Geert Hofstede

Geert Hofstede هڪ ڊچ سماجي نفسيات جو ماهر آهي، جيڪو سڄي دنيا جي ثقافتن جي مطالعي ۾ پنهنجي اڳوڻي ڪم لاء دنيا جي مشهور آهي. مان هن جي ذاتي ويب سائيٽ جو حوالو ڏيڻ چاهيان ٿو (Geert Hostede.nl) ۽ ان جو Hofstede انسٽيٽيوٽ.

مان ٿائيلينڊ ۽ هالينڊ جي ثقافتن جو مقابلو ڪرڻ جي ڪوشش ڪريان ٿو، جيئن هوفسٽيڊ طرفان رڪارڊ ڪيو ويو آهي. ائين ڪرڻ لاءِ، اسان کي سڀ کان پهرين اها وضاحت ڪرڻ گهرجي ته ثقافت مان ڇا مراد آهي. هر ماڻهو پنهنجي شخصيت، تاريخ ۽ مفادن ۾ منفرد هوندو آهي، پر سڀني ماڻهن جي فطرت ۾ به ڪا نه ڪا شيءِ مشترڪ هوندي آهي، ڇو ته اسين جانور آهيون. اسان ڏاڍا سماجي آهيون، گروپ ۾ ساڳي ٻولي ۽ همدردي استعمال ڪندا آهيون، اسان گڏجي ڪم ڪندا آهيون ۽ اسان جي وچ ۾ صحتمند مقابلو آهي.

اهو طريقو جيڪو اسان ڪندا آهيون اهو سڀ ڪجهه اڻ لکيل قاعدن جي پيروي ڪري ٿو ۽ اهي گروپ کان گروپ ۾ مختلف ٿي سگهن ٿا. اسان هن کي "ثقافت" سڏين ٿا، ۽ اهو طئي ڪري ٿو ته اسان کي گروپ جي مڪمل ميمبرن وانگر ڪيئن عمل ڪرڻ گهرجي. اهو گروهه کي هڪ اخلاقي دائري جي طور تي بيان ڪري ٿو، اهو علامتن، هيرو، رسمن، قانون، مذهب، ممنوع ۽ وڌيڪ متاثر ڪري ٿو، پر بنيادي طور تي غير شعوري قدرن ۾ لڪيل آهي، جيڪي سالن ۾ مشڪل سان تبديل ٿيندا آهن.

اسان پنهنجي گروهه کان سواءِ ٻين گروهن کي گهٽ ۾ گهٽ يا (شايد) اعليٰ طور ڏسڻ چاهيندا آهيون. اسان هي درجه بندي قومي، مذهبي يا نسلي حدن جي بنياد تي ڪندا آهيون. هن گلوبلائيز دنيا ۾ هرڪو هڪ "گروپ" سان تعلق رکي ٿو ۽ شيون گڏ ڪرڻ لاء مختلف ثقافتن جي تعاون کي فروغ ڏيڻ ضروري آهي. Hofstede ۽ سندس ساٿين اهڙي ثقافتي تعاون جي ترقي لاء پرعزم آهن.

Hofstede ڪيترن ئي ملڪن لاءِ هڪ نام نهاد 5D پروفائل ٺاهيو آهي، جيڪو ڪنهن حد تائين ثقافتن جو مقابلو ڪرڻ ممڪن بڻائي ٿو. اهي 5 طول و عرض، جن کي هو 100 جي تعداد ۾ بيان ڪري ٿو:

پاور اختلاف

هي طول و عرض هڪ ثقافت جي رويي کي طاقت جي اختلافن ڏانهن اشارو ڪري ٿو، ڏنو ويو آهي ته سماج ۾ سڀئي ماڻهو برابر نه آهن. طاقت جو فرق ان حد تائين بيان ڪيو ويو آهي جنهن تائين سماج جا گهٽ طاقتور ميمبر قبول ڪن ٿا ته ٻيا سماجي ڏاڪڻ کان مٿاهون آهن ۽ انهن مان ڪهڙي اميد رکي ٿي.

ٿائيليند
اهو هڪ سماج آهي جنهن ۾ اڻ برابري کي قبول ڪيو ويندو آهي ۽ سخت درجه بندي ۽ پروٽوڪول ڏٺو ويندو آهي. هر رتبي جا پنهنجا استحقاق آهن ۽ ملازمن کي تحفظ ۽ هدايت جي بدلي ۾ پنهنجن اعليٰ عملدارن سان وفاداري، عزت ۽ احترام ڏيکاري ٿو. اهو ٿي سگهي ٿو والدين جي انتظامي انتظام. تنهن ڪري، مينيجرن ڏانهن رويو بلڪل رسمي آهي، معلومات جي وهڪري کي ترتيب سان ڪنٽرول ڪيو ويندو آهي.

ٿائيلينڊ جو اسڪور هتي ايشيائي ملڪن جي اوسط کان ٿورو گهٽ آهي، جنهن جو مطلب آهي ته ٻين هنڌن جو درجو اڃا به سخت آهي.

هالينڊ
طاقت جي اختلافن جي لحاظ کان، ڊچ انداز جي خصوصيت آهي آزادي، حوصلا صرف جڏهن ضروري هجي، برابر حق، اعلي آفيسرن تائين رسائي، مينيجرز ڪوچ، انتظام ترقي لاء موقعا فراهم ڪن ٿا. طاقت غير معياري آهي ۽ مينيجر پنهنجي ٽيم جي ميمبرن جي تجربي تي ڀاڙين ٿا. ملازمن کي صلاح ڪرڻ جي اميد آهي. ڪنٽرول جي ساراهه نه ڪئي وئي آهي، مينيجرز جو رويو، جيڪو عام طور تي انهن جي پهرين نالي سان خطاب ڪيو ويندو آهي، غير رسمي آهي.

انفراديت

اهو هڪ سماج ۾ باهمي آزادي جي درجي کي ظاهر ڪري ٿو. اهو ان سان ڪرڻو آهي ته ڇا هڪ فرد جي خود تصوير جي وضاحت ڪئي وئي آهي "مان" يا "اسان". "I" ثقافتن ۾ (انفرادي) ماڻهن کي پنهنجو ۽ پنهنجي فوري خاندان جو خيال رکڻو پوندو. "اسان" (مجموعي) ثقافتن ۾، ماڻهو صرف خاندان جي ڀيٽ ۾ هڪ وڏي گروهه سان تعلق رکن ٿا، جيڪي وفاداري جي بدلي ۾ هڪ ٻئي جو خيال رکندا آهن.

ٿائيليند
هڪ تمام اجتماعي ملڪ، جيڪو پاڻ کي پنهنجي خاندان، مائٽن ۽ دوستن ۽ واقفڪارن جي وسيع حلقي سان ويجهن ڊگھي مدت جي لاڳاپن ۾ ظاهر ڪري ٿو. انهي گروهه جي اندر وفاداري تمام اهم آهي ۽ ٻين سماجي قاعدن ۽ ضابطن تي اوليت رکي ٿي. اهو تعلق گروپ جي اندر مضبوط رشتا پيدا ڪري ٿو جتي هرڪو گروپ جي ٻين ميمبرن جي ذميواري کڻندو آهي. گروپ جي احساس کي برقرار رکڻ لاءِ، ٿائي متضاد نه آهن ۽ هڪ ٿائي کان ”ها“ تنهن ڪري خود بخود هڪ قبوليت يا معاهدو نه آهي. Groupthink جي خلاف ورزي منهن جي نقصان جي ڪري ٿي، جيڪا بدترين شيء آهي جيڪا گروپ جي ميمبر سان ٿي سگهي ٿي.

هڪ ذاتي تعلق هڪ ٿائي سان ڪاميابي سان ڪاروبار ڪرڻ جي ڪنجي آهي. اهو وقت وٺندو آهي ۽ تنهن ڪري اهڙي رشتي ٺاهڻ لاء صبر. پهرين ملاقات ۾ ڪاروبار ڪرڻ تنهن ڪري هڪ استثنا آهي.

هالينڊ
هالينڊ هڪ تمام انفرادي سماج آهي. ان جو مطلب اهو آهي ته هڪ غير معمولي سماجي فريم ورڪ کي عام طور تي ترجيح ڏني وئي آهي، جنهن ۾ ماڻهن کي صرف پنهنجي ۽ پنهنجي فوري خاندان جو خيال رکڻ جي اميد آهي. انفرادي سماجن ۾، هڪ حدف جو مطلب آهي ڏوهه، جيڪو خود اعتمادي کي نقصان پهچائي ٿو. نوڪر / ملازم جو تعلق هڪ معاهدو آهي جيڪو گڏيل فائدي تي ٻڌل آهي. ڪنهن کي نوڪري يا پروموشن ملي ٿي صرف قابليت ۽ قابليت جي بنياد تي. انتظام ماڻهن کي منظم ڪري رهيو آهي.

مردانگي/ عورتيت

اهڙو معاشرو جيڪو مقابلي، حاصلات ۽ ڪاميابيءَ سان هلي ٿو، ان کي مذڪر چئبو آهي. ڪاميابي جو تعين فاتح/بهترين طرفان ڪيو ويندو آهي، هڪ قدر جو نظام جيڪو اسڪول کان شروع ٿئي ٿو ۽ پوءِ سماج ۾ رويي جو تعين پڻ ڪري ٿو.

هڪ سماج عورت آهي جڏهن غالب قدر ٻين جي پرواهه ڪري رهيا آهن ۽ زندگي جي معيار. هڪ عورت سماج اهو آهي جتي زندگي جو معيار ڪاميابي جو نشان آهي ۽ جتي پيڪ کان مٿانهون هجڻ جو قدر نه ڪيو وڃي. هتي بنيادي سوال اهو آهي ته ڇا ماڻهن کي حوصلا افزائي ڪري ٿو، بهترين ٿيڻ چاهي ٿو (مذڪر) يا پيار ڪرڻ جيڪي توهان ڪندا آهيو (مونث).

ٿائيليند
ٿائيلينڊ هن طول و عرض تي اوسط کان ٿورڙي هيٺ آهي ۽ تنهن ڪري هڪ عورت سماج سمجهيو ويندو آهي. سطح هڪ سماج جو اشارو آهي گهٽ زور ۽ مقابلي سان، صورتحال جي مقابلي ۾ جتي اهي قدر اهم ۽ اهم سمجهيا وڃن ٿا. اها صورتحال وڌيڪ روايتي مرد ۽ عورت جي ڪردار کي پڻ مضبوط ڪري ٿي

هالينڊ
هالينڊ هڪ تمام نسائي سماج آهي. عورتن جي ملڪن ۾ (نجي) زندگي ۽ ڪم جي وچ ۾ توازن ڳولڻ ضروري آهي. هڪ مؤثر مينيجر پنهنجي ماڻهن جي حمايت ڪري ٿو ۽ فيصلو ڪرڻ ۾ شموليت ذريعي حاصل ڪيو ويندو آهي. مئنيجر اتفاق راءِ لاءِ ڪوشش ڪندا آهن ۽ ماڻهو پنهنجي ڪم ڪندڙ زندگين ۾ برابري، ايڪتا ۽ معيار کي اهميت ڏيندا آهن. تڪرار سمجھوتي ۽ ڳالهين ذريعي حل ڪيا وڃن ٿا ۽ ڊچ ان اتفاق تائين پهچڻ لاءِ ڊگھي بحثن لاءِ سڃاتا وڃن ٿا.

نوٽ: اهو توهان کي حيران نه ٿيندو ته آمريڪا ۽ جاپان سڀ کان وڌيڪ مذڪر سماج آهن. بهرحال، انهن ٻنهي ملڪن جي وچ ۾ وڏو فرق آهي. آمريڪا ۾، ماڻهو ذاتي ڪاميابي لاءِ ڪوشش ڪندا آهن، هميشه بهترين ٿيڻ چاهين ٿا، پهرين. ساڳيو ئي جاپان ۾ ڪيو ويندو آهي، پر گروپن ۾، اسڪول ۾، هڪ ڪمپني ۾، وغيره.

غير يقيني صورتحال کان بچڻ

غير يقيني صورتحال کان بچڻ جي طول و عرض سان اهو ڪرڻو آهي ته هڪ سماج ان حقيقت سان ڪيئن معاملو ڪري ٿو جيڪو مستقبل جي اڳڪٿي نٿو ڪري سگهي. ڇا اسان کي مستقبل کي ڪنٽرول ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ گهرجي يا اسان کي ٿيڻ گهرجي؟ هي ابهام خوف آڻيندو آهي ۽ مختلف ثقافتن هن خوف کي مختلف طريقن سان منهن ڏيڻ سکيو آهي. هي طول و عرض اهو ظاهر ڪري ٿو ته ثقافت جا ميمبر ڪهڙي حد تائين غير واضح يا اڻڄاتل حالتن کان خطرو محسوس ڪن ٿا ۽ ڪهڙي عقيدي ۽ روين سان انهن غير يقيني صورتحال کان بچڻ جي ڪوشش ڪن ٿا.

ٿائيليند
ٿائي ماڻهو غير يقيني صورتحال کان بچڻ پسند ڪن ٿا. ان غير يقيني صورتحال جي سطح کي گھٽائڻ يا گھٽائڻ لاءِ سخت قاعدا، قانون، پاليسيون ۽ ضابطا آھن. هن ثقافت جو آخري مقصد اهو آهي ته هر ممڪن ڪوشش ڪرڻ لاء غير متوقع کان بچڻ لاء. ان اعليٰ غير يقيني صورتحال کان بچڻ جي نتيجي ۾، سماج جي خاصيت اها آهي ته تبديليون آسانيءَ سان قبول نه ڪيون وينديون آهن ۽ تمام گهڻو خطرو هوندو آهي.

هالينڊ
هالينڊ پڻ غير يقيني صورتحال کان بچڻ لاء هڪ ترجيح ڏيکاري ٿو. اهي ملڪ جن ۾ غير يقيني صورتحال کان بچڻ لاءِ سخت ضابطن جي عقيدي ۽ رويي کي برقرار رکيو ويندو آهي ۽ اهي غير روايتي رويي ۽ خيالن جي عدم روادار هوندا آهن. انهن ثقافتن ۾، ضابطن جي جذباتي ضرورت هوندي آهي (جيتوڻيڪ ضابطا ڪم نه ڪندا آهن): وقت پئسا آهي، ماڻهن ۾ مصروف رهڻ ۽ محنت ڪرڻ جي اندروني خواهش آهي، درستي ۽ وقت جي پابندي معمول آهي، جدت ملن ٿا. مزاحمت، يقين انفرادي حوصلي ۾ هڪ اهم عنصر آهي.

ڊگھي مدت جو رخ

ڊگھي مدي وارو رخ ڪنفيوشس جي تعليمات سان ويجھو تعلق رکي ٿو ۽ ان کي سماج جي فضيلت جي ڳولا سان ڊيل ڪرڻ جي طور تي تشريح ڪري سگهجي ٿو، ان حد تائين جو سماج هڪ روايتي مختصر مدت جي تاريخي نقطه نظر جي بجاءِ هڪ عملي، اڳتي وڌڻ وارو نقطو ڏيکاري ٿو.

ٿائيليند
ٿائيلينڊ ۾ هڪ ڊگهي مدت جي ثقافت آهي، جهڙوڪ اڪثر ايشيائي ملڪن وانگر. ان جي پويان خيال آهي ته انهن جي روايتن جو احترام ۽ حقيقت اها آهي ته ماڻهو سڀ برابر نه آهن. جن قدرن جي ساراهه ڪئي وئي آهي، انهن ۾ محنت ۽ اعتدال جو جذبو غالب آهي. ذاتي لاڳاپن ۾ سيڙپڪاري ۽ هڪ نيٽ ورڪ انتهائي اهميت وارا آهن. منهن جي نقصان کي روڪڻ اهم آهي ۽ نتيجو هڪ غير تڪراري رويي ۾. گهٽ اهم آهي هڪ سچ جي ڳولا جيڪا انهن جي مدد ڪري ٿي لچڪدار ۽ ڳالهين ۾ عملي.

هالينڊ
ڊچ سماج ۾ هڪ مختصر مدت جي تعارفي ثقافت آهي. مختصر مدت جي رخن وارا سماج عام طور تي روايتن لاءِ اعليٰ احترام ڏيکاريندا آهن، بچاءَ لاءِ نسبتاً ننڍڙو رجحان، مضبوط سماجي دٻاءُ ”پاڙيسرين سان گڏ رهڻ“، تڪڙا نتيجا حاصل ڪرڻ لاءِ بي صبري ڏيکاريندا آهن. ساڳئي مختصر مدت جي ثقافت آهي.

بند ڪرڻ جون ڳالهيون

تعارف اڳ ۾ ئي بيان ڪيو ويو آهي ته هڪ گروهه جي ثقافت قومي، مذهبي يا نسلي حدن جي ذريعي طئي ڪئي ويندي آهي. انهن ٽنهي معيارن جي ميلاپ جي ڪري، هڪ ملڪ ۾ ڪيترن ئي ثقافتن کي ڳولي سگهي ٿو (مثال طور بيلجيم فليمش ۽ والون ڪلچر سان)، جڏهن ته ٻئي طرف ثقافتون قومي سرحدون پار ڪري سگهن ٿيون (مثال طور باسڪي ملڪ). ٿائيلينڊ ۾ ضرور علائقائي ثقافتي فرق آهن (مرڪزي، ايسان، ڏکڻ)، جيتوڻيڪ ننڍي پيماني تي، اتي پوائنٽن ۾ اختلاف هوندا. مان سوچي رهيو آهيان فريزلينڊ ۽ لِمبرگ، مثال طور، جن جي وچ ۾ (ننڍا) ثقافتي فرق ضرور ٿيندا.

11 جواب "ٿائي ڪلچر" جي مطابق Geert Hofstede"

  1. برام سيام مٿي چوي ٿو

    هڪ سٺو تجزيو، جيڪو وسيع طور تي صحيح آهي، جيتوڻيڪ مون کي تعجب آهي ته ڇا اهو ٿائي ڪلچر جي گهڻي ڄاڻ تي ٻڌل آهي. مثال اهو مشاهدو ته ٿائي وٽ دوستن ۽ واقفڪارن جو هڪ وڏو حلقو آهي مون کي غلط لڳي ٿو. خاندان جي اهميت جو اهو ضرور آهي، پر ٿائيلينڊ ۾ خانداني زندگي ضرور هالينڊ جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ نه آهي. جيتوڻيڪ اسان اڪثر ٿائيلينڊ کي عورتن سان ڳنڍي سگهون ٿا، اهو پڻ هڪ تمام گهٽ نسائي سماج آهي جيڪو گهڻو ڪري سوچيو ويندو آهي. ٿائي ماڻهو بلڪه ميچو ۽ مقابلي باز آهي. اهو پڻ تعليمي نظام ۽ مزدور لاڳاپن ۾ همٿايو ويندو آهي.

  2. مارٽن ويسبيندر مٿي چوي ٿو

    اسان کي هاڻي ان سان ڇا ڪرڻ گهرجي؟ سماجي نفسيات ان جي سائنسي پس منظر لاءِ نه سڃاتي وئي آهي، پر ڳچيءَ مان ڳالهائڻ لاءِ وڌيڪ.

    • Tino Kuis مٿي چوي ٿو

      جيڪڏهن توهان هالينڊ، ٿائيلينڊ ۽ چين جي مختلف پروفائلز جو مقابلو ڪريو ٿا، ٿائيلينڊ چين جي ڀيٽ ۾ هالينڊ جي ٿورو ويجهو آهي.

      پر ٺيڪ آهي، مارٽن، مون هڪ دفعو ٻڌو هو ته ڪنهن کي سماجيات جي خصوصيت کي ’لوڪنگ ۽ بل شيٽنگ‘ جي طور تي. ٿي سگهي ٿو ته ٿورو overdriven.

      • مارٽن ويسبيندر مٿي چوي ٿو

        توهان جي واضح وضاحت لاء مهرباني Tino.

  3. ڪيمپن قصاب جو دڪان مٿي چوي ٿو

    اسان ڊچ ماڻهو اصل ۾ هميشه پنهنجي ٿائي زال جي دنيا جو تجزيو ڪرڻ ۾ مصروف آهيون ان تي گرفت حاصل ڪرڻ لاءِ. ڇا بوننگ ڏانهن هي ڊرائيو ڪجهه عام طور تي مغربي نه هوندو؟ ايستائين جو مان، جيڪو ٿائلينڊ ۾ به نه رهيس، ان وقت (ٻيهر!) به آيو آهيان، جڏهن مون موضوع تي ادب گڏ ڪرڻ جاري رکيو. ڇا ان جي مدد ڪئي؟

    ٻئي طرف، ٿائي. ڇا هتي پڙهندڙن ۾ ڪو ٿائي پارٽنر سان گڏ فارانگ به آهي جيڪو پڻ پنهنجي فرنگ ۽ پنهنجي ملڪ جي ثقافت ۾ پاڻ کي غرق ڪري ٿو؟ ۽ ان جي باري ۾ ڪتاب پڙهو، هالينڊ جي تاريخ، سياست، وغيره جي باري ۾ ڄاڻو جيئن اسان هتي ٿائلينڊ جي هن فورم تي ڪندا آهيون؟
    ڇا ڪو ٿائي فورم آهي جتي ٿائي عورتون ساڳين مسئلن تي بحث ڪن ٿيون جيئن اسان هتي ڪندا آهيون؟

    مون کي ۽ منهنجي زال کي هڪ مثال ڏيڻ لاء:
    مثال طور، مان ٿائي تاريخ ۽ ثقافت ۾ وڏي پيماني تي ملوث رهيو آهيان. ٿائي سياست کي پڻ فالو ڪريو مهرباني ڪري هن فورم تي پڻ وڃو.
    منهنجي زال ۾ هالينڊ ڏانهن ساڳي دلچسپي نه ڏٺو آهي، جيتوڻيڪ اسين هتي رهون ٿا. ٻين ٿائي عورتن سان به نه جن سان مون هتي گذريل ڏهاڪن ۾ ملاقات ڪئي آهي.

    بدقسمتي سان، مون کي مردن کي نظر انداز ڪرڻو پوندو. هتي هالينڊ ۾ آئون ڪيترن ٿائي مردن کي نٿو سڃاڻان. جيڪڏهن توهان هتي مندر جي ميلي جو دورو ڪريو ٿا، اتي گهٽ ۾ گهٽ ٿائي ماڻهو آهن جيڪي فقيرن کان علاوه آهن. پر اهي پڻ ڊچ ڪلچر جي ڀيٽ ۾ پنهنجن ريسٽورنٽ ۽ عورتن ۾ وڌيڪ دلچسپي رکن ٿا.

    • تحقيق ڪندڙ مٿي چوي ٿو

      پهريون ڀيرو (هاها) مان توهان جي راء سان متفق آهيان.

      درحقيقت، منهنجي ساٿي کي منهنجي اصلي ملڪ ۾ ڪا به دلچسپي نه آهي. خير، روايتي شين کان ٻاهر جهڙوڪ پئسا، برف، ....

      ٻئي طرف: هن بلاگ جي ڪيترن ئي پڙهندڙن جي برعڪس - مان ٿائيلينڊ ۾ رهندو آهيان، ۽ بيلجيم ۾ موڪلون گذارڻ جو ڪو به منصوبو ناهي. اتي رهڻ لاءِ واپس وڃڻ لاءِ اڪيلو ڇڏي ڏيو.
      ان ڪري مان هن کي وڌيڪ وڏي مفاد ڏانهن منتقل ڪرڻ جو نقطو نٿو ڏسان. مان اھو آھيان جنھن کي اپنائڻو آھي، انھن کي نه. هڪ حد تائين - ڪو به پنهنجي پرورش ۽ ثقافت کي مڪمل طور تي ڇڏي يا وساري نٿو سگهي، مون سکيو آهي.
      ۽ پوءِ هي معلوماتي مضمون ڏاڍا سبق آموز آهن، مان انهن ۾ گهڻو ڪجهه سمجهان ٿو.

    • Tino Kuis مٿي چوي ٿو

      دلچسپ سوال قصاب جو دڪان. ڪيتري حد تائين هالينڊ ۾ ٿائي ماڻهو ڊچ جي حالتن بابت سوچين ٿا ۽ ڳالهائين ٿا؟ مان ڪجهه ڳولي رهيو آهيان. مون کي هي FB صفحو مليو:
      1 คนไทยในเนเธอร์แลนด์ ترجمو: ٿائي هالينڊ ۾
      اهي ڪهڙيون ڳالهيون ڪري رهيا آهن؟ هاڻي، يقينا، بادشاهه ڀوميبول جي موت بابت. پر هالينڊ ۾ سائيڪلنگ ڪلچر تي به ڌيان ڏنو ويو ('ڇا اسان کي ٿائيلينڊ ۾ به ائين ڪرڻ گهرجي!')، پاڻي جو انتظام، Prinsjesdag، پيلي ٽولپ جنهن کي ’ڀوميبول‘ سڏيو وڃي ٿو، مطالعي جا اختيار، اسپورٽس، ’دي ورلڊ ٽرنز ڊور‘ بابت. ونڊ ملز، پنير، ايوتٿيا ۾ بان هالينڊيا، هالينڊ ۾ ريٽائرمينٽ گهر، TSAN (هالينڊ ۾ ٿائي شاگردن جي ايسوسيئيشن)، گيرٽ وائلڊرز، هيگ ۾ ڳاڙهي ۽ پيلي شرٽس جا سياسي مظاهرا (2014)، بي بي سي ٿائي ۽ رات جي زندگي ۽ کاڌي بابت گهڻو ڪجهه ……
      ۽ هي هڪ:
      2 https://www.dek-d.com/studyabroad/28630/
      dolmens جي باري ۾, اسڪول, ريڊ لائيٽ ضلعي, Gelderland sausage سان kale, برف ۽ Zwarte Piet.
      ڪجھ اقتباس:
      'هتي جي اسڪولن ۾ اهي سوچڻ سکندا آهن نه صرف ياد ڪرڻ'
      'ڊچ سڌو سنئون نقطي تي ڳالهايو!'
      "اهي اڪثر اسان تي نظر اچن ٿا جڏهن اسان ڪجهه نه ٿا ڄاڻون."
      ۽ هي هڪ:
      3 https://www.thailandblog.nl/dagboek/twee-thaise-jongens-nederlanden/
      4 هالينڊ ۾ آداب بابت
      http://www.hotcourses.in.th/study-in-netherlands/destination-guides/etiquette-in-netherlands/
      ۽ پوءِ هي سڀ کان وڌيڪ دورو ٿيل ٿائي بلاگ تي:
      5 ผู้ชายชาวดัตซ์ (เนเธอร์แลนด์) وڌيڪ معلومات
      ترجمو: ڊچ مردن جو ڪردار ٿائي عورتن جي اکين سان ڏٺو.
      http://pantip.com/topic/32269519
      چوويهه ايماندار جواب... محنتي، ڪفايت شعاري (عياشي شين تي خرچ ڪرڻ پسند نه ٿا ڪن)، سڌي ڳالهه ڪرڻ (ٿائي به چوندا آهن) کان وٺي بدتميز ۽ بدتميز، پر منصفانه... هوشيار کان چالاڪ ۽ چالاڪ،

      • ڪيمپن قصاب جو دڪان مٿي چوي ٿو

        تنهنجي مهرباني. مان ٿائي (ٽيڪسي) ڳالهائيندو آهيان، بلڪه خراب (جيئن ته اسان مان اڪثر ڪندا آهن، جيتوڻيڪ اهي گهٽ ۾ گهٽ تسليم ڪندا) پر مان پڙهي نٿو سگهان. شايد هالينڊ ۾ ٿائي ماڻهن کان هن قسم جا سادا رايا يا سوال تمام گهڻو دلچسپ آهن، مان ان کي ڪيئن سڏيندس، ميڪرو نفسياتي-ثقافتي خيالات جيئن مٿي ڏنل آهي. واضح طور تي مارٽن وانگر ”صحيح“ جي تعريف نه ڪئي وئي. حيرت انگيز ڳالهه آهي ته، منهنجي زال ڪڏهن به ڊچمان جي اهڙي يا اهڙي هجڻ بابت عام احساس ۾ نه ڳالهائيندو آهي.
        سندس هم وطنن جي باري ۾. ۽ پوء گهٽ ۾ گهٽ مثبت.
        گهڻو ڪري صرف منفي طور تي هتي ڪجهه فورم جي ميمبرن (مثال طور قصاب؟) جن کي هتي وينگر پيسر سڏيو ويندو آهي. هوءَ پوءِ سياسي بدعنواني، ڪرپشن، غريبن لاءِ ناقص موقعن وغيره جي باري ۾ ڳالهائي ٿي، تنهن هوندي به، هوءَ واقعي فقط هڪ شيءِ چاهي ٿي. ٿائيلينڊ ڏانهن واپس. نه، اصل ۾ ٿائلينڊ ڏانهن نه، هن جي خاندان ڏانهن.

  4. ڪڪڙ مٿي چوي ٿو

    بلڪل صحيح تجزيو. تھائی لینڈ ۾، حقيقت ۾، اهو سڀ ڪجهه آهي
    ذاتي رشتن جي باري ۾، ۽ نيٽ ورڪ جيڪو هڪ ٺاهي ٿو. توھان انھن کان سواءِ ٿائلينڊ ۾ ڪٿي به حاصل نه ڪندا. ان ڪري ٿائيلينڊ ۾ لائن جي وڏي ڪاميابي. جتي هڪ اڪثر ڪري مختلف گروهن جو ميمبر هوندو آهي، جيڪي گهڻو ڪري پراڻن ساٿين، يا پراڻن ساٿين جا گروهه هوندا آهن. مثال طور، منهنجي زال ڪمپني ۽ وزارتن جي اڳوڻي ساٿين جي ميمبر آهي جتي هوء 25 سال اڳ ڪم ڪيو.

    خاص طور تي عورتون نيٽ ورڪ ۾ مضبوط آهن، ڪيترائي ڪاروباري رشتا عورتن جي باهمي بانڊ کان متاثر ٿين ٿا. آءٌ ايسان جي هڪ ڳوٺ ۾ تعميراتي ٺيڪيدارن جي زالن جي هڪ گروهه کي به سڃاڻان ٿو، جيڪي هر مهيني گڏجي ماني کائين ٿا ۽ خريداري ۽ ٽينڈر پاڻ ۾ ورهائين ٿا. ۽ گڏيل ڪاروباري غلط فهمي کي حل ڪريو. تمام گهڻو غير رسمي
    اهو ڪجھ به نه آهي ته ٿائيلينڊ ۾ عورتن کي هاٿي جي پوئين پيرن کي سڏيو ويندو آهي.

    هائيرگڪ ساخت جي هن جو بيان جتي هرڪو ڄاڻي ٿو انهن جي جڳهه پڻ صحيح آهي.

  5. جان مٿي چوي ٿو

    دلچسپ ڳالهه. مان پنهنجي ڪم مان Geert Hofstede جي وضاحتن کي ڄاڻان ٿو. Hofstede ڪتاب مان نه پر عمل سان پنهنجي لاءِ هڪ نالو پيدا ڪيو آهي!
    هن جي شروعات شيل کان هڪ اسائنمينٽ هئي، جيڪو ڄاڻڻ چاهيندو هو ته انهن جي مختلف ملڪ جي تنظيمن هيڊ آفيس سسٽم تي ايترو مختلف رد عمل ڇو ڪيو. مثال طور، ڇو ته ڪجهه خاص مقصد حاصل ڪرڻ لاء مالي انعام ڪجهه ملڪن ۾ ڪم ڪيو پر ٻين ملڪن ۾ بلڪل نه، ٻين ثقافتن کي پڙهو. هوفسٽيڊ بعد ۾ ان تحقيق ۾ ڪافي بهتري آئي، هن وڏي تعداد ۾ صورتحال بيان ڪئي ۽ پوءِ هر ملڪ کان پڇيو ته هو ان صورتحال کي ڪيئن منهن ڏيندا. انهن جوابن مان هن ڪيترن ئي پهلوئن جا نتيجا نڪتا.
    سسٽم بعد ۾ هو ۽ ممڪن طور تي اڃا تائين وڏي پئماني تي استعمال ڪيو ويو "پراڊڪٽ" جي طور تي هڪ صلاحڪار فرم جي قائم ڪيل سندس ملازمن مان. هي صلاحڪار ڪيترن ئي ملڪن ۾ سرگرم آهي ۽ ان کي سڏيو ويندو آهي جيڪڏهن ڪو ڪمپني ڪنهن ملڪ ۾ سرگرم ٿيڻ چاهي ٿي جيڪا ڪمپني کي نامعلوم آهي. ان کان پوء هن ڪمپني جي ملازمن جو تعداد بيان ڪيو ويو آهي وڏي تعداد ۾ صورتحال ۽ پڇيو ويو ته اهي هن صورتحال ۾ ڪيئن رد عمل ڪندا. اهو صلاحڪار کي گراهڪ/ڪمپني جي ڪلچر بابت تمام مفيد معلومات ڏئي ٿو ۽ نتيجن کي ٻيهر استعمال ڪري ٿو جيڪڏهن ڪنهن ٻئي ملڪ جي ڪمپني پهرين ملڪ ۾ سرگرم ٿيڻ چاهي ٿي. ان لاءِ مون کي هن صلاحڪار سان ڪيترائي ڀيرا معاملو ڪرڻو پيو، يعني جڏهن اسان پولينڊ ۽ بعد ۾ ٿائيلينڊ ۾ سرگرم ٿياسين.
    منهنجو خيال آهي ته هن لاگ جي موضوع کي ڪجهه پس منظر ڏئي ٿو

  6. هانک واگ مٿي چوي ٿو

    مون کي ڳولي سگهو ٿا وسيع طور تي تجزيو ۾. بهرحال، مون کي اهو چوڻ آهي ته ٿائي جي "دوستن ۽ واقفيتن جو وسيع دائرو" ٿورو وڌيڪ نرالو ٿي سگهي ٿو. واقفيت جو هڪ وسيع دائرو: ها، خاص طور تي واقفيت وارا جن مان ڪجهه فائدي جي اميد رکي سگهجي ٿي ويجهي مستقبل ۾. دوست: نه، گهٽ ۾ گهٽ نه ته جيئن دوستي جو تجربو مغربي دنيا ۾ ٿئي ٿو. مون ٿورڙا ٿائي ماڻهو مليا آهن، جيڪي يورپ ۾ عام آهن، زندگيءَ جي دوستيءَ تي فخر ڪري سگهن ٿا. اهو پڻ نه آهي ته ٿائي ٻولي دوستي لاء ڪافي مختلف اظهار / نالا آهن. مثال طور: هڪ "دوست" جنهن سان توهان (ڪڏهن ڪڏهن) رات جي ماني جي ٽيبل تي حصيداري ڪندا آهيو، عام طور تي حقيقي دوست نه آهي ان معني ۾ جيئن مغربي ماڻهو ان کي سمجهندا آهن.


تبصرو ڪيو

Thailandblog.nl ڪوڪيز استعمال ڪري ٿو

اسان جي ويب سائيٽ بهترين ڪم ڪري ٿي ڪوڪيز جي مهرباني. هن طريقي سان اسان توهان جي سيٽنگن کي ياد ڪري سگهون ٿا، توهان کي هڪ ذاتي آڇ ٺاهي ۽ توهان اسان کي ويب سائيٽ جي معيار کي بهتر ڪرڻ ۾ مدد ڪري سگهون ٿا. وڌيڪ پڙهڻ

ها، مان هڪ سٺي ويب سائيٽ چاهيان ٿو