Hoje, 6 de outubro, é a comemoração do assassinato em massa na Universidade Thammasaat.

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No drama tailandês 'Anatomy of Time', o diretor Jakrawal Nilthamrong entrelaça o amor com o horror. Mostrando momentos do passado e do presente de forma não cronológica, o filme abre com uma cena serena, mas chocante, de uma velha cortando uma bala na perna de um homem morto.

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Jit Phumisak (em tailandês: จิตร ภูมิศักดิ์, pronuncia-se chit phoe:míesàk, também conhecido como Chit Phumisak) formou-se na Faculdade de Arte da Universidade de Chulalongkorn e logo ingressou no Partido Comunista. Ele era um escritor e poeta que, como muitos, fugiu para a selva para escapar da perseguição. Em 5 de maio de 1966, ele foi preso em Ban Nong Kung, perto de Sakon Nakhorn, e imediatamente executado.

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A luta contra o comunismo na Tailândia entre os anos de 1949 e 1980 foi acompanhada por muitas violações dos direitos humanos, execuções, assassinatos, prisões e exílios. Um exemplo brilhante e pouco conhecido são os assassinatos de 'Red Drum' em Phatthalung (sul da Tailândia), onde cerca de 3.000 pessoas foram horrivelmente mortas. É disso que trata esta história de Tino Kuis.

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'A canção do falcão', um conto de Makut Onrüdi 

Por Eric Kuijpers
Publicado em cultura, contos, Sociedade
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12 setembro 2021

O falcão não pertence a uma gaiola; o filho não está no exército. A década de 70 nos lembra de Thammasat, comunistas e assassinatos. Uma história de protesto.

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O phuyaibaan tem medo de comunistas. Mas ainda hoje é usado para assustar o povo tailandês.

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Socorro, comunistas! Que tal isso?

Por Roberto V.
Publicado em Achtergrond, Política
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17 dezembro 2020

Em 7 de dezembro passado, o grupo pró-democracia Free Youth revelou um novo logotipo: Restart Thailand. A imagem era um fundo vermelho com as letras RT estilisticamente. Isso imediatamente causou grande agitação, o desenho parecia suspeitosamente com uma foice e um martelo. Resumindo: comunismo!

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Karl Marx e o Buda, como pensadores tailandeses radicais tentam reconciliar ambas as visões. Os pensadores tailandeses radicais não eram avessos às ideias marxistas, enquanto a maioria não queria abandonar o budismo. Como eles conseguiram isso? Uma breve consideração.

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