ٻڌ ڌرم: شراب تي پابندي
اڄ ٿائيلينڊ ۾ ٻڌ ڌرم جو ڏينهن شروع ٿئي ٿو يا ’ٻڌسٽ لينٽ ڊي‘. ٿائيلينڊ ۾ ٻڌ ڌرم کي اهڙن ڏينهن تي شراب پيئڻ جي اجازت ناهي.
صحت واري وزارت هن سال شراب خلاف مهم شروع ڪئي آهي، جنهن کي ٻڌ ڌرم جي موڪلن دوران وڌيڪ تيز ڪيو ويندو. ٿائيس کي ايندڙ ٽن مهينن تائين شراب نه پيئڻ لاءِ قائل ڪرڻ لاءِ هڪ لک رضاڪار ڀرتي ڪيا ويا آهن. مهم جو ڌيان خاص طور تي نوجوان ٿائيس تي آهي.
رضاڪار اهو به چيڪ ڪندا ته ڇا دڪان الڪوحل ايڪٽ 2008 تي عمل ڪري رهيا آهن. هي قانون چار ٻڌ ڌرم جي موڪلن تي شراب جي وڪري کي منع ڪري ٿو، بشمول اسارنها بوچا ۽ ٻڌ ڌرم جو ڏينهن، ۽ 20 سالن کان گهٽ عمر وارن ماڻهن کي ان جو وڪرو. الڪوحل مشروبات پڻ ظاهر ڪرڻ جي اجازت ناهي.
’اسٽاپ ڊرينڪنگ نيٽ ورڪ‘ ۽ 35 رضاڪارن ڪالهه چيف چيڪٿپ کي هڪ درخواست ڏني جنهن ۾ چيو ويو آهي ته ٻنهي ڏينهن تي شراب جي وڪرو خلاف سخت ڪارروائي ڪئي وڃي. ماڻهو پڻ چاهين ٿا ته شراب جي پابندي پوري عيد واري عرصي لاءِ. نيٽ ورڪ جو چوڻ آهي ته ڪجهه پرچون ڪندڙ ۽ اسٽور قانون ٽوڙي رهيا آهن. هوٽلن ۾ شيون به اڪثر غلط ٿينديون آهن ڇو ته هوٽل وارن جو خيال آهي ته انهن تي قانون لاڳو نٿو ٿئي، پر اهو درست ناهي. وڏيون سپر مارڪيٽون قاعدن تي عمل ڪن ٿيون.
ذريعو: بئنڪاڪ پوسٽ - مٿي فوٽو: سورن ۾ راهب ڪالهه اسارنها بوچا تي خيرات لاءِ پنهنجو روزانو راؤنڊ ڪيو. هن خاص ڏينهن تي هاٿين جي پٺي تي.
جيئن ته ماڻهو پختو يقين رکن ٿا ته فقير جيڪي چوندا آهن ۽ نصيحت ڪندا آهن، مون کي تعجب آهي ته اهي ئي ڀڪشو ماڻهن جي وڏي تعداد کي پيئڻ کان منع ڇو نٿا ڪن. مون ڏٺو ته اهڙي راهب ڪيئن ٿائي کي صلاح ڏني ۽ کيس ايندڙ 7 سالن تائين شراب پيئڻ کان منع ڪئي، ڇاڪاڻ ته ان سان سندس قسمت خراب ٿيندي. چڱو مڙس جيڪو روز شراب پيئندو هو، تنهن ان وقت کان وٺي شراب جو هڪ ڦڙو به نه پيتو آهي. تنهنڪري اهو ممڪن آهي. اڃا 7 سال گذري رهيا آهن. انهن کي وڌيڪ ڪرڻ گهرجي ۽ شايد ان کي جوا تي لاڳو ڪرڻ گهرجي.
شراب تي پابندي ۽ ان جو وڪرو غير قانوني ٿي وڃي ٿو.
اتي هزارين ننڍڙا دڪان آهن جيڪي صرف شراب وڪڻندا آهن باقاعده گراهڪن کي سڀني ڏينهن تي (ڇاڪاڻ ته اهي ئي گراهڪ آهن انهن وٽ آهن) ۽ پاڻ کي 11am-14pm ۽ 17.00pm-6.00am تائين محدود نٿا ڪن. رستي ۾: جيڪڏهن توهان سڄي ڳوٺ لاءِ وڏي مقدار ۾ مشروبات خريد ڪندا آهيو، توهان ظاهري طور تي ڏينهن جي سڀني ڪلاڪن ۾ ڪري سگهو ٿا. ٿورڙو ٽڙيل پکڙيل ۽ ٿائيز لاءِ تخليقي ٿيڻ ۽ گڏجي ڪم ڪرڻ جو هڪ موقعو، يا جڏهن ٻڌ ڌرم جون موڪلون هجن يا مقامي سپر مارڪيٽ بند هجي. مقامي پوليس آفيسر پاڻ به بيئر پيئندو آهي.
ڏسڻ ۾ نه ٿو اچي: صرف شيشي مان بيئر پيئڻ سان ڍڪڻ سان.
ٻڌمت: توهان جي علائقي ۾ هر ٿائي کان پڇو نه ته هو ٻڌ ڌرم محسوس ڪري ٿو، پر هن گذريل مهيني ۾ ڪيترا ڀيرا مندر جي اندر ڏٺو آهي. سوال 2: ڇا توهان جي گهر ۾ مهاتما ٻڌ جو مجسمو آهي؟ پوءِ توهان کي اهو تاثر ملي ٿو ته هي ملڪ ڪيئن ٻڌ ڌرم جو آهي.
تنهن ڪري سوال 1 ۽ 2 جو ٻڌمت سان ڪو به واسطو ناهي. جيستائين رڳو عبادت نه آهي ۽ نه تعليم آهي ۽ وڌيڪ، اهي مندر به بند ڪري سگهن ٿا ڇو ته توهان ڪٿي به پيروڪار جي حيثيت ۾ رهي سگهو ٿا.
مون کي ان راهب جي ياد ڏياري ٿي جنهن پنهنجي ويسڪي چانهه جي گلاس مان پيئي هئي (وِم سوننييلڊ)
ڪرسچن هالينڊ کان پڇو ته ڪيترا ماڻهو چرچ گهمندا آهن يا بائبل کوليا آهن.
اهو جن هو ۽ هڪ پيالي ۾ W.Sonneveld ۾ ...
هوءَ هڪ پيالي مان ٻٽي جين پيئي.
تنهنڪري توهان ڏسو، گڏجي اسان ان کي ڳوليندا سين! تنهنجي مهرباني!
هڪ ملين رضاڪار مون لاءِ ايترو ئي معتبر لڳي رهيا آهن جيترو TAT جا خوش ڪندڙ انگ اکر.
انهن لاءِ جيڪي سمجهن ٿا ته اهو صرف شراب تي پابندي لڳائڻ سٺو خيال آهي، اتي ملائيشيا ۽ انڊونيشيا جهڙا ملڪ آهن متبادل هجرت ڪندڙ ملڪ ٿائلينڊ ڏانهن.
ڇو ته جڏهن اسان ان مقام تي پهچي چڪا آهيون، جتي هر ڪنهن هڪ ٻئي جي هر شيءِ کي حرام ڪري ڇڏيو آهي، تڏهن دنيا ۾ صرف جنم، ڪم ۽ مرڻو هوندو.
مان ڪيتريون ئي شيون سوچي سگهان ٿو جن تي آئون اعتراض ڪندس.
”راند“ مڇي مارڻ جو نالو ڏيڻ لاءِ هڪ، پر مان ڪيترن ئي بابت سوچي سگهان ٿو.
بهرحال، مان "راند" مڇي مارڻ جي خلاف ڪلب شروع ڪرڻ وارو نه آهيان.
تمام معتبر جيڪڏھن فوج خبرن کي سنڀالي.
شراب تي پابندي بهترين شيء آهي جيڪا انسانيت سان ٿي سگهي ٿي. انسان ان لاءِ پيدا نه ڪيو ويو آهي ۽ ڪيترائي پاڻ کي سنڀالي نٿا سگهن. اسان هر روز ان جي زيادتي ڏسون ٿا. مرض ، خراب رويو ، جهيڙو. پر ها، ڪيترن ئي ماڻهن ۾ اهو نه رڳو ڪمزور آهي جسم، پر روح پڻ.
شراب ۽ ان جي استعمال ڪندڙن جي جاري ڪهاڻي. اسان اڃا تائين تمام گهڻو مزو ڪنداسين، پر حقيقت ۾ نه.
شاديءَ يا جنازي جي پارٽيءَ ۾، هانگٽانگ کي هميشه برف جي چانهه جي بوتلن ۽ لاکو ۾ رکيو ويندو آهي، مون کي اميد آهي ته مان ان کي صحيح نموني سان لکندس، پاڻيءَ جي بوتلن ۾. ۽ اھي رڳو ان کي مندر ۾ پيئندا آھن.
مان تصور ڪري سگهان ٿو ته شهر ۾ چيڪ آهن، پر انهن ڏينهن تي به ان کي ختم ڪرڻ جو ڪو طريقو ناهي
اهو سچ آهي ته شهرن توڙي ڳوٺن ۾ ننڍڙن دڪانن تي شراب 7/7، 24/24 وڪرو ٿئي ٿو. رات جو جڏهن دڪان بند هوندو آهي، واپار هڪ ننڍڙي هيچ ذريعي ٿيندو آهي ڇڪڻ کان پوءِ، يقيناً هڪ وڏي اضافي قيمت تي... اهو پڻ سچ آهي ته ”گروپ خريداري“ عام ڳالهه آهي ڇو ته سپر مارڪيٽون بيئر جا مڪمل ڪارٽون وڪرو ڪن ٿيون ۽ سڄي دنيا ۾ مضبوط. افتتاح جا ڪلاڪ... پر ڇا هي ٿائلنڊ ۾ ٻڌمت جي مشق/تجربو بابت ڪو اشارو ڏئي ٿو، انتهائي شڪ ۾ آهي.
مان اڃا تائين حيران آهيان ته ٿائي ماڻهو ٻڌمت جي "تجربو" ۾ ڪيترا ڀيرا ۽ ڪيترو مشغول آهن.
جڏهن اسان هڪ ”مقدس وڻ“ لنگهندا آهيون ته مون کي پنهنجي چوڌاري ٿائلنڊ جي وچ ۾ نرمي جو لمحو نظر ايندو. اهو معاملو آهي (ساٿي) مسافرن سان ڪار ۾ يا موٽرسائيڪل تي، ٿائي ماڻهن سان جڏهن اسان هڪ گروپ ۾ سائيڪل هلائيندا آهيون. ساڳئي وقت جڏهن اسان هڪ خاص مندر لنگهندا آهيون. اهو انتهائي شديد هو جڏهن مون پنهنجي ڪار سان ڪبوتر کي ماريو. ٿائي مسافرن جا خيال ڪيترن ئي منٽن لاءِ ”قرباني“ سان گڏ هئا.
زندگيءَ جي موڙ تي، جڏهن پٽ راهب ٿئي ٿو، شاديءَ تي يا موت جي وقت، ٻڌ ڌرم اڃا تائين تمام گهڻو ٻڌڻ ۾ اچي ٿو، ظاهري ۽ واضح طور تي موجود آهي.
ڪجھ سال اڳ اسان خاندان سان گڏ باغي پارٽي جي منصوبابندي ڪئي. اسان هميشه پاڙيسرين کي دعوت ڏيون ٿا. تنهن هوندي به، مون هڪ بي دين ماڻهوءَ جي حيثيت ۾ نه اَساله پوڄا جي ڏينهن کي حساب ۾ ورتو هو ۽ نه ئي منهنجي زال ان جوش ۾ هئي. جڏهن اسان مهمانن کي دعوت ڏني ته انهن مان گهڻن اشارو ڪيو ته اهي نه اچي سگهن ٿا ڇاڪاڻ ته اهو عساله پوڄا جو ڏينهن هو ۽ اهڙي باغيچي پارٽي ۾ (شراب) پيئڻ مناسب ناهي. غير ٻڌ ڌرم پڻ سوچيندا هئا ته شراب کان سواءِ باغي پارٽي غير مناسب هئي 🙂
مهمانن مان هڪ پاڙيسري پوليس آفيسر هو ۽ هو به ان سبب ڪري ٻاهر نڪري ويو. بهرحال، هو ٻين ڏينهن تي ان جي خلاف نه آهي.
ٿائي ماڻهن جي اڪثر گهرن ۾ جيڪي اسان اندر ڏٺا آهن، اتي هڪ مهاتما گوتم جو مجسمو آهي، عام طور تي هڪ ننڍڙي قربان گاهه آهي. اهو ئي حال ٿائلينڊ ۽ بيلجيم ۾ آهي. ڇا اهو ملڪ ۽ ماڻهن جي ٻڌمت جي مواد کي ماپڻ لاءِ مناسب اشارو آهي، اهو مون لاءِ هڪ کليل سوال آهي. توهان ڀوت گهرن کي به ڳڻائي سگهو ٿا... 🙂 روڊن تي مئل ڪتن کان وڌيڪ ضرور هوندا.
اقتباس
ٿائيس کي ايندڙ ٽن مهينن تائين شراب نه پيئڻ لاءِ قائل ڪرڻ لاءِ هڪ لک رضاڪار ڀرتي ڪيا ويا آهن.
اقتباس
ٻيڻو منفي = مثبت
اهو لڳ ڀڳ ناقابل يقين آهي، هن ملڪ ۾ معيشت اڳ ۾ ئي خراب آهي ۽ پوء اهڙا ممنوع ضابطا آهن. جيڪڏهن توهان ٻڌ ڌرم آهيو ۽ ان تي پختو يقين رکو ٿا، توهان شراب نه پيئندا آهيو، پر توهان انهن ماڻهن تي پابندي نه لڳائي سگهو ٿا جيڪي ائين ڪرڻ چاهيندا آهن. سڀني بارن کي بند ڪرڻو پوندو، تنهنڪري آمدني ناهي جتي شيون اڳ ۾ ئي خراب ٿي رهيون آهن! نه ته ريسٽورنٽ آهن، ان ڪري رات جي ماني سان شراب جو هڪ گلاس به ممڪن ناهي، ماڻهو گهرن ۾ کاڌا کائي شراب جو گلاس پيئن، ان جو شڪار وري ڪير آهي؟؟؟ شاگردن جي نئين نسل کان، سندن راءِ پڇو، پوءِ توهان ڏسندا ته ٻڌمت جي حالت ڇا آهي؟
ڏينهن ۾ ڪجهه ڪلاڪ هوندا آهن جڏهن شراب سپر مارڪيٽ ۽ نيڪرو ۾ خريد نٿو ڪري سگهجي. جيستائين، مثال طور، توهان 10 ليٽر بيئر خريد ڪريو. ڇو ته پوءِ تون يا ته واپاري ٿي سگھين ٿو يا وڏو پيئندڙ.
ٿائيلينڊ جي ڀيٽ ۾ دبئي ۾ بيئر حاصل ڪرڻ لاءِ آهستي آهستي آسان ٿي رهيو آهي. 30 سالن کان هڪ سياح طور ٿائيلينڊ اچي رهيو آهي، ۽ اهو واقعي وڌيڪ مزو نٿو اچي.
منهنجي تجربي ۾، حقيقت اها آهي ته رضاڪار ٻين شهرين کي حوصلا افزائي ڪن ٿا ته شراب نه استعمال ڪن، تعصب جي ويجهو اچي ٿو. منهنجي خيال ۾ رضاڪارن طرفان دڪانن جي چيڪنگ به سواليه نشان آهي. حڪومتي خدمتون ڪنٽرول لاء ذميوار آهن. شهرين جي شهرين پاران ڪنٽرول مون کي ناپسند ڪيو. توهان جلد ئي پنهنجو پاڻ کي هڪ ٻرندڙ سلپ تي ڳوليندا آهيو ۽ ماضي هڪ کان وڌيڪ ڀيرا ڏيکاريو آهي ته اهڙيون مشقون اڻ وڻندڙ اثرانداز ٿي سگهن ٿيون. مان حڪومت ۽ / يا ٻڌ ڌرم جي اڳواڻن پاران ڪال قبول ڪري سگهان ٿو هن عرصي تائين شراب ڇڏڻ لاءِ ، پر مان مڪمل طور تي شهرين جي چيڪن جي خلاف آهيان. ان کان علاوه، شراب جي خطرن بابت سڄي سال ۾ وڌيڪ معلومات هڪ سٺي شيء هوندي، خاص طور تي ٿائي نوجوانن لاء.
ڦوٽو: راهب هڪ ڀيرو ٻيهر هڪ مثال قائم ڪري رهيا آهن جيئن انهن کي نه هجڻ گهرجي، سڀئي انهن غريب هاٿين جي پٺين تي سوار آهن.
جڏهن مون ماڻهن سان ملاقات ٿيندي هئي جيڪي ٻڌ ڌرم جي ٽن مهينن جي روزو رکڻ دوران شراب پيئندا هئا، مان هميشه چوندو هوس: 'اي ڇوڪرا ۽ ڇوڪريون، توهان کي خبر ناهي ته اهو فانسا آهي؟ توهان سڀ ٻڌ ڌرم آهيو، صحيح؟ پيئڻ بند ڪر!'
منهنجو مطلب ته اهو هڪ مذاق هو پر ڪو به نه کليو ...
هر سال ساڳيو گيت. مون کي پڪ آهي ته ايندڙ 3 مهينن ۾ شراب جي استعمال ۾ ڪا خاص تبديلي نه ايندي.
3 مهينن لاءِ (شراب) اسٽور بند ڪريو؟ اهو فوري طور تي وڏي بدامني جو سبب بڻائيندو. جيڪڏهن ايڇ ايڇ پوليس ٽرئفڪ ۾ شراب جي استعمال کي وڌيڪ سختي سان مانيٽر ڪندي، اسان اڳ ۾ ئي هڪ قدم اڳتي وڌندا سين. موجوده بائيٽ/سنيپ پاليسي سان اهو ڪم نه ڪندو.
هتي جا ماڻهو غبارا ڇڏڻ جا چيمپيئن آهن. 1 ملين مخالف پيئندڙ، پڪ اپ ٽرڪ ۾ ماڻهن جي ڪابه ٽرانسپورٽ، TM30 فارم، پرڏيهي نيشنل انفارميشن فارم، وغيره. ان کي ٿوري وقت کان پوء ٻيهر گولي ڪيو ويندو آهي يا ٻي صورت ۾ وساريو ويندو آهي.
ڪو به انڪار نٿو ڪري سگهي ته شراب جو ڪو مسئلو ناهي، ۽ اهو هڪ ڀيرو ٻيهر واضح طور تي هيٺ ڏنل پيغام ۾ توهان جي ڌيان ڏانهن آندو ويو آهي. هتي پڻ، اهو عام طور تي شراب جي استعمال جي باري ۾ نه آهي، پر مقدار ۽ ڪيترن ئي ماڻهن جي ان کي حدن ۾ رکڻ جي ناڪامي بابت.
http://www.chiangraitimes.com/thailand-ranked-fifth-in-the-world-for-alcohol-consumption.html
شراب نوشي بنيادي طور تي غربت سان لاڳاپيل مسئلو آهي. ٿائيلينڊ ۾ به ائين ئي نظر اچي ٿو. شراب جو استعمال اتر اوڀر ۾ سڀ کان وڌيڪ آهي. رستي ۾، شراب خاص طور تي اسپرٽ ذريعي استعمال ڪيو ويندو آهي ۽ بيئر پيئڻ ذريعي گهٽ. ٿائيلينڊ اسپرٽ واپرائڻ تي اعليٰ ۽ بيئر جي واپرائڻ تي نسبتاً گهٽ آهي. جيتوڻيڪ اسان ڊچ ٿائي کان وڌيڪ بيئر في کس پيئندا آهيون.
http://englishnews.thaipbs.or.th/infographic/alcohol-consumption-thailand/
اتر اوڀر جا ماڻهو شايد بيئر پيئڻ چاهيندا.
ڪيترائي ماڻھو بيئر پڻ پيئندا آھن.
اهو صرف اهو آهي ته اتر اوڀر ۾ اڪثر ماڻهن وٽ بيئر تي شراب پيئڻ لاءِ ڪافي پئسا نه آهن.
تنهن ڪري اهي روح چونڊيندا آهن.
ويسڪي کي ”ساٽو چانور“ (ساٽو چانور) مان آساني سان ۽ سستي سان ٺاهي سگهجي ٿو، اهو بيئر کان تمام سستو آهي.
توهان جو مطلب آهي "ڪو به انڪار نٿو ڪري سگهي ته اتي شراب جو مسئلو آهي". هڪ ٻيڻو منفي هڪ تصديق آهي.
18 هين ۽ 19 صدي عيسويء ۾، اسان کي مذهبي معاملن ۾ Puritans سان پڻ مسئلا هئا، جيڪي يقين رکندا هئا ته انهن کي هر ڪنهن کي قانون جو حڪم ڏيڻو پوندو. ٿائلينڊ ۾ به غير ٻڌ ڌرم کان پڇڻ کان سواءِ اخلاقيات کي مسلط ڪيو وڃي ٿو. آخرڪار: ڪنهن کي هاڻي شراب خريد ڪرڻ جي اجازت ناهي، جيتوڻيڪ ڪنهن کي مهاتما مهاتما ۽ سندس مبينا تعليمات لاءِ ڪو به استعمال نه آهي، ڇاڪاڻ ته اهو زباني روايتن تي ٻڌل آهي. ان کان علاوه، هن نئين خالصيت جو عروج صرف ٿائيلينڊ تائين محدود ناهي. اسان سان مخالف سگريٽ نوشي جي مسئلي جي باري ۾ سوچيو. اهو گهڻو وقت نه ٿيندو جڏهن مون کي گهٽي تي سگار روشن ڪرڻ جي اجازت ڏني وڃي. (جهڙوڪ بئنڪاڪ ۾ (Puritanism)) خير، بئنڪاڪ ۾ مون يقيناً گهٽيءَ ۾ تماڪ نه پيئندو هو. نڪرندڙ دونهون منهنجي سگار جو ذائقو خراب ڪري ڇڏيندا آهن. هالينڊ ۾ به ساڳيو رويو. ڇاڪاڻ ته اخلاقيات جو هجڻ ماڻهن جي رت ۾ آهي ۽ مذهب جو ميدان وڃائي رهيو آهي، پريتنزم هاڻي صحت جي ڀڃڪڙي جو روپ ورتو آهي.
مهمان ميزبان سان ٺهڪي اچي ٿو، نه ته ٻئي طرف. ڊيپ سائوٿ ۾ جتي آئون رهندو آهيان، اڪثر 7-Elevens شراب يا سور جو گوشت نه ڏيندا آهن. ۽ اهو سڄو سال گول. مان سمجهان ٿو ۽ مان اهو قبول ڪري سگهان ٿو. جيڪڏهن توهان مقامي مذهب ۽ لاڳاپيل رسمن جو احترام نٿا ڪري سگهو، توهان اتي ڇا ڪري رهيا آهيو؟
Uh uh Danzig، توھان ٿائيلينڊ جي بادشاھت ۾ رھو ٿا ۽ ھن ملڪ ۾ اڪثريت ٻڌ ڌرم جي آھي ۽ ڏکڻ بادشاھت سان تعلق رکي ٿو. توهان جيڪا دعويٰ ڪري رهيا آهيو اها درست ناهي، ماڻهن کي سماج ۾ ٻين گروهن جو به احترام ڪرڻ گهرجي. حقيقت اها آهي ته ڪجهه اسٽور کليل يا ڳجهي خطرن تحت سور جو گوشت يا شراب نه وڪڻندا آهن ڪافي خراب آهي. جيئن بئنڪاڪ ۾ حلال کاڌي جي منع ڪرڻ جي اجازت ناهي، جتي مسلمان پڻ ڪجهه پاڙن ۾ رهن ٿا، توهان کي ڏکڻ ۾ پڻ ائين ڪرڻ جي اجازت ناهي. مون کي سمجهه ۾ نٿو اچي ته توهان هن سان ڇو ٺيڪ آهيو. مان سمجهان ٿو ته ماڻهو ان کي مسلمان سمجهي خريد نه ڪن، پر پوءِ ڏکڻ ۾ مقامي آباديءَ جي هڪ حصي يعني غير مسلمن تي پنهنجي مرضي مسلط ڪرڻ بيوقوفي آهي، توهان ڪنهن مسلمان ملڪ ۾ نه پر ٻڌ ڌرم جي ملڪ ۾ رهو ٿا.
اهو ڏسڻ لاء عظيم آهي ته هي موضوع ڇا ردعمل پيدا ڪري ٿو. شراب جي پابندي هن طرح هڪ بهترين موقعو آهي اهو ڏسڻ لاءِ ته ڇا ۽ توهان شراب کان سواءِ مزو ڪيئن ڪري سگهو ٿا. جيڪو به ان نتيجي تي پهتو ته اهو ممڪن ناهي ته ان کي ٻه ڀيرا سوچڻ گهرجي.
واضح رهي ته: مان نه ٿو سمجهان ته اهڙي پابندي ضروري آهي، پر ان مان اهڙو ڊرامو ڪرڻ جي ڪا ضرورت ناهي.
بحث حقيقت ۾ شراب جي باري ۾ نه آهي، پر چونڊ جي آزادي ۽ خودمختياري بابت.
حق جي باري ۾ جيڪي ڪجهه ماڻهو فرض ڪن ٿا ته ٻين کي ٻڌايو ته انهن کي ڇا ڪرڻ گهرجي ۽ ڇا نه ڪرڻ گهرجي.
ڪجهه ماڻهو نه، پر حڪومت. ۽ يقينا هو ان بابت ڪجهه چئي سگهي ٿو ڇاڪاڻ ته شراب جي بدعنواني جا خرچ جزوي طور تي حڪومت طرفان، ٿائي گڏجي گڏ ڪري رهيا آهن. ۽ اهي خرچ ٽيڪس آمدني مان ادا ڪيا ويا آهن.