Prasat Nong Hong: කුඩා නමුත් ලස්සනයි….
ප්‍රසාත් නොං හොං
මම මගේ සහකරුවා සහ අපේ කැටලන් ෂීප්ඩෝග් සෑම් සමඟ බුරිරාම් පළාතේ ඉසාන් හි දැනට වසර දෙකකට ආසන්න කාලයක් ජීවත් වෙමි. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ මම කලාපය පුළුල් ලෙස ගවේෂණය කර ඇති අතර මෙම පළාත එහි සංචාරක විභවය සමඟ කටයුතු කරන ආකාරය ගැන මම නිතරම පුදුම වෙමි. එය ආත්මීය විය හැකි නමුත් සංස්කෘතික උරුමයන් සහ විශේෂයෙන් ඓතිහාසික ස්ථාන පහත් ලෙස සලකනු ලැබේ යන හැඟීමෙන් මිදිය නොහැක.
දුර්ලභ ව්යතිරේකයක් වන්නේ, ඇත්ත වශයෙන්ම, Phanom Rung, නමුත් මෙම පුරාවෘත්ත ඛමර් විහාරස්ථානය මෙම පළාතේ අනෙකුත් ස්ථානවලට සමාන ඉරණමකට මුහුණ දීම අඩු විය යුතුය. මතක තබා ගන්න, බුරිරාම් පළාත මෙම ඇඳේ තනිවම නොවේ. ඉසාන් පුරාවට, ෆිමායි වැනි ඉහළ ස්ථාන හැර - ඓතිහාසික උරුමයන් සඳහා වූ අවධානය අවම වශයෙන් හැඳින්විය හැක.
බුරිරාම් පළාත් අගනුවරට දකුණින් කිලෝමීටර් 100 ක් පමණ දකුණින් පිහිටි ටැම්බොන් නොන් ඩිං ඩේං හි, ලාම් නන් රොං ජලාශය සහ ෆැනොම් රං ඓතිහාසික උද්‍යානය අතර ප්‍රසාත් නොං හොංගේ දේහය පිහිටා ඇත. ක්‍රි.ව. එකොළොස්වන සියවසේ සිට කලකට පෙර පැවති ඛමර් දේවාලයක් බවට සැකයකින් තොරව ඉතිරිව ඇත්තේ මෙම තරමක් දුරස්ථ නමුත් තවමත් ප්‍රබෝධමත් වන විනාශයයි. බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති පරිදි, ප්‍රසාත් නොං හොං ප්‍රජා සිද්ධස්ථානයක් හෝ පන්සලක් ලෙස ක්‍රියාත්මක විය. ප්‍රාදේශීය ප්‍රජාවක් සඳහා අධ්‍යාත්මික මධ්‍යස්ථානයක් ලෙස ක්‍රියාත්මක වූ පන්සල් වර්ගයකි. ඉසාන්හි වඩාත් සුලභ ඛමර් දේවාලය වන පන්සල් වර්ගයකි.
ප්‍රසාත් නොං හොං
මෙම කුතුහලය දනවන විහාරස්ථානයේ සැලැස්ම බොහෝ දුරට සම්භාව්‍ය වන අතර කලාපයේ අනෙකුත් කුඩා ඛමර් විහාරස්ථානවලට සමාන වේ. සරල එක gopura හෝ ඇතුල්වීමේ දොරටුව නැගෙනහිර දෙසට මුහුණලා ඇත - හිරු නැඟෙන ස්ථානය - නමුත් මෙම විහාරස්ථානයට බටහිරින් පිවිසුමක් ද ඇත. මෙම සංකීර්ණය ගඩොල් තුනකින් ආධිපත්යය දරයි prangs හෝ එකම පදනමක් මත ඉදිකරන ලද කුළුණු, එනම් දැවැන්ත ලැටරයිට් කුට්ටි සහිත ටෙරස්. සෑම කුළුණකටම ආවේණික ඛමර් විලාසිතාවේ ද්වාරයක් ඇත. මධ්‍යම කුළුණ අනෙක් දෙකට වඩා සැලකිය යුතු තරම් විශාල වූ අතර සමහරවිට අඩි 15 (මීටර් XNUMX) උස විය. මෙම කුළුණු තුනකින් යුත් ව්‍යුහය නැවතත්, සූරින් සහ බුරිරාම් හි උතුරු-දකුණු ඛමර් විහාරස්ථාන මාලාවකට සාමාන්‍ය වේ. මෙම අක්ෂය ඇන්කෝර් වොට් සහ ෆිමායි සම්බන්ධ කරන ප්‍රධාන මාර්ගය වූ නිසා ධර්මශාලා මාර්ගය ලෙසද හැඳින්වේ. එකල මුළු විහාරස්ථානයම වට කර තිබූ මිනිසාට වඩා වැඩි වැලිගල් පවුරක් සහ පුළුල් දිය අගලක් මගින් මුළු සංකීර්ණයම ආරක්ෂා විය. මුළු වෙබ් අඩවියම Angkorian Baphon ශෛලියේ බලපෑම පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරන ලක්ෂණ පෙන්වයි. සාමාන්යයෙන් පිළිගත් වර්ගීකරණයට අනුව ශෛලියක් Ecole française d'Extrême Orient, 1010 සහ 1080 අතර.
Angkor Wat ආරක්ෂා කිරීමට පුරෝගාමී වූ ප්‍රංශ භූගෝල විද්‍යාඥයෙක්, වාග් විද්‍යාඥයෙක් සහ අභිලාෂක පුරාවිද්‍යාඥ Etienne Aymonier, 1901 දී මෙම සංකීර්ණයට පය තැබූ පළමු විදේශිකයා විය හැකිය, නැතහොත් එහි ඉතිරිව ඇත්තේ 2008 දී ... මෙම විහාරස්ථානය ඉදිකර ඇත්තේ පහළොස්වන සියවසේදී පමණ විය හැකිය. ශතවර්ෂයේ ශතවර්ෂය අබලන් වී දිගු කලක් තිස්සේ නොසලකා හැර ඇත. කැප්ස්ටෝන් සහ අනෙකුත් අලංකාර මූර්ති බොහොමයක් අතුරුදහන් වී ඇති අතර, එයම අනුකම්පාවකි. වාසනාවකට මෙන්, XNUMX දී තායි අනුග්රහය යටතේ ලලිත කලාදෙපාර්තමේන්තුව විසින් වැදගත් සංරක්ෂණ කටයුතු සිදු කරන ලද අතර ඒවා ප්‍රමාද නොවී…
සංචාරකයින් සමූහයක් විසින් යටපත් නොකරන ලද සිත්ගන්නාසුළු හා ඡායාරූපජනක Khmer නටබුන් සොයන්නේද? එවිට ප්‍රසාත් නොං හොං, මගේ නිහතමානී මතය අනුව, පැහැදිලි තේරීමකි.
මම වසරකට වරක් පමණ එම ප්‍රදේශයට පැමිණෙනවා, එනම් ලහාන් සායි, එතැන් සිට ලුං ජාන් විසින් විස්තර කරන ලද ප්‍රසත් නොං හොං වෙත එය කිසිසේත්ම දුර නොවේ. ඔබ ප්‍රදේශයේ සිටී නම් සංචාරය කිරීම වටී.
Khuan Lam Nang Ron වැව ඉවුරේ ඔබට ඉතා හොඳින් කන්න පුළුවන් නිසා Non Ding Daeng ද මම එහි සිටින විට මගේ වැඩසටහනේ නිතරම සිටී.
හිතවත් Lung Jan
ඔබ නගන ප්‍රශ්නය සිත්ගන්නා සුළුය:
"එය ආත්මීය (f) විය හැකි නමුත්, සංස්කෘතික උරුමයන් සහ විශේෂයෙන්ම ඓතිහාසික ස්ථාන දුර්වල ලෙස සලකනු ලැබේ යන හැඟීම මට සොලවා ගත නොහැක."
තායිලන්තයේ නොසලකා හැරීමට වඩා ගැඹුරු හේතු ඇති බව මම විශ්වාස කරමි. විශේෂයෙන් තායිලන්තය වසර සියයකට වැඩි කාලයක් පුරා ඉතා මධ්‍යගත ජාතියක් වී ඇත.
එබැවින් තායි ජාතිකයන් සංස්කෘතික ම්ලේච්ඡයන් බවත් ඔවුන්ගේ අතීතයට කිසිවක් ඉතිරි නොවන බවත් අපට පැවසිය නොහැක.
බලන්න, නෙදර්ලන්තයේ සහ බෙල්ජියමේ අපි බොහෝ විට වෙනත් රටවල ආධිපත්යය දැරූ ජනතාවක් වන නිසා, උදාහරණයක් ලෙස ස්පාඤ්ඤ ජාතිකයන් සහ නැපෝලියන් ප්‍රංශ ගැන සඳහන් නොකරමු.
එබැවින් මෙම විදේශීය ආධිපත්යය දරන ජනයා අපගේ භූමියේ ඉතිරි කර ඇති සංස්කෘතියේ ප්‍රකාශන අපි වඩාත් පහසුවෙන් පිළිගනිමු... අපගේ ජාතිකවාදය තරමක් නිහතමානී ය. හෝ අනෙක් අතට: පාලකයන් අපගේ සංස්කෘතියට සහ සංවර්ධනයට දායක වී ඇති බව අපි පිළිගනිමු.
නමුත් තායිලන්තයේ - සහ ප්‍රංශයේ, එක් යුරෝපීය රටක් පමණක් නම් කිරීමට - වෙනත් මූලධර්ම අදාළ වේ. එහිදී විදේශීය සංස්කෘතීන් සහ ජනවර්ග පැවතීම තම අනන්‍යතාවයට සාපේක්ෂව සෘණාත්මක ලෙස සැලකේ. උදාහරණයක් ලෙස, ප්‍රංශයේ, ඔබ මෙය දකින්නේ බ්‍රෙටන් සහ කැටලන් ප්‍රංශ හෝ XNUMX ගණන්වල මුලිනුපුටා දැමූ සමස්ත මිඩි කලාපය සඳහා ය.
තායිලන්තයේ, මෙය Khmer සංස්කෘතියට අදාළ වේ. තායි ජනයා වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඔවුන් වෙත තබා ඇති තායි අනන්‍යතාවයේ හෝ ජාතියේ කොටසක් ලෙස ඛමර් උරුමය කිසිසේත් අත්විඳින්නේ නැත. මම දැනටමත් කුරිරු ආක්‍රමණිකයන් ලෙස සම්පූර්ණයෙන්ම නිරූපණය කර ඇති බුරුම / මොන් සහ ඔවුන්ගේ ආදානය ගැන කතා නොකරමි.
තායි සංස්කෘතික බලධාරීන් ඔවුන්ගේ හිසෙහි සහ ඔවුන්ගේ පර්යේෂණ ක්ෂේත්‍රවල U-හැරීමක් කළ යුතුය... අවාසනාවකට, ඔවුන්ගේම තායි උරුමය සඳහා දැනටමත් මුදල් හිඟයක් පවතී. එබැවින් එය ප්රතිෂ්ඨාපනය සම්බන්ධයෙන් ලැයිස්තුවේ පළමු වේ. අමුතු කෙමර් සංස්කෘතිය නොවේ.
අහඹු ලෙස, තායි ජාතිකයෙකුට ඔහුගේ භූමි ප්‍රදේශය වරක් අයත්ව තිබූ බව පිළිගැනීමට අපහසු වනු ඇත. ඒකෙත් එක්තරා තර්කයක් තියෙනවා. Khmer තායිලන්තයේ ජනාකීර්ණ වූ විට, තවමත් තායි ජනගහනයක් නොතිබුණි. ගිලීමට තිත්ත පෙත්තක්.
එසේනම් තායි කොල්ලන්ට සහ ගැහැණු ළමයින්ට පාසලේදී ජාතික ඉතිහාස පාඩම් වල වෙනත් පුද්ගලයින් ගැන ඉගෙන ගත යුත්තේ ඇයි?
සාරාංශයක් ලෙස: තායිලන්තයේ ඛමර් සංස්කෘතිය නොසලකා හැරීම ඓතිහාසික ඉදිරිදර්ශනයේ තාර්කික ප්රතිවිපාකයකි. එය වෙනස් කිරීම පහසු නොවනු ඇත.
පැත්තක් ලෙස: කාඩ්පත දේශපාලනිකව වාදනය කළ හැකි නම්, නීති වෙනස් වේ. තායිලන්තය විදේශීය උරුමයන් සඳහා සටන් කරන ප්‍රේ විහාර දේවාලය ගැන සිතන්න ... නමුත් එය ප්‍රවේශමෙන් ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමට නොවේ.
හිතවත් Lung Jan, Prasat Nong Hong ගැන මේ කතාවට ඔබට ස්තුතියි. මෙම තොරතුරු මට විශේෂ වන්නේ මම මාමණ්ඩියන් සමඟ නොන් Ding Daeng වෙත බොහෝ වාරයක් ගොස් ඇති බැවිනි. ප්‍රසාත් නොං හොං ගැන කිසිවෙක් මට ඔත්තු දුන්නේ නැත. ඊළඟ වතාවේ බලන්න.
ඒ නම ගැන, Prasat Nong Hong. තායි නම්වල තේරුම සෙවීම මට පාහේ උමතුවකි.
තායි අක්ෂරයෙන් එය ปราสาท หนองหงส์ ප්‍රසත් (උච්චාරණය කරන ප්‍රාසාත්, මැද ස්වරය, පහත් ස්වරය) යන්නෙහි තේරුම 'මාළිගාව, මාලිගාව, පන්සල' යන්නයි. නොං (නැඟෙන ස්වරය) යනු 'වගුරැ' ය. සහ හොං (නැගෙන ස්වරයකි) යනු 'හංසයා' වේ. ඉතින් එකට 'The Temple in the Swan Swamp'.
අපි නම් විෂයෙහි සිටින අතරතුර:
එය tambon Non Din Daeng (Din minus g) වේ. ตำบล โนนดินแดง (tambon Noon Din Daeng, {M, M, M, M, M}) හෝ රතු පස් කන්දේ උප නගර සභාව.
Prasat Nong Hong හි පිහිටීම Lam Nang Rong ජලාශයට මීටර් 400ක් පමණ උතුරින් (Laem minus e, Nan plus g) පිහිටා ඇත. ลำนางรอง (Lam Naang Ro:ng {M, M, M}. එය Phanom Rung ඓතිහාසික උද්‍යානයේ (อุทยานประวััตรรศรศ รุ้ง).