chaiwat wongsangam / Shutterstock.com
”اسان کي هن مندر جي پويان وڌيڪ زمين حاصل ڪرڻ گهرجي ها جڏهن سيام ۽ انگريزن ورهاڱي تي ڳالهه ٻولهه ڪئي هئي،“ جڏهن اسان وات چوٿارا سنگهه جي ڪمپليڪس ۾ داخل ٿيون ته اسان جو ڊرائيور مضبوط لهجي ۾ چوي ٿو، جيڪو 1873ع ۾ ٽڪ بائي ۾ تعمير ٿيل ٻڌ ڌرم جو مندر آهي. ٿائيلينڊ جي ڏاکڻي ڏکڻ ۾ نارٿيوات صوبي جا ڏاکڻيون ضلعا).
”جڏهن انگريزن سيامي کي ڪيلانٽن ۾ ملاقات جي دعوت ڏني، تڏهن اسان جا نمائندا بظاهر غير جوابده هئا. اهي ايترو ته شرابي هئا جو هن مندر ۾ بيهوش ٿي پيا هئا“.
انگريزن جي ناراضگي
باقي اندازو ڪرڻ ڏکيو ناهي. انگريزن، جن هن رويي کي ساراهيو نه هو، سخت مايوس ٿيا ته سيامي ماڻهن کين ڪيلانٽن جي مليريا متاثر جهنگ ۾ غير ضروري طور تي انتظار ڪيو. هنن پنهنجي ناراضگي جو اظهار ڪندي اعلان ڪيو ته سيام جي علائقي تائين، جتي سيام جا ماڻهو مست ٿي ويا هئا، سيام جي آهي ۽ ان جي ڏکڻ واري هر شيءِ برطانيه جي حفاظت هيٺ آهي. اها هڪ دلچسپ ڪهاڻي آهي ۽ اها مون کي کلائي ٿي. وات چوٿارا سنگهه واقعي ٿائيلينڊ ۽ ملائيشيا جي وچ ۾ سرحد آهي، پر حقيقت بلڪل ٻي آهي.
1909 جو اينگلو-سيامي معاهدو
1909 جي اينگلو-سيامس معاهدي تي دستخط ٿيڻ کان اڳ، ڳالهين برطانيه ۽ سيام جي بادشاهي جي وچ ۾ ملڪ کي ورهائڻ لاء، جيڪو هاڻي اتر ملائيشيا ۽ ڏاکڻي ٿائلينڊ سڏيو ويندو آهي. سيام جو اصرار هو ته چوٿارا سنگهه جي آس پاس جو علائقو سيام سان تعلق رکڻ گهرجي. انهيءَ ڳالهه تي ٻنهي ڌرين ۾ معاهدو ٿيو ۽ ان جا ثبوت ننڍي مندر جي عجائب گهر ۾ رکيل آهن. ميوزيم ۾ سيامي ۽ برطانوي نمائندن، پرنس ديواونگ وروپراڪر ۽ رالف پيگٽ جي زندگي جي ماپ جا ماڊل پڻ موجود آهن، جن 10 مارچ 1909 تي بئنڪاڪ ۾ معاهدي تي دستخط ڪيا.
Narathiwat
ٿائيلينڊ جي ڏاکڻي ڏکڻ ۾، نارٿيوات، ملائيشيا جي سرحدن سان لڳل چئن ڏاکڻين صوبن مان اڀرندي آهي. جيڪو ڪنهن زماني ۾ بنگ نارا نديءَ جي ڪناري تي هڪ ننڍڙو ساحلي شهر هو، ان جو نالو نارٿيوات رکيو ويو، لفظي معنيٰ ۾ ’سٺن ماڻهن جي سرزمين‘، بادشاهه راما VI جي دوري کانپوءِ.
نارٿيوت صوبو تڏهن کان ڏکڻ ٿائيلينڊ ۽ اتر ملائيشيا جي وچ ۾ واپار جو مرڪز بڻجي ويو آهي. هي شهر خود نسلي تنوع جو هڪ پگھلڻ وارو برتن آهي جتي چيني مزارون امن سان مسلمان مسجدن ۽ ٻڌ مندرن سان گڏ آهن. مذهب ۾ وڏا اختلاف ٿي سگهن ٿا، پر روزمره جي زندگي ماڻهن کي پابند بڻائي ٿي.
ڳرندڙ نُقطو
نارٿ وات جي مرڪز ۾ سبزي ۽ گوشت مارڪيٽ ۾، وڪرو ڪندڙ هڪ ٻئي کي پرساد سان گڏ ڌڪيندا آهن. مان ڏسان ٿو ته بزرگ چيني عورتن ۽ مسلمان ڇوڪرين کي حجاب ۾ ملائي مذاق جو تبادلو ڪندي هڪ ماهيگير سان ڏينهن جي پڪڙي جي قيمت تي ڳالهه ٻولهه ڪندي آهي. جڏهن اهي اسان جي گروهه کي ڏسندا آهن، اهي هڪ ٻئي کي ڇڪيندا آهن ۽ هڪ ٻئي ڏانهن اشارو ڪن ٿا انهن اجنبي ماڻهن ڏانهن جيڪي ڪئميرا سان موجود آهن. ”مقامي ماڻهو هميشه سياحن کان متاثر ٿين ٿا،“ جوئي چوي ٿو، جيڪو نارٿيوات ۾ اسان جي گائيڊ طور ڪم ڪري ٿو. ”اهي بئنڪاڪ يا ملڪ جي ٻين حصن مان ماڻهن کي پنهنجي شهر ۾ اچڻ تي خوش ٿيندا آهن. تون پاڻ کي گهٽ اڪيلو محسوس ڪندين.”
مشهور منزل
ڪجهه ڏهاڪا اڳ، نارٿيوات اڃا تائين سياحن لاءِ مشهور منزل هئي، مثال طور 300 سال پراڻي مسجد وادي الحسين ڏسڻ يا هالا بالا وائلڊ لائيف سينڪچري جو دورو ڪرڻ، هڪ قومي پارڪ جنهن ۾ پکين جا ڪيترائي قسم آهن. وڏا هارن بل يا روايتي ڪولا ٻيڙين کي انهن جي رنگين رنگن ۾ ڏسڻ.
اڄ، ٿورا سياح اچن ٿا، ٿائلينڊ جي ڏاکڻي ڏکڻ ۾ جاري بغاوت کان ڊڄي ويا. اسان مڪمل طور تي هٿياربند حفاظتي اسڪارٽ سان نارٿيواٽ جي چوڌاري گهمندا آهيون ۽ باقاعدگي سان انهن چيڪ پوسٽن تي روڪڻ جي درخواست ڪئي ويندي آهي جتي نوجوان پوليس آفيسر چيڪ ڪندا آهن ته اسان ”سٺا ماڻهو“ آهيون.
RaksyBH / Shutterstock.com
ڪولا ٻيڙيون
اسان جو ڊرائيور به اسان کي سمنڊ جي ڪناري سان وٺي ٿو، جيڪو چند ٻارن ۽ چند ٻڪرين کان سواءِ بيحد، اصل ۽ خالي آهي. ٻارن لاء، ڏينهن جو سڀ کان وڏو جوش مڇي مارڻ جي ٻيڙين جي آمد آهي. ۽ ڇا مڇي مارڻ واريون ٻيڙيون! روايتي ۽ رنگا رنگ ڪولا جيئن ئي منفرد آهن اوترو ئي خوبصورت آهن. ٽڪ بائي ۾ اسان مقامي ٻيڙيون ٺاهيندڙن سان ڳالهايو - ٻه مسلمان ڀائر. اهي، لڳ ڀڳ سڀني ماڻهن وانگر جن سان مان نارٿيوات ۾ ملندو آهيان، گرم ۽ شائستہ آهن. انهن جي وچ ۾ ايندڙن جي باري ۾ دلچسپ. ”ڪولائي ڊيزائن ملائي، جاواني ۽ ٿائي ڪلچر کي گڏ ڪري ٿي،“ ٻيڙيءَ جي اڏاوت ڪندڙن مان هڪ چوي ٿو. ”توهان کي ملائيشيا ۽ انڊونيشيا جي ساحلن تي اهڙيون ڪيتريون ئي ٻيڙيون ملن ٿيون. مقامي ٻيڙي ٺاهيندڙ ٿائي تصويرن جهڙوڪ لوٽس، سانپ، بندر ۽ پکين سان فنڪارانه بيان ٺاهي ٿو.
پوسٽ اسڪرپٽ گرنگو:
ڇو پڙهو ۽ جزوي طور Phowadon Duangmee جو هڪ مضمون The Nation for Thailandblog ۾ هڪ ٿائي صوبي بابت جيڪو تشدد جي ڪري دورو نٿو ڪري سگهجي؟ توهان کي خبر آهي ته ڏکڻ صوبن لاء هڪ منفي سفر جي صلاح آهي. مون کي اهو دلچسپ محسوس ٿيو، خاص طور تي ڇاڪاڻ ته مضمون جي تحت ڪيترائي ردعمل هئا، جن کي مان توهان سان حصيداري ڪرڻ چاهيندس:
جواب 1:
مون کي 1992ع ۾ نارٿي وات جي منهنجي واحد دوري جون يادگيريون يادگيريون آهن. خوبصورت شهر، شهر جي هيٺئين حصي ۾ ڪاٺ جون ڪيتريون ئي تاريخي عمارتون، جنهن ۾ هوٽل به شامل آهي، جنهن ۾ آئون رهيس. هر ڪو مون ۾ تمام گهڻو دلچسپي وٺندو هو، مون کي مسلسل ماڻهن سان رابطو ڪيو ويو جيڪي مون سان ڳالهائڻ چاهيندا هئا. اتي تمام گهڻا ماڻهو هئا، انتهائي دوستانه، پر آخرڪار اهو مون لاءِ ڪجهه وڌيڪ ٿي ويو ۽ مان شهر جي سڀ کان مهانگي هوٽل جي ڪافي شاپ ڏانهن ”ڀڄي“ ويس، بس ٿوري دير لاءِ اڪيلو رهڻ لاءِ.
جواب 2:
نارٿ وات منهنجو پسنديده شهر ڊيپ سائوٿ شهر هو ۽ مون 80 ۽ 90 جي ڏهاڪي ۾ ڪيترن ئي شهرن جو دورو ڪيو. هڪ سفيد انسان جي حيثيت ۾، مان هميشه تمام گهڻو تجسس ۽ مهمان نوازي جو موضوع هو. مون ڪيترائي ڪلاڪ چانهه گهرن ۾ ماڻهن سان ڳالهائيندي گذاريا آهن. پاڻيءَ جي ڪناري تي مڇيءَ جي ريسٽورنٽ ۾ کائڻ تمام وڻندڙ سرگرمي هئي. ممڪن آهي ته هڪ مختصر سفر اڃا به ممڪن هجي ها جيڪڏهن توهان محتاط آهيو، پر مان ان کي خطرو ڪرڻ لاء تيار نه آهيان. اهو ئي حال يالا ۽ خاص ڪري پٽاني جو آهي، جيڪو ڏکڻ ۾ اهو واحد شهر آهي، جتي مون حقيقت ۾ دشمني محسوس ڪئي، تڏهن به. تمام گھڻو اداس. اهو ملڪ جو هڪ دلچسپ حصو آهي.
جواب 3:
مان 1978ع ۾ نارٿ وات ۾ رهيس ۽ صوبي گهمڻ جو ڏاڍو مزو آيو. تاڪ بائي ساحل ٿائيلينڊ ۾ سڀ کان وڌيڪ خوبصورت آهن ۽ اهو هڪ وڏو افسوس آهي ته سيڪيورٽي صورتحال اڄڪلهه سياحن کي لطف اندوز ڪرڻ کان روڪي ٿو. ان کان پوءِ جنهن سان مون ملاقات ڪئي، سا دوستي هئي. پتني جي بلڪل ابتڙ، جتي شهر جي ماڻهن مون کي واضح ڪيو ته پرڏيهي ماڻهن کي ڀليڪار نه آهي.
۽ آخري پر گهٽ ۾ گهٽ نه:
تنهنڪري اهو افسوس جوڳو آهي ته ٿائيلينڊ جو هڪ خوبصورت حصو دورو نٿو ڪري سگهجي. شايد اهڙا بلاگ پڙهندڙ آهن جن کي ڊيپ سائوٿ ۾ پڻ تجربو آهي، يا ته ڪم لاءِ يا موڪلن واري جي طور تي. تبصرو موڪليو!
- ٻيهر پوسٽ ٿيل پيغام -
صرف درست ڪرڻ لاءِ جيڪو گرنگو لکي ٿو: نارٿيوات جو دورو ڪري سگهجي ٿو، گڏوگڏ پتني ۽ يالا. حقيقت اها آهي ته اتي سفر جو مشورو آهي جيڪو هن جي خلاف مشورو ڏئي ٿو، ان جو مطلب اهو ناهي ته توهان علائقي جي ذريعي سفر نه ٿا ڪري سگهو يا توهان اتي ٿوري يا گهڻي عرصي تائين رهي نٿا سگهو. اي، جيڪڏھن توھان چاھيو ته توھان ان ۾ داخل ٿي سگھوٿا. اتي ڪو به نه آهي جيڪو توهان کي علائقي ۾ وڃڻ نه ڏيندو، ان جي چوڌاري ڪا به باهه نه آهي ۽ (مني) بسون ٽنهي صوبن ۾ هر اهم جڳهه ڏانهن هلن ٿيون. هڪ مغربي پاسپورٽ سان توهان کي رد نه ڪيو ويندو، نه ته ٽرين تي Sungai Kolok ڏانهن، ۽ نه ئي خود ڊرائيو / (رينجر) ڪار ذريعي ڪيترن ئي چيڪ پوسٽن کان اڳ.
منهنجو حال: مون جنوري 2014ع کان وٺي انهن ٽن سرحدن وارن صوبن (جيڪي پٽاني اصل ۾ نه آهن) ۾ چار دفعا سفر ڪيو آهي ۽ اتي ڪل سورهن راتيون گذاريون آهن، هڪ نارٿ وات ۾، ٻه يالا ۾ ۽ باقي پتني ۾. هميشه ساڳئي نالي جي شهرن ۾ ۽ خاص طور تي علائقي ۽ ان جي رهاڪن ۾ خالص دلچسپي، جيتوڻيڪ مون کي انٽرنيٽ ذريعي پتني ۾ هڪ گرل فرينڊ پڻ مليو. بدقسمتيءَ سان هوءَ هن مهيني کان بئنڪاڪ ۾ رهي رهي آهي، تنهن ڪري مون وٽ هاڻي هن خوبصورت علائقي لاءِ منهنجي دلچسپيءَ کان سواءِ، ڏاکڻي ڏکڻ ڏانهن سفر ڪرڻ جو ڪو به جواز ڪونهي.
مون علائقي ۾ ٽرين، مني بس ۽ رينٽي ڪار ذريعي سفر ڪيو آهي، پر مقامي طور تي پڻ باقاعده بس ذريعي ۽ پٽاني ۾ موٽر سائيڪل ٽئڪسي ذريعي. بدقسمتيءَ سان اتي ڪيترائي سپاهي مقرر ٿيل آهن، اڪثر ڪري ملڪ جي ٻين حصن کان، جيڪي مقامي آباديءَ کي هڪ قسم جي قابض قوت جي حيثيت ۾ پنهنجي قبضي ۾ رکندا آهن، جنهن جي نتيجي ۾ ڪجهه قتل عام ٿيا، جهڙوڪ ٽڪ بائي (نار) ۽ ڪرو سي مسجد (پاٽ). ). اها ڳالهه سمجهي سگهجي ٿي ته اڪثر ڪري اسلامي آبادي پاڻ کي محروم ۽ مظلوم محسوس ڪري ٿي. اهو ڇانو تنظيمن جهڙوڪ BRN-C، PULO ۽ RKK پاران گمنام ۽ ڪڏهن به دعوي نه ڪيل حملن کي معاف نٿو ڪري، پر اهو هڪ خاص حد تائين سمجهي سگهجي ٿو. بئنڪاڪ جي حڪمرانن کي ملڪ جي هن حصي جي ڪا به پرواهه ناهي، جيڪو لفظي ۽ علامتي طور سندن بسترن کان پري آهي، سواءِ ان جي ته هو ان کي ٿائيلينڊ سان هر قيمت تي رکڻ چاهين ٿا. منهن جي نقصان بابت ڪجهه ...
ان جي رهاڪن جي ٿائيت، جن جي اڪثريت نسلي، مذهبي ۽ لساني لحاظ کان نه آهي، انهن ماڻهن کي مضبوط ۽ نرم هٿ سان مجبور ڪيو وڃي ٿو، مشهور قومي ۽ پيلي جهنڊن، شاهي خاندان جي تصويرن ۽ روزانو راند جي باري ۾ سوچيو. قومي ترانو، پر ان کان علاوه نفرت ڪندڙ فوج جي نام نهاد ’دلکش جارحيت‘ لاءِ. سڀ سراسري شهري چاهي ٿو وڌيڪ عزت، خودمختياري ۽ پنهنجي زندگي جي طريقي تي ڪنٽرول. ٻولي کي سرڪاري بنائڻ جو سوچيو، ياوي يا پتني-ملائي، اسلام کي ٻڌمت سان گڏ رياستي مذهب ۽ وڌيڪ پئسو ۽/يا معاشي موقعا. هي وساريل علائقو ايان کان وڌيڪ غريب نه ته غريب آهي. خاص طور تي يالا وانگر نسبتا خوشحال شهر کان ٻاهر.
منهنجي لاءِ، ’پٽاني‘ (ٽي سرحدي صوبا جيڪي 20 صدي جي شروعات تائين سلطنت قائم ٿيا) ٿائلينڊ جو سڀ کان خوبصورت علائقو رهي ٿو. ڪافي ننڍڙي علائقي ۾ - براعظم هالينڊ جو ٽيون حصو - توهان کي چانورن جا پوک، ربر پوکيشن، ساحل، جنگل، جبل، نديون، فطرت پارڪ ۽ آبشار ملندا. ثقافت جي شوقينن لاءِ هتي مسجدون، مندر، عجائب گھر، (ڪاراوڪي) بار ۽ دلڪش ڳوٺ آهن، جتي فرنگ جي حيثيت ۾ توهان پاڻ هڪ ڪشش جو مرڪز آهيو. ڪيترائي ماڻهو ڪڏهن به اڇو منهن نه ڏسندا آهن. مثال طور، Narathiwat شهر ۾ مون تجربو ڪيو ته اسڪول جي ٻارن جو هڪ گروپ مون سان گڏ هڪ تصوير ڪڍڻ چاهي ٿو. ان کان علاوه، مون کي ڪيترن ئي هنڌن تي شوقين ماڻهن طرفان رابطو ڪيو ويو جيڪي منهنجي باري ۾ سڀ ڪجهه ڄاڻڻ چاهيندا هئا ۽ مون کي باقاعده کاڌو ۽ پيئڻ جي آڇ ڪئي وئي. ماڻهو ٿائيلينڊ جي باقي علائقن جي ڀيٽ ۾ ٿورڙو گهٽ کلندا آهن - هڪ مغربي جي حيثيت ۾ آئون اڪثر حيران ٿي ويس، ڪڏهن ڪڏهن ٿورڙو مشڪوڪ نظر ايندو آهي ۽ ڪجهه هنڌن تي توهان کي هوا ۾ هڪ خاص تڪرار محسوس ٿيندو آهي، پر گهٽ ۾ گهٽ ماڻهو مستند آهن. مسڪراهٽ جو مطلب آهي ته ماڻهو اصل ۾ توهان کي ڏسي خوش آهن.
نه، مون کي (بم) حملن يا فائرنگ جي ويجهو ٿيڻ جي بدقسمتي نه هئي. اتفاقي طور تي، بعد ۾ لڳ ڀڳ هميشه اڳ ۾ ئي چڱي طرح رٿابندي ڪئي ويندي آهي ۽ انهن جو مقصد اهي آهن جيڪي اختيار ۾ آهن ۽ انهن جا ’ساٿي‘ ۽ - بدقسمتيءَ سان - استادن جي خلاف، پر خوش قسمتيءَ سان اهڙي ڪا شيءِ ناهي جنهن کان توهان کي سياح طور عارضي رهائش دوران ڊڄڻ جي ضرورت آهي. ان کان علاوه، ڪجهه احتياطي اپاءَ لاڳو ٿين ٿا: اونداهيءَ کان پوءِ سفر نه ڪريو، ڪجهه ضلعن ۽/يا ڳوٺن کان پاسو ڪريو ۽ استادن جي گهر وڃڻ وقت چيڪ پوسٽن يا اسڪولن جي ويجهو گهڻو وقت نه رهو. ان ڳالهه تي غور ڪندي ته مون ڪيترن ئي ’خطرناڪ‘ ڳوٺاڻن ضلعن ۾ گھمڻ ۽ ڊرائيو ڪيو آهي، اونداهي ۾ هليو ويو آهي - منهنجي لاڳاپيل گرل فرينڊ جي مايوسيءَ لاءِ - سڄي ڳوٺ ۽ پتني شهر ۽ (اڌ رات جي ويجهو!) ويران گهٽين مان هڪ ڊگهو پنڌ. Narathiwat جي، مان تمام گهڻو محتاط نه هوس، رستي ۾. پر مون هن طرح سوچيو: خوف بنيادي طور تي توهان جي سر ۾ آهي. انگن اکرن سان ڳالهائڻ، ٽريفڪ حادثي جو موقعو اڃا به 'بدمعاش' ۾ ملوث ٿيڻ جي موقعي کان وڌيڪ آهي.
تنهن ڪري مان انهن ماڻهن کي صلاح ڏيندس جيڪي واقعي کٽڻ واري رستي کان پري وڃڻ چاهين ٿا علائقي جو دورو ڪرڻ لاءِ (ڪار ذريعي!) ، هميشه خبردار ڪيو ته اهو سرڪاري آهي ، جيتوڻيڪ جنگ ناهي! - خطرناڪ آهي/ ٿي سگهي ٿو. ڪنهن به صورت ۾، مون ان کي پنهنجو پاڻ کي مزو ڪيو، جيڪڏهن صرف هڪ فرنگ جي طور تي اتي رهڻ ۽ چوڻ جي قابل ٿيڻ جي منفرد تجربو لاء (يا ريٽيل؛)).
رستي ۾، مان تمام 33 ضلعن ۾ ڊگهي شاٽ ذريعي نه ويو آهيان. صوبائي راڄڌانين ۾، ڏکڻ سرحدي شهر بيٽونگ، يالا جي جبلن مان هڪ خوبصورت رستي ذريعي، ۽ دلڪش ڳوٺن جهڙوڪ يارنگ (پي)، پناري (پي)، ياها (Y)، بننانگ ساتا (Y) ۽ Rueso. (ن). مون سياحن جي ڪشش جو دورو پڻ ڪيو (هاها) جهڙوڪ ڪرو سي مسجد، ماتسائيٽ ڪلانگ، يارنگ قديم شهر ۽ وات خوهفيمڪ. اڪثر اڪيلو، ڪڏهن ڪڏهن منهنجي دوست جون سان. گهڻو ڪري آئون اڪيلو گهمڻ وارو هوس. نارٿيوات شهر جي ڏکڻ ۾، آو مناؤ / خاو تانيونگ نيشنل پارڪ جي ڊيٽو سمنڊ سان گڏ خوبصورت ساحل تي پڻ. سواءِ ملائيشيا جي (جنسي) سياحن جي سرحدي شهرن جهڙوڪ سنگائي ڪولوڪ، تاڪ بائي ۽ بيٽونگ، علائقي ۾ تمام ٿورا آهن - نه چئو - سياح آهن. پٽيني ۾ سستي سستي سي ايس هوٽل، جيڪو علائقي ۾ منهنجو مکيه گهر آهي، ان ۾ ۽ ان جي آس پاس فقط پرينگ ئي ڏٺم. منهنجو اندازو اهو هو ته انهن مان ڪو به سياح نه هو، پر هتي ڪاروبار يا خانداني گهمڻ لاءِ آيا هئا ۽ شايد ئي ڪڏهن ڪو فرنگ ان مناسب محفوظ علائقي کان ٻاهر وڃڻ جي جرئت ڪري.
باقي يقين رکو ته جيڪڏهن توهان يالا جهڙي شهر ۾ مغربي معيار جي هوٽل کان سواءِ رهو ٿا - جيتوڻيڪ اهو سڄو مهيني لاءِ آهي - توهان کي هڪ به اڇو ماڻهو نظر نه ايندو. ڳوٺن جو ذڪر نه ڪرڻ.
مون کي اميد آهي ته پيچيده تڪرار جلدي حل ڪيو ويو آهي (گهٽ ۾ گهٽ ڪجهه حد تائين)، فوجي واپس وڃي ٿو جتان اهي آيا هئا ۽ سياحن جي وهڪري کي تيزيء سان چنبڙي ٿو. هي علائقو واقعي مالي واڌارو استعمال ڪري سگهي ٿو ۽ سياحن جي وچ ۾ سياحن لاءِ ڀرپور آهي جيڪي ان کي نقشي تي رکڻ چاهين ٿا. مون کي اميد آهي ته مان گهٽ ۾ گهٽ مدد ڪري سگهان ٿو.
Danzig, farang baa هالينڊ کان.
ھڪڙو ننڍڙو اضافو: مون ڊيپ ڏکڻ ۾ ڪٿي به ناپسنديده محسوس نه ڪيو آھي. مان 70ع ۽ 90ع واري ڏهاڪي ۾ ماڻهن جي سفرن بابت ۽ خاص ڪري پٽاني بابت منفي رد عمل جي ڪهاڻين ۾ ڪجهه به نٿو سڃاڻان. ماڻهو خوش ته آهن پر حيران، ڪڏهن ڪڏهن ته حيران ٿي ويا آهن، توهان کي ڏسڻ لاءِ – جيتوڻيڪ هڪ جعلي مسڪراهٽ کان سواءِ جيڪا صاف آهي – ۽ پتني علائقي جو بهترين شهر آهي. نوجوانن سان ڀريل هڪ دلڪش شهر، جنهن ۾ پرنس آف سونگخلا يونيورسٽي جي مقامي شاخ جا ڪيترائي شاگرد شامل آهن.
واحد شهر جيڪو مون کي پسند ناهي يالا آهي، جيڪو بدصورت منصوبابندي آرڪيٽيڪچر، دڪانن جي اڳيان ڪنڪريٽ جي اينٽي بم ديوارن ۽ ڪيترن ئي گهٽين جي ڪنڊن تي هٿياربند گاڏيون ۽ هٿياربند سپاهين سان ڀريل آهي. ڊيپ سائوٿ ۾ منهنجو پهريون دورو هن شهر ۾ ٿيو هو، جنهن مان بئنڪاڪ کان رات جي ٽرين ذريعي سفر ڪيو هو. اها ايشيا/ٿائيلينڊ ۾ منهنجي پهرين موڪل به هئي ۽ مان تازو ئي بئنڪاڪ آيو هوس. توهان تصور ڪري سگهو ٿا ته مون ٿائي ڪلچر جي جھٽڪي تي مشڪل سان عمل ڪيو هو ۽ يالا ان کي هڪ قدم اڳتي وڌايو. اهو پهريون ۽ واحد سفر هو جيڪو گهيرو ڏکڻ ڏانهن هو، جتي مون کي ناپسنديده محسوس نه ڪيو هو، پر مون واقعي غير محفوظ محسوس ڪيو، ان ۾ ڪو شڪ ناهي ته جزوي طور تي ڪهاڻيون اڳ ۾ ئي متاثر ٿيل آهن - مون کي اڳ ۾ ئي ڄاڻ هئي ته تڪرار بابت - ۽ اتي اداس ماحول.
خوشقسمتيءَ سان، هن ناپسنديده رهڻ مون کي علائقي ۾ وڌيڪ رهڻ کان روڪيو ۽ مون محسوس ڪيو آهي ته پريشاني هڪ ذهني مسئلو آهي. ان وقت کان وٺي مان هاڻي يالا ۾ غير محفوظ محسوس نه ٿو ڪريان، جيتوڻيڪ مون کي اڃا تائين اهو هڪ خوبصورت ماحول ۾ هڪ بدصورت شهر آهي.
آئون انهن ماڻهن کي صلاح ڏيان ٿو جيڪي علائقي گهمڻ ۾ دلچسپي رکن ٿا، خاص طور تي پهرين واقفيت لاءِ، سڌو هٽ يئي – پڻ بدصورت – کان ڪار يا مني بس ذريعي سي ايس پٽاني هوٽل تائين ۽ اتان کان سرحدي صوبن ۾ ڏينهن جو دورو ڪن، جن ۾ سٺي سونگخلا شامل آهن. شهر. ٻين شهرن ۾ سٺي هوٽل لاءِ ڪي به وڌيڪ آپشن نه آهن، جيتوڻيڪ مان ڪڏهن به اداس شهر سانگائي ڪولوڪ نه ويو آهيان. (اڳئين پوسٽ ڏسو: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/seks-en-geweld-zuiden-thailand)
مان هينئر نارٿيوت (شهر) ۾ اڌ سال کان رهي رهيو آهيان. هر روز مان اڃا تائين سٺا ماڻهو ملن ٿا جيڪي مون کي پنهنجي زندگي ۾ دعوت ڏين ٿا. جيتوڻيڪ مان پنهنجي ويزا ۽ ڪم جي پرمٽ لاءِ هتي پنهنجي آجر تي ڀاڙيان ٿو، پر اميد اٿم ته علائقي ۾ گهڻي وقت تائين رهڻ جي قابل ٿي ويندس.
نئين سال کان اڳ مان فقط ڪجهه ڏينهن لاءِ پٽايا ويو هوس، پر پوءِ مون کي ڏاڍي خوشي ٿي، جڏهن مان جهاز ۾ ٻيهر نارا ڏانهن ويس.
مهرباني پيٽر هن کي بلاگ تي واپس رکڻ لاء.
مان اڃا تائين هتي رهندو آهيان ۽ منهنجي مڪمل اطمينان سان. بئنڪاڪ، پٽايا ۽ باقي ملڪ موڪلن لاءِ سٺا آهن، پر منهنجي دل هتي آهي.
مان اتي سفر ڪري رهيو هوس 2019 ۾ هڪ سٺي دوست سان، اهو سڀ ٺيڪ ٿي ويو.
منهنجي رپورٽ (انگريزي ۾) هتي ملي سگهي ٿي:
https://artkoen.wixsite.com/artkoen/post/markets-mosques-and-martabak
https://artkoen.wixsite.com/artkoen/single-post/going-down-south
هيلو ڪوين، پوسٽ ڪرڻ لاء مهرباني. اهي هڪ تمام يادگار سفر جون خوبصورت تصويرون آهن. اهو تصور ڪرڻ ڏکيو آهي ته اهو تقريبا ٻه سال اڳ ۾ ئي ٿي چڪو آهي. ورجائڻ جي لائق.
سلام
فرينچ
مون 2018 ۽ 2019 ۾ سونگخلا، پٽاني، نارٿيوات ۽ يالا صوبن ۾ وڏي پيماني تي سفر ڪيو. مون کي ڪا به پريشاني محسوس نه ڪئي ۽ ڪڏهن به خطرو محسوس نه ڪيو. پرڏيهي معاملن واري وزارت جي سفري صلاحن جي حوالي سان: مون هيگ ۾ قونصلر معاملن واري کاتي جي ذميوار ماڻهن سان هن خطي جي مختلف ملڪن لاءِ سفر جي مشوري بابت ٻن سالن کان وڌيڪ عرصي تائين خط و ڪتابت ڪئي آهي. اهي جاهل، نسلي مرڪز جا شوقين آهن. اهي معلومات کي نقل ڪن ٿا ٻين مغربي ملڪن جي ويب سائيٽن ۽ ٻين بي ترتيب ويب سائيٽن کان بغير ڪنهن حقيقت جي چڪاس جي. انتساب ۽ شفافيت مڪمل طور تي غير حاضر آهن. سفارتخانن ۽ قونصل خانن جو حصو نه هجڻ برابر آهي. اهي مڪمل طور تي مختلف شين سان تمام مصروف آهن ۽ ذميوار محسوس نه ڪندا آهن. Ethnocentrism: ٻين ثقافتن جو جائزو پنهنجي ڪلچر کي عام طور تي استعمال ڪندي، ڪڏهن ڪڏهن پنهنجي ثقافت کي اعلي طور تي ڏسڻ.