امندا چاليسا اوبدام (فوٽو: وڪيپيڊيا)

ٿائيلينڊ جي امنڊا چاليسا اوبدام شايد گذريل هفتي مس يونيورس 2020 جو تاج نه کٽيو هجي، پر ان جي ٿائي سڃاڻپ تي بحث ٻيهر شروع ٿي ويو.

پهرين اهي هئا جن امندا جي سياسي موقف کي غير ٿائي مليو. امنڊا اڳ ۾ ئي ٽوئيٽ ڪيو هو ته بادشاهت جي سڌارن جي مظاهرين جي حق جي حمايت ۾ مظاهرو ڪرڻ لاء. هڪ انتهائي پولرائزڊ سياسي ۽ نظرياتي آبهوا ۾، ڪجهه الٽرا رائلسٽ بادشاهت جي سڌارن جي احتجاج ڪندڙن ۽ انهن جي حمايت ڪندڙن کي ٿائي ۾ ”قوم کان نفرت ڪندڙ“ يا ”چانگ چارٽ“ سمجهن ٿا.

هي هڪ هٽي ڪرڻ جي ڪوشش آهي ته Thainess جو مطلب نظرياتي طور تي. ڪجهه ٽوئيٽ ڪيو جيئن مس يونيورس جو مقابلو فلوريڊا کان لائيو نشر ڪيو ويو، امنڊا کي لعنت ملامت ڪندي، خواهش ڪئي ته هوءَ جلد کان جلد ختم ٿي وڃي ۽ ان کي صرف ٽاپ ٽين ۾ شامل ڪرڻ کان پوءِ هن تي ٺٺوليون ڪيون. ٻيا به بدمعاشي ۽ توهين واري ٻولي سان اڳتي وڌي ويا.

واضح طور تي، اهي ماڻهو آمندا کي نه ٿا ڏسن ته مقابلي ۾ ٿائلينڊ جي نمائندگي ڪري رهيا آهن ڇاڪاڻ ته هن جي نظرياتي موقف جي ڪري. انهن الٽرا شاهيسٽ قدامت پرستن لاءِ، سچي ٿائي هجڻ جو فقط هڪ طريقو ٿي سگهي ٿو ۽ اهو آهي بادشاهت جي پوڄا ڪرڻ.

فيبروري ۾، خوبصورتي راڻي پنهنجي اڪائونٽ تان @amanda_obdam ٿائي ۽ انگريزي ۾ ٽوئيٽ ڪيو: ”اسان محبت جي باري ۾ ڪيئن ڳالهائي سگهون ٿا جڏهن اڃا به روڊن تي تشدد آهي“ فسادي پوليس جي تصويرن سان گڏ مظاهرين تي ڪريڪ ڊائون ڪندي بادشاهت کي سڌارڻ لاءِ.

اهو واقعو ڏٺو ته هن کي دماغي صحت واري کاتي جي خير سگالي سفير جي حيثيت سان هن جي ڪردار کان هٽايو ويو.

تنگ نظر حڪومتي ادارا ۽ ڪجهه ٿائي ٿائي کي ليبل ڪرڻ جي ڪوشش ڪن ٿا جيڪي مختلف سياسي نظرين کي غير ٿائي ۽ ان ڪري قوم کان نفرت ڪندڙ آهن.

ٻئي طرف، دائمي سوال وري اٿاريو ويو آهي ته ڇا هڪ يوريشين، جيڪو بين الاقوامي خوبصورتي جي مقابلي ۾ ٿائيلينڊ جي نمائندگي ڪري ٿو، ٿائي يا ٿائي ڪافي آهي يا نه. ڇا امندا واقعي ٿائي يا ٿائي ڪافي آهي، غور ڪندي ته هوءَ ڊچ، ٿائي ۽ چيني نسل جي ٿائي-ڪينيڊا آهي؟

جڏهن آمنڊا کي گذريل آڪٽوبر ۾ مس يونيورس ٿائلينڊ 2020 جو تاج ڏنو ويو، هن کان پڇيو ويو ته هن جي پيچيده سڃاڻپ بابت. ”مان ٿائي ماءُ وٽ پيدا ٿيس، مان وڌيڪ ٿائي نه ٿي سگهيس. تنهن ڪري مان پاڻ کي پنهنجي سموري ٿانون سان پيش ڪريان ٿو، ڇاڪاڻ ته مان ٿائي آهيان، "هن چيو.

مان خوش آهيان ته رپورٽ ڪريان ٿو ته اهو مسئلو اڄڪلهه ٿائي جي وچ ۾ گهٽ ۽ گهٽ لاڳاپيل آهي. اها صرف هڪ ننڍڙي اقليت آهي جنهن جو چوڻ آهي ته هوء صرف 25 سيڪڙو ٿائي آهي ڇو ته هن جو پيء ڊچ نسل جو ڪئنيڊين آهي ۽ هن جي ٿائي ماء کي 50 سيڪڙو چيني رت آهي ۽ ان ڪري ٿائي نسل جي پاڪائي جي گهرج کي پورو نٿو ڪري. ٿائي نسل جي پاڪائي حقيقت ۾ هڪ افسانو آهي ۽ حقيقت سان مطابقت ناهي.

ٿائي يورپين جي اچڻ کان اڳ به مختلف نسلن جا ماڻهو آهن. اتر اوڀر ۾ لاؤٽيا ۽ ڪمبوڊين نسلن جا ماڻهو آهن، ڏکڻ ۾ ٿائي ملائي مسلمان آهن. ڪيترائي چيني لڏپلاڻ ڪندڙ، خاص طور تي سندن اولاد، 'هديسي' بڻجي ويا آهن ۽ گهڻو اڳ ٻين قومن جي ٿائي سان شادي ڪئي. خالص ٿائي رت ڳولڻ جي ڪوشش ڪرڻ ڏکيو آهي، جيڪڏهن ناممڪن ناهي.

هڪ پاسي جي طور تي، هڪ Facebook دوست جيڪو ٿائي-انڊين آهي هڪ دفعو لکيو ته جڏهن هڪ ٿائي کان پڇيو ته ڇا هو ٿائي آهي، هن ٿائي ۾ جواب ڏنو، "مان ٿائيلينڊ ۾ درآمد ٿيل حصن مان گڏ آهيان،" استعمال ٿيل گاڏين جي صنعت جي تشريح استعمال ڪندي.

اهو مون کي لڳي ٿو ته ٿائي سڃاڻپ بنيادي طور تي هڪ عام ٿائي ٻولي، معياري ٿائي ۽ ان جي علائقائي قسمن سان ڳنڍيل آهي، ۽ سالن جو هڪ عام تجربو، جيڪڏهن ڏهاڪن کان نه، هن غير معمولي سماج ۾ گذاريو ويو آهي.

مان چوان ٿو ته ڪيترائي مهاجر، اهي ايشيا جا هجن يا ان کان ٻاهر، جيڪي ٿائيلينڊ ۾ هڪ ڏهاڪي کان وڌيڪ عرصي کان آهن ۽ فلاڻي ٿائي ڳالهائين ٿا، انهن کي به اسان مان سمجهيو وڃي.

ٽين، چوٿين ۽ پنجين صنفن جي قبوليت لاءِ LGBT جدوجهد جو سوچيو. اهو سمجهڻ ۾ مدد ڪري سگھي ٿو ته جيئن ڪو به اڪيلو جنسي سڃاڻپ نه آهي، اتي پڻ هڪ ٿائي سڃاڻپ ناهي.

تنگ ۽ هيجمونڪ ٿائي شناخت جي خلاف جدوجهد - سياسي يا نسلي - اڃا به ان جي قابل آهي.

ڪنهن کي به توهان کي ٻڌائڻ نه ڏيو ته توهان ٿائي نه آهيو، يا ڪافي ٿائي، توهان جي ظاهر جي ڪري. ڪنهن کي به توهان کي ٻڌائڻ نه ڏيو ته توهان ٿائي نه آهيو يا توهان پنهنجي سياسي عقيدن جي ڪري ٿائيلينڊ کان نفرت ڪريو ٿا.

ماخذ: راءِ مضمون پرويت روزانفروڪ آف خاوسود انگريزيءَ جو

10 جوابن لاءِ ”ڇا امندا اوبدام حقيقي ٿائي آهي؟

  1. روب وي. مٿي چوي ٿو

    مشهور ڪهاڻي اها آهي ته جيڪو به ”خون مرڻ“ يا ”سٺن ماڻهن“ جي مثالي تصوير ۾ نه ٿو اچي، تنهن کي چيو وڃي ٿو ته ان جو تعلق نه آهي. لڪير ۾ واپس وڃو يا ٻي صورت ۾... اسان اهو 100 سال اڳ کان ڄاڻون ٿا (اتر ۽ اتر اوڀر کان لاؤ ٿائي نه آهن)، چيني مهاجرن جن کي پنهنجو نالو تبديل ڪرڻو پيو، ٿائي ٻولي کي لاڳو ڪرڻ جي خرچ تي. مقامي علائقن مان ٻوليون پاڻ وغيره.

    يقيناً سڀ بيڪار. ازل کان وٺي، ماڻهن ۾ هر قسم جون ريتون رسمون ۽ شيون اڳتي پوئتي، پکڙيل، ملايون ۽ مٽايون ويون آهن. نسل يا قوميت جهڙي شيءِ ان ڪري جڙيل فرقن ۽ هڪجهڙائي جو سمنڊ آهي. توھان ڪري سگھوٿا جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا ڪنڌ محور استعمال ڪريو، پر اھو ان بابت آھي. 'The Thai' يا 'The Dutchman' موجود ناهي. اهو هڪ ڪمزور الزام رهي ٿو: توهان منهنجي ڪلب جي خواهش کان مختلف طريقي سان عمل ڪيو. مان، اسان جو ڪلب سٺو آهي. توهان لڪير تي قدم، پوء توهان غلط آهيو. توبه ڪريو يا اسان توهان جي مذمت ڪنداسين. اسان- اهي... اهڙي سوچ سان شيون بهتر نه ٿينديون.

    تنهن ڪري پراوٽ صحيح آهي، جيڪڏهن توهان مثالي تصوير ۾ مناسب نه آهيو، توهان اڃا تائين صرف (يا گهٽ) ٿائي آهيو. دراصل، ”توهان نه آهيو *اسان جو گروهه*“ سان اسڪرين ڪرڻ بي طاقتيءَ جي نشاني آهي. اهو ڪو عقلي دليل نه آهي، نه ته هڪ صحتمند بحث جو بنياد آهي ته ڪيئن اسان سماج کي بهتر بڻائي سگهون ٿا ۽ جيتري قدر ماڻهن کي ممڪن طريقي سان زندگي گذارڻ جي اجازت ڏئي سگهون ٿا.

  2. يرى مٿي چوي ٿو

    ان کي چيڪ ڪريو، هوء پڻ 'جرمن بلڊ' مان آهي! پوء ڇا سيڪڙو اڃا تائين ٿائي آهي؟ ۽ ڇا ٿائي ٻين شين جي وچ ۾ SW چين کان نه اچن ٿا؟ ڇا انهن سڀني کي ڪجهه ’پيلو‘ رت به ناهي؟

    ٿائي انتهائي قومپرست آهي ۽ جيئن پراوٽ نوٽ ڪري ٿو، الٽرا رائلسٽ، جيڪي روايتي ٿائي حلقن ۾ حڪمراني ڪن ٿا، ان کي ٺاهي يا ٽوڙي سگهن ٿا ۽ ٽوڙڻ هاڻي سندن مقصد آهي. جيڪڏهن هوءَ مظاهرن جي باري ۾ ڪجهه نه چئي ها ته هوءَ ان گروهه لاءِ قابل قبول هجي ها.

    اسان سڀ آفريڪا جي سينگ ۾ پھرين ماڻھن مان آھيون ۽ اسان جي جين ۾ پڻ اھو ھڪڙو ٽڪرو آھي... پوءِ اسان واقعي ڪيترو پاڪ آھيون؟

    هي بحث انتهائي اهم آهي.

  3. رود ڪورت مٿي چوي ٿو

    توهان ڏسندا آهيو ته اهڙي قسم جو (بدتميز) بحث سڄي دنيا ۾: آمريڪا ۾ اهو بليڪ لائيوز جي معاملي کي جنم ڏنو، فرانس ۾ بينيليو ۾ فسادات، جرمني ۾ AfD آهي، ۽ وائلڊرز ان جي خلاف نه آهي، وغيره وغيره وغيره. . هر طرف عدم برداشت. انهن قسمن جي آوازن کي خاموش ڪرڻ جو واحد طريقو ميلاپ ذريعي آهي.

  4. ڪرس مٿي چوي ٿو

    ”جن سڀني علائقن کي هن پنهنجي ماتحت ڪيو، انهن ۾ هن پارسي جا نوان حاڪم مقرر ڪيا، جيڪي هن سان چڱي ريت هئا. پنهنجي طاقت کي يقيني بڻائڻ لاءِ، اليگزينڊر هتي ۽ اتي شهرن جو بنياد وڌو، جن کي هن اليگزينڊرريا سڏيو ۽ يوناني ۽ مقدوني فوج جي يونٽن سان آباد ڪيو. هن پنهنجي مردن کي مقامي عورتن سان شاديون ڪرايون هيون ته جيئن يوناني-مقدونيه جي بالادستي کي مضبوط ڪري سگهجي.

    شايد پرايوت ۽ پراوت کي تاريخ جي عظيم ترين جنرلن مان هڪ اليگزينڊر اعظم کان اشارو وٺڻ گهرجي. پنهنجي بالادستي کي مضبوط ڪرڻ ۽ مقامي آباديءَ کي مطيع بنائڻ لاءِ، هن پنهنجن مردن کي مقامي خوبصورتين سان شاديون ڪرايون. ۽ سندس جنرلن کي حڪم ڏنو ويو ته هو مقامي شهزادي سان شادي ڪن. پر مون کي ڊپ آهي ته هنن ڪڏهن به سڪندر اعظم جي باري ۾ نه ٻڌو آهي.

    • Tino Kuis مٿي چوي ٿو

      پراوت ۽ پراوت کي به سڪندر اعظم جي باري ۾ ٻڌڻ جي ضرورت ناهي. چڪري خاندان جي بادشاهن (۽ گهڻو ڪري ان کان اڳ)، خاص طور تي راما IV ۽ V، ساڳئي حڪمت عملي کي لاڳو ڪيو جيئن اليگزينڊر لاڳو ڪيو: انهن آس پاس جي راڄن جي عورتن سان شادي ڪئي.

      • ڪرس مٿي چوي ٿو

        اهو به گهڻو وقت اڳ يورپ ۾ تمام گهڻو عام هو، بادشاهن/ شهزادن لاءِ شاهي رت جي پاڙيسري ڌيئرن سان شادي ڪرڻ، خاص ڪري (منهنجو خيال آهي) نسلن کي روڪڻ لاءِ.
        سڪندر اعظم جي حڪمت عملي ساڳي نه هئي. هن پنهنجن مردن کي مقامي عورتن سان شادي ڪرڻ جي حوصلا افزائي ڪئي ۽ گهٽ ۾ گهٽ پنهنجي جنرلن کي حڪم ڏنو ته هو مقامي شهزادي سان شادي ڪن. مقصد: فتح ٿيل ملڪ ۾ وڌيڪ استحڪام، ظالم جي خلاف گهٽ بغاوتون.
        اهو ظاهر ٿئي ٿو ته شام ​​۾ روسين کي پڻ زور ڏنو ويو آهي ته هو شام جي عورتن سان شادي ڪن. جيڪڏهن روسين پوءِ بشارالاسد لاءِ پنهنجون سموريون حمايتون واپس ورتيون ته هزارين روسي ضرور پوئتي رهجي ويندا.

  5. برام سيام مٿي چوي ٿو

    يقينن اتي شاندار ٿائي ڊاڪٽر آهن جيڪي امنڊا اوبدام جي ڊي اين اي مان مخصوص جينز ڪڍي سگھن ٿا جيڪي هن جي ٿائي سڃاڻپ کي محفوظ ڪن ٿا. مان سمجهان ٿو ته ٿائي بهتر هن عورت کي گڏي ۽ هن تي فخر ڪن. پر اھو ضرور ھڪڙو غير ٿائي خيال آھي.

  6. T مٿي چوي ٿو

    سهڻي عورت پر جيڪڏهن مون هن کي گهٽيءَ ۾ ڏٺو ته مان نه چوندس ته هوءَ ٿائي هئي.

  7. مريم بيڪر مٿي چوي ٿو

    هڪ عام لوڪ ڪرنگ. عوام طرفان ساراهيو ويو پر اقتدار وارن کان نفرت.

  8. سڪندر مٿي چوي ٿو

    جيئن ته حقيقي ڊچمان موجود ناهي، حقيقي ٿائي به موجود ناهي.
    ٿائي اصل ۾ سيامي (Siamese) آھن، جيئن انھن کي پوءِ سڏيو ويو، جيڪي نئين سرزمين جي ڳولا ۾ چين جي ڏکڻ اوڀر کان ڏکڻ طرف ھليا ويا.
    اتي اهي جلد ئي لانا، لوا، خمير ۽ برمي ادارن سان گڏ مليا.


تبصرو ڪيو

Thailandblog.nl ڪوڪيز استعمال ڪري ٿو

اسان جي ويب سائيٽ بهترين ڪم ڪري ٿي ڪوڪيز جي مهرباني. هن طريقي سان اسان توهان جي سيٽنگن کي ياد ڪري سگهون ٿا، توهان کي هڪ ذاتي آڇ ٺاهي ۽ توهان اسان کي ويب سائيٽ جي معيار کي بهتر ڪرڻ ۾ مدد ڪري سگهون ٿا. وڌيڪ پڙهڻ

ها، مان هڪ سٺي ويب سائيٽ چاهيان ٿو