බැංකොක් නගරයෙන් පිටත බොහෝ විස්මයන්

බැංකොක් යනු සෑම ආසියානු සංචාරකයෙකුම නැරඹිය යුතු සහ අත්විඳිය යුතු නගරයකි. වටේටම ගම්බද බැංකොක් එය එතරම් ප්‍රසිද්ධ නැත, නමුත් Damnoen Saduak හි පාවෙන වෙළඳපොළ වැනි මනරම් ය. තව දුරටත් අභ්‍යන්තරය තුළ රන් ත්‍රිකෝණය ලෙස හඳුන්වන Changmai වැනි අනෙකුත් විශේෂ අවස්ථා තිබේ.

කාර්යබහුල බැංකොක්හි සාමාන්‍ය දහවල්. Sukhumvit පාරේ ගමනාගමනය ඇණහිට ඇත, නමුත් පොලිස් නිලධාරීන් කිහිප දෙනෙකු විසිල් පිඹීම හැරුණු විට, කිසිවෙකු ගණන් ගන්නේ නැත, වැඩ කිරීම කෙසේ හෝ ප්‍රයෝජනයක් නොවන බව දන්නා බැවිනි. ග්‍රෑන්ඩ් මාලිගයේ, ලොව පුරා සිටින අමුත්තන් රන් කොළ සහ දිලිසෙන එනමල් වලින් සරසා ඇති ගොඩනැගිලි පසුකර විවෘත මුඛයෙන් සහ ඇදහිය නොහැකි ඇස්වලින් වෙව්ලනවා.

පුළුල් චාඕ ප්‍රයා ගඟේ, විශාල හා කුඩා, මන්දගාමී සහ වේගවත් නැව් අවදානම් නමුත් සිත් ඇදගන්නාසුළු මුද්‍රා නාට්‍යයක් තුළ එකට එකතු වේ. ජනාකීර්ණ පදික වේදිකා සහ අඩිපාර දිගේ මිනිසුන් සාමාන්‍ය පරිදි උයමින්, පුළුස්සමින්, පුළුස්සමින් සහ කමින් සිටින අතර, මොපෙඩ් සහ ටුක්-ටුක් පසුකර යන තෙල් සහිත දුමාරය සහ පිටවන දුම ගැන කිසිවෙකු තැකීමක් නොකරන බව පෙනේ.

බැංකොක් නගර දර්ශනය මනස්කාන්ත සහ එකවරම සිත් ඇදගන්නා සුළුය. එක් දෙයක් ස්ථිරයි: මෙම නගරය අන් කිසිවකට වඩා ජීවත් වේ. සිංගප්පූරුවේ ක්‍රමවත් පිළිවෙළක්වත් ක්වාලාලම්පූර්හි විනයක්වත් මෙහි නැත. සුපිරි කාර්යබහුල ගමනාගමනය තුළ ආක්‍රමණශීලී බවක් නැති නිසාත් පුදුමාකාර සිනහවක් ඇති නිසාත් මෙය අරාජිකවාදී ලක්ෂණ ඇති නගරයකි.

බටහිරයන් විනාශකාරී ලෙස සලකන දේ තායිස් වලට බරක් නොවන බව පෙනේ: ස්ථිර මාර්ග තදබදය, නිතිපතා පුනරාවර්තන ගංවතුර, දුර්ගන්ධය, වායු දූෂණය, විදුලිය විසන්ධි කිරීම, ඔබ එය නම් කරන්න. Mai pen rai යනු විපත්ති, අපහසුතාව, ආතතිය සඳහා ඒකාකෘති පිළිතුරයි; ලෙස පරිවර්තනය කිරීමට: කරදර නොවන්න, කරදර නොවන්න. යම් මාරාන්තික වාදයකට අමතරව, එය මේ සමාජය පුරා පැතිරී ඇති පාෂාණමය ශුභවාදීත්වයට සාක්ෂි දරයි.

බැංකොක් යනු සෑම ආසියානු සංචාරකයෙකුම නැරඹිය යුතු සහ අත්විඳිය යුතු නගරයකි. සුවඳ නිසා (සුවර්ණභූමි ගුවන් තොටුපළට පා තැබූ සැණින් ඇයව හඳුනා ගන්නා බව කියන අය සමඟ මම කතා කර ඇත්තෙමි), ගතිකත්වය, මිත්‍රශීලී, සිනහව ඇති මිනිසුන්, ධනාත්මක වාතාවරණය. ඔබ බලාපොරොත්තු නොවිය හැකි නමුත් එහි ඇති දර්ශනීය පරිදර්ශන සහ ස්මාරක නිසා.

සෑම විටම කාර්යබහුල ගංගාව හරහා ඉහළ ස්ථානයක සිට, විශේෂයෙන් සවස් වන විට හිරු එහි අවසන් කිරණ, රන්වන් කහ සහ උණුසුම් වර්ණ, ජලය, අසංඛ්‍යාත බෝට්ටු සහ ගොඩනැගිලිවල වංකගිරිය මතින් යවන විට වඩා හොඳ දර්ශනයක් නොමැත. සෙල්ලම් කිරීමට බැංකු දෙකේම.

මගේ හෝටල් බැල්කනියේ ඇළට ඉහලින් දාහතක් ඉහලින්, මම ශබ්දයට ඉහලින් පාවෙන බවක් මට හැඟේ, පහත ලෝකයෙන් විසන්ධි වී ඇත, නමුත් ඒ සමඟම මම මේ අඳුරු, අද්භූත, ගොරවන, දඟලන විශාලත්වය සමඟ එකෙකු බව මම දනිමි. මීදුම සහිත දුර, පුදුම සහගත ලෙස සහතික කරන දේවදූතයන්ගේ නගරය (ක්රුං ​​තේප්) සඳහන් වේ.

බැංකොක් යනු, විශේෂයෙන් ඔබ මුලින්ම පැමිණි විට, ව්‍යාකූල නගරයකි. එහෙත්, කුතුහලය දනවන, චලනය වන, ඔබ සමඟ රැඳී සිටින සහ යම් අවස්ථාවක දී ඔබට ගෙදර හැගීම් ඇති කරන නගරයක්, එය කෙතරම් අමුතු දෙයක් වුවද. එය සැමවිටම කාර්යබහුල වන ග්‍රෑන්ඩ් මාලිගයේ ශාලා සහ විහාරස්ථානවල කළ නොහැකි තරම් අලංකාර ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ නොස්ටැල්ජියා, සහතික විය යුතුය, නමුත් රේඛා, පිරිපහදු කළ වර්ණ සහ සියුම් සිතුවම්වල පිරිපහදු කළ අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වය භුක්ති විඳීමට නිහඬ කොන් ද ඇත.

නගරයේ අධික තදබදය සහ උණුසුමෙන් පසුව, සිසිල් අවකාශයන් සහ පූජනීය වායුගෝලය සැනසිලිදායක ස්නානයක් මෙන් ඔබ මත වැගිරෙන ස්මාරක හෝ පුදුම සහගත සමීප විහාරස්ථාන සඳහා වූ නොස්ටැල්ජියා. පුරාණ සංස්කෘතීන් සහ ශිෂ්ටාචාරයේ ඉහළ පන්තියේ ආකාර ගැන සඳහන් කරමින්, පෙර නොවූ විරූ නම්‍යශීලී සහ ශෝධනයක ලෝකයක් අවුස්සන ගලා යන චලනයන් ඇති අසීමිත මනරම් චලනය වන නර්තන ශිල්පීන් සඳහා වූ නොස්ටැල්ජියා. මෙම නගරය සහ එහි ප්‍රදර්ශනය කරන බොහෝ මුහුණු පිළිබඳ නොස්ටැල්ජියාව.

බැංකොක් අවට

සමහර විට බැංකොක් මට ඕනෑවට වඩා වැඩියි, එවිට මට තදබදයෙන්, සෙනඟගෙන්, ඝෝෂාවෙන් මිදීමට සිදුවේ. වේගය අඩු සහ වාතය පිරිසිදු වන ගම්බද ප්‍රදේශයේ සන්සුන් භාවය සොයන්න. Damnoen Saduak හි දර්ශනීය පාවෙන වෙළඳපොළට; වඩාත් සුදුසු වන්නේ තවමත් සංචාරකයින් නොමැති විට උදේ පාන්දර, මන්ද එවිට එය හොඳම දෙය වන අතර සිදුවන සෑම දෙයක්ම සත්‍ය යැයි ඔබට හැඟේ.

මම එක් පාලමක් මත ස්ථානයක් සෙවීමට කැමති අතර, බැනිස්ටර් මත මගේ දෑත් තබාගෙන, එළවළු, පලතුරු, මාළු, ඇඳුම් පැළඳුම් හෝ ගෘහ භාණ්ඩ පටවාගෙන ඔබ යටින් යාත්‍රා කරන වෙළඳ කාන්තාවන් දෙස බලා ඔබව සතුටු කිරීමට උත්සාහ කරමි. ඔවුන්ගේ සොඳුරු සිනහවෙන් මෙම වර්ණවත් වංකගිරිය මැදින් ගමනක් යාමට ඔවුන්ව පොළඹවන්න හෝ ඔරුවේ දුන්නෙන් ඔවුන් පිළියෙළ කර ඇති රසවත් කෙටි කෑමක් පිරිනැමීමට.

ආපසු එන අතරමගදී ඔබ ස්වයංක්‍රීයව Nakhon Pathom හි අවසන් වනු ඇත, ඔබ දුර සිට සියල්ලටම වඩා ඉහළින් දැක ඇති විශාල, කහ රන් චෙඩි (සීනුව හැඩැති ස්මාරකය) අසල. එය ගෞරවයට පාත්‍ර වූ පුරාණ ව්‍යුහයක් වන අතර, සෑම විටම වන්දනාකරුවන් සහ භික්ෂූන් වහන්සේලාගෙන් වට වී ඇති අතර මට පැය ගණනක් බලා සිටිය හැකි සිත් ඇදගන්නාසුළු සිතුවම් සහ මූර්ති වලින් සමන්විතය. පැරණි, ගොරෝසු ගස්වල සෙවණෙහි කෑමට සහ බීමට සුදුසුම ස්ථානයකි, ඔබට අනාගතය ගැන අනාවැකි කීමට හෝ අඳුරු දහවල් රස්නයේ සිහින දැකීමට ඉඩ දෙන්න.

ඉන්පසුව, නව ජවයකින් ආරෝපණය වී, උද්යෝගිමත් තරුණයින් තායි සංස්කෘතියේ විවිධ අංග, සම්භාව්‍ය නැටුම්වල සිට අලි ඇඳුම් ඇඳීම දක්වා සහ කලාත්මක හස්ත කර්මාන්තවල සිට සටන් ආරක්ෂණ ක්‍රම දක්වා ප්‍රදර්ශනය කරන රෝස උද්‍යානයට පිවිසෙන්න. මනරම් චෛත්‍ය, අධික ලෙස පිපෙන ඕකිඩ් සහ රන් කාප් වලින් පිරුණු පොකුණු අතර මෙම ක්ෂේම භූමියේ, ඇත්ත වශයෙන්ම සමීපව ඇති විශාල නගරය සැතපුම් ගණනක් ඈතින් පෙනේ.

නමුත් Damnoen Saduak, Nakhon Pathom සහ Rose Garden පමණක් බැංකොක් ඔබට ඕනෑවට වඩා සංචාරයක් සඳහා ගමනාන්තයන් නොවේ. එවකට සියම් ලෙස හැඳින්වූයේ පැරණි අගනුවර වූ අයුතයේ අද්භූත නටබුන් ඇති අතර, රාජකීය පවුලේ පැරණි ගිම්හාන නිවහන වූ බංග් පා-ඉන් ඇත, එහිදී නෙළුම් මල්වලින් පිරුණු පොකුණක් මැද කුඩා පන්සලක් නැඟී ඇත. , කෙතරම් සිහින් සහ රමණීයද යත්, ඔබ ඒ සඳහා පමණක් එය පරීක්ෂා කර බැලිය යුතුය.

තායි අගනුවර අවට ඇති සියලුම සුන්දර ස්ථාන ඔබට තනිවම හෝ සංවිධානාත්මකව ළඟා වීමට පහසුය. සියලුම සංචාරක නියෝජිතායතනවල සහ ඇතුළත හෝටල් ස්ථාපිත සංචාර මේස ඔබට සංවිධානාත්මක සංචාර වෙන්කරවා ගත හැකිය. වඩාත්ම ජනප්‍රිය එකක් වන්නේ Bang Pa-In සහ Ayuthaya වෙත දිවා චාරිකාවයි, එහිදී පිටතට යන ගමන බස් රථයෙන් සහ ආපසු ගමන චාඕ ප්‍රියා හි සුඛෝපභෝගී සැලුන් බෝට්ටුවකින් සිදු කෙරේ. නැතහොත් අනෙක් අතට, නමුත් එය ගමනට බාධාවක් නොවේ.

Chang Dao ගේ ජම්බෝස්

ඒත් තායිලන්තය බැංකොක් සහ එහි වටපිටාවට වඩා වැඩි ය, එබැවින් සංචාරකයෙකු ලෙස ඔබ නගරයට පිටුපා වෙනත් විශේෂ අවස්ථා සොයමින් රට දෙසට යන කාලයක් පැමිණේ. උදාහරණයක් ලෙස, Chiangmai වෙත සහ රන් ත්‍රිකෝණය ලෙස හඳුන්වන එයට උතුරින්.

කෙනෙකුට සිතාගත හැකි සහ යමෙකුට නොදැන සිටි බොහෝ දේ වෙළඳාම් කරන සජීවී රාත්‍රී වෙළඳපොලක් නොවේ නම්, චියංමායි විශේෂයෙන් දැකීමට වටින්නේ නැත. නමුත් මෙහි ද නගරය ප්‍රදේශයේ දර්ශන සඳහා හොඳ පදනමකි: කඳු මුදුනක පිහිටා ඇති දෝයි සුතේප් පන්සල, මුළු ජනගහනයම වොලියා වැනි එකම ආකාරයේ ශිල්පවල නියැලී සිටින ප්‍රදේශයේ ගම් (රිදී භාණ්ඩ) සහ Borsang (කුඩ), සහ Chang Dao හි අලි කඳවුර.

Chang Dao සම්පූර්ණයෙන්ම අගය කිරීමට ඔබට අලි ඇතුන් කෙරෙහි ළැදියාවක් තිබිය යුතුය, නමුත් එසේ නොකරන්නේ කවුද? කඳවුර උතුරට යන මාර්ගයෙන් ඉවතට කැලෑ පරිසරයක පිහිටා ඇත. එහි යාමට ඔබට පිං ගඟ තරණය කළ යුත්තේ වෙව්ලන එල්ලෙන පාලමක් හරහා වුවද, එවිට ඔබ සිටින්නේ ගස් කඳකින් කළ හැකි දේ පෙන්වන පැකිඩර්ම් මැද ය.

ඔවුන්ගේ පළල් බෙල්ලේ ඇත්ගොව්වා (කැරන් ගෝත්‍රික පිරිමින් තම රැකවරණයේ සතා සමඟ වැඩී මුළු ජීවිත කාලයම ඒ සමඟම රැඳී සිටිති), යෝධ ජම්බෝවරු ඊයම් තේක්ක කඳන් ඔවුන් අතු මෙන් රැගෙන යන අතර රැකියාවද ලැබෙන විට සතෙකු සඳහා පමණක් බර ලෙස සලකනු ලැබේ, කාර්යය ඉටු කිරීම සඳහා එකට වැඩ කරන කුමන්ත්‍රණකරුවන්ගෙන් එයට සහාය ලැබේ. මේ අතර, තරුණයින් වැඩිහිටි සතුන් වටා ගැවසෙන අතර, ඉඳහිට අමුත්තන්ට සමීප වන්නේ ඔවුන්ගේ බෑගයෙන් හෝ බෑගයෙන් මතු වීමට බොහෝ කලකට පෙර ඔවුන් සුවඳින් ආ කෙසෙල් ගෙඩිය අල්ලා ගැනීමේ අපේක්ෂාවෙනි.

මෙම අලි ඇතුන් භාවිතා කරන ලද වනාන්තරවල වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම ප්‍රදර්ශනය කිරීමෙන් පසුව, ප්‍රදර්ශනයේ හොඳම කොටස පහත දැක්වේ: ගඟේ ස්නානය. දිගු පේළියක් තුළ මෘගයන් හිරු රශ්මියෙන් දිලිසෙන නොගැඹුරු ජලය වෙත දිව යන අතර, ඇළ මැදට පැමිණි පසු, පැහැදිලිවම ප්‍රීතියෙන් ඔවුන්ගේ පැත්තට පෙරළේ, පසුව ඇත්ගොව්වන් ඔවුන්ට බොහෝ ඉසින සේ සෝදා හරින්න.

මීකොං හි වැලි ඉවුරක්

තායිලන්තය, මියන්මාරය (බුරුමය) සහ ලාඕසය යන ආසියාතික රටවල් තුනක් හමුවන ප්‍රදේශයට ගෝල්ඩන් ත්‍රිකෝණය යන නම යෙදී ඇති බවත් දිගු කලක් තිස්සේ ප්‍රධාන ආදායම් මාර්ගය වූ අබිං වෙළඳාමට තරමක් කුප්‍රකට බවත් (සහ අභ්‍යන්තරිකයින්ට අනුව එය) , එය නපුරුයි, නමුත් අමුත්තෙකු ලෙස ඔබ එය නොදකිනු ඇත).

නමුත් මෙම නම වෙනත් තැනකින් පැමිණ ඇති බව පෙනේ: මීකොං ගඟේ වැලි ඉවුරකින්, එය හිරු බැබළෙන විට රන්වන් පැහැයෙන් දිදුලයි. සැබවින් ම ත්‍රිකෝණාකාර හැඩයකින් යුත් මෙම වැලි ඉවුර පිහිටා ඇත්තේ Mae Sai ගඟ මීකොං වෙත ගලා බසින ස්ථානයේ වන අතර ඔබට බැලූ බැල්මට රටවල් තුනේ භූමි ප්‍රදේශය නිරීක්ෂණය කළ හැකි ස්ථානය ද එයයි.

බොහෝ විට, සීමා මායිම් අස්ථායී වේ. කන්දක් මත පිහිටි බාන් බෝරන් හෝටලයේ මගේ කාමරයේ සිට, සුඛෝපභෝගී පිහිනුම් තටාකයට අමතරව, තවමත් තායිලන්තයට අයත් වන, වගුරු බිම් කැබැල්ලක් දෙස මම බලා සිටිමි. ඊළඟට පටු Mae Sai, පසුව තවත් ශීර්ෂ භූමියක් ඇත, මෙවර බුරුම, ඊට පසු පුළුල් මීකොං ටිකක් ඉදිරියට ඇදෙයි, ඊට පිටුපසින් ලාඕසයේ කඳු.

හිමිදිරි පාන්දර, මේ මුළු භූ දර්ශනයම සුදු මීදුමකින් ගිලී ඇත, එයින් හුදකලා ගස් කෙට්ටු අවතාර මෙන් නැඟී ඇත. එම සිහින්, යථාර්ථවාදී නොවන ලෝකයේ සමහර විට කුරුල්ලෙකුගේ කෑගැසීමක් හෝ කුරුල්ලා හෝ බෝට්ටුව නොපෙනෙන මෝටර් ප්‍රෝවා ශබ්දයක් ඔබට ඇසේ. මීදුම පහව යන විට ගම්වල ජන ජීවිතය කෙමෙන් ආරම්භ වේ.

රන් ත්‍රිකෝණයට ආසන්නව පිහිටි සොප් රූක්හි, ධීවරයින් ගඟට පහර දීමට සූදානම් වෙමින් සිටිති, සාප්පු ඔවුන්ගේ දොරවල් විවෘත කරති, පළමු සංචාරකයින් සිහිවටන කුටි කිහිපයක් පසුකරමින් හෝ මෙහි අඩක් පමණ දිගැති බලවත් ගංගාව දෙස බලමින් සිටිති. සහල් ටිබෙටයේ කඳුකරයේ සිට වියට්නාමයේ මුඛය දක්වා. ජලයෙන් එතෙර සිට, ලාඕසියානු පන්සල් සීනුවක පැහැදිලි ශබ්දය මෙහි විනිවිද යයි.

දේශසීමාවේ වෙළඳාම

තවත් ඈතින් පිහිටි Mae Sai හි එය අඩු මනරම් ය. මෙම ගම්මානය මියන්මාරය සමඟ දේශසීමා හරස් මාර්ගයක් ඇති අතර අග්නිදිග ආසියාවේ අභ්‍යන්තරයේ මායිම් නගරයක සියලුම ලක්ෂණ ප්‍රදර්ශනය කරයි. පාලමකින් කෙළවර වන පාලමකින් අවසන් වන විශාල පොළක් සේ පෙනෙන, ඊට ඉහළින් බැනරයක් සහ නිල ඇඳුමින් සැරසුණු නිල ඇඳුමින් සැරසුණු නිල ඇඳුමින් සැරසී සිටින පදිකයින්, පාපැදිකරුවන්, පාපැදිකරුවන්, රික්ෂෝ රියදුරන් සහ ට්රක් රථ රඳවා තබා ගනී.

ප්‍රාදේශීය ජනගහනයට දුෂ්කරතාවයකින් තොරව දේශ සීමාව තරණය කළ හැකිය; විදේශිකයෙකු ලෙස මට වෙනම කවුන්ටරයකට වාර්තා කළ යුතු අතර එහිදී මහත රේගු නිලධාරියෙකු මගේ විදේශ ගමන් බලපත්‍රය දෙස බලා ඩොලර් පහක් එකතු කර මා කෙරෙහි ඇති උනන්දුව නැති කර ගනී.

බාධාවකින් තොරව මම මායිම් හරස් ප්‍රවාහය හරහා මාරු වී, මා වටා සිටින සෙනඟගේ පින්තූරයක් ගන්නෙමි, පසුව මම මියන්මාරයේ, හරියටම කිවහොත් මායිම් ගම්මානය වන තා කි ලෙක්හි සිටිමි. කරුණු කිහිපයක් වහාම කැපී පෙනේ: ගමනාගමනය හදිසියේම පාරේ දකුණු පැත්තේ ධාවනය වන අතර වෙළඳ දැන්වීම් සහ සලකුණු වල කියුනිෆෝම් ලිවීම තායිලන්තයට වඩා වෙනස් ලෙස පෙනේ. නමුත් වෙනස්කම් අවසන් වන්නේ එතැනිනි; ඉතිරිය සඳහා Tha Khi Lek යනු වෙළඳාම පමණි.

පාලමට පහළින් එළිමහන් වෙළඳපොලක් ආරම්භ වන අතර එය ඔබට අහිමි විය හැකි තරම් විශාල වන අතර වචනාර්ථයෙන් සියල්ල වෙළඳාම් කරන ස්ථානය: චීනයෙන් සහ තායිලන්තයෙන් පමණක් නොව යුරෝපයෙන් සහ ඕස්ට්‍රේලියාවෙන් භාණ්ඩ, චීන විස්කි, ඇඳුම්, සූට්කේස්, ඖෂධ, කුළුබඩු , ලී කැටයම් , ගෘහ භාණ්ඩ සහ ලන්දේසි බියර් පවා.

සාප්පු සවාරි සහ වෙළඳ සමූහයා දැනටමත් ඝෝෂා කරමින් සිටින නමුත්, පෙනෙන විදිහට එය ප්රමාණවත් නොවේ; සැණකෙළිය වැඩි කිරීමට විශාල ශබ්ද පද්ධති එහෙන් මෙහෙන් සවිකර, නිර්ලෝභී ලෙස ඩෙසිබල් අපේ හිස මත විහිදුවයි. මිනිසුන් ඔවුන්ගේ තායි අසල්වැසියන්ට වඩා දුප්පත් බව පෙනේ, නමුත් මෑතකදී ව්‍යසනකාරී සුළි කුණාටුවක් ඔවුන්ගේ රටට පහර දෙන තෙක් ඔවුන් මිත්‍රශීලී හා සිනහවෙන් සිටින බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි.

මා පොළෙන් පිටව යන විට, ගමට ඉහළින් කඳු මුදුනක ඇති සුදු පන්සලට මා ද යා යුතු යැයි යමෙකු ඉඟි කරයි. මම සැකයෙන් උඩ බලනවා, මිනිහාට තේරෙනවා මම පොරබදින සාදයට බයයි කියලා. ඉන්පසු ඔහු ගසක් අසල නවතා තිබූ මොපෙඩ් එකක් දෙසට දිලිසෙන මුහුණක් පෙන්වූ අතර මඳ වේලාවකට පසු අපි පිපිරෙන ශබ්දයක් සමඟින් වාහනය පදවන්නෙමු. ත්‍යාගය යනු මායිම් නගර දෙක, මධ්‍යයේ ඇති පටු වංගු සහිත ගංගාව, බාධක සහිත පාලම සහ ඒ වටා ඇති සියලුම වර්ණවත් දසුන් මත සුන්දර දසුනකි.

කඳුකර ජනයා

තායිලන්තයේ උතුරු සහ වයඹ දිග විවිධ ගෝත්‍රවල වාසස්ථානය වන අතර ඒවා පහසුව සඳහා "කඳුකර ගෝත්‍ර" ලෙස හැඳින්වේ. සමස්තයක් වශයෙන්, මෙය මුලින් තායි භාෂාව කතා නොකරන සහ වාර්ගික සුළුතරයන් ලෙස සැලකිය හැකි පුද්ගලයන් 500.000 ක් පමණ වේ. මේවා ඇඳුම් පැළඳුම්, ආගම, ජීවන තත්වයන් සහ ජීවන රටාව අනුව බෙහෙවින් වෙනස් වන ගෝත්‍ර වේ.

නිදසුනක් වශයෙන්, එක් ගමක - ෆා ඩුවා හි යාඕස් අතර, උදාහරණයක් ලෙස - එය මල් ගොඩක් සහ හොඳින් තබා ඇති උණ බම්බු නිවාස, කාන්තාවන් සහ නිරෝගී පෙනුමක් ඇති දරුවන් පිරිසිදු කරන දීප්තිමත් හා විශේෂයෙන් පිරිසිදු ස්ථානයකි. වායුගෝලය මත තවදුරටත් අඳුරු වේ; ගම අපිරිසිදු හා කෙට්ටු බල්ලන් සහ විවේකී මිනිසුන් සෑම තැනකම ගැවසෙනවා.

බොහෝ කඳුකර ගෝත්‍රිකයන් බොහෝ කලකට පෙර චීනයෙන් මෙහි පැමිණ ඇත, නමුත් කඳු මුදුනේ මට හමු වන්නේ සාපේක්ෂව මෑතකදී චීනයෙන් පලා ගිය මිනිසුන් ජීවත් වන වාසස්ථානයකි, එනම් 1949 කොමියුනිස්ට් රජය අත්පත් කර ගන්නා අවස්ථාවේදීය. බහුතරයකට තායි ජාතිකත්වය, නමුත් ඔවුන් අතර ඔවුන් තම මව්බිමේ මැන්ඩරින් කතා කරයි. ඔවුන්ගේ ගම්මානය, Mae Salong, වටේටම පුළුල් තේ වතු සහිත මීටර් 1800 ක උන්නතාංශයක පිහිටා ඇත.

විමසා බැලීමේදී පෙනී යන්නේ එම ප්‍රදේශයේ තවත් චීන ගම්මාන ඇති බවයි. ඔවුන්ගේ උද්‍යාන සහ වගාවන් සමඟින්, ඔවුන් අබිං වගා කරන කඳුකර ගෝත්‍රිකයන් විසින් පැහැදිලිවම කැපීමෙන් පීඩා විඳි තරමක් පාළු කඳුකර ප්‍රදේශයේ හරිත ක්ෂේම භූමියක් සාදයි. නැවත වන වගා ව්‍යාපෘතියක් එහෙන් මෙහෙන් ආරම්භ වී ඇතත් එය තවමත් ප්‍රාථමික මට්ටමේ පවතින බව පැහැදිලිය.

බැංකොක් වෙත ආපසු පැමිණීමෙන් පසු සංස්කෘතික කම්පනය බලා සිටියි. ගම්බද නිශ්ශබ්දතාවයට සහ නිස්කලංකත්වයට හුරු වූ පසු, මෙගා නගරයේ නොසන්සුන් කඩිමුඩියේ ඔබ මතට වැටේ. සුවිශාල වනාන්තර, නිස්කලංක ගම්මාන, හරිත කුඹුරු පිළිබඳ ඇති වූ නොස්ටැල්ජියාව තරමක් මෘදු වන්නේ, මගේ කුලී රථ රියැදුරා, ඔහුගේ බොහෝ සගයන් මෙන්, ඔහු බැංකොක් සිට නොව, ඊසානෙන් පැමිණෙන බව ආඩම්බරයෙන් අපට පැවසීමෙනි. ඈත ඊසාන දෙසින් ජීවිතය ඉතා වෙනස් වේගයක් වන අතර ඔහු පවසන දේ සෑම දිනකම ආශා කරයි.

කර්තෘ: Henk Bouwman (www.reizenexclusive.nl/)