සුනඛ මස් වාසනාව ගෙන දෙන අතර ඔබව උණුසුම් කරයි
ප්රශ්නය: දකුණු කොරියාව, චීනය, වියට්නාමය, ඉන්දුනීසියාව, කාම්බෝජය, ලාඕසය සහ Sakon Nakhon පළාත අතර ඇති ගිවිසුම කුමක්ද? තායිලන්තය; එම පිළිවෙලට? පිළිතුර: මේ රටවල බලු මස් කනවා; බොහෝමයක් දකුණු කොරියාවේ, අවම වශයෙන් තායිලන්තයේ, විශේෂයෙන් සුනඛයන් වෙළඳාම සහ ජාවාරම් සඳහා කුප්‍රකට ය.
ඇස්තමේන්තු කර ඇති පරිදි සෑම මසකම සුනඛයන් 30.000 ක් දේශ සීමාව හරහා වියට්නාමයට පැමිණේ. 9.042 අගෝස්තු සිට 2011 අගෝස්තු දක්වා කාලය තුළ සතුන් 2012 ක් පමණක් බේරාගෙන ඇත. උපුටා දැක්වීම් වලින් සුරකින ලදි, මන්ද බොහෝ සතුන් පසුව ඔවුන් මාරු කරන ලද අධික නවාතැන් වල මිය ගිය නිසා හෝ ඔවුන් අතරමගදී මිය ගිය බැවිනි.
පසුගිය මාසයේ ‘තායිලන්තයේ සුනඛ මස් සහ හම් වෙළඳාම අවසන් කිරීමට මඟ පෙන්වීම්’ යන සම්මන්ත්‍රණයේ දී සුනඛයන් සහ බලු හම් ජාවාරම් සහ වෙළඳාම පිළිබඳ අවධානය යොමු විය. පැමිණ සිටි පිරිස එකමුතු වී ‘බලු මස් හා හම් වෙළඳාමට එරෙහි ජාතික න්‍යාය පත්‍රයක්’ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලෙස අගමැතිවරයාගෙන් ඉල්ලා සිටීමට තීරණය කළහ.
වියට්නාමයේ, හැනෝයි හි මස් විශේෂයෙන් ජනප්රියයි
සුනඛ මස් බොහෝ රටවල ප්‍රණීත ආහාරයක් ලෙස සැලකේ. එය සාමාන්‍යයෙන් වියට්නාමයේ චන්ද්‍ර මාසය අවසානයේ අනුභව කරනු ලැබේ, එහිදී මස් වාසනාව ගෙන දෙන බව ඔවුන් විශ්වාස කරයි. සමහර අය මස් අනුභව කරන්නේ ඔවුන් කැමති නිසා හෝ ඔවුන් සිතන්නේ එය ශීත ඍතුවේ දී ශරීරය උණුසුම් කිරීමට උපකාරී වන බවයි.
මස් හැනෝයි හි විශේෂයෙන් ජනප්රියයි. සෑම දිනකම ට්රක් රථවලින් බල්ලන් 100 ක් නගරයට ගෙන එයි. කුඩා කොටසක් සුනඛ ගොවිපල වලින් පැමිණේ, බොහෝ ඒවා තායිලන්තයෙන් හොර රහසේ ගෙන එනු ලැබේ. තායිලන්තයේ සුනඛ වෙළඳාමේ කේන්ද්‍රස්ථානය වන්නේ Nakhon Phanom පළාතයි. වියට්නාම සම්භවයක් ඇති විශාල වෙළෙඳුන් දෙතුන් දෙනෙක් එහි ක්‍රියාත්මක වෙති. කෙට්ටු වීදි බල්ලන් එයින් ගැලවී ගියත් බල්ලන් මිල දී ගෙන හෝ වීදියෙන් ගෙන ගොස් ඇත. පසුව සතුන් කූඩුවල තබා මීකොං වෙත ප්‍රවාහනය කරනු ලබන අතර එහිදී ඔවුන් ලාඕසය හරහා වියට්නාමයට ගමන් කරයි.
මිනිස්සු 100ක් එක්ක කිලෝමීටර් 250ක් චෙක් කරනවා
Me Khong Riverine Operation නාවික ඒකකයේ මිනිසුන් සියයකට හොර රහසේ ගෙන යන සුනඛයන් අල්ලා ගැනීමට අවසර ඇත. මිනිසුන් 100 දෙනාට කිලෝමීටර් 250 ක මායිම දෙස අවධානයෙන් සිටිය යුතු නිසා දුෂ්කර කාර්යයකි. නමුත් වරින් වර සාර්ථකත්වයක් අත්කර ගනී. ඊට ප්‍රතිචාර වශයෙන්, ජාවාරම් කල්ලි සමහර විට වෙනස් ලෙස දේවල් කරයි: ඔවුන් හොර රහසේ සතුන් නොව මස් ය.
අගෝස්තු මාසයේදී, පළාත් දහයකින් සුනඛ වෙළඳුන් 500ක් Sakon Nakhon හි ප්‍රදර්ශනය කළහ. පරිභෝජනය සඳහා සුනඛයින් මිලදී ගැනීම සහ විකිණීම තහනම් කර ඇති බැවින් තම ජීවනෝපාය තර්ජනයට ලක්ව ඇති බව ඔවුහු පවසති. වෙළෙඳාම නීත්‍යානුකූල කර බලපත්‍ර ලබා දෙන ලෙසත් නව රැකියා සොයා දෙන ලෙසත් වෙළෙඳුන් පළාතෙන් ඉල්ලා සිටියහ. එබැවින් 'ජාතික න්‍යාය පත්‍රය' සාර්ථක වීමට යම් කාලයක් ගතවනු ඇත.
(මූලාශ්රය: බැංකොක් පෝස්ට්, දෙසැම්බර් 4, 2012)
බැටළු පැටවෙකු හෝ වසු පැටියෙකු කෑමට හොඳ සහ බල්ලෙකු අනුභව කිරීම නරක වන්නේ ඇයි ???
එය ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ අවසානයට පැමිණෙන ආකාරය ගැන පමණි ... පෙනෙන විදිහට මෙය ගෞරවාන්විතව සිදු වීමට ඉඩ නොදේ. සාමාන්‍යයෙන් ම්ලේච්ඡත්වය එහි උපරිමය.
ඔවුන් තම ජීවිතයේ අවසානය කරා ළඟා වන ආකාරය ගැනයි. ම්ලේච්ඡත්වය එහි උපරිමයෙන්. විශේෂයෙන්ම චීනයේ.
මටත් බල්ලෙක් ඉන්නවා ඒ සතාට පිස්සු. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ හොඳින් රැකබලා ගනු ඇත.
එසේම දින දෙකකට වරක් සෝදා හරින්න. හොඳ පෝෂණය. වියළි සහල් බඳුනක් නැත සහ
පසුව රාජ්යයට පයින් ගසා ඔවුන්ගේ බුරමින් මුළු රාත්රියම අවදියෙන් සිටියේය.
මගේ ගමට එන්න එන්න වැඩි වෙනවා. එය දිගටම වර්ධනය වේ. තායිලන්තයේ ඔබට දේවල් මරා දැමීමට අවසර නැත. මිනිසෙක් නොවේ, සතෙකු නොවේ මැස්සෙකු පවා නොවේ. බොහෝ තායිලන්ත ජාතිකයින් මෙය සමඟ තරමක් පහසුවෙන් කටයුතු කරන බව දන්නා කරුණකි. සමහර විට මට අමතර මුදලක් උපයා ගත හැකි අතර වියට්නාමයේ වෙළෙන්දන්ට මා හමුවීමට හැකිය. බල්ලෝ ඕන තරම්.
ඇත්ත වශයෙන්ම එය උත්ප්රාසාත්මක ලෙස ද අදහස් කෙරේ, නමුත් තවමත්.
J. ජෝර්දාන්.
බල්ලෙක් හෝ එළදෙනක්, ඌරා හෝ බැටළු පැටියෙක් කන එකේ වෙනසක් මටත් පේන්නේ නැහැ.
නමුත් පසුව බල්ලන් ඇති කර මරා දැමිය යුත්තේ සාමාන්‍ය ක්‍රමයටය.සාමාන්‍ය ක්‍රමයට සත්ව හිතකාමී ලෙස, හැකිතාක් දුරට ඇත්ත වශයෙන්ම මස් කර්මාන්තය සඳහා ඇති කරන සතුන් තුළ.
නවාතැන් කඳවුරක බල්ලන් 9000 ක්, හොඳ රැකවරණයක් සහ ආහාර, නමුත් එසේ නම්........???, එවැනි බල්ලන්ට නැවත කිසි දිනෙක නව හිමිකරුවෙකු නොලැබේ, තායි ජාතිකයෙකුට අවශ්‍ය ලස්සන තරුණ බලු පැටියෙකු මාස කිහිපයකට පසු අනෙක් අය අතරේ පාරේ සැරිසරයි. බල්ලන් සහ පදිකයින්ට හෝ මොපෙඩ් වලට හිරිහැරයක් කරවන අතර බොහෝ විට සුනඛ අල්ලන්නෙකුට ගොදුරු වනු ඇත. බල්ලෙක් ඕනේ නම් J.Jordaan වගේ බලාගන්න ඕනේ ඒක නිසා බල්ලෙක් හම්බවෙනවා.
අයාලේ යන බල්ලන්ව පාරෙන් උස්සලා කන එක මට ප්‍රශ්නයක් නෑ.ඒ වගේම තායිලන්තයේ සර්පයා උනත් කිඹුලා උනත් මම දෙන හැම දෙයක්ම කනවා.
ගං පාලනය ගැන කියනවනම්... හොඳයි, එතනදි තමයි දූෂණයත් ඇවිත් බලු ජාවාරමෙන් වාසි වෙන්නේ.
ජමුක්,
සත්ව දුක සෑම මස් කැබැල්ලක් සමඟම සම්බන්ධ වේ.
විශාල බල්ලෙක් ඉසාන්හි ප්ලාස්ටික් බාල්දි 2 ක් ලබා දෙයි.
ප්ලාස්ටික් බාල්දි 1 ක් සඳහා කුඩා බල්ලෙකු ලබා දෙනු ලැබේ.
බල්ලන්ව නූලක් සහිත කඹයකින් මෝටර් රථයක එල්ලා ඇත.
මට මේ විදියට අපේ බල්ලා නැති වුණා.
මෑත වසරවලදී සමහර තායි වැසියන් සුනඛයන් සුරතල් සතුන් ලෙස සැලකීමට පටන් ගෙන ඇති අතර, මෙම ක්‍රම වෙනස් වනු ඇතැයි බලාපොරොත්තු වෙමු.
මම මගේ බිරිඳගේ වචනවලට ඇලී සිටිමි: ඊසාන් හි නිවැසියන් උනන්දු වන්නේ කරුණු 3 කට පමණි: මුදල්. මුදල් සහ මුදල්.
සත්ව දුක් හෝ මිනිසුන්ගේ දුක් වේදනා පවා ද්විතියික ය.
අත්තම්මා ද තවදුරටත් හැසිරවිය නොහැකි වූ විට ලී කූඩුවක සිර කර ඇත.
@ජෙෆ්රි, ඔබ කියන්නේ ඔබ ඔබේ බල්ලා ද මේ ආකාරයෙන් ඉවත් කළ බවයි. මගේ ප්රශ්නය; ප්ලාස්ටික් බාල්දි 1 ක් හෝ 2 ක් සඳහා?
සමහර රටවල බල්ලො කන එක ගැන මට පුද්ගලිකව ලොකු ප්‍රශ්නයක් නෑ. (ඔවුන් එය මට ඉදිරිපත් කළේ නම්, මමත් එය අනිවාර්යයෙන්ම උත්සාහ කරමි) නමුත් එය (සෞඛ්‍ය සම්පන්න) අයාලේ යන සුනඛයන් මිස මිනිසුන්ගෙන් සොරකම් කරන ලද සතුන් නොවන බව මම බලාපොරොත්තු වෙමි.
මිල අධික ගොල්ෆ් අත්වැසුම් සෑදීම සඳහා සුනඛ වෘෂණ කෝෂය (මෘදු "සම්" නිසා) භාවිතා කරන බව මම වසර ගණනාවකට පෙර බැංකොක් පෝස්ට් හි කියෙව්වෙමි.
බලු මස් කන මිනිස්සුන්ට හරක් මස්, ඌරු මස්, කුකුල් මස් කන්න සල්ලි නෑ, පොඩි කාලෙ ඉඳන් වෙන මොකකටවත් පුරුදු වෙලා නෑ, හරියට හදල දුන්නොත් හරි රස කෑමක්, එක පාරක් කන්න උනා. රසය පවා අප්රසන්න නොවීය.
නෙදර්ලන්තයේ යුද්ධය අතරතුර, මිනිසුන් මේසය සහ පුටුව හැර කකුල් හතරෙන් සියල්ල අනුභව කළහ, පූසාගේ සිට මීයා දක්වා සියල්ල පෑන් වෙත ගිය අතර දකුණු ඇමරිකාවේ රටවල මිනිසුන් හැම්ස්ටර් සහ ගිනියා ඌරන් අනුභව කළහ.
ඉතින් මට ඇත්තටම කියන්න ඕන දේ; විකල්ප නොමැතිකම නිසා මිනිසුන් බල්ලා කනවා සහ ඔබට වෙනත් විකල්පයක් නොමැති නම් සහ සති 2 ක් ආහාර නොගත්තේ නම් අවංක වන්න; උබ බල්ලෙක්ට එපා කියන්නේ නෑ.
තවත් දෙයක්, එය එම මිනිසුන්ගේ සංස්කෘතියට ද මුල් බැස ඇති අතර බටහිර ජාතිකයන් වන අපි “ඒකට ශිෂ්ට වැඩියි”, මන්ද බල්ලන් විනෝදජනක සහ සුරතල් සතුන් වන බැවින් අපගේ මතය අනුව එය හෙළා දැකිය යුතු අතර අපට නැවත ඇඟිල්ල දිගු කිරීමට සිදුවේ.
වියට්නාමයේ බලු මස් හරක් මස් හෝ ඌරු මස් වැනි අනෙකුත් සාමාන්‍ය මස් වලට වඩා මිල අධික බව මට පැවසුවා.
ලිපියේ සඳහන් වන පරිදි, බලු මස් බොහෝ දෙනෙකුට දිනපතා දැරිය නොහැකි ප්‍රණීත ආහාරයකි.
ආහාර ගැනීමේ පුරුද්ද හිඟකම නිසා ඇති වූවක් විය හැකි නමුත්, දැන් එය දුප්පත්කම සමඟ සම්බන්ධයක් නැත.
එය ඇත්ත වශයෙන්ම පුරුද්දක් පමණි: එක්සත් ජනපදයේ සහ එක්සත් රාජධානියේ මිනිසුන් අශ්ව මස් කන්නේ නැත, නමුත් අපි එය අනුභව කරමු, නමුත් එය අඩු වෙමින් පවතී. ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, අපි මස් අනුභව කරන සතුන් අනුභව නොකරමු. නිදසුනක් වශයෙන්, මගේ බිරිඳගේ පවුල නිතිපතා මීයන් අනුභව කරයි ... මම සෑම දෙයකටම විවෘතව සිටිමි, නමුත් බෙල්ජියමේ මස්කට් ප්‍රණීත ආහාරයක් වුවද මම මේ සඳහා ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමි. ඔන්න ඔහේ තියෙනවා.
මම ෆ්රෙඩ් සමඟ සම්පුර්ණයෙන්ම එකඟ වෙමි: පිළිගැනීමේ කඳවුරක බල්ලන් 9000 ක් ... ඉන්පසු. මම බල්ලා කනවාට කොහෙත්ම විරුද්ධ නැහැ, ඔබට අවශ්‍ය තරම් සත්ව ආදරය රැගෙන යා හැකිය: බැටළු පැටවා, කිරි දෙන ඌරා, veal; මූලික වශයෙන් වෙනසක් නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම යුද්ධය අතරතුර සෑම දෙයක්ම අනුභව කරන ලදී, එබැවින් සත්ව හිමිකම් ක්‍රියාකාරීන්ට අවස්ථාවක් නොලැබුණි.
මම Hua Hin හි මාසයක සිට ආපසු පැමිණ ඇති අතර එහි අයාලේ යන සුනඛ ගැටලුව දැවැන්ත බව පෙනේ. ගණන් වැඩි උනොත් බල්ලෝ පොදි ගහන්න පටන් ගනී කියලා මට හිතාගන්න පුළුවන් එතකොට ළමයින්ට කෑම ගන්න ප්‍රහාර එල්ල වෙන්න ලොකු ඉඩක් තියෙනවා කියලා.
විසඳුම: කරපටි නොමැතිව වීදියෙන් සියලුම සුනඛයන් තෝරා, වඳභාවයට පත් කිරීම හෝ විෂබීජහරණය කර නැවත පාරට දමන්න: ගැටළුව විසඳනු ඇත.
මගේ සීයා දෙවන ලෝක යුද්ධ සමයේදී මරා දැමූ බළලුන් හාවන් ලෙස විකුණුවා. හිස ඉවත් කර කකුල් ඉවත් කළ පසු, ගිහියාට එය එතරම් වෙනස් නොවේ.
මම හිතන්නේ බල්ලන් ඔවුන්ගේ අයිතිකරුවන්ට ඇහුම්කන් දිය යුතු තාක් කල්, ඔවුන් ඉතා හොඳ සතුන් ය. බල්ලන් බුරමින් බයිසිකලයෙන් මා එළවාගෙන එන විට, මෙම අයාලේ යන සතුන් විශාල වශයෙන් වට කර පරිභෝජනයට සුදුසු කිරීමේ අදහස වැරදි යැයි මම නොසිතමි.
මෙන්න ගමේ නම් රෑට පොල්ලක් නැතුව එලියට බහින්න බෑ, එහෙම උනොත් වල් බල්ලන් රංචුවක ප්‍රහාරයට ලක්වෙන්න තියෙන ඉඩකඩ වැඩියි.
ඇත්ත වශයෙන්ම... බැටළුවෙකු, එළුවෙකු හෝ බල්ලෙකු අතර වෙනස කුමක්ද? ඌරෙකුට විශ්වාසවන්ත විය හැකිය.
කාලෙකට කලින් මම දැක්කා අපි නෙදර්ලන්තයේ ඔය කිලිටි සත්තුන්ට (බල්ලන්ට) සලකපු විදිහ දැකලා සම්පුර්ණයෙන්ම තුෂ්නිම්භූත වෙච්ච අප්‍රිකානුවෙක් ගැන... එයාලා අපේ ගෙදර ඌරන් වගේ එයාගේ ගෙදර හිටියා...
පන්සලකට බල්ලන් ගෙන ඒමේ අදහසද සාර්ථක නොවේ, මේ අවට මිනිසුන්ගේ ජීවිත කාලය තුළ බෝ කරන බල්ලන් ද සිටින අතර බලු පැටවුන් ලස්සන හා සෙල්ලක්කාර වූ විට ඔවුන් ද පන්සලට ගෙන එයි. නැතිකමයි අවාසිය. පන්සල වටේ මීටර් 5ක් විතර බැම්මක්.අපි ඉන්නෙ පන්සලක් කිට්ටුව (නැති) හාමුදුරු කෙනෙක් පන්සලෙන් ගිය ගමන් බල්ලො දුසිම් ගණන් එලවනවා.බල්ලෝටත් රෑට පන්සල දාලා මෙහෙට එන්න පුලුවන්. කෑමට ගතහැකි දෙයක් සෙවීමට හෝ පැටවුන් බලාගැනීමට පළමුව බඳුනට ගොඩවිය හැක්කේ කාටදැයි බැලීමට වීදියේදී, ඔබ කවුරුන් හෝ බල්ලන් අල්ලා ගන්නන් සඳහා දුරකථන අංකයක් ඇත්නම්, කරුණාකර මට දන්වන්න.එය අනිවාර්යයෙන්ම පැමිණීම වටී.අල්ලා ගන්න මන්ද ඔබට ඉක්මනින් 10ක් ලැබෙනු ඇත.
ඒ නිසා පසුබට වෙන්න එපා ::මෙතන කෑම ගොඩක් තියෙනවා.
අවතක්සේරු නොකළ යුතු අමතර ගැටලුවක් වන්නේ එම බල්ලන් රාත්‍රියේ පාර මැද වැතිර සිටීමයි. සෑම රියදුරෙකුම එම බල්ලා වළක්වා ගැනීමට නැඹුරු වනු ඇත, එය භයානක තත්වයක් නිර්මාණය කරයි.
ආයේ පාරක් මට නිගමනය කරන්න වෙනවා යාලුවනේ, අගතීන් ගැන කතා කරන ඉසාන් ඒක ආයෙත් කරලා තියෙනවා කියලා. හුවා හින් ඉසාන්හි නැත (මාසයකටවත් පෙර නොවේ) සහ එහි, විශේෂයෙන් සුනඛ නවාතැන අවට, (කිලෝමීටරයක් දුරට බුරන ශබ්දය ඔබට ඇසේ) මම ඉතා බරපතල තත්ත්වයේ සිටින බල්ලන් විශාල ප්‍රමාණයක් දැක ඇත්තෙමි. . භාණ්ඩ. බටහිරින් මෙම සුනඛයන් ඔවුන්ගේ දුක්ඛිත තත්වයෙන් මිදෙයි; මෙන්න, බුදුන් වහන්සේගේ නාමයෙන්, මෙය සිදු නොවිය යුතුය. හැබැයි නැන්දම්මා ළඟ තියෙන පන්සල දිහා බලනකොට මට පේනවා එතන ඉන්න බල්ලන්ට හොඳට සලකනවා මිසක් මේක ගණන් ගන්නෙ නෑ.
අපි ජීවත් වන්නේ නගරය මැද පිහිටි වැව ආසන්නයේ Khon Kaen හි ය. වැව වටා ඇති උද්‍යානයේ සුනඛයන් විශාල ප්‍රමාණයක් සිටින අතර පොල්ලක් නොමැතිව ඇවිදීම නිර්දේශ නොකරයි.
Moderator: අවසන් වාක්‍යය ඉවත් කර ඇත, හානියක් විය හැක.
Moderator: ඔබ ඕනෑවට වඩා චිත්තවේගීය හා පුද්ගලික වෙමින් සිටී.
මේ රෝගී බලු ජාවාරමට එරෙහිව ලෝකයම පියවර ගත යුතුයි.
දහස් ගණන් බල්ලන්ට වෙන දේ භයානකයි.
දකුණු කොරියානු ශීත සෘතු ක්‍රීඩා උළෙල සමූහ වශයෙන් වර්ජනය කළ යුතුයි.
අපගේ ආදරණීය සහ විශ්වාසවන්ත සුරතල් සතුන්ට එරෙහි මෙම සාහසික ක්‍රියාවලට එරෙහිව ඔබේ හඬ ඇසීමට සලස්වන්න.
අදහස් තිබිය යුත්තේ මාතෘකාව මත ය: බල්ලන් කනවා. අයාලේ යන බල්ලන් සමඟ ඇති ගැටලුව වැනි වෙනත් පිටවීම් තවදුරටත් පළ නොකෙරේ.
හිතවත් උපපරිපාලකතුමනි, ප්‍රාග්ධනවල අදහස් දැක්වීමට ඉඩ නොදේ. 😉
සමහර විට ඔබට එම රටවල නියම හොට් ඩෝග් එකක් උත්සාහ කළ හැකිය. 😉
නියමයි නේද? වසර සිය ගණනක් තිස්සේ SE Asia හි මිනිසුන් අනුභව කරන දේ පවා මෙම බ්ලොග් අඩවියේ සෑම දෙයක්ම සාකච්ඡා කෙරේ. හැබැයි ඉතින් බල්ලෙක් හුරතලේට... මම හිතන්නේ සමහර මැරුණු බල්ලන්ටත් වඩා හොඳයි. අපි බල්ලෙකුගේ ජීවිතය ගැන කතා කරන්නේ හේතුවක් නොමැතිව නොවේ.
මම නෙදර්ලන්තයේ ගෙදරදී අශ්ව ස්ටීක් හෝ දුම් දමන ලද අශ්ව මස් මිලදී ගන්නේ නම්, මට එය හොර රහසේ කළ යුතුය. මගේ දුව අශ්වාරෝහකයෙක්, ඒ නිසා ඇය දැනගත්තොත් මට සමාවෙන්න.
තවද, එය දැනටමත් පවසා ඇත: තණබිම්වල සතුටු සිතින් පනින බැටළු පැටවුන් වසන්ත කරන්න; හොඳයි ඔබ පිරිමියෙක් නම් එය පවතින්නේ ඉතා කෙටි කාලයකි.
ඒ නිසා මිනිස්සු දේවල් ඉදිරිදර්ශනයට දමති...(මම බලු මස් කනවා කියලා නෙවෙයි, මම කැමතියි බැටළු මස් වලට)
ෆ්රෑන්ක් එෆ්