Hendrick Indijck: Angkor Wat හි පළමු ලන්දේසි ජාතිකයා
ලන්දේසි නැගෙනහිර ඉන්දියා සමාගම, හෝ VOC.... ඉතිහාස දෝෂයෙන් සපා කෑ ලේඛකයෙකු ලෙස මට එය කිසිදා ප්‍රමාණවත් නොවේ.
එය වරක් ලෝකයේ විශාලතම බහුජාතික සමාගම විය. ඉතිහාසඥ Jan Kuipers සඳහන් කළ පරිදි, සංස්කෘතිය නිෂ්පාදනය කළ, සොයාගැනීම් සහ නාවික නව නිපැයුම්වල යාත්‍රා උත්තේජනය කළ සහ එහි වෙළඳ ප්‍රදේශවල සහ ජනරජයේ ජීවිතයට ප්‍රගාඪ ලෙස බලපෑම් කළ තනිකරම ලාභය ඉලක්ක කරගත් සමාගමකි. එක්සත් නෙදර්ලන්තය.
වසර දෙසීයකට ආසන්න කාලයක් පුරාවටම කේප් ඔෆ් ගුඩ් හෝප් සහ ජපානය අතර විශාල ප්‍රදේශයක ප්‍රධාන කාර්යභාරයක් ඉටු කළේ වෙළඳ ව්‍යාපාරිකයන්, කපටි පාලකයන්, පිස්සු වික්‍රමාන්විතයන්, ව්‍යවසායක නාවිකයින් සහ අනුකම්පා විරහිත සොල්දාදුවන්ගේ විශිෂ්ට මිශ්‍රණයකි. එම කාලය තුළ, 1602 සිට 1795 දක්වා, සමාගම ආසියාවට නැවක් 4.721 වතාවක් යවා ඇත. මිනිසුන් 972.000ක් සම්බන්ධ කරගනිමින් අදටත් පරිකල්පනයට ආයාචනා කරන සැපයුම් මෙහෙයුමක්. මෙම අතිවිශාල සංඛ්යාවෙන් තුනෙන් එකක් පමණක් තම මව්බිමට ආපසු පැමිණියේය.
VOC සඳහා තම ජීවිතය පරදුවට තැබූ එක් අයෙකි Hendrick Indijck. ඔහු ඉපදුණේ කවදාද යන්න පැහැදිලි නැත, නමුත් එය කොතැනද: බොහෝ ඉතිහාසඥයින්ට අනුව මෙය සිදු වූයේ 1615 දී පමණ Alkmaar හි ය. Indijck සාක්ෂරතාව සහ වික්‍රමාන්විත මිනිසෙකි. ඔහු VOC හා සම්බන්ධ වීමට පෙර, මෙම ප්‍රධාන නොතාරිස්වරයා පෘතුගීසීන්ගෙන් ජනරජය විසින් මෙම කලාපය යටත් කර ගැනීමෙන් ටික කලකට පසු බ්‍රසීලයේ Penambuco හි Recife හි බටහිර ඉන්දීය සමාගමේ ලිපිකරුවෙකු ලෙස වසර කිහිපයක් සේවය කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, 1645 දී ජෝඕ ෆර්නැන්ඩස් වීරාගේ නායකත්වය යටතේ ඇති වූ ස්වදේශික කැරැල්ල ලන්දේසි අධිකාරිය සොලවා දැමූ අතර, ටබොකාස් සටනේදී (3 අගෝස්තු 1645) ලන්දේසි හමුදා පරාජය කිරීමෙන් පසුව, වෙනත් බොහෝ රටවැසියන් මෙන් ඉන්ඩිජ්ක් ද ඔහුගේ හදිසි පියවර ගත්තේය. ජනරජයට ආපසු ගියේය.
Cristi Popescu / Shutterstock.com
පෙනෙන විදිහට ඔහු තවමත් විදේශීය වික්‍රමාන්විතයන් සඳහා වූ ආශාව නැති කර ගෙන නොතිබූ අතර 12 ජූලි 1650 වන දින ඔහු නැංගේය. එන්කූයිසන් VOC හි අලුතින් පත් කරන ලද නියෝජ්‍ය වෙළෙන්දෙකු ලෙස Batavia හි. වහාම වාගේ ඔහුට අයුත්‍යා වෙත යාමට අවසර ලැබුණේ වැරදි කළමනාකරණය හේතුවෙන් සියම් අගනුවර VOC කම්හල ඉතා දුෂ්කර තත්ත්වයකට පත්ව තිබූ බැවිනි. ඔහුගේ තීරණාත්මක බව සඳහා ප්‍රසිද්ධ අනාගත ආණ්ඩුකාර ජෙනරාල් රිජ්ක්ලොෆ් වැන් ගොයන්ස් සමඟ, ඔහු එම වසරේම නොවැම්බර් 9 වන දින දේවල් පිළිවෙලට තැබීමට අයුත්‍යා වෙත පැමිණියේය. Indyck, Van Goens සමඟ එක්ව, දූෂණයට සහ වංචාවට තිත තැබු අතර, චීන ජාතිකයින් විසින් ජාවාරම් කිරීම නැවැත්වූ අතර, ජපන් ජාතිකයින් සමඟ වෙළඳ ඒකාධිකාරය යථා තත්ත්වයට පත් කළේය. ඔහු වසර පහක් චාඕ ෆ්‍රායා ඉවුරේ සිටියේය. ඔහුගේ කැමැත්තට සම්පූර්ණයෙන්ම පටහැනි නොවේ, මන්දයත් ඔහුගේ වරම අවසන් වූ විට ඔහු වෙළඳුන් ලෙස උසස් කරනු ලැබුවහොත් ඔහු තවදුරටත් රැඳී සිටීමට සතුටු වන බව ඇඟවුම් කළේය.
බටාවියාවේ මිනිසුන් මෙම ඉල්ලීමට ක්ෂණිකව ප්‍රතිචාර දැක්වීමට අකමැති වූ විට, ඔහු තම නඩුව වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට බැටාවියාවට යාත්‍රා කළේය. ඔහුගේ උසස්වීම සඳහා ඔහුට ටික වේලාවක් බලා සිටීමට සිදුවන බව ඉක්මනින්ම පැහැදිලි විය. ඒ වෙනුවට, 23 මැයි 1656 වන දින, ඔහුට කාම්බෝජයට වැදගත් මෙහෙයුමක් සම්බන්ධයෙන් චෝදනා එල්ල විය. VOC නිලධාරීන් මීට පෙර ඝාතනය කිරීමෙන් පසු, ඔහුට කාම්බෝජ ජාතිකයන් සමඟ සාමය ඇති කර ගැනීමටත්, අබලන් වූ වෙළඳ මධ්‍යස්ථානය නැවත විවෘත කිරීමටත් සිදු විය. ඔහු සහ ඔහුගේ බොහෝ මිනිසුන් ගොදුරු වූ උණ නොතකා, සාපේක්ෂව කෙටි කාලයක් තුළ නැවත VOC කටයුතු සංවිධානය කිරීමට ඉන්ඩික් සමත් විය. ඒ අතරම, ඔහු කලාපය හොඳින් ගවේෂණය කිරීමට අවස්ථාව ලබා ගත්තේය. දින දහයක සංචාරයකින් පසු, ඉන් කොටසක් අතිවිශාල ටොන්ලේ සප් විල හරහා ඔරුවක ගමන් කිරීමෙන් පසු, ඔහු ඇන්කෝර් වොට් හි නටබුන් වෙත පළමු බටහිර අමුත්තන්ගෙන් කෙනෙකු ලෙස අවසන් විය.
1617 සිට, VOC පරිපාලකයින් විසින් සිදු කරන ලද සියලුම ගමන් සඳහා සඟරා තබා ගත යුතු බව තීරණය කර ඇත. ආපසු නිවසට පැමිණීමෙන් පසු, මේවා VOC වෙත භාර දිය යුතු අතර, මෙම - බොහෝ විට තීරණාත්මක - උපායමාර්ගික තොරතුරු සඳහා තනි ප්‍රකාශන අයිතිය තිබුණි. Angkor පිළිබඳ ඔහුගේ වාර්තාව ලන්දේසි භාෂාවෙන් ලියැවුණු ප්‍රථම වාර්තාවයි... Hendrick Indijck එම වසරේ අවසානයේ දී Batavia වෙත ආපසු පැමිණි විට, ඔහුට නැගෙනහිර ඉන්දීය කොදෙව්වේ නොව නැවතත් කාම්බෝජයට පැමිණියද, ඔහුට පූර්ණ පරිමාණ වෙළෙන්දෙකු ලෙස ඔහුගේ අභිලාෂක පත්වීම ලැබේ. . ඔහු ඉංග්‍රීසින් විසින් අත්හැර දමා තිබූ කාම්බෝජයේ අගනුවර වන Lovek හි Logie භාරගත් අතර, Lovek සිට Japanese Shogunate දක්වා බොහෝ දුරට එකතැන පල් වූ වෙළඳාම නැවත සක්‍රීය කිරීමට උත්සාහ කළේය. නිවැරදි දිශාවේ වැදගත් පියවරක් වූයේ VOC' ගිවිසුමක් අවසන් කිරීමයි.ජපානයට සේවය කරන මුවන් හම් සහ අනෙකුත් භාණ්ඩ වල සුවිශේෂී වෙළඳාම' අත්පත් කර ගත්හ. බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති පරිදි, ඔහුගේ නීත්‍යානුකූල භාර්යාව වූ මාරියා ක්විකලන්බර්ග් බටාවියාවේ රැඳී සිටින්නට ඇත්තේ ඔහු ඛමර් කාන්තාවක් සමඟ කාම්බෝජයේ ජීවත් වූ බව නිසැකය. 1660 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී ජපානයේ ඩෙෂිමා හි වැදගත් VOC තනතුරේ ප්‍රධාන වෙළෙන්දා බවට පත් වූ විට ඔහු මෙම දරුවන් රැගෙන ගියේය. වසර තුනකට ආසන්න කාලයක් ඔහු විසින් ඉටු කරන ලද ලාභදායී ජනවරමක්, අයුත්තයා සහ බටාවිය වෙත ව්‍යාපාරික සංචාර සමඟ මාරු විය.
2 අප්‍රේල් 1664 වන දින, ඔහු බටාවියාවේ මරියා ක්විකල්බර්ග් සමඟ විවාහ වීමෙන් ඔහුගේ දියණිය ඇනාගේ බව්තීස්මයට සහභාගී විය. අප්‍රේල් 28 වෙනිදා, මෙම Alkmaar globetrotter ට තුන්වන වරටත් ජපානයට මෙහෙයුමක් පැවරූ නමුත් Pietje de Dood එය නතර කළේය. Hendrik Indijck, ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔහු පේටන්ට් බලපත්‍රලාභී නැගෙනහිර ඉන්දීය සමාගමේ සේවයේ ප්‍රධාන වෙළෙන්දෙකු විය 4 මැයි 664 වන දින බටාවියාවේදී මිය ගියේය, බොහෝ විට මැලේරියාවෙන්. දිනකට පසු ඔහුව තැන්පත් කරන ලද්දේ Hollandsch Kerkhof හි ය.
Lung Jan, පෙර මෙන්, VOC කාලය ගැන සෑම විටම හොඳින් ලියා ඇත. ඕස්ට්‍රේලියාවේ ජීවත් වන රසිකයෙක්. ඔව්, මට විශ්වාසයි ඉදිරියේදී තවත් කතා ඔබෙන් එයි කියලා. තායිලන්තයේ ශීත සෘතුව නැවත සිදු කළ හැකි බැවින් මෙම වෛරසය එහි ශක්තිය නැති වී යයි. එය දිගටම පවත්වා ගෙන යන්න සහ ස්තූතියි. මගේ අනුපූරක.
පුදුම පෙනහළු ජන,
මෙම ගිණුම එකවර කියවා ඔබ ස්වර්ණමය යුගයේ සිටියාදැයි සිතා බලන්න.
"වෙළඳ ව්‍යාපාරිකයන්, කපටි පාලකයන්, පිස්සු වික්‍රමාන්විතයන්, ව්‍යවසායක නාවිකයින් සහ අනුකම්පා විරහිත සොල්දාදුවන්ගේ අමුතු මිශ්‍රණයක්..."
වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, 'VOC මානසිකත්වය' ඇති පුද්ගලයින්.
“මෙම අතිවිශාල සංඛ්යාවෙන් [972.000] තුනෙන් එකක් පමණක් තම මව්බිමට ආපසු පැමිණියේය…”
මෙයින් අදහස් කරන්නේ තුනෙන් දෙකක් ඔවුන්ගේ VOC රැකියාව අතරතුර මිය ගිය බව නොවේ. VOC කාලයෙන් පසු කී දෙනෙක් විදේශගත වීමට තීරණය කළාද යන්න නොදන්නා බව මම උපකල්පනය කරමි?
1660 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී ඔහු තම දරුවන් දේශීමා වෙත රැගෙන ගියේය. ඔහුගේ දරුවන්ගේ මව වන ඔහුගේ 'මියා නොයි' ගැන වචනයක් නැද්ද?
ඒ නිසා මම හිතන්නේ VOC ඔහුට ඔහුගේ දරුවන් ඔවුන් සමඟ රැගෙන යාමට අනුග්‍රහයක් ලබා දුන්නා. මව ජීවතුන් අතර සිටියා නම්, එවැනි උපන් උපභාර්යාවක් රැගෙන යාම බොහෝ විට අසන්නට බැරි තරම්ය.
ඒ ළමයි දෙන්නත් බටේවියාවට අරන් ගියාද නැත්තම් දේශිමේදී මැරුණාද?
හිතවත් තියෝ,
ඔහුගේ 'මියා නොයි' කාලය මීදුම තුළ අතුරුදහන් වී ඇත. නරකයි, නමුත් අවාසනාවන්තයි ... ළමයි සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කතාවක්. මිශ්‍ර සම්බන්ධතාවයක දරුවන් සාමාන්‍යයෙන් අවසන් වූයේ පියාගේ VOC කොන්ත්‍රාත්තුව අවසන් වූ පසු බටාවියාවේ හෝ අයුත්තයා හි VOC නිවසට ය. විශේෂයෙන්ම ලන්දේසි නීත්‍යානුකූල භාර්යාව ජීවතුන් අතර සිටියදී... Indijck ඇයව Deshima වෙත ඔහු සමඟ රැගෙන යාමට සමත් වූවා පමණක් නොව, ඔහුගේ පුත් Gerrit පවා Shogun වෙත ඔහුගේ සංචාරයන් සඳහා මා රැගෙන ගියේය. එය ඉතා අසාමාන්ය විය. Indijck ගේ මරණයෙන් වසර කිහිපයකට පසු Gerrit සහ ඔහුගේ සහෝදරිය Adriaentje හදිසියේම ඇම්ස්ටර්ඩෑම් හි පෙනී සිටි අතර ඔවුන්ගේ ස්වාභාවික පියාගේ උරුමය සම්බන්ධයෙන් ඕලන්ද කවුන්සිලය ඉදිරියේ නඩුවකට පැටලී සිටීමද ඒ හා සමානව අසාමාන්ය දෙයකි. මට තීරණය කිරීමට හැකි වූ පරිදි, ඔහුගේ නීත්‍යානුකූල දියණිය ඇනා ඒ වන විටත් බටාවියාවේ නැවතී සිටියාය.
මෙම එකතු කිරීම සඳහා ස්තූතියි Lung Jan.
අවජාතක දරුවන් සම්පූර්ණයෙන් ම තමන් වෙනුවෙන් ඉතිරි නොකිරීම ගැන මට පුදුමයි, නමුත් මම ඒ දවස්වල ළමා නිවාසයක් ගැන එතරම් සිතන්නේ නැත.
එවැනි කුඩා දරුවෙකුට - වයස අවුරුදු 7 ට අඩු - වැදගත් සංචාර සඳහා අප සමඟ යාමට අවසර දීම ඇත්තෙන්ම ඉතා විශේෂයි.
එය වසර කිහිපයකට පසු - අවුරුදු 14 ට අඩුද? - අවසන් වන්නේ ඇම්ස්ටර්ඩෑම් වල. එවැනි සංචාරයක් ලාභදායී නොවීය.
PS: මම ඔබේ දායකත්වය සාමාන්‍යයට වඩා වැඩි උනන්දුවකින් කියෙව්වා.
VOC ලේඛනාගාරයේ ඇති ලස්සන කථා, නමුත් මම ඇත්තටම රසවිඳින දේ: සියම්වරුන්ගේ කථා, ආදිය. එම 'ස්වදේශික' කෙමර් කාන්තාව කවුද, ඇය සිතුවේ කුමක්ද, ඇය කළේ කුමක්ද? අවාසනාවකට මෙන්, එම කාලයේ ද්රව්යවලින් අතිමහත් බහුතරයක් සුදු නාසයක් ඇති අය විසින් ලියා ඇත.
හායි රොබ්, මම මීට පෙර එම අදහසම කියවා ඇත්තෙමි. ඒක ආවේ ටිනෝගෙන්. අවස්ථාවක්?
මම උපදේශනය සැක කරනවා 😉 ... හෝ වැඩි දෙනෙක් මේ ආකාරයෙන් සිතන බවට ලකුණක්. Jan ද එම ඉදිරිදර්ශනය දැකීමට කැමති වනු ඇතැයි මම සැක කරමි, නමුත් එහි නැති දේ (තවත්) නැත, හරිද? නමුත් Lung Jan අපට මෙහි පෙන්වන දෙයින් මමත් සතුටු වෙනවා. 🙂
එය නිසැකවම පරිකල්පනයට ආයාචනා කරන ලිඛිත කෘතියකි. වෙනත් අවස්ථාවලදී නැවත පණ ගන්වන්න. මම දැන් ටික කලක සිට මගේ පවුල් ගස පටිගත කිරීමේ කාර්යබහුල වී ඇති අතර මේ වන විට VOC නැවියන් හය දෙනෙකු හමු වී ඇත. සියල්ලෝම තමන්ගේම කතාවකින්, නමුත් VOC පොතට අනුව පස් දෙනෙක් මිය ගියහ. (කෙසේ වෙතත්, හේතුව සඳහන් නොවේ). බොහෝ විට වසරක් ඇතුළත, ඔවුන්ගේ බිරිඳ සහ දරුවන් මුදල් හා ස්වර්ණාභරණ නොමැතිව ඉතිරි වේ. සොල්දාදුවන්ගේ සිට අරක්කැමියන් දක්වා සියල්ල නැවේ සිටි අතර බොහෝ විට බඳවා ගන්නා ලදී. යකඩ හස්තයක් යොදන ලද අතර උල්ලංඝනය කිරීම් සිදු කළහොත් නැවේ සිටි දඬුවම් ලිහිල් නොවීය. ශාරීරික හා මරණ දඬුවම පවා. මම තවමත් අවසන් VOC නාවිකයා, නායකයෙකු මත වැඩ කරමින් සිටිමි, ඔහු දිවි ගලවා ගන්නට ඇත.
පරිස්සමෙන්. දැන් නෙදර්ලන්ත රාජ්‍යය සමාව ඉල්ලා ඇත. VOC නැවියන් හය දෙනෙකුට නොඅඩු පිරිසකගෙන් පැවත එන්නෙකු ලෙස ඔවුන් ඔබට මූල්‍යමය වගකීමක් නොදරන බව.
1602 සිට 1795 දක්වා සමාගම ආසියාවට නැවක් 4.721 වතාවක් යවා ඇත.
මම ගණිතයට නරකයි, නමුත් ... වසර 200 කින්, වසරකට නැව් 5000 = 25 ට වඩා අඩුය.
උන් මාස ගානක් පාරේ හිටියා ඉතින් මොකක්ද අවුල?
වසරකට පසු නැවක් නැවත පැමිණීම ගැන මිනිසුන් සතුටු වූ පළමු වසර ගවේෂණාත්මක වසර විය යුතුය.
මම නිතරම කල්පනා කරන්නේ මිනිසුන් එදා සන්නිවේදනය කළේ කෙසේද සහ දෙපාර්ශවයටම තේරුම් ගත හැකි ගිවිසුම් ඇති කර ගන්නේ කෙසේද යන්නයි.
මෙම රසවත් කතාව කියවීමෙන් පසු, මගේ පළමු සිතුවිල්ල වූයේ: Hendrick Indijck Angkor ගැන හරියටම ලියා ඇත්තේ කුමක්දැයි දැන ගැනීමට මම ඉතා කුතුහලයෙන් සිටිමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, කෑල්ලේ මාතෘකාව අනුව මම ඒ ගැන උපුටා දැක්වීම් කිහිපයක් අපේක්ෂා කළෙමි.
වාර්තා එහි ඇති බව පෙළ යෝජනා කරයි: සමහර විට ලේඛකයාට හෙන්ඩ්‍රික්ගේ කතාවේ දෙවන කොටස කිරීමට හේතුව එයද? එසේත් නැතිනම් එම වාර්තා කොහේ හරි ප්‍රසිද්ධියේ කියවිය හැකි හෝ බාගත කිරීමට තිබේද?