پرنس پرسدانگ چومسائي، سفير کان ٻاھرين تائين

هر وقت ۽ پوءِ آئون سيمي جي تاريخ ۾ هڪ نئين شخص سان ملندو آهيان. هڪ دلچسپ ۽ دلچسپ زندگي سان گڏ هڪ شخص جنهن جو مون ان وقت کان اڳ تصور به نه ڪيو هو. پرنس پرسدانگ اهڙو ماڻهو آهي.

هو هڪ راڄ پرست هو پر چالاڪ به هو. هن تي بادشاهه جي خلاف غداري، مالي ۽ جنسي ناانصافين جو الزام لڳايو ويو، ۽ آخرڪار غربت ۾ مري ويو. بدقسمتي سان، هو حقيقت ۾ سيام / ٿائيلينڊ ۾ ئي وساري ويو آهي ان سببن جي ڪري جو سندس تعلق بادشاهه چولالونگ ڪارن سان آهي.

هو نيري رت سان هڪ مهربان، ذهين ۽ قابل ماڻهو هو، جيڪو رواني سان انگريزي ڳالهائيندو هو. سندس زندگيءَ ۾ سڀ ڪجهه گڏ آيو: ٿائي قومپرستي، يورپي سامراجيت، ٻڌ عالمگيريت ۽ گهڻ رياستي سامراجيت.

اصل ۽ تعليم

هو هڪ مام چاو هو، جيڪو بادشاهه راما III جو پوٽو هو، جيڪو اٺن ٻارن ۾ سڀني کان ننڍو هو ۽ 1851ع ۾ بئنڪاڪ ۾ ڄائو هو، سندس تربيت سنگاپور ۾ شروع ٿي ۽ بعد ۾ ڪنگز ڪاليج لنڊن ۾ انجنيئر جي حيثيت سان ڪيائين، جتان هن 1876ع ۾ گريجوئيشن ڪري اعليٰ انعام حاصل ڪيا. وزيراعظم گليڊسٽون پاران انعام ڏنو ويو، جنهن نوٽ ڪيو ته هن کي اها ڳالهه تمام خاص لڳي آهي ته ڪنهن اهڙي ’دور ملڪ‘ مان ڪنهن ماڻهوءَ کي ايترا سٺا درجا مليا آهن.

هن ڪيترائي سال هڪ برطانوي ڪمپني سان گڏ گذارڻ جو انتخاب ڪيو، جيڪو پورٽ جي ڪم، ريلوي ۽ واٽر ورڪ ۾ وڌيڪ تجربو حاصل ڪيو. هن يورپ جي ڪيترن ئي ملڪن جو دورو ڪيو ۽ 1876ع ۾ هالينڊ جو دورو ڪيو ۽ زيوڊرزي ۾ ڊيمن تي بحث ڪيو.

1881ع ۾ هو واپس بئنڪاڪ آيو. هن بادشاهه Chulalongkorn سان گڏ اوڀر ساحل جي دوري تي ويو ۽ 'سياست ۽ ٻين معاملن تي بادشاهه جا رايا ٻڌو'، جيئن هن بعد ۾ پنهنجي سوانح عمري ۾ لکيو. انھيءَ سال جي آخر ۾ بادشاھہ ھن کي يورپ ڏانھن واپس موڪليو، خاص نمائندي جي حيثيت ۾ پروشيا ۾ ھڪ شهزادي جي شادي تي. ڪيئي شهزادا ۽ ٻيا ماڻهو ساڻس گڏ هليا ويا ته جيئن انگلنڊ ۾ پرسڊانگ کي مرشد ڪري پڙهائي شروع ڪري. هن يورپ ۾ ڪيترن ئي شاهي خاندانن کي جشن ڪيو.

هن جي زندگي هڪ سفير جي حيثيت ۾

بادشاهه Chulalongkorn 1882 ۾ Prisdang کي سڀني يورپي ملڪن ۽ آمريڪا ۾ سيام جو سفير مقرر ڪيو، جتي اڳ فقط يورپين سيام لاءِ سفير طور ڪم ڪندا هئا، ڪڏهن ڪڏهن سيام جي مفادن جي بجاءِ پنهنجن مفادن جو خيال رکندا هئا. هن جو تعلق لنڊن ۾ هو جتي هن 1882ع ۾ پنهنجي سند راڻي وڪٽوريا کي پيش ڪئي. هن ڪيترن ئي يورپي راڄڌانين جو سفر ڪيو، بادشاهن ۽ شهنشاهه سان ڳالهايو، پارٽين ۾ حصو ورتو، ميوزڪ ۽ ٿيٽر ۾ شرڪت ڪئي، ۽ ناچ ۽ بلئرڊس ۾ مهارت حاصل ڪئي. هن ڪيترائي تحفا ڏنا ۽ هن وقت سندس مالي مسئلن ۽ قرضن جون ڳالهيون گردش ڪرڻ لڳيون. هن بين الاقوامي پوسٽ ۽ ٽيليگراف يونين ۾ شامل ٿيڻ جي ڳالهين ڪئي ۽ ٻين معاهدن کي ختم ڪيو. اها ڳالهه هيگ اخبار 09-11-1883 تي رپورٽ ڪئي

سيامي سفير، پرنس پرسڊانگ، اميد آهي ته هن ڇنڇر تي هالينڊ ۽ سيام جي وچ ۾ ختم ٿيل معاهدي تي دستخط ڪرڻ لاء، روحاني واپار کي منظم ڪري ٿو.

اٺين جي ڏهاڪي ۾، سيام کي نوآبادياتي طاقتن، انگلينڊ، جنهن سڄي برما تي قبضو ڪيو، ۽ فرانس، جيڪو لاوس ۾ قدم کڻڻ جي ڪوشش ڪري رهيو هو، کان خطرو محسوس ڪيو. 1884ع ۾ بادشاهه پرسڊانگ کي چيو ته هو نوآبادي کي روڪڻ لاءِ هڪ منصوبو جوڙي. چئن ٻين شهزادن ۽ 7 آفيسرن سان گڏ، پرسڊانگ هڪ جواب موڪليو جنهن ۾ بنيادي نقطو هو ته آئين جو مسودو مڪمل بادشاهت جي بجاءِ آئين سان ٺاهيو وڃي، ۽ ان کان علاوه برابري، آزادي ۽ پراڻين روايتن جو خاتمو. بادشاهه مئي 1885ع ۾ سخت رد عمل سان جواب ڏنو ۽ پرسدانگ کي سيام ڏانهن واپس گهرايو.

15 مارچ 03ع تي ڊچ گورنمينٽ گزيٽ ۾ لکيل هڪ پيغام ان وقت يورپ ۾ سندس شهرت ۽ اثر بابت ڪجهه لکي ٿو.

2 مارچ 1888 نمبر نمبر 2 جي شاهي فرمان موجب، پرنس پرسڊانگ، جيڪو تازو سفير، سيام جي بادشاهه جو غير معمولي سفير ۽ وزير اعليٰ اختياري آهي، کي ڊچ ڪورٽ ۾ هالينڊ جي شعر جي آرڊر ۾ نائٽ گرانڊ ڪراس مقرر ڪيو ويو.

سيام ۽ ملائيشيا ۾ ڪم

Prisdang پوسٽ ۽ ٽيليگراف سروس جي ڊائريڪٽر طور ڪم ڪرڻ شروع ڪيو. ان بعد ڪجهه وقت ملائيشيا ۾ هڪ برطانوي ڪمپنيءَ ۾ ڪم ڪيائين.

سندس مالي مسئلن بابت افواهون گردش ڪنديون رهيون. هن کي اهو به چيو ويو هو ته سري سان لاڳاپو آهي، هڪ دوست جي بيوه، جنهن کي اڳ ۾ بادشاهه Chulalongcorn پنهنجي حرم ۾ شامل ٿيڻ لاء چيو هو، پر هن انڪار ڪيو هو. Prisdang هميشه انڪار ڪيو آهي ته انهن سان جنسي رابطو ڪيو هو: هوء صرف هڪ دوست هئي.

Prisdang به هن وقت ۾ polygyny جي خلاف ڳالهايو، ڇاڪاڻ ته اهو سياسي رشتن کي به ذاتي بڻائي ڇڏيندو. ڪيترن کي شڪ هو ته هو بادشاهه کي خيانت ڏئي رهيو آهي. هن آڪٽوبر 1896ع ۾ هندستان ۽ بعد ۾ سري لنڪا ڏانهن روانو ٿيو ۽ هڪ راهب طور مقرر ڪيو ويو

هندستان ۽ سري لنڪا ۾ راهب (سري لنڪا)

5 نومبر، 1896 تي، پرسڊانگ هڪ ڀڪشو جي حيثيت سان شروع ڪيو ويو جنهن جي نالي سان جيناواروامسا سان گڏ هو. گذريل سالن دوران، پرسڊانگ بادشاهه Chulalongkorn سان خطن جي مٽا سٽا ڪندو رهيو ۽ ان شروعات کان پوءِ به هن بادشاهه ڏانهن خط لکيا.

اپريل 1897 ۾ بادشاهه پنهنجي پهرين يورپ جي دوري تي سريلنڪا جو دورو ڪيو. اهي گڏ ٿي ويا هڪ مندر ۾ شاهي شهر ڪنڊي ۾ جتي مهاتما گوتم جو هڪ مجسمو رکيل هو: هڪ ڏند. بادشاهه پڇيو ته ڇا هو هڪ لمحي لاءِ ڏند کي هٿ ۾ رکي سگهي ٿو، جنهن انڪار ڪيو ۽ بادشاهه ناراض ٿي هليو ويو.

ايندڙ سالن ۾، راهب جينواروامس اتر هندستان ۾ انهن ماڳن جو دورو ڪيو جتي ٻڌ ڌرم جي ماڳن تي کوٽائي ٿي رهي هئي. ڪيترائي آثار هڪ هٿ کان ٻئي هٿ ۾ گذري ويا، اڪثر تڪرار ۽ شڪ سان، جن کي پڻ چوري جي الزام کي منهن ڏيڻو پيو.

جيناوارامسا پنهنجي بعد ۾ سريلنڪا جي مندر ۾ ٻه مفت اسڪول قائم ڪيا، هڪ ڇوڪرين لاءِ ۽ هڪ ڇوڪرن لاءِ. هن سڄي دنيا مان مهمان مليا ۽ هڪ جرمن، هڪ ڊچمان ۽ هڪ آسٽريليا کي راهب جي حيثيت سان شروع ڪيو.

سيام ڏانھن واپس، سندس غريب زندگي ھڪڙو ٻاھرين ۽ سندس موت وانگر

بادشاهه Chulalongkorn 1910 ۾ وفات ڪري ويو، 'آسمان ڏانهن چڙهائي' جيئن سرڪاري ٿائي اظهار آهي. جنتاواروامسا 1911ع ۾ جنازي ۾ شرڪت لاءِ بئنڪاڪ ويو. معلوم ٿيو ته ڪيترائي اڳوڻا دوست ۽ سڳورا سندس خلاف ٿي ويا هئا ۽ کيس عهدو ڇڏڻو پيو. وصيت ڪئي وئي ته بادشاهه هن کي سجدو نه ڪندو، راهب.

هاڻي وري Prisdang سڏيو وڃي ٿو، هن هڪ بدبخت وجود جي اڳواڻي ڪئي. هن وٽ صرف مختصر مدت جو ڪم هو، مثال طور هڪ مترجم جي حيثيت ۾. بادشاهه وجيراوت، رام VI ڏانهن دعا جا خط، جواب نه ڏنا ويا. ورثي ۾ پئسا ۽ گهر هن جي هٿان گذري ويا، ۽ هو گهڻو وقت هڪ واهه ۾ هڪ هائوس بوٽ تي رهندو هو، جتي هن اختيارين تي تنقيد ڪندڙ متن پوسٽ ڪيو.

1921ع ۾ هن کي جاپان مان تمام خوبصورت ڊگھي اڇي ڏاڙهيءَ تي انعام مليو.

هن 1935ع ۾ وفات ڪئي، 3 سال پوءِ هڪ پرامن انقلاب کانپوءِ بادشاهه کي آئين هيٺ رکيو ويو ۽ لڳ ڀڳ 50 سال پوءِ پرسڊانگ اڳ ۾ ئي ان جي حمايت ڪري چڪو هو.

Tamara Loos، هيٺ ڏنل ڪتاب جي ليکڪ، نوٽ ڪيو ته:

'…….پريسڊانگ جي سياسي طور تي مبهم وفاداري - ٻئي هڪ وفادار شاهيسٽ ۽ مطلقيت جو تنقيدي - معاصر ٿائلينڊ ۾ متوازي آهن، جتي شهري هڪجهڙائي سان ڀريل شاهي حڪومت تحت حب الوطني جي نازڪ شڪلن جي اظهار لاءِ رستو ڳولڻ جي جدوجهد ڪن ٿا.'

هن جو ٿائي نالو พระวรวงศ์เธอ พระองค์เจ้าปฤษฎางค์  جنهن جو پويون حصو آهي جنهن جو مطلب آهي Chaoblets The Budhack of the Prince of the Budhack, مطلب آهي Badhackts the Prince of the Badhack.

ذريعن:

تمارا لوس، منهنجي ڳچيء جي چوڌاري هڏا، هڪ شهزادي پروووڪيور جي زندگي ۽ جلاوطني، آئيٿيڪا، نيو ۽ لنڊن، 2016

('منهنجي ڳچيءَ ۾ هڏا' ٿائي چوڻي آهي ۽ ان جي معنيٰ آهي 'قرباني جو بکرو')

هن ڪتاب جا ٻه جائزو وڌيڪ عام جائزو سان:

https://www.bangkokpost.com/life/arts-and-entertainment/1312659/ambassador-provocateur-outcast

https://news.cornell.edu/stories/2016/10/historians-new-book-tells-story-notorious-thai-prince

هن جي زندگي بابت هڪ مختصر انگريزي وڊيو، خاص طور تي سري لنڪا جي ساحل کان هڪ ننڍڙي ٻيٽ جي باري ۾ جتي پرسڊانگ رهي ٿو:

https://www.youtube.com/watch?v=D5a7m0tLZeM