”جيڪڏهن توهان ٿائي کي ٻڌو ٿا جڏهن اهي چيني بابت ڳالهائي رهيا آهن، توهان سوچيو ٿا ته اسان سڀ هڪ ئي ڳوٺ مان آيا آهيون، هڪ ئي پيء ۽ ماء آهي، ۽ اسان سڀ هڪ ئي سوچيو ۽ عمل ڪندا آهيون. چانورن جا هزارين داڻا ٽوڪري ۾ اڇلايا ويا...' بوٽن، ٿائلينڊ مان خط.
مان مقصد تي چوان ٿو 'اسان' ڇاڪاڻ ته مان اهو ڪڏهن ڪڏهن به ڪريان ٿو، مان صرف اميد ڪريان ٿو ته گهڻو ڪري نه. اسان سڀ اهو وقت وقت تي ڪندا آهيون. منهنجو خيال آهي ته اها اسان انسانن جي هڪ آفاقي، پيدائشي غلطي آهي، جڏهن اسان ٻين ملڪن ۽ ماڻهن سان رابطي ۾ ايندا آهيون، انهن ڌارين ماڻهن جي خاصيت، درجه بندي ۽ هڪ خاني ۾ وجهي. هي ماڻهو اهڙو آهي، اهو ماڻهو اهڙو آهي.
پھرين ملاقات ھميشه ڪجھ پريشان ۽ عجيب ھوندي آھي ۽ اسان جي غير يقيني صورتحال ۾ اسان ليبل لڳائي ان کي واضح ڪندا آھيون. بس خاموشيءَ سان ويھي، اکيون بند ڪريو ۽ سوچيو ’فريشين‘، ’ايمسٽرڊامرز‘، ’روسي‘، ’ٿائي‘ ۽ ’عورتون‘. ٺيڪ آهي؟ اهو منهنجو مطلب آهي. ھڪڙي قسم جي معياري تصوير ھميشه اڀري ٿي، جيڪا اسان جي محدود تجربن ۽ جيڪي اسان پڙھي يا ٻڌون ٿا، تن جي ڪري.
Thais ۾ عام ڇا آهي؟ صرف هڪ شيء: اهي ٿائي آهن؛ ان کان سواء، اهي سڀئي مختلف آهن، ڊچ وانگر مختلف آهن. ڇا توهان هڪ 'عام ٿائي' جي تصوير ٺاهي سگهو ٿا؟ نه اهو ممڪن ناهي.
مثال طور، هنن هڪ دفعي هڪ سؤ ڊچ ماڻهن کي هڪ ’عام ڊچ ماڻهو‘ جي تصوير ڪڍڻ لاءِ چيو. اهي سؤ وضاحتون وڏي انگ تي هڪجهڙيون هيون.
پوءِ اها جانچ ڪئي وئي ته ڇا اها وضاحت انهن سؤ ماڻهن مان هڪ تي لاڳو ٿي سگهي ٿي. ائين بلڪل به نه هو. هڪ ’عام ڊچ ماڻهو‘، يا ان معاملي لاءِ ڪا به قوم، تخيل جي شڪل آهي ۽ ان جو حقيقت سان ڪو به واسطو ناهي.
پر ان سان ڪهڙو فرق پوي ٿو، توهان شايد چئو، توهان کي ڇا جي باري ۾ پريشان آهي؟ خير، مان اهو توهان جي پنهنجي فيصلي تي ڇڏيندس. مان ذاتي طور تي ان کي عام طور تي ناجائز ۽ هميشه پريشان ڪندڙ ڳولي ٿو.
مان سمجهان ٿو ته اسان کي clichés، عام ۽ عام ڪرڻ کان بچڻ جي ڪوشش ڪرڻ گهرجي. اچو ته ڪجهه چوڻ کان اڳ سوچيون.
توهان جا پنهنجا تجربا ڇا آهن؟ ڇا توهان منهنجي ڪهاڻي ۾ ڪجهه سڃاڻندا آهيو؟ ڇا توهان ڪڏهن ڪڏهن هن کان ناراض ٿي ويندا آهيو ۽ خاص طور تي ڪهڙي مسئلن بابت؟ ڇا توهان جا خيال ’ٿائي‘ بابت وقت سان تبديل ٿيا آهن؟ ڇا اھي شيون آھن جيڪي توھان اڃا تائين ڏسڻ چاھيو ٿا 'عام طور تي ٿائي'؟
بيان جو جواب ڏيو: اسان کي هڪ ئي برش سان سڀني ٿائيس کي ڇڪڻ بند ڪرڻ گهرجي.
جمع ٿيل مواصلات
Sinterklaas يا ڪرسمس لاءِ سٺو تحفو ڳولي رهيا آهيو؟ خريد ڪريو ٿائيلينڊ جو بهترين بلاگ. 118 صفحن تي مشتمل هڪ ڪتابي مجموعو، دلچسپ ڪهاڻيون ۽ اٺين بلاگرز جي حوصلي افزائي ڪالمن سان، هڪ شاندار سوال، سياحن لاءِ مفيد صلاحون ۽ فوٽو. ھاڻي آرڊر ڪريو.
بيشڪ.
هر ماڻهو مختلف آهي، پر توهان وٽ هر جڳهه مختلف ثقافتون آهن جيڪي توهان جلدي گڏ ڪري رهيا آهيو جڏهن ڪنهن جي باري ۾ راء ڏيو ته اهي ڪٿان آيا آهن.
مثال طور، 1 Amsterdammer ڪيترن ئي ماڻهن سان وڏو وات آهي، جيڪڏهن توهان انهن کي ويجهي ڄاڻو ٿا، اهي اڪثر ماڻهو آهن جيڪي توهان سان کلڻ ڪري سگهو ٿا انهن جي خاص مزاح جي ڪري.
ٿائي اسان کي پيش ڪيو ويو آهي تمام سٺو، جيڪڏهن توهان اتي رهندا آهيو ته توهان ان جي باري ۾ سوچيو ان کان اڳ توهان جي مٿي ۾ هڪ بوتل يا ان کان به وڌيڪ خراب.
اتي اڪثر هڪ تعصب آهي ته ڪو ماڻهو ڪٿان اچي ٿو.
انسان پاڻ، ان سان ڪوبه فرق نٿو پوي ته هو ڪٿان آيو آهي، ڪنهن کي توهان پسند ڪيو يا نه.
منهنجو خيال آهي ته توهان هڪ گرم بحث شروع ڪري رهيا آهيو جيڪو توهان تجربو ڪري سگهو ٿا جڏهن توهان پنهنجي ملڪ ۾ آهيو ۽ اهي ڄاڻن ٿا ته توهان اڪثر ٿائيلينڊ ۾ آهيو ۽ توهان اڳ ۾ ئي انهن ماڻهن سان بدمعاش آهيو جيڪي ڪڏهن به اتي نه ويا آهن.
يقيناً مان متفق آهيان. اهو هڪ سٺو بيان هوندو: هڪ 'عام ڊچ ماڻهو'، يا ان معاملي لاءِ ڪا به قوم، تخيل جي شڪل آهي ۽ ان جو حقيقت سان ڪو به واسطو ناهي.
خير، يقينا مان متفق آهيان. ۽ اها سوچ ۽ اسٽريٽائپس اهي شيون آهن جيڪي توهان هتي ٽي بي تي اڪثر پڙهندا آهيو. حيرت انگيز طور تي، ڊچ يا هالينڊ بابت هڪ اسٽريٽائپائپ، ٿائي (يا روسي 😉 ) بابت اسٽيريوٽائپس جي ڀيٽ ۾ معتدل ٿيڻ جو امڪان گهٽ آهي. پنهنجي ملڪ يا ماڻهن تي الزام هڻڻ ظاهري طور تي جذباتي طور تي وڌيڪ قبول ڪيو ويندو آهي. ذاتي طور تي، مون کي اهو سڀ ڪجهه اڻ وڻندڙ ۽ مختصر نظر اچي ٿو. ڇا توھان پڙھندا آھيو ”دي ڊچ“، ”دي روسي“ يا ”ٿائي“ بيٺا آھن/ بدمعاش/ شارٽ فيوزڊ/... ' ۽ حقيقت ۾ اھو پتنگ مثبت اسٽريٽائپائپس تي به لاڳو ٿئي ٿو جھڙوڪ رواداري، سخاوت، مسڪراهٽ وغيره. ڄڻ ته هڪ قوم جا هر يا گهڻا ماڻهو اهڙا آهن. جيئن ته توهان لکي رهيا آهيو ته: هڪ قوم جو هڪ اسٽريٽائپائپ اهڙي طرح ٺاهيو ويندو آهي، پر جيڪڏهن توهان هڪ فرد کي ڏسو ته هو يا هوء صرف هڪ منفرد شخص آهي جيڪو ان ماڻهن جو ميمبر ٿيندو آهي ۽ ڪجهه خاصيتن کي اسٽريائپائپ سان حصيداري ڪرڻ جي ڪري ٿو. .
نه، مان ڪوشش ڪريان ٿو ته اسٽيريوٽائپس ۾ نه سوچان. يقينن ڪردار جي لحاظ کان نه. ٿي سگهي ٿو کائڻ جي عادتن، ٻولي وغيره جي لحاظ کان جيڪڏهن اهو ”هئڻ گهرجي“ جيئن ته ”ڊچ ماڻهو ڪرڪوٽ کي پسند ڪن ٿا“ (هر ڪو نه)، ”ٿائي ماڻهو پاپيا پوڪپوڪ کي پسند ڪن ٿا“ (هر ڪو نه)“. توهان پڻ ٻولي جي لحاظ کان تمام گهڻو سڃاڻندا آهيو: توهان آساني سان هڪ Amsterdammer چونڊي سگهو ٿا، پر هر Amsterdammer وٽ (مضبوط) تلفظ نه آهي. اهو ئي حال ٿائيءَ سان به آهي: جڏهن اهي انگريزي ڳالهائين ٿا، ته توهان ڪڏهن ڪڏهن انهن کي آخر ۾ ڪنسوننٽس نگلندي ٻڌو ٿا (مثالن تي زور ڏنو ويو آهي: ”فرين فرائي“ بدران ”فرين فرائي“، ”وِي وِي وِيِج“ بدران ”اڇي وائن سان“. برف"). پر هتي توهان هڪ ئي برش سان سڀني گروپن کي ڇڪي رهيا آهيو.
يقينن، هرڪو اهو نٿو ڪري يا اهو ساڳيو انتها تي ڪري ٿو. ۽ ڪردار جي لحاظ کان: 10-15 ٿائي/ڊچ/روسي ماڻهن جي باري ۾ ڳالهايو يا سوچيو، جن سان توهان ڳالهايو آهي، ترجيحي طور تي ساڳئي صورتحال ۾ (هوٽل جو ملازم توهان کي ٽرين ۾ توهان جي اڳيان ايندڙ مسافر کان مختلف انداز سان رابطو ڪندو). ڇا سڀ ٿائي دوست هئا؟ اهي سڀئي ڊچ شڪايت ڪري رهيا آهن غير دوستانه سرڪي پيسر؟ اهي سڀئي روسي، وڏي واتن سان سماج دشمن جرڪ؟ ائين نه سوچيو، ڇا توهان؟ نه، مان يقيناً ڪردار بابت اسٽيريوٽائپس تي يقين نه ٿو رکان. شروعات ۾ مان سمجهان ٿو ته ڪنهن جي نيڪ نيت آهي، جيتوڻيڪ زبان، ثقافت/ پرورش وغيره جي اختلافن جي ڪري ڪجهه اجنبي يا غلط ڳالهه ٻولهه ٿي سگهي ٿي. اهو ته توهان پنهنجي فيصلن ۽ مفروضن سان مڪمل طور تي نشان کي مس ڪري سگهو ٿا، تنهنڪري ڪافي عقلمند ٿي ٻيهر جائزو وٺڻ لاءِ هڪ قدم پوئتي هٽيو.
ٿائيلينڊ جي بلاگ کي گهڻي عرصي تائين پڙهڻ ۽ ان تي عمل ڪرڻ کان پوءِ، مان صرف هڪ نتيجي تي پهتو آهيان ۽ اهو آهي ته هتي 1 قسم جا ماڻهو آهن ۽ اهي ماڻهو آهن جيڪي ٿائي ڪلچر ڏانهن کليل آهن ۽ اهي ماڻهو جيڪي ٿائي سان پنهنجي قسمت آزمائي رهيا آهن!! ٿائي ماڻهن سان اٽڪل 2 سالن جي دوستي کان پوءِ، مان صرف اهو نتيجو ڪڍي سگهان ٿو ته اهي يورپي ماڻهن کان وڌيڪ يا گهٽ تحفا ۽ ثقافت وارا نه آهن، انهن جي ڪجهه علائقن ۾ اسان جي باري ۾ مختلف نظر آهي، جنهن جو مطلب اهو ناهي ته اهو بهتر آهي يا بدتر. ، صرف هڪ ٻئي ثقافت طرفان آندو! هوشياري جي لحاظ کان، مان سمجهان ٿو ته اهي اسان جي ڀرسان بيٺا هوندا، پر ڪيترن ئي ڪيسن ۾ امڪان اسان جي ڀيٽ ۾ مختلف آهن، هڪ ٿائي سان لڳ ڀڳ 2 سالن جي لاڳاپي کان پوء هاڻي شايد شادي جي پٺيان لڳندي، مان يقين نه ٿو ڪري سگهان. ته مان به کليل ذهن نه ٿي چڪو آهيان ۽ ڪيترن ئي شين کي مختلف انداز سان ڏسڻ شروع ڪيو آهي، اهي شيون جيڪي اسان هتي يورپ ۾ مختلف طرح سان ڏسندا ۽ تنقيد ڪندا آهيون. پر ان کان اڳ جو توھان ھن فيصلي تي پھچي سگھو، توھان کي پڻ ٿائيس جي وچ ۾ رھڻو پوندو ۽ يقيني طور تي پاڻ کي رات جي زندگي ۽ ڊسڪوز ۽ جھڙوڪ تائين محدود نه ڪرڻ گھرجي، ڇو ته اتي توھان کي اصل ٿائي ماڻھن جي خبر نه پوندي، اتي توھان رڳو ڪاروبار ڏسندا، جيئن ته توهان اسان سان گڏ آهيو، تنهنڪري مان صرف هڪ ڳالهه ختم ڪري سگهان ٿو، جيڪڏهن توهان حقيقي ٿائي ماڻهن کي ڄاڻڻ چاهيو ٿا، انهن سان گڏ رهو ۽ گفتگو ڪريو ۽ توهان ڏسندا ته اهي آخرڪار اسان کان گهڻو مختلف نه آهن ۽ اهي تمام شاندار ماڻهو آهن. جي وچ ۾ رهو، جتي عزت ڏني وڃي ۽ ملي ٿي ۽ يقيني طور تي گهٽ يا گهٽ تحفا ٿيڻ سان ڪو به واسطو ناهي.
هر ثقافت جا جدا جدا خيال، رسمون، رويا آهن...
قوميت جي باري ۾ ڳالهائڻ جي ڪا ضرورت ناهي، هتي وڏا وڏا ڊچ، بيلجين پڻ آهن، توهان ان جو نالو ڏيو ...
جيو ۽ جيئڻ ڏيو ۽ ٻي صورت ۾ ٿائلينڊ نه وڃو ۽ ٻي جاءِ وڃو 😉
واضح طور تي نه:
سڀ ڊچ ماڻهو....
سڀ بيلجيم .....
سڀ يوناني .....
سڀ روسي....
سڀ ٿائي....
سڀ هلندا رهن………
اڃان تائين اڪثر ڪري هڪ شخص جي اصليت جو اندازو هن جي رويي مان لڳائي سگهجي ٿو.
اهو صرف منهنجو خيال ۽ تجربو آهي.
سلام
ديدجي.
ٽينو جي ڪهاڻي همراه لڳي ٿي.
پر ڇا مان پڻ متفق آهيان؟
اچو ته ڪجهه خاص ڪيسن کي ڏسو:
'ٿائيلينڊ ٽاڪرو ۾ آهي. ٿائي گرم آبهوا سان مطابقت رکن ٿا.'
اهو هڪ شمارياتي بيان آهي جيڪو هڪ عام سچ جي صورت اختيار ڪري چڪو آهي، پر نه آهي.
'ٿائي پاڻمرادو آهي.'
جيئن مٿي بيان ڪيو ويو آهي، پر بلڪل بي معنيٰ آهي بغير ڪنهن وضاحت جي ته اناپرستي جي معنيٰ ڇا آهي.
”ٿائي ماڻهو سٺا ڏسڻ وارا نه آهن، پر جيئن جيئن وڏا ٿين ٿا، انهن کي هڪ خاص عزت ملي ٿي.
اهي لفظ هڪ ذاتي قدر جي فيصلي جو اظهار ڪن ٿا - هن معاملي ۾ انگريزي ليکڪ سومرسيٽ موگم پاران A gentleman in the parlour ۾. ڪو ٻيو ٿي سگهي ٿو سخت اختلاف. ڪو مسئلو ناهي.
جيستائين اسان ايندڙ پيراگراف ۾ پڙهون ٿا ته هو هندستانين جي انهن جي آرين نسل جي عظيم خاصيتن جي ساراهه ڪري ٿو ...
'ٿائي ماڻهو هر شيءِ جو احترام ڪن ٿا جيڪي زندهه رهن ٿا ۽ وڌن ٿا.'
توهان متفق يا اختلاف ڪري سگهو ٿا، ان بابت هڪ معقول بحث آهي، مثالن ۽ دليلن سان. انهي معنى ۾: قابل قبول، ترجيحي طور تي نتيجو (ممڪن طور تي منفي) انهي بحث جي آخر ۾.
'ٿائي عورتون ماتحت آهن، اهو انهن جي ايشيائي فطرت ۾ آهي.'
وقت کان اڳ شايد، پر ڇا اسپيڪر لفظي معني آهي جيڪو هو چوي ٿو؟
يوٽيوب وڊيو ڏسو 'Tai op 'e klaai'. ٿائي عورت ۽ ڊچ مرد ٻئي ڳالهائين ٿا.
۽ تنهنڪري توهان جاري رکي سگهو ٿا، "اهو صرف منحصر آهي".
ڇا ماڻهو مطلب ته اهي چون ٿا؟ ڇا ماڻهو چون ٿا ته انهن جو مطلب ڇا آهي؟
ڇا اهو هڪ عارضي بيان آهي، هڪ پهريون اشارو آهي ته هڪ دنيا کي ڪيئن ڏسي ٿو؟
قدرتي طور، مان پيئڻ جي ٽيبل جي يقينن تي غور نه ڪندس.
پر سٺا آواز وارا لفظ: سڀئي ماڻهو مختلف آهن، حقيقت ۾ صورتحال کي واضح نه ڪن.
ها، ڪم ڪرڻ گهرجي.
ڇوڪرو
مون افتتاحي بيان ۽ سڀني جوابن کي پڙهيو، ٿائلينڊ وڏو ملڪ آهي ڪيمير لاو وغيره وغيره پنهنجا نشان ڇڏي ويا. ماڻهو اڪثر ڪري پنهنجي علائقائي رسمن ۽ ڳالهائڻ تي فخر ڪندا آهن ۽ ظاهر، رسمون، نظرين ۽ واپار جي طريقن ۾ تمام گهڻو فرق آهي ... ۽ اهي اڪثر ڪري آبادي جي ٻين گروهن کي ناپسند ڪن ٿا، ٿائي گپ شپ ڪرڻ پسند ڪن ٿا. اهو Tukkers 020 brabers سان لڳ ڀڳ ڊچ آهي ۽ Rdammers کي نه وساريو، اسان سڀني ۾ ڪجهه مشترڪ آهي. اسان ڌاريا مهمان آهيون ۽ اسين اڪثر ٻولي نٿا سمجهون. ۽ اڪثر رسمن کي سمجهه ۾ نه ايندي آهي، توهان مهمان آهيو ۽ توهان پئسا پوئتي ڇڏيندا آهيو، تانگ فرنگ گندي ناهي. تنهن ڪري اسان جي اڪثر بي رحم رويي کي قبول ڪيو ويندو آهي. جيڪڏهن توهان ٿائي لينڊ ۾ هڪ گرل فرينڊ يا زال سان ڪاروبار شروع ڪرڻ چاهيو ٿا، توهان کي خبر پوندي ته سراسري ٿائي ماڻهو ان تي راضي نه آهن ۽ ماڻهو توهان جي باري ۾ ڳالهائڻ ۾ جلدي آهن. پوءِ تون ٿائيءَ مان ٿائيءَ جو غسل ڪندؤ، ۽ توھان جو اڪثر بائيڪاٽ ڪيو ويندو آھي يا اوورٽيڪس ڪيو ويندو آھي. اھو رايو آھي ته ٿائي ماڻھو انا پرستي وارا آھن، جيستائين منھنجي تعلق آھي، اھو صحيح آھي تھ ٿائي لينڊ ۾ ٿائي ماڻھن جي وجود جي سختيءَ لاءِ ۽ اچو. ايماندار ٿيڻ لاء، اسان پولس، بلغاريا، وغيره سان خوش آهيون.
سڀ کان بڇڙا ماڻهو (فرانگ) آهن جيڪي پنهنجي زال/گرل فرينڊ کي سڀني ٿائي ماڻهن لاءِ ماپ ڪري وٺندا آهن. جھڙوڪ: 'منھنجي زال اھا يا اھو ڪري ٿي، تنھنڪري ٿائي عورتون بس ائين ڪن ٿيون.' منهنجي خيال ۾ توهان بلڪل صحيح رستي تي نه آهيو.
۽ بار بار هڪ فرد جو رويو عظيم ٿائي ثقافتي پائل ۾ پکڙيل آهي. توکي چريو ڪرڻ لاءِ. دٻي ۾ سوچڻ بنيادي طور تي سستي آهي.
مون ان بابت اڳ ۾ لکيو آهي، پر اهو گهڻو احساس نٿو ڪري. ھڪڙي ماڻھوءَ جو افق ٻئي کان بلڪل وسيع آھي.
خير، جيڪو به منهنجي تجربي جي باري ۾ ٻڌو آهي تمام گهڻي باس باس سان هڪ بس جي سفر تي ٿائيلينڊ (هڪ ڊچ) ۽ هن جو نرمل ٻيو ماڻهو (هڪ ٿائي ساڳئي بس جي سفر تي)، اهو ڄاڻندو ته پوء مون ڇو فيصلو ڪيو. هالينڊ ڇڏي ٿائيلينڊ ۾ اچي آباد ٿيو.
انهن ڏينهن جو تجربو مون کي ڏهاڪن جي گذريل تجربي کان وڌيڪ پڌرو ڪيو. اوچتو مون محسوس ڪيو ته هالينڊ ۾ موجود معيار جي ڀيٽ ۾ هڪ ٻئي سان ڊيل ڪرڻ ۾ تمام گهڻو قابل قدر معيار ممڪن هو.
اهو دٻاءُ جيڪو ڊچ اڪثر مون تي وڌو هو، هميشه انهن جي معياري نظرين ۽ معياري تعصبن ڏانهن، جڏهن ته مان اڃا تائين ٿائيلينڊ ۾ آزاد محسوس ڪريان ٿو، جيڪڏهن توهان ان جي باري ۾ نه ٿا ڄاڻو ۽ ڊچ ۽ ٿائي گڏجي گڏ ڪريو، پوء مون کي تعجب ٿيندو ته ڇا ٿائيلينڊ ٺاهي؟ ايترو پرڪشش ڪيترن ئي ڊچ ماڻهن لاءِ (۽ نه رڳو ڊچ ماڻهن لاءِ). بهرحال، اهو ان بابت آهي، اچو ته ان کي سڏين، ساڳئي ٿائي جي مقابلي ۾ عام ڊچ ماڻهو. (انهن ڊچ ماڻهن جي منهنجي مطابق - مون کي اهو احساس آهي- موضوعي تجربو؛ پر اهو تجربو صرف موضوعي ناهي).
ان کان علاوه: اهو هر فرد جي بي عزتي آهي ته ساڳئي برش سان ڇڪايو وڃي - ثقافت جي اندر - صرف ڪنهن کي. اهو آهي هن کي (يا هن) کي ڪنهن ماڻهو جي طور تي ليبل ڪرڻ جيڪو بصيرت حاصل ڪرڻ کان قاصر آهي، پنهنجي پنهنجي حوصلا افزائي ۽ پنهنجي ذميواري کڻندو آهي.
هي 'ساڳئي برش سان پڪڙڻ' هڪ تعصب جو استعمال آهي، اهو فرد جي انفراديت جو انڪار آهي. اهو هڪ غير ذميوار آهي، صرف هڪ غير اخلاقي جنرلائيزيشن. اهو فرد کي گروهه جي ماتحت ڪري رهيو آهي. اهو سڀ ڪجهه وڌيڪ قابل مذمت آهي جيڪڏهن ڪنهن کي پنهنجي ڳچيء ۾ هٿ کڻڻ جي ضرورت ناهي. پوءِ اسين بيان ڪريون ٿا ته اسان معيار آهيون ۽ اسان فيصلو ڪرڻ جا مجاز آهيون.
مون کي هتي ڪيترائي اسٽريٽائپائپس/باڪس نظر اچن ٿا: 😉
- "اسان جو بدتميز رويو": 'اسان' ڪير آهي؟ ڊچ / يورپين / ويسرلنگن (فرانگ) جي اڪثريت؟ توهان جو مطلب ڇا آهي blunt؟ وغيره
- ”ٿائي فرنگ جي مقابلي کي برداشت نه ڪندا آهن“: ٻيهر اهو صرف فرد تي منحصر آهي، پر مان تصور ڪري سگهان ٿو ته جيڪڏهن ڪو ٻاهران شو چوري ڪري ته اتي حسد جي ڳالهه ٿي سگهي ٿي: هڪ ماڻهو ٻئي ڳوٺ/شهر/صوبو/ملڪ/ ... پئسا يا ڪم چوري ڪرڻ لاءِ اچي ٿو. ۽ جيڪڏهن چوريءَ وانگر محسوس ٿئي ٿو، ته ان شخص کي شايد پرواه نه هوندي ته ’پروفير‘ اولهه کان، ڪنهن پاڙيسري ملڪ، يا پاڙيسري علائقي مان آيو آهي.
جيئن توهان پاڻ ظاهر ڪيو ٿا، توهان انهن تبصرن کي هر جڳهه سان ملن ٿا، ايستائين جو هالينڊ ۾، جتي ماڻهن کي 'ٻاهرين' (ڳوٺ، علائقو، صوبو، ملڪ) پئسا وٺڻ ۽/يا نوڪريون وٺڻ جو الزام آهي. جيڪڏهن شيون ٺيڪ نه ٿيون هلن، ته ”پنهنجو گروهه“ شروع ۾ بلڪل فطري نظر اچي ٿو. پرديسي کي يقينن ڀليڪار آهي جيڪڏهن هو اهڙيون خدمتون سرانجام ڏئي ٿو جيڪي هڪ ٻئي کي ڪندي ڏسڻ چاهين ٿا، جهڙوڪ گندا ڪم. ماڻهو اڃا تائين دٻن ۾ ڦاٿل آهن: ”اهي قطب/ڪمبوڊين/… نوڪريون وٺن ٿا، پر جيڪو اسان لاءِ گهر جو ڪم ڪري ٿو، ٺيڪ آهي“. ماڻهو ڪافي منافق ٿي سگهي ٿو.
جيئن اسٽيريوٽائپس لاءِ: اهو شايد ٿي سگهي ٿو ته هڪ بي ترتيب ڊچ ماڻهو اڪثر بي ترتيب ٿائي کان وڌيڪ سڌو هوندو آهي. ۽ تنهن ڪري توهان ٺاهي سگهو ٿا ڌوٻي جي اسٽريائپائپ جي فهرست. 10 يا وڌيڪ پوائنٽن بابت ٻڌايو. پوءِ پهريون شخص وٺو، شايد ان شخص وٽ ان فهرست مان 4 ملڪيتون آهن، ۽ ٻئي شخص وٽ به ان فهرست مان 4-5 ملڪيتون آهن، ۽ ٽئين وٽ به هڪ نمبر، ۽ چوٿين ۽ پنجون، ڇهين نمبر تي آهي. ڪو به نه ۽ ٿورڙي قسمت سان شايد ڪو ماڻهو جيڪو سڀني 10 اسٽريٽائپيڪل خاصيتن کي پورو ڪري. هر فرد منفرد آهي، اتي ڪا به شيء ناهي جيئن ته "ڊچ"، ٿائي، Amsterdammer يا بئنڪاڪان.
اهو سڀ ڪجهه سٺو ۽ سٺو آهي، اهو سادو اسٽريٽائپائپ، پر اهو ڪهڙو سٺو آهي جڏهن توهان هڪ فرد سان معاملو ڪري رهيا آهيو؟ تمام گهڻو نه.
سوال اهو ٿيڻ گهرجي ته ڇا روڪيو وڃي، پر اهو بهتر نه آهي ته هر شي ۽ هر ڪنهن کي هڪ ئي برش سان گڏ ڪرڻ شروع ڪيو وڃي. مون کي سمجهه ۾ نه ٿو اچي ته اسان وٽ ٿائي بابت منفي تبصرا ڇو آهن. جيڪڏهن مون کي دعوت ڏني وئي آهي يا ڪنهن پارٽي ۾ وڃڻ جو موقعو آهي جتي مون کي خبر آهي ته ميزبان هڪ منفي شخص آهي، مان نه وڃان ٿو. اهو معلوم ٿئي ٿو ته اسان ڊچ whiners ۽ busybodies طور سڃاتو وڃي ٿو. ڇا شايد اهو معاملو هر ڊچ شخص لاء ناهي؟ هرڪو مختلف آهي ۽ اها سٺي ڳالهه آهي. جيڪڏهن آئون ڪنهن ملڪ يا ٿائي سان دروازي ذريعي نه ٿو پهچي سگهان، مان هن کان پاسو ڪندس. جيڪو هوشيار آهي اهو هڪ قدم پوئتي هٽي ٿو. مٿي مارٽن
عام ڪرڻ ڪڏهن به درست ناهي. ثقافت، نظرين ۽ حتي زبان ۽ ظاهر ۾ به وڏا فرق آهن، مثال طور، ايسان، چنگرائي ۽ ڏاکڻي رياستن جي وچ ۾. سورٿاڻي ، سونگڪل ، ناخون سي. پر اهو پڻ هالينڊ ۾ آهي، برابانٽ، ليمبرگ ۽ گروننگن، فريزلينڊ سان.
سج جي هيٺان نياز نيوز. ٿائي ڊچن کان وڌيڪ ڪو به موجود ناهي!
هر ڪو وقت بوقت پوري آبادي جي گروهن کي عام ڪري ٿو، بشمول ٿائي ماڻهو پاڻ.
۽ يقيناً توهان ماڻهن کي باڪس ۾ وجهي سگهو ٿا مثبت يا منفي معنيٰ ۾، مان ڪڏهن ڪڏهن ڏوهي آهيان ته اڪثر گهڻو مثبت عام ڪرڻ جو جڏهن اهو ٿائلينڊ ۾ اچي ٿو.
عام ڪرڻ ۽ بدنام ڪرڻ هميشه اتي رهندو جيستائين اتي ماڻهو ملوث آهن، ٿيو ماسن هڪ ڀيرو مذاق ڪندي چيو آهي ته ”مون کي عام ڪرڻ پسند ناهي، سورنامي هميشه اهو ئي ڪندا آهن.
مان ناراض ٿي سگهان ٿو، خاص طور تي جڏهن آئون هتي ٿائيلينڊ جي بلاگ تي تبصرو پڙهان ٿو جنهن ۾ ٿائي ماڻهن کي غير ضروري ۽ منفي طور تي پيش ڪيو ويو آهي يا ڪڏهن ڪڏهن مذاق ڪيو ويندو آهي، بغير ڪنهن به طريقي سان ثابت ڪيو وڃي.
اسان مان گھڻا اسان جون دليون ٿائيلينڊ ۾ وڃائي ويٺا آھن ۽ اھو ئي سبب آھي جو مون کي اسان مان ڪجھ جو رد عمل سمجھ ۾ نه ٿو اچي، ڪڏھن ڪڏھن ائين ٿو لڳي ڄڻ ھو ٿائلينڊ ۾ عذاب بڻجي رھيا آھن.
منهنجو خيال آهي ته بيان واضح آهي، گهڻا ماڻهو هن سان متفق آهن. ذاتي سطح تي، اسان سڀ مختلف آهيون. تنهن هوندي به، هڪ گروهه يا سماج جي طور تي، حقيقت ۾ اهم اختلاف آهن. ٿائيلينڊ بيلجيم يا هالينڊ کان مڪمل طور تي مختلف ملڪ آهي.
تنهنڪري سراسري ٿائي سوچيندو ۽ ڪجهه حالتن ۾ بلڪل مختلف طريقي سان عمل ڪندو، مثال طور، اوسط ڊچ ماڻهو. اهو ڪڏهن ڪڏهن ٻنهي طرفن تي خوشگوار حالتون پيدا ڪري سگهي ٿو، پر ڪڏهن ڪڏهن جلن يا بدترين پڻ. اسان کي ٿائي جي عزت ڪرڻ گهرجي. پر مثال طور، اسان کي ٿورڙي خبردار ٿيڻ گهرجي غلط استعمال ڪرڻ لاء جيڪي عام ٿائي آبادي کي متاثر ڪن ٿا. خوشقسمتيء سان، اهو باقاعده ٿئي ٿو هن تي (منهنجي راء ۾) عظيم بلاگ.
خوشقسمتيءَ سان، سڀ ٿائي عورتون ساڳيون نه آهن، منهنجون مختلف آهن. هي تبصرو جلد ئي توهان کي کلڻ لڳندو (اهي پنهنجي هٿن پٺيان کلندا آهن). مان سمجهان ٿو ته هرڪو مختلف آهي، خوش قسمتي سان، پر جڏهن اسان ٻين ماڻهن کي ڏسون ٿا ته اسان انهن جي رواج کي نوٽيس ڪندا آهيون. ۽ مان سمجهان ٿو ته اهو سچ آهي ته ٿائي ماڻهو اسان جي ڊچ کان مختلف رسمون آهن. پر ڇا اھو انھن کي مختلف بڻائي ٿو؟ مان ائين نه ٿو سمجهان ڇاڪاڻ ته اهي انهن عادتن کي تمام جلدي اڻڄاڻ يا تبديل ڪري سگهن ٿا، مان ڄاڻان ٿو تجربي مان. اهو ئي سبب آهي جو منهنجو لاڳاپو اڃا به تمام سٺو (15 سال) آهي، ڇاڪاڻ ته ڪجهه رسمن جي ڪري آئون هالينڊ ۾ ٿائي سان گڏ رهي نه سگهيو آهيان. مون کي به موافقت ڪئي آهي، تنهنڪري هوء پڻ چوي ٿي (اميد آهي) ته سڀئي ڊچ ماڻهو ساڳيا نه آهن. مان سمجهان ٿو ته ماڻهن ۾ سڀ کان وڏو فرق اهو آهي ته هو پنهنجي اردگرد والدين، ڪٽنب ۽ دوستن مان ڇا ڏسن ٿا ۽ ان مان ڪيتريون ئي شيون اختيار ڪن ٿا. ۽ پوءِ اسان اچي چئون ٿا ته اهي ٿائي سڀ ساڳيا آهن. خوش قسمت منهنجي خيال ۾ نه !!!
.Mine is different is a beautiful book by by.
توهان موافقت ڪئي آهي ۽ شايد توهان جي فولڊ کي پورو ڪرڻ لاءِ ڪافي مالي وسيلا آهن، پر هرڪو اهو نٿو ڪري سگهي.
تقريبن 1000 يورو جي آمدني سان توهان هڪ زال هجڻ ۽ ٿائيلينڊ ۾ رهڻ جي باري ۾ وساري سگهو ٿا، جيستائين اهو هڪ يتيم آهي بغير ڀائرن ۽ ڀينرن جي.
حقيقي
منتظم: توهان کي بيان جو جواب ڏيڻو پوندو.
مان ھاڻي ٿائلينڊ ۾ 2 مھينن لاءِ ٻيو ڀيرو موڪلن تي آھيان، جڏھن مان ھي ڳالھائيندس هالينڊ ۾ بي ترتيب ماڻھن کي، اھي فوري طور تي چون ٿا ته محتاط رھو، نه ته توھان پنھنجو سمورو پئسو وڃائي ويھندا.
هالينڊ ۾ ماڻهو، ۽ مان گهڻو ڪري هالينڊ جي ڏکڻ بابت ڳالهائي رهيو آهيان، سوچيو ته ڪيتريون ئي اڪيلو ٿائي عورتون صرف توهان جي پئسن کان پوء آهن.
خوشقسمتيءَ سان منهنجو تجربو مختلف آهي، توهان کي تمام گهڻو ڌيان ڏيڻو پوندو، ڇاڪاڻ ته ٿائلينڊ ۾ انهن جي ذهنيت هالينڊ جي ڀيٽ ۾ مختلف آهي، ۽ ٿائي عورت اسان جي ڊچ اڪيلي عورتن کان وڌيڪ دلير آهي.
اهو هڪ ايماندار گفتگو ڪرڻ ۽ اهو ٻڌائڻ جي ڳالهه آهي ته توهان هتي ٿائيلينڊ ۾ آهيو ان عرصي دوران ڪهڙي صورتحال آهي ۽ توهان ڇا خرچ ڪرڻ چاهيو ٿا.
اهو جلدي سوچيو ويو آهي ته آمريڪا ۽ يورپ جي ماڻهن وٽ تمام گهڻو پئسو آهي خرچ ڪرڻ لاء، پر اهي آهستي آهستي دريافت ڪن ٿا ته اهو سڀ ڊرائيونگ ٽڪيٽ نه آهي.
آخرڪار، اسان هتي آهيون اسان جي موڪلن کي جشن ڪرڻ لاء، صحيح؟
جيڪڏهن واقعي ڪنهن به قسم جي انفرادي نموني جي وچ ۾ ڪو به عام خصوصيت وارو فرق نه هجي ها، ته اسان فوري طور تي سڀني سائنسي بنيادن کي اڇلائي سگهون ٿا، چون ٿا، اينٽمولوجي، اسٽيم سيل سائنس، ڊي اين اي تحقيق، وغيره.
سڀ کان پوء، نسلن جي سائنسي سڃاڻپ عام طور تي عام طور تي ماڊلز (جي حوالي سان ڪٽائي) جي بنياد تي ڪئي ويندي آهي؟
جي آر ڪيٽو
منهنجو خيال آهي ته بيان هجڻ گهرجي "ڇا عام طور تي هڪ قومي ڪردار آهي ۽ خاص طور تي ٿائي قومي ڪردار." پوءِ مان سمجهان ٿو ”ها، اهو موجود آهي، پر ان کي صحيح ۽ ٺوس اصطلاحن ۾ بيان ڪرڻ لڳ ڀڳ ناممڪن آهي. ڪو به ماڻهو جيڪو ڊگهي عرصي تائين ڪنهن ملڪ ۾ رهي ٿو، اهو ڄاڻي ٿو ته منهنجو مطلب ڇا آهي. تنهنڪري اهو موجود آهي، پر جيڪڏهن ڪو چوي ٿو ته "اهو صرف موجود آهي جيڪڏهن توهان ان جي وضاحت ڪري سگهو ٿا" ته پوء بدقسمتي سان مون کي ڇڏڻو پوندو. رستي جي ذريعي، ڇا اهو عام طور تي مغربي آهي صرف سخت ۽ تيز بيانن کي قبول ڪرڻ لاء، يا اهو هڪ ٻيو ڪلچ ٿيل عام آهي؟ مان ائين نه ٿو سمجهان، قومي ڪردار گهڻو ڪري قومي ثقافت ۽ طرز زندگي سان طئي ڪيو ويندو آهي، ۽ اسان مغربي صحيحيت ۽ حقيقت جي ثقافت ۾ رهون ٿا. بهرحال، ٻيون شيون پڻ آهن جهڙوڪ وجدان ۽ حساسيت. ٻه ڪڏهن ايشيا ۾ ٽڪرائجن ٿا.
مان پنهنجي ذاتي صورتحال بابت گهڻو ڪجهه ظاهر ڪرڻ نٿو چاهيان ڇاڪاڻ ته اهو پڙهڻ لاءِ ڪنهن ٻئي لاءِ مزو نه آهي. اهو واقعي هڪ خوبصورت ڪتاب آهي، تنهنڪري منهنجو تبصرو. اسان جي حالت ۾، اسان ٻئي هالينڊ ۾ تمام گهڻي محنت ڪندا آهيون ۽ اسان جي بچت اسان جي بستري ۽ ناشتي ۾ سيڙپ ڪندا آهيون، جيڪو هاڻي صرف سال ۾ 3 مهينا کليل آهي. منهنجي زال يتيم نه آهي پر 2 ڀينرون ۽ ڀائر آهن ۽ مون هڪ تقسيم ڪيو آهي ته ڪير ڪيترو حصو ڏئي ٿو والدين جي سنڀال ۾ ۽ هر ڪو ان تي عمل ڪري ٿو. اسان وڏي ڀاءُ کي به چيو ته 2 پراڻن جو خيال رکجو ۽ باقي 4 ان لاءِ کيس پگهار ڏيو. پوءِ ٿي سگهي ٿو منهنجو مختلف هجي يا مان مختلف آهيان، اهو به ممڪن ٿي سگهي ٿو، مان اهو به چوڻ چاهيندس ته مون کي افسوس آهي ته توهان پنهنجي نالي هيٺ جواب نه ٿا ڏيو.
مون کي ڳالهائڻ جي اجازت ناهي، پر مان اهو نوٽ ڪرڻ چاهيان ٿو ته توهان هالينڊ ۾ پنهنجي ٿائي زال سان گڏ رهندا آهيو، ۽ اهو ٿائي لينڊ ۾ ٿائي زال سان گڏ رهڻ کان بلڪل مختلف آهي.
تنهن ڪري توهان جي ڳالهه مختلف آهي، پر توهان يقيناً هڪ سراسري فرنگ کان مختلف آهيو جنهن ٿائي عورت سان شادي ڪئي آهي ۽ پڻ ٿائيلينڊ ۾ رهي ٿو.
هر ملڪ جي پنهنجي ثقافت ۽ رسم رواج آهي، ان ۾ ڪو به غلط ناهي، پر ٿائي ڄاڻڻ لاء توهان کي گهٽ ۾ گهٽ 50 سالن جي ضرورت آهي.
هتي فهرست ڪرڻ لاءِ مثال تمام گهڻا آهن.
رستي ۾، منهنجو نالو نانگپريو مان مارنس آهي.
@ هانس. توهان ظاهري طور تي بيان سان متفق آهيو، ۽ اهو توهان جو حق آهي. مان پڻ عام ڪريان ٿو، پر توهان کي صرف انفرادي سطح تي ان کي گهٽائڻ نه گهرجي. عام ڪرڻ باغ کي بيان ڪري ٿو ۽ گل فرد آهن.
۽ ٿائي بابت عام ('خاصيت يا خاص') ڇا آهي؟ جيڪڏهن توهان ٿائي کان پڇو ته توهان کي جواب ملندا جهڙوڪ: بادشاهي لاءِ تعظيم ۽ محبت، ٻڌمت، هم آهنگي ۽ اتحاد، خاندان سان وفاداري. جيڪڏهن توهان ساڳي ڳالهه ڪنهن پرڏيهي کان پڇو ته توهان کي بلڪل مختلف جواب ملندا، جيڪي توهان پاڻ به ٺاهي سگهو ٿا يا انٽرنيٽ تي پڙهي سگهو ٿا. جيڪڏهن توهان هڪ ڊچ ماڻهو کان پڇو ته عام طور تي ڊچ ڇا آهي، سڀ کان وڌيڪ عام لفظ جيڪي توهان ٻڌندا آهن اهي آهن 'clogs, tulips, windmills, Sinterklaas, Oranjefeeling, herring, licorice' وغيره. هڪ غير ملڪي لاء، 'عام ڊچ' ڪجهه ٻيو آهي. کيڏڻ ۾ مزو، پر مشڪل سان سنجيدگي سان ورتو وڃي. اهي تصويرون، وهم، ڇانو ۽ ٻيو ڪجهه به نه آهن. اهو ’عام ٿائي‘ هر ڪنهن لاءِ ڪجهه مختلف آهي، تنهنڪري ان جو ڪو به حقيقي قدر ڪونهي، هڪ ’عام ٿائي‘ رڳو اسان جي خوابن ۾ موجود آهي.
ٿي سگهي ٿو ته توهان هتي ڪنهن ماڻهوءَ ۾ ٿائيءَ کي ڏسڻ چاهيو، ۽ مان ان شخص کي ٿائيءَ ۾ ڏسڻ جي ڪوشش ڪريان ٿو، ۽ پوءِ جو مطلب اهو آهي ته توهان کي انهن سڀني خيالن کي هڪ طرف رکڻو پوندو ته ٿائي ڇا آهي.
جيڪڏهن توهان گهٽيءَ تي ڪنهن بي ترتيب ماڻهوءَ کان پڇو ته هو ڪنهن ٻئي قوميت جي باري ۾ ڇا سوچين ٿا، ته توهان کي عام طور تي هڪ دقيانوسي جواب ملندو. هڪ ٿائي جيڪو اڪثر ڪري هالينڊ جو دورو ڪندو آهي يا رهندو آهي اهو سنٽرڪلاس، ٽوليپس، ونڊ ملز ۽ ڪلاگ بابت نه سوچيندو آهي. هو شايد محفوظ ٽرئفڪ ۽ ڊچمان جي تصادم واري سڌيءَ بابت وڌيڪ سوچي ٿو. منهنجو خيال آهي ته توهان جو دليل هتي ئي غلط آهي. هتي جي تبصرن جي اڪثريت کي ٿائيلينڊ بابت تجربو ۽ ڄاڻ آهي. جڏهن اهي اختلافن جي نشاندهي ڪن ٿا (بهتر لاءِ يا بدتر لاءِ) اهي اسان جي ثقافتن ۽ مختلف رويي جي وچ ۾ فرق جي نشاندهي ڪرڻ کان سواءِ ٻيو ڪجهه نه ڪري رهيا آهن جيڪي هن جا نتيجا آهن. توھان کي ھميشه ھڪڙي خاص "عام ڪرڻ" جي ضرورت آھي.
ڪيترو به همدردي هجي، اسان هر ٿائي سان ذاتي طور تي علاج نٿا ڪري سگهون.
منتظم: توهان جو جواب عام ٿي رهيو آهي.
هي هڪ بيان نه آهي پر هڪ ذاتي تجربو سوال آهي.
اهڙا ڪيترائي ملڪ آهن جن ۾ مختلف ثقافتون آهن، پر ڪهڙو ڪلچر توهان کي اپيل ڪري ٿو ته توهان عام کان وڌيڪ رهڻ لاء؟
هر ثقافت ۾ هر هنڌ خراب انب آهن ۽ اهي ڪڏهن به نه ويندا.
اهو گهڻو ڪري توهان تي منحصر آهي ته خراب انب کي ڇڏي ڏيو يا انهن کي چکو.
اچو ته هر ڪنهن کي ان جي پنهنجي قابليت تي ڇڏي ڏيو، اهو شخص تي منحصر آهي ته مضبوط هجي، پر سڀ کان وڌيڪ، پاڻ تي يقين رکڻ. جيڪڏهن ڪٿي ڪا غلطي ٿي وڃي ته اڳ ۾ ئي ڪو شڪ ضرور ٿيو هوندو يا حقيقت عشق جي ڪري گم ٿي وئي يا کٽڻ واري عمل جي ڪري.
پنهنجو باس ٿيو، جيئن اهي چون ٿا، پر ان جي مطابق عمل پڻ ڪريو.
توهان کي صرف ثقافت جو احترام ڪرڻو پوندو، جيتوڻيڪ توهان جي پنهنجي وطن ۾.
اهي جيڪي هڪ ئي برش سان سڀني ٿائي ماڻهن کي ٽار ڪندا آهن انهن جي ٿائي جي دقيانوسي تصوير ۾ ڦاسي پيا آهن. اسٽيريوٽائپس موجود آهن، هن دنيا ۾ لازمي آهن ۽ هڪ ڪم پڻ آهي. اسٽيريوٽائپس يا ته ڄاڻ جي کوٽ تي ٻڌل آهن (ٿائي، ٿائيلينڊ جي)، سمجھڻ جي (ڇو ٿائي ائين ڪم ڪن ٿا؟) يا اسٽريٽائپائپس کي دفاعي ميڪانيزم جي طور تي استعمال ڪيو وڃي ٿو (آئون گهڻو شراب نه پيئڻ چاهيان ٿو. جيئن ٿائي مرد ڪندا آهن).
اسٽيريوٽائپس ۾ به هڪ ڪم هوندو آهي. جيڪڏهن توهان ڪنهن اهڙي ملڪ ۾ وڃو جنهن جي باري ۾ توهان کي ڪا به خبر نه هجي (سواءِ ڪتابن جي، ٽور آپريٽر جي معلومات ۽ يوٽيوب تي ڪجهه وڊيوز جي) توهان هر شيءِ کي منهن ڏئي سگهو ٿا. اهو توهان کي چريو ڪري ڇڏيندو. تنهن ڪري توهان غير شعوري طور تي ٽئين پارٽين جي معلومات جي بنياد تي انهي ملڪ ۾ ماڻهن کي جواب ڏيو. ڪڏهن ڪڏهن اهو سٺو ٿي ويندو آهي، ڪڏهن ڪڏهن توهان کي پنهنجي تصوير کي ترتيب ڏيڻو پوندو. اهو عجيب ٿي ويندو آهي جڏهن توهان اوچتو ڪنهن ملڪ مان ڪنهن سان ملن ٿا جيڪو توهان ڪڏهن به نه ٻڌو آهي. تنهن ڪري توهان مڪمل طور تي خالي آهيو ۽ انهن ماڻهن جي ڪا به اسٽريٽائپيڪل تصوير ناهي. اهو مون سان سال اڳ ٿيو هو جڏهن مون ڀوٽان جي سفير سان ملاقات ڪئي هئي.
مان سمجهان ٿو ته سڀ ٿائيلينڊ بلاگ پڙهندڙ ڪڏهن به ٿائي کي ساڳئي برش سان نه ڇڪيندا آهن. آخرڪار، اهي بهتر ڄاڻن ٿا، انهن جا پنهنجا تجربا آهن ۽ سمجهه ڏيکاريندا آهن. جيڪي ڪڏهن ٿائيلينڊ نه ويا آهن ۽ اهو سڀ ڪجهه ٻڌو آهي.
مان چوان ٿو: ”هر روز آئون پاڻ سان اختلافن کي ڏسان ٿو پوئين زندگيءَ ۾ ٻين هنڌن تي. ... ۽ مان عام طور تي فرق مان لطف اندوز ٿيندو آهيان، اهو به منهنجو هتي رهڻ جاري رکڻ جو بنيادي سبب آهي... اهو ڪيترو مختلف هوندو جيڪڏهن اهي سڀئي ڊچ هجن. يا جرمن. يا…“
ڪيئن جڳهه تي (ڪيدوس!) هتي بيان ڪيو ويو آهي، بلڪل جيڪو مون پڻ تجربو ڪيو آهي.
منهنجو خيال آهي ته ٽينو جو مقابلو گلن جي باغ سان ڪيو ويو آهي تمام سٺو آهي. يقينا، ڊچ باغ ۾ ٿائي باغ کان مختلف ماحول آهي. يقينا، باغ ۾ گلن بابت ڪجھ به نه چوندا آهن، هر هڪ منفرد آهي. ۽ هڪ باغ ۾ (منفرد) گل ٻئي باغ جي (منفرد) گلن سان به هڪجهڙائي رکن ٿا. ۽ جيڪڏهن توهان 10 ماڻهن (باغين) کان پڇو ته ”عام ٿائي“ يا ”عام ڊچ باغ“ ٺاهڻ لاءِ، اهي سڀ ڪجهه مختلف هوندا. هڪ ماڻهو ٽولپس کي عام طور تي ڊچ جي طور تي ليبل ڪري ٿو، ٻيو متفق نه آهي ڇو ته ماڻهن وٽ پڻ ٽيولپس ٻئي هنڌ آهن ۽ اسان وٽ اصل ۾ هالينڊ ۾ ٽوليپس نه آهن.
پوءِ اهو صرف ان فرد تي منحصر آهي ته توهان ڪهڙي باغ کي ٻئي کان بهتر پسند ڪندا آهيو، ۽ ڪهڙو ”بهتر“ آهي؟ هر باغ جا پنهنجا پلس ۽ مائنس پوائنٽ آهن، ۽ شايد توهان باغ جي غلط ڪنڊ ۾ يا باغ جي ڪنهن ڪنڊ ۾ آهيو، جيڪو باغ جي باقي حصن کان وڌيڪ خوبصورت آهي.
۽ ثقافتن ۾ آفاقي قدر (باغ) هڪ باغ جي عالمگير ملڪيت سان مقابلو ڪري سگهجي ٿو: پاڻي جي ضرورت، غذائيت، وغيره.
منهنجي خيال ۾، هڪ تمام سٺو مقابلو، ۽ ڪو ماڻهو جيڪو گڙٻڙ ڪري ٿو ته (تقريبا) هڪ باغ ۾ سڀئي گل سٺو نه آهن، واضح طور تي هر شيء کي ساڳئي برش سان ڇڪي رهيو آهي ۽ تابع آهي. منهنجي عاجز راءِ ۾، توهان ٿورڙي نظر وارا آهيو جيڪڏهن توهان جملن کي اڇلائي ڇڏيو آهي جهڙوڪ "تقريبا سڀ ٿائي مرد ٺڳي" يا "ڊچ لڳ ڀڳ تمام ڪوڙا جرڪ آهن". منهنجي تجربي ۾، هالينڊ بابت مايوسي واري اسٽريائپائپس سنسرشپ کي پاس ڪرڻ جو وڌيڪ امڪان آهي، اهو لڳي ٿو. هر وقت ۽ پوءِ مون کي هالينڊ يا ”ڊچ“ بابت منفي پيغامن جو حملو محسوس ٿيندو آهي، جيڪو ٿائيس تي به لاڳو ٿيندو جيڪي پنهنجي باري ۾ اسٽيريو ٽائيپيڪل رايا ٻڌندا آهن (۽ ائين مان به، ”ٿائي مرد/عورت/...“ بابت بيان. ان تي مزيدار آهن).
مقابلي ۾ پڻ منهنجي راء ۾ ڪجهه غلط آهي. Tino چاهي ٿو ته سڀني ثقافتي فرقن کي انفرادي فرقن تائين گهٽائڻ ۽ واضح طور تي اهو قبول ڪرڻ کان انڪار ڪري ٿو ته ٿائي ڪلچر يا ڊچ ڪلچر وانگر ڪا شيء آهي: قدرن ۽ معيارن جو هڪ وڌيڪ يا گهٽ گڏيل سيٽ. ۽ مان سومتام يا شراب جي باري ۾ نه ڳالهائي رهيو آهيان، پر خيالن، ريتن ۽ قدرن بابت.
باغ ان حقيقت جي باري ۾ نه آهن ته ڊچ ۽ ٿائي باغ جي وچ ۾ هڪ مختلف ماحول آهي (اهو باغ جي مالڪ جي ذائقي تي منحصر ڪري سگهي ٿو)، اهو حقيقت آهي ته ٿائي باغ ۾ ڪجهه گل، ٻوٽا ۽ ٻوٽا آهن. وڻ (پپيا، آرڪيڊس، جيڪفروٽ، انناس) تمام سٺو ڪم ڪن ٿا، جيڪي ڊچ باغ ۾ بلڪل نه وڌندا آهن. ۽ ان جي برعڪس: chicory، plums، pears، geraniums.
توهان منهنجي پوزيشن کي خراب ڪري رهيا آهيو، پيارا ڪرس. ثقافت سڀني انفرادي قدرن، راين، عادتن ۽ رسمن جو سراسري مجموعو آهي. ۽ يقيناً توهان وري ڳوليندا ننڍا (عام طور تي) يا وڏا (ڪڏهن ڪڏهن) فرق انهن ثقافتن جي وچ ۾، انهن سراسري انگن جي وچ ۾. توهان هميشه اختلاف ڳوليندا آهيو جڏهن توهان ٻن شين جو مقابلو ڪيو. توهان کي ڇا ڪرڻ جي اجازت نه آهي انهن فرقن کي ثقافتي، سراسري سطح تي واپس انفرادي سطح تي بيان ڪريو. 'ثقافت سراسري طور تي اجتماعي آهي ۽ ان ڪري ان ثقافت ۾ سڀئي فرد اجتماعي طور تي سوچيندا آهن'، اهو غلط آهي ۽ اهو ئي آهي جيڪو توهان اڪثر ٻڌندا آهيو. ٿائي سماج جي سراسري ريتن رسمن ۽ قدرن کي هر ٿائي فرد ڏانهن منسوب نٿو ڪري سگهجي، جيتوڻيڪ اهو مٿي کان ترقي يافته آهي.
مون کي توهان جي باغباني جي وضاحت ڏاڍي حيرت انگيز لڳي. ڏهاڪن تائين ايشيا جي هر قسم جي آمرن (ڪوريا، ملائيشيا، سنگاپور، انڊونيشيا) چيو آهي ته مغربي ماڊلز تي ٻڌل جمهوري قدرون ايشيائي قدرن سان گڏ ايشيائي باغيچي ۾ ترقي ڪري نه ٿيون سگهن. اهو يقيناً ممڪن آهي، جيئن گذريل 10 سالن ۾ ثابت ٿي چڪو آهي.
پيارا ٽين…
اسان توهان جي سوچ کان وڌيڪ متفق آهيون. ٿائي ۽ ڊچ جي وچ ۾ ڪيترن ئي نقطن تي واضح، اهم فرق آهن (قدر ۽ معيار). اهم مطلب اهو آهي ته انهن اختلافن کي اتفاق سان منسوب نه ٿو ڪري سگهجي. ان بنياد تي عمل ڪرڻ بلڪل غلط ۽ بلڪل عام ناهي. جيڪڏهن ٿائي وٽ هڪ خاص طور تي وڌيڪ اجتماعي رويو آهي، اهو مفيد آهي ته هن رويي سان ٿائي سان رابطو ڪريو. ۽ ڇا نڪرندو؟ ڪيترن ئي ڪيسن ۾ اهو سچ آهي. ٻين حالتن ۾ توهان هڪ ٿائي سان منهن ڪنداسين جيڪو وڌيڪ انفرادي آهي. ڪو مسئلو ناهي. مان سڀ ٿائي ڪڏهن به نه چوان، پر: ڊچ ماڻهن کان وڌيڪ ٿائي ماڻهو اجتماعي طور تي سوچيندا آهن.
۽ مان نه ٿو سمجهان ته جمهوريت جو ڪو آفاقي مغربي نمونو آهي. اهو هوندو ته سڀني جمهوريتن کي هڪ ئي برش سان ٽارڻو. آمريڪن، انگريزن، ڊچن سڀني پنهنجي جمهوريت کي مختلف نموني سان ٺاهيو. ۽ ٿائيلينڊ يقيناً ڪنهن به مغربي نموني تي ٻڌل جمهوريت جو مثال نه آهي.
"ڊچ کان وڌيڪ ٿائي ماڻهو اجتماعي سوچن ٿا." ڇا اهو سچ آهي؟ ڇا اهو نه ٿي سگهي ٿو ته ڊچن کي خبر ناهي ته اهي ڪيترا اجتماعي آهن؟
Hofstede ثقافتي اختلافن ۽ انهن سان ڪيئن ڊيل ڪرڻ جو مطالعو ڪيو آهي. هن يقين ڪيو ته توهان انهن اختلافن کي استعمال ڪري سگهو ٿا ۽ استعمال ڪرڻ گهرجي جڏهن توهان وڏن گروپن، ڪاروبار، اشتهارن، تعليم، سياحن وغيره سان معاملو ڪندا آهيو، پر توهان کي انهن کي انفرادي سطح تي استعمال نه ڪرڻ گهرجي. باغ ۽ گلن جو استعارا Hofstede کان اچي ٿو. ۽ اجتماعي طور تي انفرادي ٿائي سوچ جي وڏي امڪان کي پتو ڏيڻ، اهو سچ آهي. پر اهو به سچ آهي ته پٽايا ۾ هڪ نوجوان عورت جو طوائف ٿيڻ جو موقعو ان کان وڌيڪ آهي جيترو نخورن ۾ ڪنهن نوجوان عورت جي طوائف ٿيڻ جو. پر ڇا توهان کي پٽايا ۾ ان عورت سان ان رويي سان رابطو ڪرڻ گهرجي؟ سو نه. توهان پنهنجو پاڻ يا ٻين جو ڪو احسان نه ڪري رهيا آهيو اهو فرض ڪندي ته ٻيو شخص ڪهڙو آهي.
ڏس، هانس، مان ان سان گهڻو اڳتي نڪري سگهان ٿو. پر ڪنهن شيءِ کي ”عام طور تي ٿائي“ يا ”عام طور تي ڊچ“ سڏڻ مشڪل رهي ٿو، هڪ حد تائين، پر اهو سڀ ڪجهه لاڳاپو رهي ٿو. توهان چئي سگهو ٿا “fries/peanut butter/… عام طور تي ڊچ آهي” پر يقيناً اها شيءِ ناهي جيڪا صرف هالينڊ ۾ ملي سگهي ٿي. جيئن ته توهان ٿائي باغ ۾ لوٽس/ آرڪيڊ کي عام طور تي ٿائي سڏي سگهو ٿا، پر اهو پاڙيسري ملڪ جي باغ ۾ پڻ مناسب آهي.
”عام طور تي ڊچ“ يا ”عام طور تي ٿائي“ ڪنهن شيءِ کي سڃاڻڻ بلڪل آسان هوندو، پر يقيناً ان ملڪ/علائقي لاءِ فوري طور تي منفرد ناهي، مثال طور اهو پاڙيسري ملڪ/علائقو پڻ ٿي سگهي ٿو.
ٿلهي ۽ ڊچ ماحول (باغ) جي وچ ۾ جيڪي فرق توهان ڏسو ٿا انهن کي اشارو ڪرڻ لاء آزاد محسوس ڪريو، پر اهو نه سمجهيو ته اهو مشاهدو صرف حقيقي آهي. هڪ ٻيو مبصر هڪ مختلف نتيجي تي پهچندو ۽ ڪنهن شيءِ جو نالو ڏيڻ تمام ڏکيو ٿي پوي ٿو جيڪا حقيقت ۾ 100 سيڪڙو منفرد طور تي ”ڊچ“ يا ”ٿائي“ ٺاهي ٿي، جڏهن ته اهو آسانيءَ سان ڪنهن پاڙيسري کي پريشان ڪري سگهي ٿو.
جڏهن هڪ طرف رکيل هجي، هرڪو ٿائي ۽ ڊچ ماحول يا باغ جي وچ ۾ فرق (۽ هڪجهڙائي) ڏسي سگهي ٿو. پر انھن کي نالو ڏيڻ جي ڪوشش ڪريو. اهو تقريباً قابل عمل آهي، پر توهان ڪنهن به شيءِ تي ”۽ اهو ئي طريقو آهي“ ليبل نه لڳائي سگهندا. ان ڪري هڪ پوئين پوسٽ ۾ منهنجو تبصرو آهي ته توهان کي ڪڏهن به اهو نه سوچڻ گهرجي ته توهان جو پنهنجو تصور تمام (صرف؟) صحيح آهي، پر توهان جو تاثر مڪمل طور تي درست نه ٿو ٿي سگهي ۽ توهان کي هميشه هڪ قدم پوئتي هٽڻ لاءِ کليل رهڻ گهرجي نئين نظر لاءِ.
اهو طريقو وٺو جيڪو شاگرد پنهنجي استاد سان، يا ساٿين سان سندن باس سان رابطو ڪن. هي عام طور هالينڊ ۽ ٿائيلينڊ جي وچ ۾ مختلف ٿيندو. مشهور "هالينڊ ۾ توهان هڪ اعلي شخص جي مخالفت ڪري سگهو ٿا ۽ هن شخص کي پنهنجي راء واضح ڪري سگهو ٿا، پر ٿائيلينڊ ۾. مٿاهون بلڪل صحيح آهي ۽ توهان کي ٻڌڻو پوندو. مجموعي طور تي ڳالهائڻ، مون کي اها حقيقت لڳي ٿي، پر ڪارپوريٽ ڪلچر هالينڊ ۾ ڪمپنين جي وچ ۾، ڊپارٽمنٽ، وغيره جي وچ ۾ مختلف هوندو. هالينڊ يا ٿائيلينڊ ۾ هرڪو نه ملندو (پرائيويٽ شخص يا هڪ ڪمپني / ڊپارٽمينٽ جي طور تي) هن مشاهدي. ۽ اهو سڀ ڪجهه يقيناً لاڳاپو آهي، جيڪڏهن توهان هالينڊ کي ٿائيلينڊ سان ڀيٽيو ٿا ته، هڪ بيان/مشاهدو شايد ان کان مختلف هوندو، جيڪڏهن توهان ٿائيلينڊ ۽ چئو، جاپان يا اتر ڪوريا جي وچ ۾ ساڳيو فرق ڪريو ٿا. مجموعي طور تي، اهڙا مشاهدا توهان جي رستي ۾ توهان جي مدد ڪرڻ لاءِ سٺا اوزار آهن، جيستائين توهان انهن کي حتمي/صرف سچائي طور نه ڏسندا. توھان آساني سان ھڪڙي ٿائي ڪمپني / ڊپارٽمينٽ ۾ ختم ڪري سگھو ٿا جتي مبصر کي ”ڏاڍو ڊچ/مغربي“ رابطو محسوس ٿئي ٿو.
پيارا هانس، مون کي ثقافتي فرق نظر اچي ٿو. اهي باغ واضح طور تي مختلف آهن، جيتوڻيڪ ڪيترن ئي سوچن کان گهٽ مختلف آهن، ۽ انهن جي سوچ جي ڀيٽ ۾ هڪ شخص جي شخصيت تي تمام گهٽ اثر آهي. ۽ مان پڻ انهن ثقافتي فرقن جو مزو وٺان ٿو (۽ مان انهن مان ڪجهه کان نفرت ڪريان ٿو، صرف منهنجي پوسٽنگ کي ڏسو). مان هتي انهن عجيب گندي گهٽين مان لطف اندوز ٿيان ٿو جتي هر قسم جون شيون ٿي رهيون آهن ۽ مون کي هالينڊ جي انهن صاف، خاموش وينڪس پاڙن کان نفرت آهي. پر مان اهو نه ٿو سمجهان ته توهان کي انهن ثقافتي فرقن کي هر ٿائي تي، هر فرد تي لاڳو ڪرڻ يا منسوب ڪرڻ گهرجي، بس اهو ئي چوڻ چاهيان ٿو. جيڪڏهن توهان سوچيو ته اهو هڪ کليل دروازو آهي، پوء اهو ٿيو، اهو صرف مون سان اڪثر ٿئي ٿو. اچو ته هڪ 'ٽيولپ' کي هڪ انفرادي گل سڏين. اهي گهڻو ڪري ڊچ باغن ۾ مليا آهن، اهو سچ آهي، پر اهي ٿائي باغن ۾ پڻ گهڻا آهن. (هي هڪ استعارو آهي).
اها آڱر صحيح آهي، مان ان جو انڪار ڪرڻ وارو آخري آهيان. توھان ان کان ناراض ٿي سگھو ٿا، پر اھو منھنجي ذاتي آھي، ڪڏھن ڪڏھن ناراض ڪندڙ، ڪردار جي خاصيت آھي، پر اھو ڪجھھ نھ آھي، بلڪل نيدرلينڊ سان ڪجھ به نه آھي. توهان پڻ اهڙي پيرن واري آڱر ڏسي سگهو ٿا، ۽ شايد وڌيڪ، ٿائيلينڊ ۾، جيتوڻيڪ اهو عام طور تي ٿائي نه آهي. ۽ جيڪڏهن توهان سوچيو ته اهو مغرور آهي ته مان ڪنهن کي سڏيان ٿو جيڪو رڙ ڪري ٿو ته 'سڀ ٿائي، هر ٿائي، هي آهي يا اهو' هڪ 'جاهل ليبل-اسٽيڪر'، پوء ائين ئي ٿيو.
توهان ان کي مڪمل طور تي ٺاهيو آهي، پيارا راب وي. مون ڪجهه ويب سائيٽن تي Sinterklaas/Black Pete بابت بحث تي عمل ڪيو آهي. جيئن ته مون لاء ذاتي طور تي: صرف ان کي لاڳو ڪريو، جيتوڻيڪ آئون ٻين جي اعتراض کي تصور ڪري سگهان ٿو. پر اهو دليل جيڪو مون هن وقت تائين ان بحث ۾ نه آيو آهي اهو آهي 'اهو صرف ڊچ ڪلچر جو حصو آهي'. ڪيس جو فيصلو ان جي ميرٽ تي ڪيو وڃي ٿو. هتي اهو تقريبا هميشه چيو ويندو آهي، ڄڻ ته هڪ قسم جي رد عمل ۾، 'اهو صرف ٿائي ڪلچر جو حصو آهي'. ٿائي اڪثر ائين ڪندا آهن، توهان کي خبر آهي، ('ٿائي صرف پنهنجن راهب جي پوڄا ڪندا آهن') پر اهو صحيح نٿو ڪري. اهو هڪ سٺو بحث ماريندو آهي.
اسٽيريوٽائپ جي وصف: 'ڪجهه يا ڪنهن جي مقرر ڪيل نمائندگي، انفرادي ماڻهن يا شين کي ڏسڻ کان سواء'. توهان سياحن کي عملي معاملن، صحت، کاڌو، بوٽ، بادشاهه جي عوامي تنقيد وغيره جي باري ۾ تعليم ڏئي سگهو ٿا، پر ان بابت نه ته 'ٿائيس' ڇا آهن: مسڪرائڻ، مختصر فيوز، پرواهه ڪرڻ، پيئڻ وغيره. پيءُ جنهن اسان کي تنزانيا وڃڻ کان اڳ اسان کي ڪسواهيلي سيکاريو، چيو ته، ”اهو سڀ وساري ڇڏيو، جيڪو توهان ٻڌو آهي ته آفريڪي ڪهڙا آهن.
سلام،
مان هن موضوع تي ڪجهه بلاگرز جي شديد بحث کي وڏي دلچسپي سان پيروي ڪري رهيو آهيان. سندن لکڻين موجب، بظاهر هنن تمام سٺي تعليم حاصل ڪئي هئي، گهٽ ۾ گهٽ تعليم مون کان وڌيڪ هئي. تنهن ڪري، ۽ مل ۾ ڪجهه گرسٽ شامل ڪرڻ لاء، 2 ننڍا سوال. - ڇا اهو چوڻ هڪ عام ڳالهه آهي ته ٿائي ماڻهو ان جي تعريف نٿا ڪن - ملامت ڪيل - حڪم ڏنو وڃي - اجنبي ماڻهن طرفان کلڻ (منهن جو نقصان) يا ٻين لفظن ۾: ڇا اڪثر بيلجين / ڊچ ڪنهن سياح کان پنهنجي ملڪ ۾ اهو قبول ڪندا؟؟؟؟ 2) ڇا اتي پڻ بيلجين / ڊچ جيڪي ڪجھ نقد رجسٽرڊ جي سامهون حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا آھن ؟؟؟
اهي صرف 2 مثال آهن جن جو باغن سان ڪو به واسطو ناهي، پر اصل سوال سان لاڳاپيل آهي.
سلام
ديدجي
اسان بحث بند ڪريون ٿا ۽ هر ڪنهن کي انهن جي مدد لاءِ مهرباني.