تعويذن ۽ روح جي گھرن بابت، ٿائي توحيد
ٿائي ڏاڍا آهن وهم پرست. ٻڌمت کان علاوه، اهو خاص طور تي اهم آهي دشمني (ڀوتن ۾ عقيدو) ٿائي قومين جي روزاني زندگيءَ ۾ اهم ڪردار ادا ڪري ٿو.
مافوق الفطرت طاقتن ۽ برائي روحن ۾ يقين يقيني بڻائي ٿو ته هڪ ٿائي مڃي ٿو ته روحن کي خوش رکڻ گهرجي. جيڪڏهن اهي نه ڪن، اهي بڇڙا روح آفت جو سبب بڻجي سگهن ٿا جهڙوڪ بيماري ۽ حادثا. ٿائي پاڻ کي روحاني گھرن، تعويذن ۽ تمغان سان برائي روحن کان بچائيندا آھن.
Animism هڪ اصطلاح آهي جنهن کي بيان ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو ويندو آهي ان عقيدي کي ته سڀ شيون، ٻئي متحرڪ ۽ غير جاندار، هڪ روح يا روح آهي. ٿائيلينڊ ۾، animism ڪيترن ئي نسلي گروهن جي روايتي ثقافتي طريقن ۽ عقيدي سسٽم جو هڪ اهم حصو آهي. ٿائيلينڊ ۾، اينيمزم گهڻو ڪري ملڪ جي اترين ۽ اڀرندي حصن ۾ ملي ٿو، جتي ڪيتريون ئي نسلي اقليتون رهن ٿيون. اهي گروهه اڪثر ڪري پنهنجا منفرد عقيدي نظام ۽ رسمون آهن جن جي بنياد تي اينيمزم آهي.
Animism پڻ ابن ڏاڏن جي پوڄا ڪرڻ ۽ تحفظ ۽ مدد لاءِ روح کي دعوت ڏيڻ جي روايتي طريقن سان لاڳاپيل آهي. اهو پڻ برائي روحن جي عقيدي سان ڳنڍيل آهي ۽ انهن روحن کي روڪڻ لاء تعويذ ۽ تعويذ جي استعمال سان.
گھوسٽ گهر ٿائيلينڊ ۾ هر جڳهه آهن
جڏهن ڪو گهر يا اهڙي ڪا شيءِ ٺاهڻ وارو آهي، ته ماڳ جي سرپرست (روح) جي پوڄا ڪرڻ گهرجي. جيڪو گھر ٺاھي ٿو، ھڪڙو جڳھ ٺاھي ٿو ڀوت گھرهڪ ننڍڙي مندر جي صورت ۾، هڪ بلندي تي. توهان انهن کي هر جڳهه گهٽي جي منظر ۾ ۽ هڪ بار ۾ پڻ ڏسندا آهيو. روح گھر ان ڳالهه کي يقيني بڻائي ٿو ته جن روحن کان زمين جو پلاٽ ورتو ويو آهي انهن کي نئين گهر جي آڇ ڪري مطمئن رکيو وڃي.
جڏهن ڀوت گھر رکڻ، ڪجهه ضابطن جو مشاهدو ڪيو وڃي. مثال طور، اهو اصل گهر جي اوڀر يا ڏکڻ ڏانهن ٺاهيو وڃي، ته جيئن گهر جو پاڇو گهر تي نه پوي.
ان جي اڏاوت جو وقت به astronomical حسابن موجب ٺيڪ ٺاڪ آهي. ڪنهن به صورت ۾، اهو 11:00 کان اڳ تيار ٿيڻ گهرجي، ته جيئن ڀوت آرام سان ماني کائي سگهن.
روحن کي کاڌو ڏنو ويندو آهي جهڙوڪ چانور، ميوو يا گوشت بطور نذرانه. پر ليمونيڊ يا سگريٽ به پيش ڪيا ويندا آهن ته جيئن ڀوتن کي راضي ڪرڻ لاءِ نه کين ناراض ڪرڻ لاءِ. جڏهن اهو معلوم ٿئي ٿو ته بڇڙا روح اڃا تائين گهر ۾ لٽڪيل آهن، مقامي مندر مان ڀڪشو ضرور اچڻ گهرجي ته بيچيني روحن کي روح جي گهر ۾ منتقل ڪرڻ لاء قائل ڪن.
برائي جي خلاف حفاظت لاء تعويذ
جڏهن توهان ٿائي سان ڪار يا ٽيڪسي ۾ وڃو ٿا، توهان عام طور تي ڊيش بورڊ تي ڪيترن ئي مهاتما ٻڌ جا مجسما ڏسندا آهيو. پر ڪيترائي ٿائي پڻ ھار پائيندا آھن ننڍڙا ٻڌ جي مجسمن سان، ڪنگڻ سان تعويذ يا پراڻا سڪا.
ننڍڙا ٻڌ مجسما جيڪي ڳچيءَ ۾ زنجير سان پائڻ وارا آهن، ٿائي مردن ۾ تمام مشهور آهن. اهي هر قسم جي مواد تي مشتمل آهن جهڙوڪ ڌاتو، مٽي، ڪاٺ، هٿي دوري ۽ رال، پر مختلف مواد جو ميلاپ پڻ ممڪن آهي. مٽيءَ جي مجسمن کي دٻايو وڃي ٿو ٺهيل ۾ ۽ پوءِ پکايا وڃن.
اعليٰ مطالبن جي ڪري، مارڪيٽ تي وڌيڪ ۽ وڌيڪ پلاسٽڪ جا مجسما اچي رهيا آهن. ٿائي پاڻ کي پراڻن ۽ قديم تعويذن لاءِ ترجيح ڏين ٿا، جنهنڪري تمام مهانگو آهي.
مهاتما ٻڌ جا مجسما جيڪي قديم راهب جا ٺهيل آهن
جيتوڻيڪ اصول ۾ ڪو به مجسمو ٺاهي سگهي ٿو، اڪثر ڪيسن ۾ اهي پراڻي راهب طرفان ٺاهيا ويا آهن. مهاتما ٻڌ جي تصوير ٺاهڻ لاءِ، جنهن کي فرا فيم به چيو ويندو آهي، هڪ راهب جي ضرورت هوندي آهي ڇاڪاڻ ته انهن وٽ مواد جي تمام گهڻي ڄاڻ هوندي آهي، پر ان لاءِ ته اهي مجسمي کي مقدس منترن سان برڪت ڏيئي سگهن. مقدس صحيفن ۽ مقدس نقشن جي ڄاڻ کي يقيني بڻائي ٿو ته تعويذ ان جي حفاظتي اثر حاصل ڪري ٿي.
مهاتما ٻڌ جي مجسمن جيترا ئي مشهور آهن ڌاتو حفاظتي ميڊلز آهن جن ۾ هڪ مقدس شخص جي مٿو ڏيکاريو ويو آهي، جنهن جي هڪ پاسي خم ۽ ٻئي طرف يان آهي. پڻ مشهور آهن ميڊلون جيڪي بادشاهه چولالونگ ڪارن جي منهن سان آهن، پر سڀ کان وڌيڪ هن جي ميڊلن کي ڪڍڻ ۾. هڪ فقير جي تصوير سان جيڪو پنهنجي جادوگر طاقتن لاء مشهور آهي. اهي ميڊلون تجارتي ڪمپنين پاران ٺاهيا ويا آهن، عام طور تي هڪ تقريب لاء فنڊ گڏ ڪرڻ لاء.
تعويذن لاءِ خاص بازارون
تعويذ تقريبن هر هنڌ خريد ڪري سگهجي ٿو، جيتوڻيڪ ڊپارٽمينٽ اسٽورن ۾. پر اتي پڻ خاص تعويذ مارڪيٽون آهن جهڙوڪ بينڪاڪ ۾ گرانڊ محل جي ويجهو. ٿائي ۽ سياحن کان علاوه، توهان کي به فقير ملندا جيڪي هڪ خاص تعويذ ڳولي رهيا آهن. ڪجهه ٿائي ان هڪ خوبصورت تعويذ ڳولڻ لاءِ هڪ ڏينهن جي موڪل وٺن ٿا. اتي به ٿائي ماڻهو آهن جيڪي هڪ خاص تعويذ لاءِ پوري سال جي تنخواه ڏيندا. ڪڏهن ڪڏهن اهي ان لاءِ قرض ۾ به ويندا آهن. تنهن ڪري انهن کي يقين آهي ته اها سيڙپڪاري هڪ ڏينهن پاڻ لاءِ ادا ڪندي.
ڇاڪاڻ ته مقدس شيون خريد ڪرڻ اصل ۾ رواج نه آهي، ٿائي ان کي خريد ڪرڻ بدران ڪرائي تي سڏين ٿا. پر يقينن، ڪرائي تي ڏنل ملڪيت واپس ڪرڻ جي ضرورت ناهي.
ماضي ۾، هن بلاگ ۾ روحن تي يقين رکڻ ۽ ماڻهن ۽ انهن جي عملن تي اثر بابت ڪهاڻيون پڻ شامل آهن. مون سوچيو ته اهو ڪافي شديد هو. پوءِ مذاق سان گڏ هڪ وڊيو ڪافي مزيدار آهي ، پر منهنجو خيال آهي ته ڪيترائي ٿائي کلندا آهن ۽ ڪجهه منٽن بعد صرف محفوظ طرف رهڻ لاءِ پوري شيءِ جي خلاف قدم کڻندا آهن. ٿائلينڊ ۾ رات جو گهٽيءَ تي هلڻ وقت مان هاڻي گهٽيءَ تي سيٽيون نه وڄان.
منهنجو مطالعو اسڪول جي عمارت جي اٺين ماڙ تي آهي. مان تقريبن هميشه لفٽ کڻندو آهيان. لفٽ ۾ اسڪرين تي، ٻئي منزل جو بٽڻ ڪارو ٿي ويو آهي ۽ دٻائي نٿو سگهجي. تنهنڪري توهان اتي به روڪي نٿا سگهو. ۽ هن منزل تي ڏاڪڻ ذريعي نه ٿو پهچي سگهجي ڇاڪاڻ ته دروازو هميشه بند هوندو آهي. ڪجهه شاگردن جي مطابق، گهٽ ۾ گهٽ 1 ڀوت هن منزل تي رهن ٿا. گذريل سال هڪ ڏينهن، هيٺيان ٿيو. لفٽ گرائونڊ فلور کان مٿي هلڻ لڳي. لفٽ بند ٿي وئي - غير متوقع طور تي ۽ لفٽ استعمال ڪندڙن جي حڪم کان سواءِ - ٻئي منزل تي ۽ لفٽ جو دروازو کوليو ويو. مان ۽ لفٽ ۾ ويٺل ٻيا ماڻهو (ڪجهه شاگرد پڻ) هڪ اونداهي هال ۾ نظر آيا. ڪو به نه ۽ ڪجهه به ڏسڻ ۾ نه اچي. لفٽ ۾ ڪير به نه ويو. دروازو ٻيهر بند ٿي ويو ۽ لفٽ پنهنجي رستي تي جاري رهي. ان کان پوء، شاگردن کي خبر آهي ته اها ٻي منزل تي واقعي خراب آهي.
هر شي کي وضاحت ڪري سگهجي ٿو هڪ طاقت جي ناڪامي هن معاملي ۾، جيڪو هڪ عام واقعو آهي. يا مسٽر گھوسٽ سوچيو ته هو انهن کي هڪ سٺو ڊيڄاريندو، دروازو کوليو ۽ هڪ فرنگ کي ڏٺو، پاڻ ڊپ کان ڊڄي ويو ۽ جلدي دروازو بند ڪيو. ان وقت کان وٺي، ذهنن جي وچ ۾ ڪهاڻي آهي ته هاڻي لفٽ جا دروازا نه کوليا وڃن ڇو ته لفٽ ۾ شيون صحيح نه آهن.
مون کي اهو احساس آهي ته اهو اڪثر ڪري رسم ۽ رواج جي باري ۾ وڌيڪ آهي، هڪ ٻئي کي ڀوتن جي باري ۾، حقيقت ۾ مڃڻ جي ڀيٽ ۾.
ڳوٺ جي ٻين گھرن وانگر منھنجي گھر ۾ بھوتن لاءِ گھر ڪونھي.
پر ڪو به منهنجي گهر جي چوڌاري وڏي وکر ۾ نه گهميو آهي ڇو ته اهي ڀوت کان ڊڄندا هئا.
جيتوڻيڪ اونداهي اڳ ۾ ئي آهي، ٿائي صرف منهنجي دروازي تي کڙڪايو.
نئون گھر ٺاھڻ وقت اسان وٽ ڪا به تقريب نه ھئي ۽ نه وري ڪو روحاني گھر ھو، پر اسان ٻئي ڳوٺ جي پراڻي گھر ۾ ڪئي ھئي. مان اسان سان معاملو ڪرڻ ۾ ڪو به فرق نه ڳولي سگهيو آهيان - ڪمزور مڃيندڙ ٿائي ۽ ملحد ڊچمان.
پر توهان ڪڏهن به يقين سان نه ڄاڻندا آهيو ڀوتن سان ...
منتظم: مھرباني ڪري ٿائلينڊ ڏانھن رھو. هي بلاگ ٿائيلينڊ بابت آهي ۽ نه هالينڊ بابت.
هڪ ٿائي عورت جنهن کي اسان ڄاڻون ٿا، ڪجهه سال اڳ پنهنجي اباڻي ڳوٺ ايسان ۾ واپس آئي، ۽ اتي خاندان ۽ دوستن جي مدد سان هڪ سادو گهر ٺاهيو. هوءَ ان مان ڏاڍي خوش هئي. ٻه سال اڳ ڀرسان هڪ نوجوان فوت ٿي ويو. هوءَ هاڻي يقين ڪري ٿي ته هن جو ڀوت هن جي ڪوٺيءَ کي گهيرو ڪري ٿو. هوءَ هاڻي اتي رهڻ جي همت نه ٿي ڪري ۽ پنهنجي ڀيڻ سان گڏ هلي وئي آهي.