حملي کانپوءِ يالا اسپتال ۾ هڪ زخمي شخص. آرڪائيو مان فوٽو (kunanon / Shutterstock.com)

پندرهن رضاڪارن (مقامي رهواسين ۽ اهلڪارن) کي ڏکڻ صوبي يالا ۾ هڪ چيڪ پوسٽ تي گوليون هڻي قتل ڪيو ويو. موانگ ضلعي جي تامبون لام فايا ۾ حملو شايد اسلامي علحدگي پسندن جو ڪم آهي. مقتولن جا هٿيار چوري ٿي ويا.

رضاڪارن تي حملي جي ذميواري اڃا تائين قبول نه ڪئي وئي آهي.

اختيارين جو چوڻ آهي ته گهٽ ۾ گهٽ 10 حملي آور هئا. باغي اڱاري جي شام تقريبن 5:23.20 وڳي موو XNUMX ڳوٺ ۾ چيڪ پوسٽ تي حملو ڪرڻ لاءِ ربر پلانٽ ذريعي پيادل اڳتي وڌيا.

ٽن ڏکڻ صوبن يالا، پتني ۽ نارٿيوات ۾ سالن کان ويڙهه جاري آهي. آبادي جي اڪثريت مسلمان آهي. باغي ٿائلينڊ کي الڳ ڪري هڪ آزاد رياست قائم ڪرڻ چاهين ٿا. اڳي، ٽي اسلامي صوبا هڪ آزاد مسلمان سلطنت جو حصو هئا. 1909 ۾ هن علائقي کي گهڻو ڪري ٻڌ ڌرم ٿائيلينڊ سان ملائي ڇڏيو.

هڪ اندازي مطابق 2004 کان وٺي هن تڪرار ۾ 7000 ماڻهو مارجي ويا آهن.

ذريعو: بئنڪاڪ پوسٽ

28 جوابن تي ”اسلامي عليحدگي پسندن يالا ۾ چيڪ پوائنٽ تي 15 رضاڪارن کي ماريو“

  1. ٽيون مٿي چوي ٿو

    اسلام کي اهڙن ماڻهن سان گڏ رهڻ سکڻ گهرجي، جيڪي علحدگيءَ، شريعت کي متعارف ڪرائڻ ۽ سڀني غير مسلمن کي گوليون هڻڻ بجاءِ مختلف سوچن ٿا.
    اهو هڪ عدم برداشت وارو ”مذهب“ آهي ۽ رهي ٿو.

    • Tino Kuis مٿي چوي ٿو

      ٽيون

      1 سڀ مذهب گهٽ يا وڏي حد تائين عدم روادار آهن، منهنجو خيال آهي ته اسلام عام طور تي سڀ کان وڌيڪ عدم برداشت وارو آهي.
      2 اسلام، عيسائيت وانگر، ڪيترائي فرقا آهن. ڪجهه تشدد وارا آهن، ڪجهه نه آهن. صوفي، مثال طور، امن پسند ۽ عورت دوست آهن (نسبتا طور ڳالهائڻ)
      3. ٻڌمت برما ۾ مسلمانن خلاف ۽ سريلنڪا ۾ هندن جي خلاف ڪافي پرتشدد هو ۽ آهي
      4 مان سمجهان ٿو ته ديپ ڏکڻ ۾ تڪرار جو اسلام سان ٿورو تعلق آهي.

      مذهبن جو مسئلو گهڻو ڪري انهن ملڪن ۾ لاڳو ٿئي ٿو جتي رياستي مذهب آهي. رياست کي مذهب کان الڳ ٿيڻ گهرجي.

      • پوچائي ڪورت مٿي چوي ٿو

        nuance جي لحاظ کان، مان اهو نوٽ ڪرڻ چاهيان ٿو ته گهڻا مذهب ساٿي انسانن ڏانهن رواداري کي فروغ ڏين ٿا. ۽ يقيناً اتي هميشه ننڍيون اقليتون هونديون آهن جيڪي پنهنجي تشريح کي وڌيڪ اهم سمجهن ٿيون ۽ ڄاڻن ٿيون ته ڪيئن ماڻهن کي سندن مقصد ڏانهن موڙيو وڃي. بس لفظ ’cults‘ ۾ خراب ذوق آهي. پر ڪير اهو فيصلو ڪري ٿو ته هڪ 'مذهب' ڇا آهي؟ مان سمجهان ٿو ته صرف عام عقل ۽ خود عڪس اهو طئي ڪري سگهي ٿو. ۽ اھو ئي اھو آھي جيڪو ماڻھن لاءِ سواري لاءِ وٺي وڃڻ آسان بڻائي ٿو ، پاڻ کي چڱائي ۽ برائي جي وچ ۾ فرق ڪرڻ جي خواهش جي گھٽتائي ، پر نفرت جي تبليغ ڪندڙ اڳواڻ طرفان رستو ڏيکارڻ کي ترجيح ڏيڻ.
        ڪنهن به صورت ۾، مسيح جي پيار جو پيغام ساٿي انسان لاء ڪنهن ٻئي تفسير لاء ڪا به گنجائش نه ڇڏي. انهي سان گڏ عيسائيت جا 10 حڪم. جيڪڏهن هر ماڻهو اهڙي زندگي گذاري ٿو، هو يا هوء ڪارناما پيدا نه ڪري، سادي، صحيح؟
        ۽ جڏهن ماڻهن جا گروهه بدانتظامي ڪن ٿا يا طاقت حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪن ٿا، انهن کي حيران نه ٿيڻ گهرجي جيڪڏهن انهن کي مقامي اختيارين طرفان درست ڪيو وڃي. اهو مختلف مذهبن کان مختلف آهي جيڪي هڪ ٻئي سان ٽڪراء ۾ آهن.
        هڪ مذهب روحاني ڀلائي لاءِ ڪوشش ڪري ٿو. ڪا به تحريڪ جيڪا دنياوي طاقت حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿي، ان کي مذهب جي طور تي بيان نٿو ڪري سگهجي، پر هڪ نظريي جي طور تي. حقيقت اها آهي ته اهو اڪثر تشدد سان گڏ هوندو آهي اهو پڻ هڪ اشارو آهي ته ڪو به مذهب ناهي. تنهن هوندي به، مذهبن کي پرتشدد نظرين سان برابري جي برابر آهي. هڪ وڏي غلط فهمي، غلط ٻولي ۽ مذهب جي نالي تي ڪيل ڏوهن جي ڪري پيدا ٿي.

        • Tino Kuis مٿي چوي ٿو

          بلڪل صحيح ٿا چئو سائين. اهو اڪثر ڪري رياست آهي جيڪو مذهب کي غلط استعمال ڪري ٿو ('مذهب جي نالي تي') حڪومت ڪرڻ ۽ ظلم ڪرڻ لاء.

        • چندر مٿي چوي ٿو

          Puchaay Corat: ”جيڪڏهن هر ماڻهو اهڙي زندگي گذاري ٿو، ته هو ڪارناما پيدا نٿو ڪري، سادو، صحيح؟

          ڪرما جو مطلب اهو ناهي ته توهان لازمي طور تي سٺو يا خراب ماڻهو آهيو.
          ڪرما معنيٰ عمل. تنهن ڪري (سٺو يا خراب) توهان جي سڄي زندگي ڪئي.
          هاڻي توهان حيران ٿي ويندا ته ڪير فيصلو ڪري ٿو ته توهان سٺو يا خراب ڪم ڪيو آهي.
          چترا گپتا اهو فيصلو ڪري ٿو. هي ديوتا مسلسل زمين تي توهان جي سڀني (هر جاندار) عملن جو فوٽوگرافڪ ڇپائي ٿو.
          چترا گپتا خدا جي موت جو ساڄو هٿ (ايڊمنسٽريٽر / اڪائونٽنٽ) آهي (يام راج).
          گڏو گڏ اهي هڪ جاندار جي قدرتي موت جو تعين ڪن ٿا. پوءِ هي مخلوق ڪيترو وقت تائين زمين تي رهي سگهي ٿي.

          جڏهن هڪ شخص جو وقت اچي ويندو آهي، هن کي واپس سڏيو ويندو آهي، يا بلڪ يام رادج جي مائٽن طرفان واپس آندو ويندو آهي.
          ڪو ماڻهو جيڪو هڪ غير فطري موت (حادثو، قتل يا خودڪشي) مري وڃي ٿو، فوري طور تي حاصل نه ڪيو ويو آهي. روح هڪ لڪل وجود جي اڳواڻي ڪندو جيستائين ان جو وقت اچي.

          گهڻو ڪري ٿائي ڄاڻن ٿا ته يام رادج ڪير آهي، پر صرف ٻڌ ڌرم سائنسدان چترا گپت بابت ڄاڻن ٿا. ۽ بدقسمتي سان اهڙا ڪيترائي نه آهن.
          روڊ تي هڪ ٿائي راهب کي به خبر ناهي ته چترا گپتا ڪير آهي.

          خلاصو:
          چترا گپتا ۽ يام رادج گڏجي ڪرمن جي بنياد تي طئي ڪندا آهن ته هڪ شخص جي ايندڙ زندگي ڪيئن هوندي.
          چڱيءَ طرح ٺهيل ڪرمن سان، هو ايندڙ زندگيءَ ۾ تمام گهٽ تڪليفن سان اعليٰ مقام حاصل ڪري سگهي ٿو.
          جيڪڏهن ڪارناما صحيح نه ٺاهيا ويا ته اهو شخص دوزخ ۾ ويندو.

          چندر

          • Tino Kuis مٿي چوي ٿو

            اهو مفيد ٿي سگهي ٿو، چندر، جيڪڏهن توهان اهو پڻ ذڪر ڪيو ته اهو هندو مذهب ۾ هڪ عنصر آهي.

            ٻڌ ڌرم هن طريقي سان ديوتائن کي نٿو مڃي. اهو ديوتا نه آهي ته اهو طئي ڪري ٿو ته توهان جو ڪم ڪيترو سٺو يا خراب آهي، پر اهو فرض ڪيو ويو آهي ته اهو فطرت جو قانون آهي، هڪ سبب-اثر تعلق آهي. ڪوبه خدا ان کي تبديل نٿو ڪري سگهي.

            تنهن ڪري، ٻڌ ڌرم جا ڀڪشو چترا گپتا ۽ يام رادج بابت ٿورو ڄاڻندا.

          • جر ڪورت مٿي چوي ٿو

            ڪو ثبوت؟ اسان ٻيهر وڃون ٿا، هڪ مقامي گروپ ڪجهه اعلان ڪري ٿو ۽ پوء اهو "سچو" آهي. هر مذهب، تحريڪ يا فرقي ۾ ماڻهو ائين سوچيندا آهن: اهي ”ڄاڻن ٿا“ ته اهو ڇا آهي. ٿائلينڊ ۾ وڻ جي روح لاءِ عزت رکو ڇو ته اهو ڪٿي به موجود ناهي.

  2. Tino Kuis مٿي چوي ٿو

    ست سال اڳ مون ديپ سائوٿ ۾ مسئلن بابت هڪ ڪهاڻي لکي هئي، جنهن جو نالو هو ’ڏکڻ ۾ وساريل تڪرار، بغاوت‘. اهو ’وسارڻ‘ هاڻي ختم ٿي چڪو آهي.

    https://www.thailandblog.nl/achtergrond/conflict-opstand-het-zuiden/

    مون کي اميد آهي ته جواب ڏيڻ وارا اهو محسوس ڪن ٿا ته ظلم ۽ انساني حقن جون ڀڃڪڙيون ٻنهي طرفن کان ٿي رهيون آهن. هي حملو انتهائي ڏوهي ۽ نفرت انگيز آهي. متاثرين، اڪثر ڪري، مسلمان پڻ آهن.

    هن علائقي کي ڪجهه حد تائين خودمختياري جي اجازت ڏيڻ سان مسئلو حل ٿي سگهي ٿو، پر مون کي ڊپ آهي ته اهو ممڪن ناهي. نا اميد، اهو ئي آهي جيڪو مون محسوس ڪيو ۽ سوچيو.

    • جاني بي جي مٿي چوي ٿو

      مان سمجهان ٿو ته اهو هڪ مشڪل علائقي کي برقرار رکڻ بابت آهي. مجرمانه سرگرمين جي پيروي ڪرڻ لاء آسان طور تي واقع آهي جهڙوڪ غير قانوني تيل جي اسمگلنگ، انساني اسمگلنگ ۽ منشيات جي اسمگلنگ.
      ان کان سواء، مسلمان انتهاپسند لاء هڪ مثالي لڪائي جڳهه.

      اهڙي جنگ کي عام طريقي سان کٽڻ جي ڪوشش ڪريو ۽ ان کان علاوه اهڙي علائقي ۾ معصوم ماڻهو هميشه سڀ کان وڏو شڪار ٿين ٿا.

      • Tino Kuis مٿي چوي ٿو

        ها، جن ڏوهن جي عنصرن جو توهان ذڪر ڪيو آهي، اهي پڻ ڊيپ سائوٿ ۾ اهم ڪردار ادا ڪن ٿا. ڪڏهن ڪڏهن ماڻهو مشورو ڏيندا آهن ته فوج ڏکڻ ۾ اهم ڪردار ادا ڪرڻ پسند ڪري ٿي. انهن جي تصوير ۽ آمدني لاء سٺو.

  3. Jacques مٿي چوي ٿو

    ٿائيلينڊ لاءِ سيڪيورٽي خطرا اڃا به لاڳو آهن. ٽي ڏاکڻي صوبا ڪوڊ لال، سفر نه ڪريو. انهن قسمن جي پيغامن سان، جيڪي يقيناً خوفناڪ آهن انهن لاءِ جيڪي سڌي طرح ملوث آهن، مشورو صرف هڪ طريقي سان تشريح ڪري سگهجي ٿو. اتان رهو. جنوني گروهه اڃا به اتي سرگرم آهن ۽ حملا باقاعدگي سان ڏسي سگهجن ٿا. مذهبي جنونيت ڏاڍا خطرناڪ ۽ عقل کان ٻاهر آهن. توھان انھن کي سڄي دنيا ۾ ڳولي سگھو ٿا، پر اميد آھي ته توھان جي رستي تي نه. ان جي خلاف سخت ايڪشن وٺڻ ضروري آهي، ڇاڪاڻ ته اهڙي قسم جي شخصيتن جو تعلق ان سماج سان نه هوندو آهي، جيڪو همٿ سان رهڻ چاهي.

  4. janbeute مٿي چوي ٿو

    ڪٿي آهي اها طاقتور فوج جنهن جي تمام گهڻن جنرلن پرائيوٽ؟
    ڇا مقامي رهواسين جي حفاظت کي يقيني بڻائڻ فوج جو ڪم ناهي؟
    ۽ ڪافي ٽريننگ کان سواءِ ڪجھ ڳوٺاڻن کي رات جو اتي نه رکو.

    جان بيوت.

  5. نيڪو وان ڪربوري مٿي چوي ٿو

    اسلامي علحدگي پسند يقيناً هڪ اسلامي آزاد رياست قائم ڪرڻ چاهين ٿا، ان کان سواءِ ٻيو ڪو به مقصد ناهي. مان ڪيترائي ڀيرا يالا ۽ ٻين ڏاکڻين رياستن ۾ ويو آهيان ۽ مقامي مسلمانن سان ڳالهايو جن پڻ اهو اشارو ڏنو. Songkla ۽ Satun پڻ انهن جي خواهش جي فهرست تي آهن.
    ڪيترن ئي موقعن تي، حملن جا جوابدار ٿائلينڊ کان ٻاهر آيا آهن.
    خود حڪومت ڪجھ به حل نه ڪندي، ڪو اطمينان نه ڏئي، ۽ ڏکڻ ۾ ڪافي مسلمان آھن جيڪي ٿائلينڊ جو حصو رھڻ چاھيندا آھن. هن وقت ان علائقي ۾ رهائش پذير آهي. هر شيءِ جي باوجود، بھترين اختيار اھو آھي ته فوج کي اتي ڪنٽرول ڪرڻ ڏنو وڃي، ٻين اختيارن جي غير موجودگيءَ ۾، ۽ جيترو ٿي سگھي حملن کي روڪيو وڃي.

  6. بيوقوف ماڻهو مٿي چوي ٿو

    اسلام امن آهي، صحيح؟
    ڪالهه مون ليلي (فرانس) ۾ هڪ ايمان جي باري ۾ هڪ مضمون پڙهيو. فرانس ۾ اقتدار تي قبضو ڪرڻ لاءِ هٿيار کڻڻ کان اڳ پنهنجي وفادارن کي صبر ڪرڻ لاءِ چيو. ماڻهن سان سٺا ۽ مهربان رهو، پنهنجو ڌوڙ جو پردو ٺاهيو ۽ جلد ئي اسان انچارج ٿي وينداسين!
    هتي جا رايا ڏيکارين ٿا ته توهان مان گهڻا بيوقوف آهن. اها ڳالهه آهستي آهستي سڀني کي معلوم ٿيڻ گهرجي ته اسلام هڪ مذهب نه پر هڪ نظريو آهي. 1400 سالن کان وڌيڪ جنگ ۽ تشدد ۽ 100 ملين کان وڌيڪ موت.
    Tino Kuis، ڇا توهان کي خبر آهي ته برما ۾ اسلام ڪيترو موت جو سبب بڻيو آهي؟ هتي هڪ اڻڄاتل ذريعو ايمنسٽي آهي. https://www.bbc.com/news/world-asia-44206372
    مان پاڻ به ڪجهه وقت لاءِ منڊانائو ۾ مسلمان مردن جي وچ ۾ رهيس ۽ رهيس. مان توهان کي ٻڌائڻ جي به زحمت نه ٿو ڪريان ته اهي اسان بابت ڪيئن ٿا سوچين ۽ ڳالهائين. ٽيڪيا، ڪڏهن ان جي باري ۾ ٻڌو آهي؟ بغير بغير، اهي سڀئي سٺا آهن. انٽرنيٽ تي آرٽيڪل پڙهو بدقسمتي سان فوت ٿيل عربسٽ هانس جانسن

    • Tino Kuis مٿي چوي ٿو

      ”تينو ڪوئس، ڇا توهان کي خبر آهي ته برما ۾ اسلام ڪيترو موت جو سبب بڻيو آهي؟

      ها، مون کي خبر آهي ته برما ۾ مسلمان گروپن به حملا ڪيا آهن، پر ڪٿي نه ٿيا آهن؟

      سڀني مذهبن جي ضمير تي موت آهي، مون کي خبر ناهي ته ڪير وڌيڪ يا گهٽ. هي ملڪ ۽ دور جي لحاظ کان مختلف آهي. ساڳيو ئي ٻين نظرين تي لاڳو ٿئي ٿو جهڙوڪ فاشزم ۽ ڪميونزم.

      مان هاڻي ايران مان آيل ٽن پناهگيرن ۽ ٻن پاڪستان کان آيل پناهگيرن کي ڊچ سيکاريندو آهيان. اهي ڀڄي ويا ڇاڪاڻ ته اهي عيسائي آهن ۽ ظلم ڪيو پيو وڃي. مون کي چڱيءَ طرح خبر آهي ته انهن ملڪن ۾ شيون ڪيئن ڪم ڪن ٿيون، مون کي ان لاءِ هانس جانسن جي ضرورت ناهي.

  7. ٿيوس مٿي چوي ٿو

    ڪا نئين ڳالهه ناهي. 1978ع ۾، منهنجي ٿائي زال سان گڏجي، مون ٽرين ذريعي پينانگ جي ويزا ورتي. رات جو، دروازن تي اسٽيل جا شٽر رکيا ويندا هئا ۽ هٿياربند سيڪيورٽي گارڊ گاڏين جي وچ ۾ فرش تي سمهندا هئا. مون پنهنجي پڃري کي ٿورو کوليو ته ٻاهر ڏسڻ لاءِ ۽ مون کي اها خبر پئي. فسادي ايڪٽ حاصل ڪيو ۽ اهو سوال ڪيو ته ڇا مان چريو ٿي چڪو آهيان، ان هچ کي بند ڪيو.

  8. ڊينزگ مٿي چوي ٿو

    مان ٽن سالن کان وڌيڪ عرصي کان مڪمل اطمينان ۽ بي خوفي سان نارٿي وات جي دل ۾ رهي رهيو آهيان ۽ هن وقت علائقي جي سمورن ضلعن جو دورو ڪري چڪو آهيان. اسان وانگر، عام مرد ۽ عورتون صرف هڪ مزو ۽ پيداوار واري زندگي گذارڻ چاهيندا آهن ۽ ڪنهن به قسم جي انتهاپسندي سان ڪو مسئلو ناهي. اهو آبادي جو هڪ ننڍڙو سيڪڙو خدشو آهي جنهن کي علحدگي پسند همدردي آهي ۽ طاقت سان انهن جي حمايت ڪرڻ چاهي ٿي.

    • Bert مٿي چوي ٿو

      منهنجو خيال آهي ته توهان جو دليل زمين تي آبادي جي سڀني گروهن تي لاڳو ٿئي ٿو، صرف هڪ ننڍڙو سيڪڙو انتهاپسند خيالات آهي. چاهي اهو مذهب جي ميدان ۾ هجي يا راند يا ٻيو ڪجهه به، هڪ ننڍڙو حصو باقي کي تباهه ڪري ٿو

  9. روب وي. مٿي چوي ٿو

    جنرل وزير اعظم پريوت پاڻ کي اختيار ڏنو آهي ته ايندڙ سال ۾ ڊيپ ڏکڻ ۾ ڪرفيو لاڳو ڪري. سڀ ڪجهه ٺيڪ ٿي ويندو هن بهادر، طاقتور ۽ مڪمل ايمانداري سان چونڊيل مسلط اڳواڻ جي مهرباني.

    http://www.khaosodenglish.com/politics/2019/11/08/prayuth-grants-himself-power-to-impose-curfew-on-deep-south/

    • جاني بي جي مٿي چوي ٿو

      مون کي خبر آهي ته Khao Sod اڪثر توهان جي مدد جو ذريعو آهي.

      ڇا هي ذريعو قابل اعتماد آهي ۽ توهان ان کي ڪيئن قابل اعتماد سمجهي سگهو ٿا جيڪڏهن توهان ڊچ پولڊر جي نظارن ۾ آهيو؟
      بظاهر مان بئنڪاڪ ۾ روزاني ڪم ڪرڻ جي باوجود ڪيتريون ئي شيون وڃائي رهيو آهيان ۽ اهو مون کي پريشان ڪري ٿو.

      • روب وي. مٿي چوي ٿو

        پيارا جاني، مان Khaosod کي تمام قابل اعتماد سمجهان ٿو. هوءَ حساس موضوعن جي باري ۾ وڌيڪ تفصيل لکندي آهي، مثال طور، هڪ بئنڪاڪ پوسٽ ڪندو/ڏس. پراوت، چيف ايڊيٽر، قوم کان اچي ٿو. اها پڻ مشهور اخبار آهي. هن کي وڃڻو پيو جڏهن جنتا پنهنجي ٽڪرن تي ايترو خوش نه هو.

        Khaosod، Thai PBS، Prachatai، Bangkok Post، Coconuts، The Nation ۽ مختلف آن لائين ذريعن (نئون منڊيلا، ٿائي سياسي قيدي، اينڊريو ميڪ گريگور، وغيره) جي خبرن تي عمل ڪندي، ان سان گڏ ھر روز ٿائي سان ڳالھائيندي، مان معقول طور تي باخبر رھي سگھان ٿو. ٿڌي هالينڊ کان ٿائيلينڊ.

        ٿائي اخبارون پڙهڻ لاءِ منهنجو ٿائي اڃا به ڏاڍو خراب آهي، پر منهنجا دوست ڪڏهن ڪڏهن ٿائي متن مون ڏانهن اڇلائيندا آهن ۽ گوگل ترجمو مون کي گهڻو اڳتي وٺي ويندو آهي. نه، مون کي ٿائي (يا ڊچ) جي موجوده معاملن بابت حقيقت ۾ ڄاڻڻ يا سمجھڻ جي قابل نه هوندو. پر مجموعي طور، مان نه ٿو سمجهان ته آئون معلومات مهيا ڪرڻ جي لحاظ کان تمام خراب ڪم ڪري رهيو آهيان. 🙂

        پر ڪجهه مختلف ميڊيا پڙهو ۽ پوءِ پاڻ لاءِ فيصلو ڪريو.

        جي اوک:
        https://www.thailandblog.nl/leven-thailand/engelstalige-nieuwsbronnen-in-thailand/

        • ڪرس مٿي چوي ٿو

          ميڊيا جي اعتبار جو دارومدار ان تي نه آهي ته ڪير لکي ٿو ۽ ڪيترو لکي ٿو، پر ڇا لکيو ويو آهي سچ سان مطابقت رکي ٿو. بدقسمتي سان، سچ موجود ناهي (سواءِ هالينڊ جي ڪميونسٽ پارٽي جي پراڻي اخبار جي).
          قدامت پسند پنهنجي سچائي کي ڊي ٽيليگراف ۾ ڳوليندا آهن، ترقي پسند ڊي ووڪسڪرانٽ ۾. ڪهڙي اخبار وڌيڪ قابل اعتماد آهي اڪثر ڪري پڙهندڙ جي راء تي منحصر آهي، نه 'حقيقي' سچ تي. اهو پڻ ٿائيلينڊ تي لاڳو ٿئي ٿو. جيڪڏھن توھان پنھنجي معلومات خاص طور تي Khaosod، Thaipolitical Prisoners ۽ McGregor کان حاصل ڪندا آھيو، ته اھو ميڊيا جي بجاءِ ليکڪ جي باري ۾ وڌيڪ چوي ٿو، جيتري قدر منهنجو تعلق آھي. حقيقتون بيان ڪرڻ ڪو فن ناهي. حقيقتون نه لکڻ يا انهن کي اڌ لکڻ هن جو حصو آهي. اهو تعبير جي باري ۾ آهي، ڇا ٿئي ٿو جو پس منظر.
          بدقسمتي سان، ٿائيلينڊ هڪ ملڪ نه آهي جنهن جي خاصيت راء جي آزاد اظهار سان. هن جو مطلب اهو آهي ته ڪيترن ئي پس منظر کي نه ڄاڻندا آهن، نه ڄاڻڻ چاهيندا آهن ۽ ان بابت نه پڇندا آهن. اتي به تمام گهڻو ڪوڙ آهي، سڀني پارٽين طرفان، نتيجن کان سواء. اهو ڪيترن ئي قياس آرائي جو سبب بڻجي ٿو جيڪي ميڊيا ۽ انهن جي تعصب پڙهندڙن لاء چارا آهن.
          تھائی لینڈ ۾ سڀني خبرن لاءِ ڪال کي ذريعن سان ثابت ڪيو وڃي تنهن ڪري بيڪار آهي. بهترين ذريعا غير لکيل ذريعا آهن. ۽ يقيناً اهي هڪ طرف يا ٻئي طرف نه مڃيندا آهن. ۽ اهڙيءَ طرح اسان منجهائي وڌو.

          • Tino Kuis مٿي چوي ٿو

            بيان:
            'ان جو مطلب اهو آهي ته ڪيترن ئي پس منظر کي نه ڄاڻندا آهن، نه ڄاڻڻ چاهيندا آهن ۽ ان بابت پڇڻ نٿا چاهيون.'

            ٺيڪ، ڪرس. ڇا توهان انهن پس منظر کي ڄاڻو ٿا؟ ڇا توھان انھن کي ڄاڻڻ چاھيو ٿا؟ ڇا توهان ان بابت پڇي رهيا آهيو؟ جيڪڏهن انهن ٽنهي سوالن جو جواب هاڪاري آهي، ۽ توهان مشورو ڏيو ٿا ته توهان انهن کي ڄاڻو ڇو ته ٻي صورت ۾ توهان اهو نه چوندا، پوء آئون توهان کي دعوت ڏيان ٿو انهن بابت هتي ڳالهائڻ لاء. جيڪڏهن توهان نٿا چاهيو، نٿا چاهيو يا اهو نٿا ڪري سگهو، ته پوء ٿورو ڄاڻڻ لاء ٻين کي الزام ڏيڻ ۾ ڪو به فائدو ناهي. يا ته توهان پاڻ کي مڪمل طور تي کليل آهيو ۽ پوء توهان ٻين کي قابل اعتماد نه ٿا سڏي سگهو، يا توهان پنهنجو پاڻ کي لڪايو ۽ پوء توهان کي ٻين کي الزام نه ڏيڻ گهرجي.

            • جاني بي جي مٿي چوي ٿو

              @ Tino Kuis

              توهان سڄي متن مان هڪ جملو ڪڍو ۽ ان کي توهان جي سچائي سان گڏ هڪ ممڪن ملامت جي طور تي ڏسو.

              بلڪل ائين جيئن ڪرس ساڳئي ٽڪري ۾ چوي ٿو ته تقرير جي آزاديءَ جي ڪري، سياق و سباق سرد لکڻ کان وڌيڪ اهم آهي ۽ توهان کي ڄاڻڻ گهرجي ته پناهگيرن کي پنهنجي ٻولي جي سبق سان بهترين، صحيح؟

            • ڪرس مٿي چوي ٿو

              مان سمجهان ٿو ته مون کي خبر آهي ته ڇا ٿي رهيو آهي ان جي پس منظر جو ڪافي ٿورڙو. مان پڻ انهن کي ڄاڻڻ چاهيان ٿو ۽ انهن بابت پڇڻ چاهيان ٿو، پر ميڪ گريگور ڏانهن نه جنهن مون کي بلاڪ ڪيو ڇاڪاڻ ته مون هن جي ڪتاب بابت ڪجهه مناسب سوال پڇيا، جنهن ۾ جزوي طور تي غلط ۽ ڪوڙ شامل آهن. هن مون تي لکيل ذريعن کي مڃڻ جو الزام لڳايو... هاڻي اهو سٺو آهي. ماڻهن کي هن تي يقين ڪرڻ گهرجي ڇاڪاڻ ته هو اهو لکي ٿو. اتي توهان وٽ آهي: مومن هڪ خاص زاويه کان ايندا آهن، ۽ هن جي تنقيد ظاهري طور تي فوجي ۽ آمرانه حڪمراني جي حمايت ڪرڻ جي برابر آهي. ٻن طرفن تي تنقيدي سوچ بظاهر هاڻي قابل قبول ناهي.
              مان ڪنهن کي به الزام نه ٿو ڏيان. مان صرف هڪ طرف ڏسڻ جي خلاف ڊيڄاريان ٿو ۽ اها هدايت آهي جيڪا هر شيءِ جي خلاف آهي جيڪا طاقتور ماڻهو هن ملڪ ۾ ڪندا آهن. اها حقيقت ناهي ۽ جڏهن آئون سوال پڇان ٿو ته ڪو جواب ناهي. (مثال طور، رياست جي نئين سربراهه جي اقتدار سنڀالڻ کان پوءِ ليز ميجسٽيءَ جا ايترا گهٽ نوان ڪيس ڇو سامهون آيا آهن؟ ان ڪري نه ته اتي ڪا تنقيد ناهي، بلڪه وڌي وئي آهي).
              مون کي اهو فائدو آهي ته جيڪڏهن آئون پنهنجي معلومات ڏانهن اشارو ڪريان ٿو (خفيه خدمتن جي ذريعي حاصل ڪيل جيڪي ان کي نه لکندا آهن)، ڪو به مون تي يقين نه ڪندو. ۽ ائين هرڪو الٽرا قومپرستن جي ڄار ۾ ڦاسندو آهي.

          • جاني بي جي مٿي چوي ٿو

            بلڪل متفق.

            سڄي دنيا ۾ اهو بار بار ظاهر ٿيندو آهي ته شيون اهڙيون نه آهن جيئن اهي نظر اچن ٿيون، تنهنڪري توهان حيران ٿي سگهو ٿا ته خبرن جي قيمت هاڻي ڇا آهي.
            هڪ شخص جي حيثيت ۾ توهان وٽ سياست ۾ 0,0000001 يا ان کان به گهٽ چئجي، پر ڪنهن نه ڪنهن طرح اهو خيال آهي ته توهان جو آواز ٻڌو وڃي ٿو.

            شايد لاتعلقي سٺي ناهي، پر اها آزادي آهي.

            • جاني بي جي مٿي چوي ٿو

              مون کي اتفاق سان اهو ٽڪرو مليو https://www.trouw.nl/nieuws/wees-liever-onverschillig-dan-empathisch~bdd60170/?referer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F

              ٿائيلينڊ ۾ روزانو کاڌو ۽ اصل ۾ ان کان ٻاهر، پر ڪيترائي ماڻهو اهو ڏسڻ نٿا چاهين.

  10. ايريڪ ڪوئپرس مٿي چوي ٿو

    مون کي حيرت ٿي ته هتي ذڪر ڪيو ويو آهي ته ٿائلينڊ (سيام 1909 ۾) انهن صوبن کي ملائي ڇڏيو.

    ٿائلينڊ/سيام انهن کي هڪ معاهدي جي بدلي ۾ حاصل ڪيو ....، ۽ ان سرحد کان بئنڪاڪ تائين ٽريڪ ٺاهڻ لاءِ نرم قرض جي صورت ۾ رقم وصول ڪئي. ان ڪري ٿائيلينڊ/سيام تنگ گيج ڏانهن رخ ڪيو. هيٺ ڏنل متن جو هڪ ٽڪرو آهي جيڪو مون وٽ آهي.

    اينگلو-سيامس معاهدو، لنڊن، 1909. سيام اڄڪلهه ملائيشيا ۾ ڪيلانٽن، پرلس ۽ ٽرينگاؤ علائقن کي ڇڏي ڏئي ٿو ۽ مسلمانن جي تسلط وارن علائقن پٽاني، نارٿيوات، سونگخلا، ستون ۽ يالا تي ڪنٽرول حاصل ڪري ٿو.

    ٿائلينڊ کي ملائيشيا کان 4.63 ملين پائونڊ اسٽرلنگ (سود جي شرح 4 سيڪڙو؛ ٻيا ذريعا 4 ملين پائونڊ چون ٿا) قرض حاصل ڪري بئنڪاڪ کان ملائيشيا جي سرحد تائين ريل گاڏيءَ جي تعمير لاءِ ان شرط سان ته ٻيو ڪو به ملڪ ان جي مالي مدد نه ڪري سگهي ۽ اهو صرف سيامي ۽ برطانوي. انجنيئر ريلوي تعمير ڪن ٿا.

    ان ريل جي اڏاوت لاءِ عجيب حالت اها آهي جو فرانس ۽ انگريزن جي وچ ۾ هڪ ٻئي کي ٻڌي يا ڏسي نه سگهيا هئا ۽ جنهن لاءِ سيام هڪ بفر هو. فرينچ ڪوچن چين، ڪمبوڊيا ۽ لاوس ۾، انگريز موجوده ملائيشيا ۽ سنگاپور ۾ ۽ برطانوي هندستان ۾ هئا.


تبصرو ڪيو

Thailandblog.nl ڪوڪيز استعمال ڪري ٿو

اسان جي ويب سائيٽ بهترين ڪم ڪري ٿي ڪوڪيز جي مهرباني. هن طريقي سان اسان توهان جي سيٽنگن کي ياد ڪري سگهون ٿا، توهان کي هڪ ذاتي آڇ ٺاهي ۽ توهان اسان کي ويب سائيٽ جي معيار کي بهتر ڪرڻ ۾ مدد ڪري سگهون ٿا. وڌيڪ پڙهڻ

ها، مان هڪ سٺي ويب سائيٽ چاهيان ٿو