බැංකොක්හි "ප්රජාතන්ත්රවාදයේ ස්මාරකය"
මැතිවරණ අපේක්ෂාවෙන්, දැනටමත් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ස්මාරකයක් තිබීම සතුටක් බැංකොක් සොයා ගැනීමට. 1932 දී තායිලන්තයේ ඉතිහාසයට එහි ආරම්භය ණයගැති ස්මාරකයක්.
ස්මාරකය 1939 සියම් විප්ලවය සැමරීම සඳහා 1932 දී ඉදිකරන ලද අතර එය ව්‍යවස්ථාපිත රාජාණ්ඩුවක් පිහිටුවීමට තුඩු දුන් අතර එය පසුව සියම් රාජධානිය බවට පත් වූ අතර එය ප්ලේක් ෆිබුන්සොංක්‍රම් විසින් මෙහෙයවන ලද හමුදා නීති මගින් පාලනය විය. පිබුන් මෙම ස්මාරකය දුටුවේ "බටහිර" බැංකොක්හි කේන්ද්‍රස්ථානය ලෙසය, තනොන් රචදම්නොයන් මාර්ගය චැම්ප්ස්-එලිසීස් සහ ප්රජාතන්ත්රවාදයේ ස්මාරකය බැංකොක්හි Arc de Triomphe එකක් වගේ. මෙම ස්මාරකය පිහිටා ඇත්තේ දිවංගත රජු ආදාහනය කළ සනම් ලුආන්ග් සහ රන් කන්ද (Phu Kao Thong) අතර ය.
ඉතාලි මූර්ති ශිල්පියෙකු වූ Corrado Feroci ජපානයේ සිරගත කිරීම සහ දෙවන ලෝක යුද්ධයේදී සිදු කළ හැකි මරණ දණ්ඩනය වළක්වා ගැනීම සඳහා Silpa Birasi නමින් තායිලන්තයේ පුරවැසියෙකු බවට පත් විය. මෙම කලාකරුවා Korat හි Nakon Ratchasima හි Lady Mo ස්මාරකයේ නිර්මාතෘ ද වේ (Gringo පෙබරවාරි 18 පළ කිරීම බලන්න).
ඉදි කිරීම "ප්රජාතන්ත්රවාදයේ ස්මාරකය” මෙම ප්‍රදේශයේ පදිංචිකරුවන්, විශේෂයෙන්ම බොහෝ චීන ජාතිකයින් විසින් හොඳ පිළිගැනීමක් නොලැබුණි. මිනිසුන්ට අවම වශයෙන් දින 60 ක්වත් තම නිවෙස් සහ ව්‍යාපාරික ස්ථාන හැර යාමට සිදු වූ අතර පුළුල් කුළුණක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා ගස් සිය ගණනක් කපා ඇත. වායුසමීකරණයක් නොමැති කාලයක සෙවන සහිත ගස් ඉතා වැදගත් විය.
ස්මාරකයේ හරය 1932 තායි ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව ඇතුළත් විසිතුරු කැටයම් කළ කුළුණකි. ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව තැබිය යුතු පෙට්ටිය අඩංගු ඉහළ රන් බඳුන් දෙකේ. 1932 කුමන්ත්‍රණය සිදු කළ තායි සන්නද්ධ හමුදා, හමුදාව, නාවික හමුදාව, ගුවන් හමුදාව සහ පොලිසිය යන අංශ හතර නියෝජනය කරමින්, ව්‍යවස්ථාව සංකේතාත්මකව පියාපත් වැනි ව්‍යුහ හතරකින් ආරක්ෂා කර ඇත.
ස්මාරකය සංකේත වලින් පිරී ඇත. පියාපත් හතර මීටර් 24 ක් උස වන අතර 24 ජූනි 1932 වන දින කුමන්ත්‍රණයට යොමු වේ. මධ්‍යම කුළුණ මීටර් තුනක් උසයි, එය සාම්ප්‍රදායික තායි දින දර්ශනයට අනුව ජුනි මාසයට යොමු කරයි. කුළුණේ ඇති දොරටු හය ෆිබුන් පාලන තන්ත්‍රයේ ප්‍රකාශිත ප්‍රතිපත්ති හයට ද යොමු කරයි, එනම්: “ස්වාධීනත්වය, අභ්‍යන්තර සාමය, සමානාත්මතාවය, නිදහස, ආර්ථිකය සහ අධ්‍යාපනය. හින්දු සහ බෞද්ධ මිථ්‍යා කථා නියෝජනය කරන ජල ගැලීම් ආරක්ෂිත නාග (සර්පයන්) දෙකක්.
ස්මාරකයේ පාමුල විවිධ පණිවිඩ පෙන්වන මූර්ති ස්වරූපයෙන් පින්තූර තබා ඇත. ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය සඳහා සටන් කරන සොල්දාදුවන්, වැඩ කරන පුරවැසියන්, යහපත් ජීවිතයක් සඳහා සමතුලිතතාවයක් නිරූපණය කරයි. කෙසේ වෙතත්, රජු නිවාඩුවක් ගත කරමින් සිටියදී, කුඩා නිලධාරීන් සහ සිවිල් වැසියන් පිරිසක් බලය අල්ලා ගත්හ. පළමු තායි ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී නොවන එකක් විය. තවදුරටත් ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රීකරණයේ ප‍්‍රතිඵලයක් ලෙස හමුදා සහ සිවිල් වැසියන් අතර භේදයක් ඇති විය. එසේම, මෙම ස්මාරකයේ රාජකීය නිවසෙහි යමක් අතුරුදහන් වී ඇත, මන්ද කුමන්ත්‍රණය අදහස් කළේ පිටුවහල් කළ රාම Vllට එරෙහිව ය. ඔහුගේ පුත් රාම Vlll තවමත් ස්විට්සර්ලන්තයේ පාසලේ සිටියේය.
ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ස්මාරකයේ මූලාරම්භය අමතක වී ඇත. එය දැන් පසුකාලීන ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ක්‍රියාකාරීන්ගේ පෙළගැස්මක් ලෙස ක්‍රියා කරයි. 1973 Thanom Kittikachornin සහ 1976 හමුදා කුමන්ත්‍රණයට එරෙහිව මහා ශිෂ්‍ය පෙලපාලි. 1992 කළු මැයි සහ නැවතත් 2013-2014 දේශපාලන අර්බුදයක්. මෙය තායි ඉතිහාසයේ ස්මාරකයට නැංගුරම් ලක්ෂයක් ලබා දී ඇත.
වත්මන් ප්‍රයුත්-ඕ චෑන්ගේ හමුදා පාලනය යටතේ 2019 මාර්තු මාසයේදී තායි මැතිවරණය පැවැත්වීමට නියමිතව ඇති හෙයින්, මෙය අනුගමනය කිරීම සහ දැන් තායිලන්තයේ "ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී" පාලනය කුමක්ද යන්න සිත්ගන්නා කරුණකි. කාලය කියයි!
ස්මාරකය ගැන ඔබේ විස්තරය හොඳයි, Lodewijk. හැටේ සහ හැත්තෑවේ දශකවල තවත් රාජකීයයන් ස්මාරකය කඩා දැමීමට උත්සාහ කළ බව මට එකතු කළ හැකිය (තරමක් රජුට විරුද්ධ වුවද). එය සිදු නොවීය, නමුත් සමහර විට එය එසේ වනු ඇත.
උපුටා ගැනීම:
'ඔහුගේ පුත් රාම Vlll තවමත් ස්විට්සර්ලන්තයේ පාසලේ සිටියේය'.
රාම VIII ආනන්ද මහිදොල් ලෙස හැඳින්වූ අතර ඔහුගේ දරුවන් නොමැති මාමා (සහ ඔහුගේ පියා නොවේ) 1935 දී වයස අවුරුදු නවයේදී රජ විය. 1946 ජුනි මාසයේදී ඔහුගේ නළලට වෙඩි වැදුණු තුවාලයකින් ආනන්ද අද්භූත තත්වයන් යටතේ මිය ගිය අතර, පසුව ඔහුගේ බාල සොහොයුරා වන භූමිබෝල් අදුල්යාදේජ් ඔහුගෙන් පසුව පත් විය.
…….දරුවන් නැති මාමා (සහ ඔහුගේ පියා නොවේ) රාමා VII ඉල්ලා අස්විය.
හිතවත් ලුවී,
බැංකොක්හි අතිශය වැදගත් ස්මාරකයක් ගැන - මගේ මතය අනුව - හොඳ ලිපියක්. එක් කුඩා නිවැරදි කිරීමක් පමණි: ප්‍රජාතිපොල් නොහොත් රාම VII රජු යනු ආනන්ද මහිදොල් හෙවත් රාම VIII ගේ පියා නොව මාමා ය. 2 මාර්තු 1935 වැනිදා ඔහු ඉල්ලා අස්වන විට ඔහුගේ ඥාති සොහොයුරා තවමත් ඈත ස්විට්සර්ලන්තයේ පාසල් යමින් සිටියේය. 1938 කෙටි සංචාරයක් හැර VIII වන රාමා 1946 වන තෙක් තායිලන්තයට නොපැමිණියේය.
ප්රජාතන්ත්රවාදයේ ස්මාරකය (อนุสาวรีย์ประชาธิปไตย, Anoe–saa-wa-ri Pra-tja-thi-pa-tai, Ratchadam පාර (රත්ඣถร) මත ඉදිකර ඇත. ด ำเนิน, tha-non raa-tja-dam-neun). රාජකීය පෙරහැර නැගී සිටියි. මෙම ස්මාරකය 1932 දී රාජකීය නිවසට පසුබැසීමට සිදු වූ විප්ලවය සිහිපත් කරයි. එබැවින් ස්මාරකය මෙහි තිබීම අහම්බයක් නොවේ, ඔබට එය අර්ථ නිරූපණය කළ හැක්කේ කෙසේද සහ ස්මාරකය අතුරුදහන් වනු දැකීමට කැමති බලවේග තිබුණේ ඇයි?
මහත්වරුනි, එකතු කිරීමට ස්තූතියි
සහ හොඳ ලිපියකට කුඩා එකතු කිරීමක්, Lodewijk.
උපුටා ගැනීම:
"මෙම ස්මාරකය 1939 සියම් විප්ලවය අනුස්මරණය කිරීම සඳහා ඉදිකරන ලද අතර, එය ව්‍යවස්ථාපිත රාජාණ්ඩුවක් පිහිටුවීමට තුඩු දුන් අතර, පසුව එය ප්ලෙක් ෆිබුන්සොංක්‍රම්ගේ නායකත්වය යටතේ හමුදා පාලනයෙන් පාලනය වන සියම් රාජධානිය බවට පත්විය."
හොඳයි, මම බෙහෙවින් අගය කරන පුරවැසියා වන Pridi Phanomyong ද එම සියම් විප්ලවයේ නායකයෙකි. ඒ විප්ලවය 24 ජූනි 1932 වෙනිදා, ඉතින් ඒකෙ සමරුව තව දවස් තුනකින්! ඒ නිසාම ප්රජාතන්ත්රවාදයේ ස්මාරකයට ‘ප්‍රතිසංස්කරණය සඳහා ස්මාරකය වසා දමා ඇත’ යන පුවරුව දැනටමත් වටකර තිබේ. ඔව්, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය 'ප්‍රතිසංස්කරණය' වෙමින් පවතින අතර එය සැමරීමෙන් වැළකී සිටීම වඩා හොඳය. කොරොනා ව්‍යාප්තිය පිලිබඳ බිය නිසා විනෝද වන්නන් අත්අඩංගුවට ගනු ඇත.
මෙය බොහෝ විට සිදුවන්නේ අනුස්මරණ දිනයක් වටා ස්ථානයක් වසා ඇති විට (අලුත්වැඩියා කිරීම, විෂබීජ නාශක, ආදිය) හෝ ස්මාරකය, පන්සල හෝ අදාළ වස්තුව වටා වැටවල් හෝ පැල ඇති විටය. උදාහරණයක් ලෙස, 2010 දී නිරායුධ සිවිල් වැසියන් වෙඩි තබා ඝාතනය කළ පන්සල පසුගිය මාසයේ කොරෝනා විෂබීජහරණය හේතුවෙන් වසා දමන ලදී. ඒක ඇත්තටම අහම්බයක්.
ප්රජාතන්ත්රවාදයේ ස්මාරකය ලස්සන වටරවුමක් (ද නඩත්තු කරමින් පවතී), මෙම පින්තූරය පෙන්නුම් කරන පරිදි:
https://m.facebook.com/maneehaschair/photos/a.263508430456154/494430317363963/?type=3&source=48
(ශීර්ෂ පාඨය: මේ දේ අවසන් වූ විට මනි දැන ගැනීමට කැමතියි)
ඔහ්, ප්‍රතිසංස්කරණය ගැන කතා කරන්නේ: සුක්කානම් මිනිසාට අවශ්‍ය වන්නේ මෙම ආර්ට්-ඩෙකෝ ශෛලියේ ගොඩනැගිලි කිහිපයක් කඩා ඉවත් කර නව වාස්තුවිද්‍යාත්මක පෙනුමක් ලබා දීමයි. බලන්න: https://www.khaosodenglish.com/news/2020/01/23/scholar-fears-massive-renovation-of-iconic-avenue-may-erase-history/
හොඳයි, සෑම තායි ජාතිකයෙක්ම එම අද්භූත තත්වයන් දනී. ඒත් ෂ්ෂ්.