راجر اسٽيسن جي ڊائري: هيمڪ فيلسوف
راجر اسٽيسن (59)، آرڪائيو ڪلارڪ (جنڪ جو شهر) ۽ ڪيترن ئي ٻارن جي ڪتابن جو ليکڪ، 1993 کان سريوان سان شادي ڪئي آهي. هوءَ ان وقت چيانگ ڪانگ ۾ استاد هئي. ٻئي ايندڙ ٻن سالن اندر چيانگ خام (Prov. Phayao) جي ٿائي گهر ۾ آباد ٿيڻ جا منتظر آهن.
هڪ وقت هو جڏهن مون پنهنجي ڀيڻ سوپاما تي رڙيون ڪيون جڏهن هوءَ اڪثر آمريڪي فاسٽ فوڊ جي دڪانن تي ايندي هئي. هوءَ ڊونٽ، برگر ڪنگس ۽ ڪينٽڪي فرائيڊ چکن کائيندي هئي يا جيڪي به انهن کي سڏيو وڃي ٿو. هڪ وڏي شهر جو سفر هميشه جِنڪ فوڊ جوائنٽ جي دوري سان ڳنڍيل هو. هن جي ڪار جو ڊيش بورڊ KFC جي انگن سان ڀريل هو، ۽ پارسل جي شيلف تي ڊونٽ جي شڪل ۾ هڪ وڏو تکيو هو. مون کي ڊپ هو ته غريب شيءِ مڪمل طور آمريڪي بڻجي ويندي.
”توهان ٿائيءَ جي ثقافت آهي جنهن تي فخر ڪيو وڃي، توهان جي روايتي موسيقي خوبصورت آهي، ٿائي ناچ تمام سهڻو ۽ دلفريب آهي، توهان جو کاڌو دنيا جي کاڌن جي چوٽيءَ مان آهي،“ مان چوندس. 'پنهنجي پنهنجي ثقافت کي ساراهيو ۽ ان بي معنيٰ، خالي سر، جعلي ڪلچر کي نظر انداز ڪريو جيڪو صرف مارڪيٽنگ تي ٻڌل آهي.' بيشمار دفعا مون اها تقرير ڏني آهي، بيشمار دفعا مون سوچيو ته مون کي ٿائلينڊ کي ان کان بچائڻو آهي جيڪو ٻي عالمي جنگ کانپوءِ يورپ ۾ ٿيو... اهو واء ۾ وهڻ وانگر آهي.
ان دوران، منهنجي ڀاڻيجي ڪافي عرصي کان فاسٽ فوڊ ريسٽورنٽ ۾ وڃڻ بند ڪري ڇڏيو آهي. هوءَ به سوچي ٿي ته اها گندي ۽ غير صحتمند خوراڪ آهي. انگ اکر پڻ غائب ٿي ويا آهن، هر شيء صاف ۽ صاف آهي. منهنجي تقريرن جو نتيجو؟ مون کي ڏاڍي شڪ آهي. مارڪيٽنگ ڇوڪرن کي ڪيترو به هوشيار ڇو نه هجي، هڪ ڀيرو بچت ڪارڊ تي پابندي هٽائي وئي آلن عام احساس ۽ سٺو ذائقو غالب ٿيندو. ٿائي ماڻهو غير ملڪي اثرن لاءِ کليل آهن، ها، پر اهي سٺين شين کي فلٽر ڪن ٿا ۽ معيار جي گهٽ ڪنڊن کان نجات حاصل ڪن ٿا.
مان ڪڏهن ڪڏهن ٻڌندو آهيان ته ٿائلينڊ مغربي ٿي رهيو آهي. ها ۽ نه مان چوندس. اثر اتي موجود آهن، پر اهي صرف جذب ڪن ٿا جيڪي اهي پسند ڪن ٿا ۽ پوء ان کي ٿائي ساس سان ڀريندا آهن، اهي ان کي ٻيهر ڪري ڇڏيندا آهن، جيئن هو.
20 سالن کان پوءِ پراڻي ڪم واري جاءِ تي واپس
پنهنجي جھولي ۾ ٿورو اڳتي پوئتي ھلندي، مان سوچيندو آھيان، جيڪو مون پنھنجي زال سريوان سان لامپانگ شھر ۾ ڪيو ھو. هوء هڪ ڀيرو اتي ڪم ڪيو (اٽڪل 20 سال اڳ) ۽ ان دور کان ٽي تمام سٺا دوست هئا. ان وقت هوءَ اسپتال جي لائبريريءَ ۾ نوڪري ڪندي هئي. خير، سندس دوست جنتانا، ليک ۽ سوپاڪ اڃا تائين اتي ڪم ڪن ٿا.
اسان جو دورو شعبن جو دورو ڪرڻ ۽ هن جي سڀني اڳوڻي ساٿين کي سلام ڪرڻ جو هڪ منفرد موقعو هو. هن کي ڪير سڃاڻيندو؟، مون سوچيو، ويهه سال ڪجهه به ناهي. استقبال ڪهڙو هوندو؟ مان تصور به نه ڪري سگهيو آهيان ته ڪو ماڻهو، ويهه سال اڳ استعيفيٰ ڏيڻ کان پوءِ، بيلجيم ۾ هڪ (بي ترتيب) ڪمپنيءَ ۾ ڪم ڪندو، عام ڪم جي ڪلاڪن دوران، ۽ بغير ملاقات جي!!! اتفاق سان سڀني شعبن جو دورو ڪندو.
منهنجي پنهنجي ڪم جي فيلڊ ۾ تجربو مون کي بدترين خوفزده ڪيو. ڪو ماڻهو جيڪو صرف ٻن سالن جي غير حاضريءَ کان پوءِ ظاهر ٿيو هو جلدي معلوم ڪندو ته اهو اهڙو سٺو خيال ناهي. مون ڏٺو آهي ته انهن ماڻهن کي سلام ڪيو جيڪي ڪجهه وقت اڳ رٽائر ٿيا. مون ماڻهن کي مايوس ۽ تلخ ٿيندي ڏٺو آهي، پاڻ ۾ گوڙ ڪندي، ’ٻيهر ڪڏهن به اهڙو نه، مان ايترو بيوقوف ڪيئن ٿي سگهان ٿو؟
تون سمجهين ٿو ته مون حيرت ۽ حيرت ۾ ڏٺو جيئن منهنجي زال کي لامپانگ اسپتال ۾ ملي هئي. هوءَ عمارت جي دالان ۾ بيشمار ماڻهن طرفان پهچي وئي ۽ سلام ڪيو. اسان کي انهن جي آفيسن ۽ ورڪشاپ ۾ ڇڪايو ويو. هر طرف سڃاڻن جا پرجوش نعرا، هر طرف مخلص، بي اثر گرم انسانيت، هر جاءِ تي مون کي گروپ فوٽو ڪڍڻا پوندا هئا ۽ پوءِ هنن مون سان گڏ هڪ ٻيو به گهرايو هو، هر هنڌ اي ميل ايڊريس ۽ فيس بڪ اڪائونٽس مٽجي ويا هئا.
اسان کي رجسٽريشن کاتي ۾ ڪجهه دير انتظار ڪرڻو پيو. سريوان جا ٽي اڳوڻا ساٿي بازار ويا هئا. اڄڪلهه ايترو مصروف نه آهي، هن مون کي سمجھايو، هڪ چشمو وڌايو، تنهنڪري عورتون ٿورو وقفو وٺي سگهن ٿيون.
اونهو، بيحد اونهو اونڌو
۽ ٻيهر مون مقابلو ڪرڻ شروع ڪيو ۽ ٻيهر مون سمجهيو ته اسان جي سماجن جي وچ ۾ هڪ تمام اونهي، ناقابل يقين حد تائين تمام گهڻي خال آهي. اهو صرف آبهوا يا مذهب ناهي جنهن جو هن سان ڪجهه تعلق آهي، پر جيڪو مون صرف بيان ڪيو آهي. ۽ نه، نه ته سڀ ڪجهه آهي گلاب ۽ چاندني ٿائلينڊ ۾. يقينن هن سماج جا ڪيترائي منفي پاسا آهن. گرم انسانيت، بهرحال، هڪ انتهائي اهم عنصر آهي ۽ اسان اولهه ۾ ان جي نظر کي مڪمل طور تي وڃائڻ جي خطري ۾ آهيون.
پيارا راجر: خوبصورت ۽ چڱي طرح بيان ڪيل ڪهاڻي. توهان تمام چڱيءَ طرح اشارو ڪيو آهي ته نه رڳو اوڀر ۽ اولهه جي حقيقي دنيا مختلف آهن، پر اوڀر ۽ اولهه جي ماڻهن جي تصور ڪيل دنيا پڻ مختلف آهن. ڪيترن ئي علائقن ۾، اڀرندي جي ترجيح آهي. علائقن جي هڪ وڏي تعداد ۾ اهو سٺو ٿيندو ته مشرقي تجربو جي وڌيڪ ڄاڻ حاصل ڪرڻ لاء. بهرحال، پڙهڻ ۾ مزو آيو.
تمام سٺو لکيو ويو آهي، راجر! گرم انسانيت، اهو سڀ ڪجهه آهي، هر ثقافت ۾. اهو بنيادي هجڻ گهرجي، جيڪڏهن اسان وٽ اهو نه آهي، باقي ڪو به فرق ناهي.
مون کي اميد آهي ته توهان وڌيڪ لکندا، اسان جي پنڌ ۽ سائيڪلنگ جي دوري بابت ڪيئن؟ مون کي هميشه اهو مزو آيو آهي ۽ توهان ان کي بيان ڪيو آهي مون کان گهڻو بهتر. مون کي توهان جي سائيڪل جي سواري کي چون پڙهڻ پڻ پسند آهي. مون کي چيانگ خام، ان جي خوبصورت، پرامن ماحول، اسان جو پراڻو گهر ۽ توهان جي ڪمپني ياد اچي ٿي.
بيشڪ، خوبصورت لکڻ جو انداز ۽ مواد اڃا به وڌيڪ خوبصورت. ايندڙ اطالوي جو انتظار ڪريو.
۽ ڪير اهو تجربو نٿو ڪري، توهان هڪ سٺو تازو بيئر پيئڻ وارا آهيو. ظاهر آهي سنگا، ليو يا چانگ. ۽ ٿائي رات جي ماني جو ساٿي ڇا چونڊيو؟ يقينا Heineken.
VERTHAISEN، ٻئي طرف، پڻ سڃاتو وڃي ٿو. اسان هڪ روايتي اسٽيڪ فرائز کائيندا آهيون، ۽ گروپ فوري طور تي هڪجهڙائي واري روايتي ٿائي ساس سيٽ لاءِ پڇي ٿو، جيڪو فراخدلي سان پيش ڪيو وڃي ٿو. ۽ اقرار سان، ٿائي ٽچ ڊش کي ڪم ڪري ٿو.
سٺو ٽڪرو، پر مان هن اونهاري ۾ هالينڊ ۾ منهنجو تجربو حصيداري ڪرڻ چاهيندس. مان 21 سالن کان هالينڊ کان پري رهيو آهيان ۽ هن اونهاري ۾ مان اڻڄاتل طور لِمبرگ جي ڳوٺ موٽي آيو آهيان جتي اسان (غير لمبرگر) 1987 کان 1992 تائين رهندا هئاسين. منهنجي تعجب ۾ مون کي گهٽيءَ تي سڃاڻي ورتو ويو ۽ پاڻمرادو ڀاڪر پاتو، چمي ڏني ۽ سلام ڪيو.
هالينڊ ۾ مون کي هڪ گرم انسانيت، پيار ۽ اطمينان جو تجربو آهي جيڪو مون کي هتي ٿائيلينڊ ۾ هڪ عورت جي حيثيت ۾ ياد اچي ٿو.
پيارا لوسي، مضمون جي ليکڪ جو تجربو هڪ ٻئي ڏانهن ٿائي ماڻهن جي گڏيل ٿائي پيار ۽ گڏيل وابستگي بابت آهي. ٿائي ماڻهن جو فارانگ طرف ڪڏهن ڪڏهن لفظي فاصلو آهي، ڪڏهن ڪڏهن خوف جي حد تائين.