Wat Kamphaeng Laeng: දකුණු තායිලන්තයේ Khmer සිද්ධස්ථානයක්
තායිලන්තයේ පැරණිතම නගරයක් වන මෙම නගරය බොහෝ විට හඳුන්වනු ලබන Phetchaburi හෝ Phetburi වෙත පමණක් ගොස් ඇති බව මම පිළිගත යුතුය.
එය වරක් රාජකීය වාසස්ථානයක් වූ අතර, තරමක් අමුතු ග්‍රීෂ්ම මාලිගාවක් වන ෆ්‍රා නකොන් ඛීරි විසින් සාක්ෂි දරන පරිදි, මොංකුට් (රාමා IV) රජු විසින් 1850 දී පමණ කඳුකරයක් මත වාස්තු විද්‍යාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින් ගොඩනඟා ඇත: යුරෝපීය, චීන සහ ජපන් බලපෑම්වල එකතුවකි. නගරයේම, විශේෂයෙන් පෙට් ඉවුර දිගේ, ඔබට තවමත් අලංකාර පැරණි තේක්ක නිවාස ගණනාවක් සොයා ගත හැකි අතර, විශාල පොකුණෙහි ඇති විශිෂ්ට පුස්තකාල ගොඩනැගිල්ල සමඟ වසර හාරසියයකට වඩා පැරණි වට් යයි සුවණ්නාරම් ද අනිවාර්යයෙන්ම නැරඹිය යුතු ය. . අලංකාර ගණනාවකට නිවහන වූ දහහතරවන සියවසට අයත් විහාර සංකීර්ණයක් වන Wat Mahatat සඳහාද මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම අදාළ වේ. prangs හෝ බැංකොක්හි වොට් අරුන් සිහිගන්වන ඛමර් ආකාරයේ කුළුණු.
නගරයේ තවත් ප්‍රධාන ආකර්ෂණයක් වන්නේ Wat Kampahaeng Laeng ය. මෙය ඊසානදිග තායිලන්තයෙන් පිටත දැකිය හැකි ඛමර් විහාරස්ථාන කිහිපයෙන් එකකි. සියල්ලට පසු, පෙට්චබුරි බොහෝ විට වසර දහසකට පමණ පෙර තායිලන්ත බොක්කෙහි බටහිර වෙරළ තීරයේ ඛමර් අධිරාජ්‍යයේ මුරපොලකින් ආරම්භ විය. Wat Kamphaeng Laeng හි මූලාරම්භය ගැන කිසිවක් නොදන්නා තරම්ය. පුරාවිද්‍යාඥයින් උපකල්පනය කරන්නේ මෙම විහාර සංකීර්ණය ඉදිකර ඇත්තේ එකොළොස්වන සියවසේ අගභාගයේදී හෝ ක්‍රිස්තු වර්ෂ දොළොස්වන සියවසේ මුල් භාගයේදී වන අතර, එය පුළුල් ප්‍රදේශයේ දැනට පවතින පැරණිතම ගොඩනැගිල්ල බවට පත් කරයි. එය මුලින් හින්දු කෝවිලක් වූ අතර එය උ-මා දෙවඟනට කැප කරන්නට ඇති බව නිසැකය. සියල්ලට පසු, 1956 දී ප්රතිසංස්කරණ කටයුතු තායි විසින් සිදු කරන ලදී ලලිත කලාදෙපාර්තමේන්තුවට මෙම ස්ථානයේ තිබී ඇයගේ පිළිරුවක් හමුවිය.
මෙම විහාරස්ථානය දහහතරවන සියවසේ සිට බෞද්ධයන් විසින් පරිහරණය කළ බව ද තහවුරු වූ කරුණකි. එම පුරාවිද්‍යාඥයින්ට අනුව, මෙම විහාරය සූරීන් හි බාන් රංගේ ප්‍රදේශයේ ප්‍රසාත් ශිඛරපුම් නිර්මාණය කළ ප්‍රධාන නිර්මාණකරුවන් විසින් ඉදිකරන ලද්දක් විය හැකිය. 1987 දී සිදු කරන ලද පුරාවිද්‍යා කැණීම්වලදී පන්සල් භූමියේ දහහතරවන සහ පහළොස්වන සියවස්වල බුද්ධ ප්‍රතිමා කිහිපයක් සොයා ගන්නා ලදී. මෙම සොයාගැනීම්වලට පාහේ නොවෙනස්ව ඇතුළත් විය ලෝකේශ්වර සහ ඉතා ලස්සන එකක් Nak Prok, දඟර ගැසුණු සර්පයා මත බුදුන් වහන්සේ සමඟ මුකලින්ද එය අව්වෙන් සහ වැස්සෙන් ආරක්ෂා කරයි.
මෙම විහාරස්ථානයේ නම ලිහිල් ලෙස පරිවර්තනය කර ඇතවැලිගල් බිත්ති සහිත විහාරය' සහ එය නිසැකවම මෙම නම සොරකම් නොකළේ, එම යුගයේ බොහෝ ඛමර් ගොඩනැගිලි මෙන්, එය සම්පුර්ණයෙන්ම ලැටරයිට්, සාමාන්‍ය රතු-දුඹුරු වැලිගල් වලින් ඉදිකරන ලද බැවිනි. බොහෝ ඛමර් සිද්ධස්ථාන මෙන්, එය නැගෙනහිර දෙසට මුහුණලා ඇති අතර සෑම දිශාවකටම විහිදෙන මිනිසාට වඩා විශාල බිත්තියකින් වටවී ඇත. ගෝපුර, කුරුස හැඩැති බිම් සැලැස්මක් මත ඡේදයක්, තිබුණා. පහෙන් එහා prangs හෝ කුළුණු සහ කුඩා සිද්ධස්ථානයක්, බොහෝ විට පහළොස්වන සියවසේදී එකතු කරන ලද, මුල් දේවමාළිගාවේ කුඩා නටබුන්. අනෙකුත් ආරාම ගොඩනැගිලි XNUMX ගණන්වල සිට පැවත එන්නකි. නළ පහේ හැඩැති prangs Bayon ශෛලියේ සම්භාව්‍ය Khmer රටාවකට අනුව ඉදිකරන ලද අතර, එක විශාල මධ්යම කුළුණක් සහ හතරැස් සැලැස්මේ කොන් වල කුඩා ඒවා හතරක් ඇති අතර ඒවා එකිනෙකින් මීටර් XNUMX ක් දුරින් විය. සියලුම කුළුණු ස්ටූකෝ වලින් ආවරණය වී ඇති අතර, ඒවායින් මල් මෝස්තර සහිත කොටස් කිහිපයක් පමණක් කාලයාගේ අනුකම්පා විරහිත විනාශයෙන් බේරී ඇත. මධ්යම කුළුණ මුලින් ශිව දෙවියන්ට කැප කර ඇත. මේකේ උඩ ඉස්සන්, අර්ධ වශයෙන් කඩා වැටී ඇති, වරක් කුඩා තට්ටු හතරක් මෙන් තට්ටු පහක් අඩංගු විය.
Wat Kampahaeng Laeng යනු වඩාත් ප්‍රබෝධමත් ඛමර් නටඹුන් නොවේ, නමුත් එය අද්භූත හා ඒ නිසා කුතුහලය දනවන ඇන්කෝර්ගේ බලපෑමේ ගෝලය කෙතරම් දුරට විහිදී ඇත්ද යන්න පිළිබඳ සාක්ෂියක් ලෙස සිත්ගන්නා සුළුය. පෙට්චබුරි සංචාරය කිසි විටෙකත් කාලය නාස්ති නොකරයි ...