آفرين ۾ خوف

جوزف بوائي طرفان
Geplaatst ۾ ڪال, جوزف ڇوڪرو
ٽيگ: , ,
نومبر 30 2017

Maas en Waal جي زمين ۾ Afferden جو ننڍڙو شهر آهي، جنهن ۾ صرف 1700 باشندا آهن، جن جو تعلق ڊرون جي ميونسپلٽي سان آهي.

مرڪز ۾، اڳي ڊاٺل چرچ جو ٽاور اڃا تائين بيٺو آهي، گڏوگڏ چرچ، 1890/91 ۾ نيو-گوٿڪ انداز ۾ تعمير ڪيو ويو، جنهن جو نالو Sint Victor en Gezellen هو.

هينئر تائين ڪا به حيرت انگيز ڳالهه اها نه هئي ته هن سال جي شروعات ۾ هن جڳهه کان هڪ بيچيني جوڙي مون سان رابطو ڪيو هو. ماڻهن کي خبر نه هئي پر هنن انگور جي وائن ذريعي ٻڌو هو ته مان ٿائلينڊ کي چڱيءَ طرح سڃاڻان ٿو. اهي اچڻ ۽ ٻڌمت جي باري ۾ ڳالهائڻ چاهيندا هئا. ڇا ٿي رهيو هو؟ هنن جي چرچ جا دروازا ڪجهه وقت لاءِ بند هئا ۽ افواهون هيون ته نارنگي لباس ۾ ملبوس عجيب ٿائي سنوشان سندن چرچ خريد ڪرڻ چاهين ٿا. ماڻهو اسلامي حالتن کان ڊڄندا هئا جهڙوڪ هيگ ۾ هڪ ايمان سان اتي نفرت جي تبليغ.

انهن کي واضح ڪيو ته مان ڳالهائڻ چاهيان ٿو پر اهو شيطان کي اقرار ڪرڻ جهڙو آهي پر انهن کي يقين ڏياري سگهي ٿو.

رومن گرجا گھرن جي گھٽتائي ۽ آمدني جي گھٽتائي جي ڪري، چرچ هن سال (2017) جي شروعات ۾ ٻڌ ڌرم فائونڊيشن Dhammakaya هالينڊ کي وڪرو ڪيو ويو. هي بنياد 2014 کان موجود آهي ۽ ان جو مقصد ٻڌ ڌرم جي تعليمات بابت وڌيڪ ڄاڻ مهيا ڪرڻ آهي ۽ جيئن اهي بيان ڪن ٿا، وڌيڪ ڊچ ماڻهن کي ٻڌ ڌرم جي حڪمت ۽ طريقن بابت آگاهي ڏيڻ آهي ته جيئن ان کي پنهنجي زندگيءَ ۾ وڌيڪ اطمينان ۽ بهتريءَ لاءِ استعمال ڪري سگهجي. هجڻ يا معنيٰ ڳولڻ. ٿائي ۽ ڊچ ماڻهن جي سرگرمين کي ترقي ڪندي، اهي سماج ۾ تنوع جي اندر وڌيڪ اتحاد حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا آهن.

مقصد

  1. سخاوت ۽ مراقبت سان ماڻهن کي ٻڌ ڌرم جي طرز زندگي ڏانهن سيکارڻ ۽ متاثر ڪرڻ.
  2. مراقبي جو طريقو ٺاهيو ۽ مشق وڌيڪ ڄاڻايو.
  3. ٿائي Theravada روايت ۾ خانقاه جي زندگي کي فروغ ڏيڻ، تعمير ڪرڻ ۽ سپورٽ ڪرڻ.

ٻڌ ڌرم جي اندر 18 اسڪول آهن جن مان Theravada (بزرگن جو نظريو) صدين کان سڀ کان وڌيڪ اهم رهيو آهي، سڄي دنيا ۾ 100 ملين کان وڌيڪ پيروڪار آهن.

فائونڊيشن موجب، هالينڊ ۾ ٿائي ماڻهن جو تعداد تيزي سان وڌي رهيو آهي ۽ ٿائي مهاجرن جي طبيعت تيزي سان تبديل ٿي رهي آهي. اهي اڪثر بهتر تعليم يافته هوندا آهن ۽ تقدير جي ڀيٽ ۾ مراقبي ۾ وڌيڪ دلچسپي وٺندا آهن.

صداقت

اڳوڻي چرچ کي هاڻي نالو ڏنو ويو آهي 'ubosot' جتي مراقبي کي مرڪزي جڳهه هوندي. حامي هجڻ يا ٿيڻ اهم نه آهي. ”مقابلو اهو آهي ته ماڻهو ٻڌ ڌرم وانگر هلن ٿا، نه ته اهي ٻڌ ڌرم آهن. جيئن ته اهم آهي ته توهان ڇا آهيو، پر توهان ڇا ڪندا آهيو. ماڻهو پاڻ فيصلو ڪري سگهن ٿا ته هو پاڻ سان گڏ ڇا کڻندا آهن. اهڙيء طرح Luang phi Sander جي لفظن. (سينڊر اوڊينمپسن - فائونڊيشن جو خزانچي)

گذريل هفتي مون سان ٻيهر ملاقات ڪئي ۽ ٻڌايو ويو ته ڪورس خوشبو ۽ رنگن ۾. ڪجھ فقير ھاڻي اڳوڻي پريسبيٽري ۾ رھندا آھن، پر افريڊن ۾ ڪا به تڪليف محسوس نه ٿيندي آھي. ”شايد مان ڪنهن ڏينهن اتي مراقبي جي ڪورس تي عمل ڪندس“ مون هن صاحب کان ٻڌو. کلندي، هن جي زال شامل ڪري ٿي: "مون کي ڪهڙو مثالي انسان ملندو."

10 جوابن لاءِ “Panic in Afferden”

  1. گرينگو مٿي چوي ٿو

    تون اتي کان گهڻو پري نه رهندين، جو، وڃو ان کي چيڪ ڪريو، 'ڇاڪاڻ ته مان پڻ سوچيان ٿو
    توهان لاءِ ڪجهه.
    ان عورت سان ڳالهائڻ لاءِ، شايد تون به هڪ مثالي انسان بڻجي ويندين!

  2. روري مٿي چوي ٿو

    گذريل سال افتتاح ۾ هو. مان سمجهان ٿو ته سڄو ڳوٺ گهٽين تي نڪتو هو ته ڇا ٿي رهيو آهي.
    اتي ڪيترائي دلچسپي رکندڙ ماڻهو هئا. منهنجي زال اڃا به موقعي تي منهنجي عمل جي ڳالهه ڪندي آهي پر ها اهو اسان جو راز آهي.

    ان کان سواء، ڪيترائي جرمن ۽ اطالوي جڳهه تي. اهو لڳي ٿو ته هڪ ميلان جي ويجهو ۽ هڪ جي ويجهو منهنجو خيال آهي ته اسرلو يا هانوور سان.

    هن مندر جي خريداري ۽ فنڊ هڪ ٿائي انسان دوست طرفان ادا ڪيو ويو. اهو شخص پڻ افتتاح ۾ موجود هو.

  3. جان ڪوسن مٿي چوي ٿو

    اسان سالن کان هر سال ٿائلينڊ اچي رهيا آهيون، ۽ ماس ۽ وال جي سرزمين ۾ رهندا آهيون. (هن ۾ Afferden پڻ شامل آهي) منهنجو خيال آهي ته هن مضمون جو عنوان گهٽ ۾ گهٽ چوڻ لاء مبالغو آهي. (ننڍو) رومن ڪميونٽي چرچ کي رکڻ چاهيندا هئا. ڊائوسس چيو ته اهو تمام مهانگو هو، پر چرچ بغير جنگ جي وڪرو ڪيو ويو. پر Afferden کي ڪو مسئلو نه هو ته ڇا ٻڌ ڌرم، تائوزم يا مقامي فٽبال ڪلب ۾ داخل ٿين ها. اهو اسان جي مقامي هفتيوار اخبارن جي مطابق، ماس ۽ والٽر ۽ والڪنٽر.

  4. روري مٿي چوي ٿو

    او يو ٽيوب تي afferden ۽ مندر جي ڳولا ڪريو اتي وڊيوز آهن

  5. Tommy مٿي چوي ٿو

    پوء اھي ماڻھو توھان جو مطلب آھي استثنا آھن، صرف ھيٺ ڏنل مضمون تي ھڪڙي نظر وٺو Gelderlander کان ڪجھ مهينا اڳ

    https://www.gelderlander.nl/druten/katholieke-kerk-afferden-krijgt-tweede-leven-als-boeddhistische-tempel~a591053f/

  6. فرانزامسٽرڊيم مٿي چوي ٿو

    جيستائين اهي 18 مختلف تحريڪون هڪ ٻئي جي دماغ کي مات نه ڏين ۽ اختلاف ڪندڙن کي به آزاد نه ڇڏين، مان سمجهان ٿو ته اهو ٺيڪ آهي.

  7. ڪرس مٿي چوي ٿو

    اميد ٿي سگھي ٿو ته ھن مندر جو Pathumtani ۾ Wat Dhammakaya (۽ Dhammachayo) سان ڪو به تعلق نه آھي ڇاڪاڻ ته نالو سٺو نه ٿو لڳي.

    • Tino Kuis مٿي چوي ٿو

      ها، ڪرس، اها خوفناڪ (عظيم) مشنري ڌماڪي تحريڪ آهي. مسٽر سينڊر جو ذڪر هيٺ ڏنل ڪهاڻي ۾ پڻ آهي.

      اهو چرچ 'يوبوسوٽ' نه ٿيندو ڇو ته اهو مقدس جڳهه آهي جتي راهب شروع ڪيا ويا آهن ۽ جتي عورتن کي داخل ٿيڻ جي اجازت ناهي. اهو شايد ’ويهان‘ هوندو، اهو ڪميونل هال، جتي هر ڪنهن کي ڀليڪار هجي، جيتوڻيڪ عورتون، هم جنس پرست ۽ فرنگي.

      https://www.thailandblog.nl/achtergrond/verdeelde-thaise-boeddhisme-band-staat/

    • نيڪو ميرهوف مٿي چوي ٿو

      هي فرقو ايترين اسڪينڊلن ۾ ڦاٿل آهي جو مان نٿو سمجهان ته اها خالص ڪافي ٿي سگهي ٿي.

  8. جو وي مٿي چوي ٿو

    مان مندرن ۾ گهڻو نه آهيان.
    ڇا اها ڌماڪي تحريڪ ان مرسڊيز راهب کان نه آهي؟

    هن ريت آهن نالا: ”منڊيڪنٽ مونڪ“ ۽ ”نارنگي حامي“ مختلف معنيٰ وٺن ٿا 🙂

    http://www.abc.net.au/news/2016-03-29/head-thai-monk-to-be-summoned-by-police-over-1958-mercedes-benz/7272536

    m.f.gr


تبصرو ڪيو

Thailandblog.nl ڪوڪيز استعمال ڪري ٿو

اسان جي ويب سائيٽ بهترين ڪم ڪري ٿي ڪوڪيز جي مهرباني. هن طريقي سان اسان توهان جي سيٽنگن کي ياد ڪري سگهون ٿا، توهان کي هڪ ذاتي آڇ ٺاهي ۽ توهان اسان کي ويب سائيٽ جي معيار کي بهتر ڪرڻ ۾ مدد ڪري سگهون ٿا. وڌيڪ پڙهڻ

ها، مان هڪ سٺي ويب سائيٽ چاهيان ٿو