ්ලට් සහ උපදෙස් වර්ග 1ක් පමණක් සපයයි. වයස නිසා ඔපරේෂන් කරන්න කැමති නෑ. ඖෂධ, රුධිර පරීක්ෂණ, රුධිර පීඩනය මැනීම සහ ECG සැලකිල්ලට ගනිමින්. බිල් 240 නාන.
3. ඉතා ධනවත් පවුලකින් පැමිණි සහ විනෝදාංශය සහ මිනිසුන්ට නැඹුරු ස්වභාවය සඳහා පුහුණුවක් ඇති සොහොයුරෙකු සහ සහෝදරියකගේ උත්තරාඩිට් හි පෞද්ගලික සායනය. ECG, රුධිර පීඩනය, රුධිර පරීක්ෂණ, අල්ට්රා සවුන්ඩ්, එක්ස් කිරණ, ආහාරයට ගත යුතු දේ සහ නොකෑ යුතු දේ පැහැදිලි කිරීම (ලුණු නැත). ආහාර වේලක් සහ නිර්දේශිත ආධාරක සහ පීඩන තොග ලබා දී ඇත. බාත් 400 වගේ දෙයක් බිල් කරන්න. එබැවින් එය දැනටමත් වඩා හොඳ විය. ඉතින් අම්මලා ආහාර වේල අනුගමනය කරන්නේ නැහැ, ඔවුන් ඇණ ගැසීම නිසා ආධාරක මේස් අඳින්න එපා, වැරදි ජීවන රටාවක් දිගටම කරගෙන යන්න. එබැවින් පැමිණිලි ඉතිරි වන අතර පසුව ඔබ වෙනත් රෝහලකට යන්න.
4. උත්තරාඩිට්හි හමුදා රෝහල. එකම විභාග, විකලාංග වෛද්‍යවරයාට ආසන්න වශයෙන් එකම උපදෙස්. නමුත් බිල් 300 නාන. නරක රෝහලක් විය යුතුද??????
5. පිච්චනුලොක් පෞද්ගලික රෝහලකට. එහි පැය 2 ක්, ආපසු පැය 2 ක් සහ පැය 2 ක් බලා සිටීම.
රුධිර පීඩනය මැනීම, ECG, සංවාදය, ඖෂධ (පැරසිටමෝල්) ලබා දීම සහ නව හමුවීමක්. නාන 2200 ක් වැය වේ. මගේ බිරිඳට අනුව, ඉතා දුර්වල පර්යේෂණ.

අම්මාට අනුව ඇය මෙතෙක් ගිය හොඳම රෝහල මෙයද??????????

මමයි මගේ බිරිඳයි අත්හැරියා. විකලාංග වෛද්‍යවරයාට සහ හමුදා රෝහලට ඇහුම්කන් නොදුන්නේ නම් එය ඇයටම කිරීමට සිදුවන බව අපි මව්වරුන්ට පවසා ඇත.

නමුත් අවාසනාවට පත්වීම දැනටමත් සිදු කර ඇති නිසා අපි ඉක්මනින්ම පිච්චනුලොක් වෙත පැමිණෙමු. අනේ අපිත් එක්ක නෙවෙයි. ලොකු පුතා විශේෂයෙන්ම බැංකොක් ඉඳලා එන්නේ අම්මත් එක්ක පිච්චනුලොක් යන්න. අපි දැන් ඉන්නේ ඉතාලියේ 🙂