මම සාමාන්‍ය මේසයේ සිටි සයිමන්ව සොයාගත්තා, ලුක් ලෙස තමන්ව හඳුන්වා ගත් වැඩිහිටි මිනිසෙකු සහ මිෂෙල් නම් ස්නායු ලෙප්ටෝසෝමයක් සමඟ කාර්යබහුල සංවාදයක යෙදී සිටියා.

ලුක්ට සම් පදම් කළ මුහුණක්, රිදී-අළු රැලි සහිත බහුල හිසක් සහ ගැළපෙන රැවුලක් තිබුණි. ඔවුන් වහාම මා වෙත කිසිදු අවධානයක් යොමු නොකර ඔවුන්ගේ සංවාදය දිගටම කරගෙන ගිය අතර එය බරපතල කාරණා ගැන ය; එය මට ඉතා ඉක්මනින් පැහැදිලි විය.

“ඔබ පතායා වෙත පැමිණෙන්නේ ඔබේ ජීවිතයට නව ප්‍රබෝධයක් ලබා දීමට නොව, දරාගත හැකි තත්වයන් යටතේ එය අවසන් කිරීමටයි. එසේත් නැතිනම් අඩුම තරමින්, ඔබට එය නොපැහැදිලි ලෙස පැවසීමට අවශ්‍ය නම්, විවේකයක් ගැනීමට, දිගු විවේකයක් - ස්ථිර බව ඔප්පු කළ හැකිය. මයිකල් ඔහුගේ විදින ඌරු ඇස්වලින් අප දෙස හැරී බැලුවේය. “හොඳයි, එය හිස් බඩට ඉතා බර ආහාරයි,” මම විරෝධය පෑවෙමි.

පැහැදිලි කිරීමක් ලෙස, සයිමන් මට පතායා තැපෑලෙහි නවතම කලාපයෙහි කැපී පෙනෙන සිරස්තල සහිත ලිපියක් එවා ඇත: ඔබ තායිලන්තයේදී මිය ගියහොත් කුමක් සිදුවේද? එසේ නොවිය යුත්තේ කවදාදැයි විමසමින් මාතෘකාව වෙනස් කිරීමට මම දුර්වල උත්සාහයක් ගත්තද එය අසාර්ථක විය. ලිපිය ඉක්මනින් බැලීමෙන් මට පෙනී ගියේ එය මිය යාම ගැන නොව මිය යාම ගැන බවයි: ඔබේ දේහයට සහ ඔබේ බඩු බාහිරාදියට කුමක් සිදුවේද? ඔව්, තාර්කිකයි, මම හිතුවා, තායිලන්තයේ මැරෙන එක හරියටම අනිත් හැමතැනම මැරෙනවාට සමානයි, ඔබ කොතැනක සිටියත් එය තවදුරටත් වැදගත් නැහැ.

මම ඔවුන්ගේ සංවාදයට අවධානය යොමු කර ලුක්ට සවන් දුන්නෙමි. “..... ප්‍රහාර ඉතා කෙටි හා කුණාටු සහිත වන අතර සාමාන්‍යයෙන් පැයක් ඇතුළත අවසන් වේ: දිගු වේලාවක් හුස්ම නොගෙන සිටිය හැක්කේ කාටද? එය සැබවින්ම දිගු 'අවසන් හුස්මක්' වේ, ඒ නිසා මගේ වෛද්‍යවරයා එය මියයාමේ ව්‍යායාමයක් ලෙස හඳුන්වනු ඇත: දිනක් මගේ හුස්ම ගැනීම ඇත්ත වශයෙන්ම ඇය බොහෝ විට උත්සාහ කළ දේ කරනු ඇත. දැන් ඒක දැනට ඉවරයි, නමුත් මම නඩුව කල්දැමූ විට තමාගේ නඩුව දිනුවා යැයි සිතන මිනිසා මෙන් නොවෙමි.

මෙම කැපී පෙනෙන සංසන්දනය ගැන සතුටට පත් වූ මයිකල් ප්‍රකාශ කළේ අපි සියල්ලෝම පොරව ලබා ගැනීමට යන බවත් මෙය කිසිසේත් නරක නොවන නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඉතා හොඳ බවත්ය. අපි තායිලන්තයේ නිවැරදි ස්ථානයේ සිටින බව ඔහු විශ්වාස කළේ ඔබට ජීවත් වීමට ප්‍රමාණවත් කාලයක් තිබේ නම් ඔබ ස්වයංක්‍රීයව බෞද්ධයෙකු වනු ඇති බැවිනි: අපගේ ශරීරය ක්‍රමයෙන් සියලු ආකාරයේ ශාරීරික සතුටකින් වෙන් වී ඉටිපන්දම ක්‍රමයෙන් නිවී යයි.

“පතායාගෙන් පසු කිසිවක් ඉතිරි නොවේ: ඔබ සමලිංගික, විෂමලිංගික හෝ දෙදෙනාම වේවා, පතායා යනු අවසාන අවස්ථාවෙහි ගමනාන්තය වන අතර, ඉන් පසුව ඔබට ආශාව අත්හැරීම හැර වෙනත් විකල්පයක් නොමැත. මම දැන් මරණය තේරුම් ගත්තා; මම හිතන්නේ නැහැ එයා මට ගොඩක් රිදෙයි කියලා. මම වෛරය, අවඥාව, ක්ෂය වීම සහ වෙනත් විවිධ දේවල්, ආදරයේ කෙටි අවස්ථා පවා දැන සිටියෙමි. මාගෙන් කිසිවක් ජීවත් නොවනු ඇත, මට එයට සුදුසු නැත: මම සෑම අතින්ම මධ්‍යස්ථ පුද්ගලයෙකි.

මෙම ස්වයං හෙළිදරව්ව ගිලෙන්නට ඉඩ හැරීමට අපි ටික වේලාවක් නිශ්ශබ්දව සිටියෙමු, පසුව සයිමන් නැවත සංවාදය ආරම්භ කළේය: “නමුත් බොහෝ අය මිය යාමට බිය වෙති, මිය යාමට තබා නැත. ඒ සිතුවිල්ල ඔබට කරදරයක් නොවේද?"

"හොඳයි, එය මට කිසිසේත් කරදර කරන්නේ නැත." ලූක් ප්‍රකාශ කළේය. “අපට බොහෝ විට වැරදෙන්නේ හරියටම එයයි: මරණය අප පසුපස එන බව අපි උපකල්පනය කරමු, එය පෙර සහ අනුගමනය කරන විට. අපගේ කාලයට පෙර තිබූ සෑම දෙයක්ම මිය ගොස් ඇති අතර, අවස්ථා දෙකේදීම ප්‍රතිඵලය එක හා සමාන නම්, ඔබ ආරම්භ නොකළහොත් හෝ නතර නොකරන්නේ නම් එය වැදගත් වන්නේ කුමක්ද: 0 නොසිටීම.

මම ඔබෙන් අසමි: පහනක් දැල්වීමට පෙරට වඩා එය නිවී ගිය විට එය නරක අතට හැරේ යැයි යමෙකු පවසන්නේ නම්, එය මෝඩකමක් නොවේද? අපිත් ඇවිළී නිවී ගියෙමු; මේ අතරතුර අපි යමක් අත්විඳින්නෙමු, නමුත් දෙපැත්තේම ගැඹුරු සාමයක් ඇත.

“ලුක්, ඔබ සම්පූර්ණයෙන්ම හරි. මගේ ප්‍රියතම දාර්ශනිකයා කොතැනක හෝ පවසන්නේ මිනිසුන් මරණයට බිය වන්නේ මන්දැයි ඔහුට තේරුම් ගත නොහැකි බවත්, තවදුරටත් නොසිටින බවත්, ඔවුන්ගේ උපතට පෙර වසර බිලියන ගණනක හිඩැස් ඔවුන්ව කිසිසේත් බිය ගන්වන බවක් නොපෙනේ. මේ ගැඹුරු ප්‍රඥාවෙන් මම ඉතා කම්පාවට පත් වීමි. ඔබ බොහෝ කලකට පෙර ඒ සියල්ල තනිවම ගෙන ආවා! මම හිතන්නේ එය ලස්සනයි, මට ඔබ සමඟ වීදුරුවක් ඔසවන්න අවශ්‍යයි. ”

සයිමන් වීදුරුව එසවූ අතර අපි ගාම්භීර ලෙස හඬ නැගුවෙමු, ගැඹුරින් වෙන් වී මෙම නොතේරෙන ගැඹුරු තීක්ෂ්ණ බුද්ධියෙන් අපි දියුණු වී සිටියෙමු. මම කෙටියෙන් ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කළෙමි if of කවදා ද නැවත පණ ගැන්වීමට, නමුත් මෙම බැරෑරුම් සංවාදය එහි අවසානයට පැමිණ ඇති බව මට කාලයාගේ ඇවෑමෙන් වැටහුණි. අපි තායිලන්තයේ ජීවිතයේ සුන්දර පැති ගැනද කතා කළෙමු, නමුත් එය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කතාවකි.

PS ප්‍රකාශයන් Luuk විසින් ලබාගෙන ඇත: Seneca, – Learning to die. ලුසිලියස් වෙත ලිපි; මිචෙල්ගේ ප්‍රකාශ ලබා ගත්තේ: Michel Houellebecq, – වේදිකාව. ලෝකයේ මැද.

1 ප්‍රතිචාරය "ශ්වසන අපහසුතා ගැන භයානකයි: වීමට හෝ නොවීමට"

  1. ලූක් දක්වා කියයි

    සිත්ගන්නා න්යාය.
    මම ජීවිතය දකින්නේ මතකයන් මාලාවක් ලෙසයි, එය මෙයට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ.
    ඔබ ඉපදීමට පෙර නොතිබූ සහ ඔබේ මරණයෙන් පසු තවදුරටත් නොතිබෙන සීරීම් පොතක්.


අදහස් දක්වන්න

Thailandblog.nl කුකීස් භාවිතා කරයි

කුකීස් වලට ස්තුතිවන්ත වන්නට අපගේ වෙබ් අඩවිය වඩාත් හොඳින් ක්‍රියා කරයි. මේ ආකාරයෙන් අපට ඔබේ සැකසීම් මතක තබා ගැනීමට, ඔබට පුද්ගලික දීමනාවක් කිරීමට සහ ඔබ වෙබ් අඩවියේ ගුණාත්මක භාවය වැඩි දියුණු කිරීමට අපට උදවු කළ හැක. තව දුරටත් කියවන්න

ඔව්, මට හොඳ වෙබ් අඩවියක් අවශ්‍යයි