ප්‍රසාත් සිකොරෆුම්: සූරින් හි කුඩා ඇන්කෝර් වොට් එකක්
මම ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයට කැමතියි ඛමර් යුගය, අතර ඇති සියල්ල කියන්න, කියන්න, 9e සහ 14e තායිලන්තයේ සියවස. ඒ වගේම මගේ වාසනාවට, විශේෂයෙන්ම මම ඉසාන්හි ජීවත් වන ප්‍රදේශයේ, එයින් සෑහෙන කොටසක් සංරක්ෂණය වෙලා තියෙනවා.
Phimai සහ Phanom Rung වැනි පන්සල් සංකීර්ණ සංචාරකයින් විශාල ප්‍රමාණයක් නැරඹීමට පැමිණේ, නමුත් වෙනත් ස්ථාන දුසිම් ගණනක් සාමාන්‍ය ජනතාව නොදන්නා අතර ඒවා අතර සැබෑ මැණික් කිහිපයක් ඇති නිසා මට කණගාටු විය හැකිය. අද මම මෙම සැඟවුණු මැණික් වලින් එකක් ගැන මෙනෙහි කිරීමට මොහොතකට කැමැත්තෙමි ප්‍රසාත් සිකොරපුම් පළාතේ එකම නමින් දිස්ත්‍රික්කයේ සුරින්. මෙම හින්දු කෝවිල 12 මැද භාගයේ සිට පැවත එන්නකිe සියවස, එහි බිම් සැලැස්ම නිසා තායිලන්තයේ සුවිශේෂී වේ. ඊනියා ආකාරයේ පිරිසැලසුමක් සඳහා පවතින එකම උදාහරණය එයයි quincunx රට තුළ: පහක් ප්රැන්ග්ස්, පොදු පදනමක් මත නැගී සිටින ගඩොල් කුළුණු, එහි මධ්යම කුළුණ හතර කොන් කුළුණු වලට වඩා උසයි. මෙය හුරුපුරුදු බවක් පෙනේද? ඇත්ත වශයෙන්ම, Prasat Sikhoraphum ගොඩනඟා ඇත්තේ ලෝක ප්‍රසිද්ධ කාම්බෝජයේ Angkor Wat හා සමාන බිම් සැලැස්ම මත, නමුත් Angkor වලට වඩා ඉතා කුඩා පරිමාණයකින්.
මේකේ ආකෘතිය පන්සල ඇන්කෝර් වොට් සමඟ ඇති එකම සමානකම නොවේ. වාසනාවකට මෙන් හොඳින් සංරක්ෂණය කර ඇති අලංකාර අංග සහ මූර්ති බොහොමයක් දේශ සීමාව හරහා ලොකු සහෝදරයා විසින් දේවානුභාවයෙන් ලබා දී ඇති බව පෙනේ. ඉදිරිපස කුළුණු අලංකාර කර ඇත අප්සරස් නෙළුම් මල් අල්ලගෙන. ඒවා වතුර බිංදු දෙකක් වගේ අප්සරස් (දේවදූත නර්තන ශිල්පීන්) ඇන්කෝර්හි. විශාල මුගුරකින් සන්නද්ධ වූ තැනැත්තාට ද එය අදාළ වේ ද්වාරපාල (දොරටු පාලකයන්) තවමත් කාම්බෝජයේ බොහෝ ස්ථානවල දක්නට ලැබේ.
දෙක අප්සරස් මෙම විහාරස්ථානයේ ඉතිරිව ඇත්තේ එකම ඒවා යැයි කියනු ලැබේ තැනක තවමත් තායිලන්තයේ සොයා ගත හැක… ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලද පෙරහැර මාර්ගය හරහා ප්‍රසාත් සිඛොරපුම් වෙත ප්‍රවේශය සපයන පහත් පියවර දෙකෙන් එකක්, නැගෙනහිරින් එකක් සහ බටහිරින් එකක් ළඟා වේ. පන්සල තුන් පැත්තකින් දිය අගලකින් වටවී ඇත. මෙම දේවමාළිගාව සඳහා ගොඩනැගිලි ද්‍රව්‍ය ප්‍රධාන වශයෙන් ගඩොල් සහ දුඹුරු-රතු, අධික ෆෙරස් වැලිගල් වූ අතර එය හිරු බැස යන විට අලංකාර වර්ණ බලපෑමක් ඇති කරයි. උස් වූ, ටෙරස් පදනම ලැටරයිට් වලින් සමන්විත වේ. මෙම සංකීර්ණය ගොඩනඟා ඇත්තේ වසර තිහකට වැඩි කාලයක් ඛමර් අධිරාජ්‍යය පාලනය කළ II වන සූර්යවර්මන් ය. කාලය පරීක්ෂා කිරීම ස්ටූකෝ සහ අනෙකුත් අලංකාර අංග සඳහා කාරුණික නොවූවත්, මෙම වෙබ් අඩවියේ සොයා ගැනීමට තවමත් බොහෝ දේ ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, මධ්යම අභයභූමියට නැගෙනහිරින් ඇති දොරටුවට ඉහළින් නැටුම් ශිව නටරාජා සහිත මුඩි ගල ඉතා අලංකාරයි. මධ්යම ප්‍රංගයේ බ්‍රහ්ම, ගනේෂ, විෂ්ණු සහ උමා නිරූපණය කරන මූලික සහන ද අඩංගු වේ. සිඛොරාෆම් යන නම සංස්කෘත භාෂාවෙන් ව්‍යුත්පන්න වී ඇත.ශිඛාරා' කුළුණු දේවාලයක් නියෝජනය කරයි.
මූලාශ්‍ර නිසැක නොවුනත්, එය 16 හි කොතැනක හෝ වන්නට ඇතe සියවසේදී ගරාවැටුණු විහාරස්ථානය අර්ධ වශයෙන් ප්‍රතිසංස්කරණය කර බෞද්ධ සිද්ධස්ථානයක් ලෙස භාවිතා කරන ලදී. දේශීය මාර්ගෝපදේශකයෙකුට අනුව, අංකය ෆරන්ග් ප්‍රසාත් සිඛොරපුම් වෙත පැමිණෙන බව එක් අතක ඇඟිලි මත ගණන් කළ හැකිය. සංචාරක ජනකායෙන් බොහෝ දුරින්, මෙම කුඩා නමුත් ලස්සන සංකීර්ණය වෙත පැමිණීම නිස්කලංක භාවයට සහ නිස්කලංකත්වයට ආදරය කරන සියලු දෙනාටම අත්‍යවශ්‍ය වේ. නමුත් මෙයට අකමැති අයට පවා ඔවුන්ගේ කැමැත්ත පරිදි සේවය ලබා දෙයි, මන්ද සෑම වසරකම නොවැම්බර් තුන්වන සතියේ මෙම ස්ථානයේ ශබ්ද සහ ආලෝක සංදර්ශනයක් ...
ඉතා රසවත්. පසුකාලීනව එකතු කරන ලද හෝ ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලද කොටස් වලට වඩා කොටසක් පැරණි බව මට බොහෝ විට මෙම විහාරස්ථාන පිළිබඳ හැඟීමක් ඇත. විශාල බර කුට්ටි බොහෝ විට පතුලේ භාවිතා වේ. මෙම ගොඩනැඟිල්ලේ විශාල 'බඳුන්' වැනි බර කුළුණු සහ විසිතුරු භාණ්ඩ ද ඔබ නිතර දකිනවා. කුඩා "ගඩොල්" පසුව එකතු කර ස්ටූකෝවලින් ආවරණය කර ඇති බව පෙනේ. එබැවින් මෙම ගොඩනැඟිලිවලට ඊජිප්තුවේ පිරමීඩ සහ ලොව පුරා ඔබ හමුවන මෙගලිතික ගොඩනැගිලි සමඟ සැසඳිය හැකි පැරණි ඉතිහාසයක් තිබේදැයි මම කල්පනා කරමි. මෙම ප්‍රදේශයේ ගවේෂණයක ආරම්භයක් සඳහා, බලන්න: https://human-dna.org/2-ancient-sciences/
හිතවත් තාරූඩ්,
Von Däniken න්‍යායන් වලට වැටීමට අවශ්‍ය නොවී, Khmer පන්සල්වල සමහර කොටස් බොහෝ විට උපකල්පනය කරනවාට වඩා පැරණි බව ඇත්තයි. නිදසුනක් වශයෙන්, Phanom Rung, අපගේ යුගයේ 7 වන සියවසේදී, සියලු සම්භාවිතාවෙන් දැනටමත් ආගමික ස්ථානයක් ලෙස ක්‍රියාත්මක වන්නට ඇත. ඡායාරූපයේ ඇති බඳුන් පිළිබඳ ඔබේ අදහස ඔබේ කතාවේ ප්‍රතිසංස්කරණ අංශය අනුමත කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම දැවැන්ත පෙනුමැති 'වට්ටි' ඉතිරිව ඇති ප්‍රංග් හෝ පන්සල් කුළුණු වල මුල් පාදවලට වඩා වෙනස් නොවේ. ඒවා මුලින් Phanom Rung හෝ Phimai හි මෙන් කුප්පි මුදුන් කර තිබිය හැකි නමුත් නොසලකා හැරීම හේතුවෙන් ඒවා කඩා වැටී ඇත. 16 වන ශතවර්ෂයේදී, ප්‍රාංග් දෙකක් ප්‍රාදේශීය ලාඕ පාලකයෙකු විසින් නැවත ගොඩනඟන ලද නමුත් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ශෛලියකින්, ඒවා ප්‍රතිෂ්ඨාපනය වූ ඒවා ලෙස විස්තර කිරීමට අපහසු වේ. ලැටරයිට් හෝ වැලිගල් වල ඇති දැවැන්ත කඳවුරු සම්බන්ධයෙන්: මෙය සිදුවිය හැකි ස්ථායීතා ගැටළු අවශෝෂණය කිරීම හා සම්බන්ධ වේ...,
උද්යෝගිමත් අය සඳහා මෙම විහාරස්ථානයේ අන්තර්ක්‍රියාකාරී සිතියමකට සබැඳියක් මෙහි ඇත.
http://virtualhistoricalpark.finearts.go.th/360/prasatsurin/prasatsurin.html
Prasat Muang Tam ද නිර්දේශ කෙරේ. එය ෆැනොම් රුන්ග් සිට කිලෝමීටර කිහිපයක් පමණක් වන නමුත් සංචාරකයින් ස්වල්පයක් මෙහි පැමිණේ.
ඇත්තටම එතන සාමකාමී තැනක්. අපි ජීවත් වන්නේ එතැන් සිට නුදුරින් වන අතර නිතිපතා වැව වටා ඇවිදින්නෙමු. ඉන්පසු අපගේ පැදුර ඔබ සමඟ රැගෙන ගොස් සාමය භුක්ති විඳින්න.
හායි ෆ්රෙඩ්,
මම සතියක බයිසිකල් සංචාරයක් සූදානම් කරමි. මම Mueang Tam අසල රැඳී සිටීමට අදහස් කරමි. මම Thanyaphon හෝම් ස්ටේ සහ ගෙස්ට් හවුස් එක රැයක් නවාතැන් ගැනීමට සැලසුම් කර ඇත. එය හොඳම නවාතැනද නැතහොත් චොරඛේ මැක්හි වඩා හොඳ යමක් තිබේද? ස්තුතිය සමග.
https://www.routeyou.com/en/group/view/42050/ic-the-royal-khmer-road
පැට්රික්