Wat Phra Si Sanphet جي ختم ٿيل شان
جڏهن مان دوستن کي متعارف ڪرائڻ چاهيان ٿو ته سنڌ جي غير معمولي شاهوڪار ثقافتي تاريخ ڇا بچي آهي ايوتوٿامان هميشه انهن کي پهرين وٺان ٿو وات فرا سي سينفيٽ. اهو هڪ ڀيرو سلطنت ۾ سڀ کان وڌيڪ مقدس ۽ اهم مندر هو. ايوٿايا ۾ وات فرا سي سنفٽ جا اُجاڙ جا آثار اڄ تائين هن سلطنت جي طاقت ۽ شان جي شاهدي ڏين ٿا، جنهن سيام جي پهرين مغربي سياحن کي موهي ورتو.
هن وڏي مندر جي ڪمپليڪس جي اڏاوت 1441ع ڌاري بادشاهه بورومترائيلوڪنات (1431-1488) جي دور حڪومت ۾ شروع ڪئي وئي هئي، جتي لڳ ڀڳ هڪ صدي اڳ، 1350ع ۾، صحيح طور تي، يو-ٿانگ (1314-1369)، پهرين بادشاهه هو. ايوٿايا پنهنجو محل ٺهرايو. بورومترائيلوڪنات شهر جي اتر طرف هڪ نئون محل تعمير ڪرايو هو، تنهنڪري هي ماڳ هڪ شاهي مندر تعمير ڪرڻ لاءِ دستياب ٿي ويو. Wat Phra Si Sanphet - جيئن اڄڪلهه Wat Phra Kaew بئنڪاڪ ۾ محلات جي ميدان تي - هڪ شاهي مندر هو ۽ ان ڪري راهب آباد نه هو. تنهن ڪري اهو خاص طور تي مذهبي تقريب ۾ استعمال ڪيو ويو ۽ سلطنت جو سڀ کان اهم روحاني مرڪز بڻجي ويو.
بوروماترايلوڪناتس جي پٽ راماٿيبودي II (1473-1529) وٽ ٻه وڏا گھنٽي جي شڪل جا اسٽوپا يا چيڊس سري لنڪا جي طرز ۾ ٺهيل هئا، پر خمير پورٽيڪوس سان، مندر جي ويجهو هڪ ڇت تي - جيڪو شايد اصل محل جو بنياد هو - سري لنڪا ۾. هن جي فوت ٿيل پيءُ ۽ ڀاءُ جو انداز. بادشاهه بوروماراچا IV - جنهن 1529 ۽ 1533 جي وچ ۾ مختصر وقت لاءِ ايوٿايا تي حڪومت ڪئي - ان جي اڳيان هڪ ٽيون چيدي تعمير ڪرايو جنهن ۾ رامٿيبودي II جي راڪ شامل آهي. انهن چيڊن ۾ نه رڳو انهن بادشاهن جا باقيات موجود آهن، پر مهاتما ٻڌ جا مجسما ۽ شاهي سامان پڻ موجود آهن. چيڊن جي وچ ۾ هميشه هڪ چورس زمين تي ٺهيل هڪ منڊپ هوندو هو ۽ هڪ اعلي اسپائر سان تاج ڪيو ويندو هو، جنهن ۾ آثار رکيا ويندا هئا.
فرا سي سنفٽ جو نالو 16 ميٽر اونچي ڪانسي ۽ 340 ڪلوگرام سون جي تختي تي ٻڌل مهاتما ٻڌ جي مجسمي ڏانهن اشارو ڪري ٿو جيڪا 1500 ۾ عظيم ويهان ۾ رکيل هئي، مندر جي ڪمپليڪس جي داخلا، بادشاهه رامٿيبودي II (1473-1529). توھان اڃا تائين 8 ميٽر ويڪر پلنٿ ڏسي سگھو ٿا جيڪو 64 ٽين مجسمي کي سپورٽ ڪرڻو پيو. مندر جي پوئين پاسي واري پرسات فرا نارائي کي هڪ صليب وارو زميني منصوبو ۽ هڪ اونچي چار ڇت واري ڇت هئي. سڄو ڪمپليڪس، جنهن ۾ ننڍڙا درگاهون ۽ درگاهون به هيون، ان جي چوڌاري هڪ اونچي ديوار هئي، جنهن ۾ هر هڪ ۾ گذرڻ وارو رستو هو. 1680 ع ۾، سڄي ڪمپليڪس، جيڪو زوال جي پهرين نشانين کي ڏيکارڻ شروع ڪيو هو، بنيادي طور تي بادشاهه بورومڪوٽ (1758-1767) پاران بحال ڪيو ويو. سندس مرڻ کان نو سال پوءِ XNUMXع ۾ ايوٿيا کي برمي فوجن قبضو ڪيو. اهو نه رڳو سيامي بان فلو لوانگ خاندان جي خاتمي کي نشانو بڻايو ويو، پر هڪ ڀيرو شاندار ايوٿايا جو خاتمو پڻ. شهر کي باهه ۽ تلوار سان ڌڪيو ويو ۽ مڪمل طور تي تباهه ڪيو ويو. ڪجھ بچيل رهاڪن کي غلام بڻائي برما وٺي ويا. وات فرا سي سنفٽ به تباهيءَ کان بچي نه سگهيا ۽ بربادي اسان کي صرف ان عظيم الشان ڪردار جي هڪ جھلڪ ڏئي ٿي، جيڪا هن مندر جي هڪ دفعي نڪرندي هئي.
سڀ کان پهريان آثار قديمه جا ماهر ۽ آرٽ مورخ ٿر جو دورو ڪرڻ لاءِ فرانسيسي هئا، جن تحقيق جي شروعات ڪئي، خاص ڪري 1880-1890 واري عرصي ۾. ويهين صديء جي شروعات تائين، هي ماڳ مڪمل طور تي ختم ٿي چڪو هو. 1927 ۾، Wat Phra Si Sanphet پهريون تاريخي ورثو بڻجي ويو جيڪو محفوظ ڪيو ويو ۽ ٿائي فائن آرٽس ڊپارٽمينٽ جي انتظام هيٺ رکيو ويو. هن سائيٽ جي جزوي بحالي ۽ تحفظ ڪيترن ئي مرحلن ۾، خاص طور تي XNUMX ۽ XNUMXs ۾ محسوس ڪيو ويو. صرف ويهان جي پويان بورومترائيلوڪنات جي راھ تي مشتمل صرف چيدي، تباهي کان بچي وئي ۽ ان ڪري مستند آهي. ٻئي وڏي پيماني تي بحالي جي حوالي سان ٻيهر تعمير ڪيا ويا. هن ڪمپليڪس جي دروازي تي هڪ ڊسپلي ڪيس ۾ هڪ خوبصورت اسڪيل ماڊل هڪ سٺو خيال ڏئي ٿو ته ڪيئن وات فرا سي سنفٽ ڪنهن وقت ايوٿايا جي تاج ۾ سڀ کان خوبصورت زيورن مان هڪ هو….
آه، مندر، گرجا گھر، مسجدون ... ٻيو شاندار بيان. ڇا مان توهان کي گائيڊ طور مقرر ڪري سگهان ٿو، لونگ جان؟
Wat Phra Si Sanphet، ٿائي اسڪرپٽ ۾ พระศรีสรรเพชญ Phra ۽ Si (يا Sri) عنوان آهن ۽ Sanphet جو مطلب آهي 'سڀ ڄاڻو'، يقيناً صرف مهاتما ٻڌ تي لاڳو ٿئي ٿو.
اقتباس
'…. هڪ شاهي مندر ۽ تنهن ڪري راهب آباد نه آهي ...."
اهو صحيح ناهي. بئنڪاڪ ۾ 9 شاهي مندر آهن، جن مان ڪيترائي راهب آباد آهن. سڀ کان وڌيڪ مشهور آهي Wat Bowonniwet، جتي بادشاهه ڀوميبول ۽ سندس پٽ بادشاهه مها وجيرالونگ ڪارن ڪيترن ئي هفتن تائين راهب طور رهيا.
پيارا ٽينا،
توهان يقيناً انهن شاهي مندرن جي باري ۾ بلڪل صحيح آهيو... ٿائيلينڊ ۾ انهن مان تمام گهڻا آهن. مان مستقبل ۾ پاڻ کي وڌيڪ صحيح طور تي بيان ڪرڻ سکندس. مان اصل ۾ چوڻ چاهيان ٿو ته هي مندر، جيڪو Wat Phra Kaew وانگر، تاج ڊومين جو هڪ لازمي حصو آهي - محلات جي ميدانن ۾، حقيقت ۾ رهائشي راهب نه هئا. هڪ غير خانقاه واري روايت جيڪا، مون کي هڪ ڀيرو ٻڌايو ويو هو، سوڪوٽائي دور جي تاريخ آهي...؛
هن مندر جي تاريخ جو هڪ دلچسپ ٽڪرو. پوسٽ ڪرڻ لاءِ مهرباني. ڪيترائي ڀيرا ايوٿايا ويو. ڪاش تو کي منهنجي پاسي ۾ هڪ گائيڊ لنگ جان هجي ها!
ايوٿايا جي يادگارن جي تاريخ گهڻو ڪري انهن تاريخن تي ٻڌل آهي، جيڪي رائل ڪرونيڪلس آف ايوٿيا ۾ ڏنل آهن، جيڪي رتناڪوسين جي اوائل ۾ لکيل آهن. پيريا ڪريرڪش، پنهنجي مقالي ۾ ”اي ريوائزڊ ڊيٽنگ آف ايوڌيا آرڪيٽيڪچر“، ان امڪان ڏانهن ڌيان ڇڪائي ٿو ته جيڪي يادگار اڄ اسان ڏسون ٿا، اهي بعد ۾ ٺهيل هيون.
پيريا ڪريريڪش ٻڌائي ٿو ته قديم دستاويزن ۾ ڪٿي به اهو لکيل ناهي ته بادشاهه بورومترائيلوڪنات ۽ بادشاهه بوروممارچا III جي راڪ هر هڪ اسٽوپا ۾ رکيل هئي، جڏهن ته انهن اسٽوپا جي هنڌ جو ڪوبه اشارو نه آهي ۽ نه ئي ڪنهن مخصوص مندر جو ذڪر آهي.
”آئڊيا“ جي آئل پينٽنگ سي. 1659ع ۾ ايمسٽرڊيم ۾ رجڪس ميوزيم ۾ ۽ 1665ع جي جوهانس ونگبونس جي ائٽلس مان واٽر ڪلر، شاهي ويهار (ويهان لوانگ) جي پٺيءَ تي ڪو اسٽوپا نٿو ڏيکاري، ان ڪري هن جو خيال آهي ته ٽنهي اسٽوپا جي اڏاوت جي وقت ۾ ترميم ڪئي وڃي. .
اينگلبرٽ ڪيمفر پاران تيار ڪيل ”سيام جي شاهي محل جو منصوبو“ جو حوالو ڏيندي، هو ان نتيجي تي پهتو آهي ته منصوبي تي نظر ايندڙ چيڊس غالباً 1665ع کان 1688ع جي وچ ۾ بادشاهه نارائي جي دور حڪومت ۾ ٺاهيا ويا هئا، ڇاڪاڻ ته اهي سڀئي اضافي اڏاوتون ونگبونس مان غائب آهن. ائٽلس هن اهو به نوٽ ڪيو ته ڪيمفر جي منصوبي تي چيڊس پرسات (قدم جي شڪل) قسم جا آهن، ۽ موجوده گھنٽي جي شڪل واري سنهالي قسم جا نه آهن. Krairiksh لکي ٿو ته جيڪڏهن اسان Wat Phra Sri Sanphet جي موجوده اڏاوتي جوڙجڪ کي ڪيمفر جي 1690 واري منصوبي سان ڀيٽ ڪريون، ته هن منصوبي ۾ ڏيکاريل جوڙجڪ مان ڪجھ به نه بچندو.
ايوٿايا جي رائل ڪرونيڪلس ۾ لکيل آهي ته بادشاهه بورومڪوٽ 1742ع ۾ وات فرا سري سنفٽ جي مڪمل بحاليءَ جو حڪم ڏنو، جنهن ڪريڪرڪش جي اڳواڻيءَ ۾ اهو فرض ڪيو ويو ته اڳين اڏاوتن کي ڊاهي پٽ ڪيو ويو ۽ ان جي جاءِ تي ٽن سنهالي قسم جا اسٽوپا ٺاهيا ويا، جن کي ٽن منڊاپن سان ملائي هڪ اوڀر طرف رکيو ويو. مغربي محور وقت جي هڪ همراهيءَ سان ٺهيل ماسٽر پلان مطابق.
پيارا ايڇ آر،
اهو بلڪل ممڪن آهي ته اهو هڪ بعد ۾ نئين تعمير، بحالي يا ترتيب واري مرحلي جو خدشو آهي. آثار قديمه جي کوٽائي جيڪي ايوٿايا ۾ ٿيون، خاص ڪري 14ع کان XNUMXع جي ڏهاڪي ۾، ظاهر ڪن ٿيون ته اهي طريقا عام هئا. رستي ۾، مان پاڻ ان ڇت جو ذڪر ڪري رهيو هوس، جنهن تي چيڊس بيٺا آهن، جيڪو شايد XNUMX صدي جي وچ ڌاري U Thong جي اصل محلات جي ڪمپليڪس جو حصو هجي. تاريخن لاءِ مون پنهنجو پاڻ کي سرڪاري تاريخن تي ٻڌل ڪيو جيئن ته اهو ظاهر ٿئي ٿو وڏي ۽ تفصيلي تحفظ واري فائل ۾ جيڪو ٿائي فائن آرٽس ڊپارٽمينٽ پاران تيار ڪيو ويو آهي….