بئنڪاڪ ۾ ايمرالڊ بڌا مندر جي ڀت تي سجايو ويو گرودا

گارودا ٿائيلينڊ جي قومي علامت آهي. ٿائيءَ ۾ ان کي فرا خرت فا (Phra Krut Pha) چئبو آهي، جنهن جو توهان لفظي ترجمو ڪري سگهو ٿا ”گارڊا جيئن گاڏي“ (وشنو جو). گاروڊا کي سرڪاري طور تي 1911 ۾ بادشاهه وجيروود (رام VI) پاران قومي نشان جي طور تي اختيار ڪيو ويو. افسانوي مخلوق ان کان اڳ صدين تائين ٿائلينڊ ۾ شاهيت جي علامت طور استعمال ڪيو ويو.

گرُودا، ٿائي ۾ ’ڪرت‘ جي نالي سان مشهور آهي، هڪ افسانوي جاندار آهي، جيڪا هندو ۽ ٻڌ ڌرم جي تصوف ۾ نمايان حيثيت رکي ٿي. اهو هڪ پکيءَ جهڙو جاندار آهي، جنهن کي اڪثر انسان جي جسم ۽ چيل جي پرن ۽ چوڪن سان ڏيکاريو ويو آهي. گرودا پکين جو راجا ۽ ناگس جو دشمن، نانگن جي نسل جي نالي سان مشهور آهي. هي چڱائي ۽ برائي جي وچ ۾ دائمي جنگ جي علامت آهي.

الاساطير

گُروڙ هندو ۽ ٻڌ ڌرم جو هڪ افسانوي جانور آهي. هندو تصوف جي مطابق، گُروڊ ديوتا وشنو جي واهنا (گاڏي) آهي (وڌيڪ عام طور تي ٿائلينڊ ۾ نارائڻ جي نالي سان مشهور آهي). ٿائيلينڊ جا قديم بادشاه خدائي بادشاهت ۾ يقين رکندا هئا ۽ پاڻ کي ديوتا نارائنا جو اوتار سمجهندا هئا. گارڊ بادشاهه جي خدائي طاقت ۽ اختيار جي علامت آهي.

گُرودا

ڏند ڪٿا موجب، گرودا هڪ اڌ انسان، اڌ پکيء جي هائبرڊ مخلوق آهي. فن ۾، گُروڊ کي اڪثر عقاب جي مٿو، چولي، پرن ۽ ٽالن وانگر ڏيکاريو ويو آهي، جڏهن ته ان جو دڙو انسان وانگر هوندو آهي.

14هين صديءَ جي ٿائي ٻڌ ڌرم جي ادبي ڪتاب Traiphum Phra Ruang ۾، گُروڙ کي 150 يوجناس (يوجنا 1,6 ڪلوميٽرن جي برابر) ڊگهو جسم، ان جي پرن جي پکيڙ 150 يوجناس، ۽ ان جي دم 60 يوجناس ڊگهي آهي. .

ان جي جسماني طاقت ۽ جنگي صلاحيت سان، گارڊ کي سڀني پنن واري مخلوقات ۾ سڀ کان وڌيڪ طاقتور سمجهيو ويندو آهي، اهو سڀني پکين جو راجا آهي، جيڪو سمنڊ ۾ رهندڙ آهي. افسانوي هيماونتا ٻيلو رهي ٿو. گاروڊ جي وضاحتن تي زور ڏنو ويو آهي ته هن جي نيڪ ۽ رحم ڪندڙ ڪمن تي.

مهاڀارت جي مطابق، گرودو ايترو مضبوط هو جو ڪو به ديوتا کيس جنگ ۾ شڪست نه ڏئي سگهيو. هندو ديوتا وشنو گرود جي صلاحيتن کان ڏاڍو متاثر ٿيو ۽ کيس امر ڪري ڇڏيو. ان کان پوء، گرودا 'واهانا' يا وشنو جي گاڏي بڻجي وئي، جنهن سان هن کي مختلف آسمانن ڏانهن منتقل ڪيو ويو. .

وشنو يا نارائڻ سان گرودا جو تعلق خاص طور تي اهم آهي. قديم ٿائي بادشاهت جي تعليمات هندستان جي ماڻهن کان تمام گهڻو متاثر ٿيا. تنهن ڪري، راجا ڪنهن ’اوتار‘ يا خدا جي اوتار کان گهٽ نه هو، جيئن مهاڪا رامائن جو بادشاهه رام، نارائڻ جو اوتار هو. اهڙيءَ طرح ديوتا نارائنا ۽ گُرودا قديم ٿائيلينڊ ۾ خدائي ۽ مقدس بادشاهي جي مڃيل علامت بڻجي ويا.

سرڪاري نشان

اڄڪلهه گاروڊ بادشاهه طرفان خطن ۽ ٻين دستاويزن تي استعمال ڪيو ويندو آهي، پر پرچم ۽ بينر ۾ پڻ. اهو نشان پڻ تقريبا سڀني ٿائي حڪومتي دستاويزن جي ليٽر هيڊ ۾ ڏسي سگھجي ٿو.

گرودا جي شڪل رياست جي ملڪيت جي علامت طور استعمال ڪئي وئي آهي ۽ جيئن ته سرڪاري عمارتن، بئنڪ نوٽس، سرحد جي نشانن ۽ ٿائي پوليس ۽ هٿياربند فوجن جي يونيفارم تي ڏيکاريل آهي.

ذاتي استعمال

ڪمپنيون استعمال ڪري سگھن ٿيون Garuda جو نشان جيڪڏھن انھن حاصل ڪيو آھي خاص ميرٽ ذريعي ائين ڪرڻ جي اجازت. جيڪڏهن اجازت رائل وارنٽ جي ذريعي ڏني وئي آهي، ڪمپني شايد گرودا جون تصويرون پنهنجي ڪاروباري احاطي ۾، ليٽر هيڊس تي ۽ انهن جي مضمونن تي پڻ ڏيکاري ٿي. هن معاملي ۾، هڪ مقابلو ڊچ predicate "Koninklijk" (رائل) سان ڪري سگهجي ٿو.

ذريعو: فوڪيٽ گزيٽ ۽ وڪيپيڊيا

8 جوابن جا ”گرودا ٿائلينڊ جي قومي علامت طور“

  1. جان ڪاسٽرڪم مٿي چوي ٿو

    مون سمجهيو ته گارودا انڊونيشيا سان تعلق رکي ٿو

    • دانيال ايم. مٿي چوي ٿو

      مان پڻ، صرف انڊونيشيا جي قومي ايئر لائن "گرودا انڊونيشيا" بابت سوچيو.

      تازو ئي ٿائي فونٽس بابت هڪ پوسٽ ظاهر ٿي هن بلاگ تي. مون به ان جو جواب گُرودا فونٽ جي حوالي سان ڏنو.

    • لوئس مٿي چوي ٿو

      ها جان، اسان پڻ.
      ان کان پوء اسان انڊونيشيا ۾ هڪ خوبصورت گارڊا خريد ڪيو.

      اسان اهو به سوچيو ته اهو انڊونيشيا سان تعلق رکي ٿو.

      ايلس

  2. l. گھٽ ماپ مٿي چوي ٿو

    گرودا واحد مخلوق آهي جنهن کي بادشاه جي مٿان ظاهر ڪرڻ جي اجازت آهي.

    گُرودا پڻ اهو آهي جيڪو بادشاهه کي آخرت ۾ آڻي ٿو.

  3. موڊ ليبرٽ مٿي چوي ٿو

    Ruud Greve “Garuda” ۾ لکي ٿو. گرودا ۽ ٻين افسانوي پکين جي چوڌاري حقيقتون ۽ ڏند ڪٿا: گرودا اڪثر ڪري ايشيا ۾ سج، وفاداري ۽ طاقت جي علامت طور مليا آهن. اڃان تائين هن پکيءَ جي پوڄا نه ڪئي ويندي آهي. اهو صرف وشنو سان ميلاپ ۾ ٿئي ٿو.
    اتي رڳو ھڪڙو امر گاروڊ آھي، پکين جو سچو راجا ۽ وشنو جو پالڻھار. سج ۽ آسمان جي علامت. صحيح طور تي انڊونيشيا جي جمهوريه جي قومي علامت طور چونڊيو.

    انڊونيشيا جي رياست جي هٿيارن جي کوٽ. هن گُروڙ جي هر ونگ تي ستر پنڊر آهن، هڪ دم اٺ پنن سان ۽ پنجتاليهه ترازو آهي. ان مان 17.8.1945ع جي تاريخ پڙهي سگهجي ٿي. ان ڏينهن ملڪ جي آزادي جو اعلان ڪيو ويو. عقاب جي سينه تي هڪ ڍال آهي جنهن تي رياستي فلسفي جا پنج اصول علامتي طور تي نمايان آهن.

    هوائي اڏي ۾ Garuda. آزاديءَ جي جدوجهد دوران ڊچن طرفان بحري بندش جي ڪري، ٻيٽ هڪ ٻئي سان ڳنڍيل نه هئا. آپريشن ۾ صرف هڪ ڊڪوٽا هو، بلاڪ ٽوڙڻ جي ڪوشش ڪري رهيا هئا. ڪجھ ايئر لائنز اهڙي ڊرامائي شروعات جو تجربو ڪيو آهي.
    1984 ۾، ايئر لائن سرڪاري طور تي ان جو موجوده نالو 'گرودا انڊونيشيا' حاصل ڪيو، پکين جي بادشاهه جي نشان سان.
    گُروڊ لوگو: عقاب جو مٿو پنجن رنگين پٽين سان، پرن جي نمائندگي ڪري ٿو. شمسي عقاب جو نشان، جيڪو زمين ۽ سمنڊ تي اڏامندو آهي ۽ پنهنجي تيز اکين سان هر شيءِ جو مشاهدو ڪندو آهي.

  4. ايف ويگنر مٿي چوي ٿو

    مان باقاعدگي سان بيلٽ بڪلس خريد ڪريان ٿو انهن تي ٺاهيل گاروڊا ڪسٽم سان ٺهيل بڪڪ ۾ باجوڪي اسڪائي ٽاور پرتونم ضلعي جي ڀرسان هڪ دڪان تي، اهي ڪروم سان خوبصورت سون رنگ وارا آهن، 200 BHT کان گهٽ ۾، پر مان اهو به ڄاڻڻ چاهيان ٿو ته ڪهڙيون سرڪاري ادارا ملوث آهن. انهن سان.

  5. .جي پي ايس سنگ مٿي چوي ٿو

    اها شرم جي ڳالهه آهي ته هن مقالي جو ليکڪ/ترجمو نگار گارڊا کي افسانوي جانور سڏي ٿو.
    گرودا جيڪو خدا وشنو کي کڻي ٿو، ٿورڙي عزت جو مستحق آهي. ٿائيلينڊ ضرور گرود جي تعريف ڪندو، خاص طور تي جڏهن ٿائيلينڊ ۾ بادشاهن کي رام سڏيو وڃي ٿو. گروڊ پنهنجي پوري طاقت سان سيتا کي بچائڻ جي ڪوشش ڪئي، جيڪو رام جي زال، ديوتا بادشاهه راون جي هٿن کان، (رامائن ۾ پڙهو)
    Suvarnabhumi ايئرپورٽ جي روانگي هال ۾ ”سمنڊ جو ڇنڊڇاڻ“ هڪ ٻيو ثبوت آهي ته ڪيئن ٿائيلينڊ جي ثقافت ۽ روايت هندومت سان ڳنڍيل آهي.
    ڪمبوڊيا پڻ هندستان جي بادشاهن کي پنهنجي ANKOR WAT جو قرض ڏئي ٿو جيڪي ان وقت اقتدار ۾ هئا ۽ هي وشنو مندر تعمير ڪيو، جيڪو ڌرتيء تي سڀ کان وڏو آهي.
    انڊونيشيا جي پاڙ هندومت ۾ آهي.
    موجوده انڊونيشيا، مسلمانن جي اڪثريت سان، گرودا لاء احترام ڏيکاريو آهي ۽ هڪ جانور جي حيثيت ۾ قابل نه آهي.
    هڪ هندو جي حيثيت ۾ مون ان جي تعريف نه ڪئي.

    • چندر مٿي چوي ٿو

      بدقسمتي سان، تمام ٿورا مغربي قديم هندستان (ڀارت) جي تصوف ۾ دلچسپي رکن ٿا.
      هندستاني تصوف بابت سڀ ڪجهه ويد، رامائن ۽ مهاڀارت ۾ لکيل آهي. ڇاڪاڻ ته سڀ ڪجهه سنسڪرت ۾ لکيل آهي، قديم ۽ سکندڙ رشتن هر هندو خدا جي افسانوي زندگي کي الڳ الڳ ڪتابن ۾ بيان ڪيو آهي.
      هن ريت هي افسانوي ڪتاب وجود ۾ آيا:
      - برهما پران، خدا برهما جي زندگي بابت.
      - وشنو پران، خدا وشنو جي زندگي بابت
      - شيو پران، خدا جي زندگي بابت


تبصرو ڪيو

Thailandblog.nl ڪوڪيز استعمال ڪري ٿو

اسان جي ويب سائيٽ بهترين ڪم ڪري ٿي ڪوڪيز جي مهرباني. هن طريقي سان اسان توهان جي سيٽنگن کي ياد ڪري سگهون ٿا، توهان کي هڪ ذاتي آڇ ٺاهي ۽ توهان اسان کي ويب سائيٽ جي معيار کي بهتر ڪرڻ ۾ مدد ڪري سگهون ٿا. وڌيڪ پڙهڻ

ها، مان هڪ سٺي ويب سائيٽ چاهيان ٿو