Monumento da constituição tailandesa localizado na estrada Ratchadamnoen, Bangkok

Agora que as discussões sobre emendas à atual constituição são regularmente manchetes, não custa nada olhar para trás, para a muito elogiada constituição anterior de 1997. Essa constituição é conhecida como a 'constituição do povo' (mais, rát-thà-tham-má-noen chàbàb prà-chaa-chon) e ainda é um espécime especial e único. Foi a primeira e última vez que o povo esteve intensamente envolvido na elaboração de uma nova constituição. Isso contrasta fortemente com, por exemplo, a atual constituição, que é estabelecida por meio de um governo de junta. É também por isso que existem organizações que tentam restaurar algo do que aconteceu em 1997. O que tornou a constituição de 1997 tão única?

Como surgiu a constituição?

Após os dias sangrentos de maio de 1992, o país estava, mais uma vez, lambendo as feridas. No período 1992-1994, o clamor por uma nova constituição cresceu, partindo de um pequeno grupo de intelectuais e ativistas. O apoio a isso cresce lentamente e cada vez mais e, no final de 1996, um comitê é nomeado para realmente escrever uma nova constituição. Participaram 99 membros, incluindo 76 delegados das províncias (um delegado de cada uma das 76 províncias). Mais de 19.000 pessoas se inscreveram para a delegação da província, principalmente advogados, mas também empresários e burocratas aposentados. Essas pessoas foram autorizadas a nomear 10 pessoas por província, e cabia ao parlamento escolher um único candidato dessa seleção para cada. Esses 76 membros foram complementados por 23 estudiosos experientes no campo da jurisprudência, administração pública, etc.

Em 7 de janeiro de 1997, esta comissão começou a trabalhar, foram criadas subcomissões em cada província e foram realizadas audiências públicas. Um primeiro projeto de constituição estava pronto no final de abril. Esta primeira versão recebeu o apoio da esmagadora maioria dos 99 membros do comitê. Este primeiro conceito foi posteriormente amplamente divulgado na imprensa. Após intenso debate público, consultas e ajustes, o comitê apresentou o conceito final no final de julho. Com 92 votos a favor, 4 abstenções e 3 ausentes, a comissão aprovou o projeto de constituição e o apresentou ao parlamento e ao senado em 15 de agosto.

Protesto pedindo mudança constitucional (Adirach Toumlamoon / Shutterstock.com)

A nova constituição trouxe uma série de mudanças importantes para os membros (eleitos) do parlamento e os (até então nomeados) membros do Senado. Esperava-se, portanto, uma forte resistência, mas precisamente em julho de 1997, uma grave crise estourou com a queda do Baht. Essa crise ficaria conhecida internacionalmente como a Crise Financeira Asiática. Os reformistas aproveitaram o momento para fazer uma pressão considerável: a nova constituição conteria as reformas políticas necessárias para limitar a corrupção e aumentar a transparência e, assim, fornecer as ferramentas necessárias para sair da crise.

Os detalhes exatos da constituição tornaram-se assim menos importantes.

Os membros do parlamento também não tinham autoridade para apresentar todos os tipos de emendas a fim de mexer ainda mais na constituição. A escolha era simplesmente aprovar ou desaprovar. Havia também uma vara atrás da porta: se o parlamento rejeitasse a constituição, seguir-se-ia um referendo nacional sobre a adoção ou não da constituição. Com 578 votos a favor, 16 contra e 17 abstenções, o parlamento e o senado aprovaram a nova constituição. A nova constituição entrou em vigor em outubro de 1997.

Os recursos mais importantes

Os direitos e liberdades na constituição foram o ponto de venda, um novo caminho foi realmente trilhado. Dois pilares principais da nova constituição foram:

  1.  introdução de melhores mecanismos de controle, separação de poderes e transparência.
  2.  aumentando a estabilidade, eficiência e justiça do parlamento e do gabinete.

O que era especial era a importação de importações de institutos independentes. Então veio um:

  • Tribunal Constitucional: para testar casos contra a lei mais alta da terra)
  • Provedor de Justiça: para analisar as queixas e encaminhá-las para o tribunal ou tribunal constitucional
  • Comissão Nacional Anticorrupção: para combater a corrupção entre membros do parlamento, senado ou altos funcionários.
  • Comissão de Controle do Estado (auditoria): para inspeção e controle das finanças junto aos deputados e senadores.
  • Comissão Nacional de Direitos Humanos: para atender reclamações de cidadãos sobre violações de direitos humanos.
  • Conselho Eleitoral: para organizar e supervisionar a condução adequada e justa das eleições

Essas instituições independentes deveriam servir como um melhor mecanismo de controle para o governo. Em muitos casos, o Senado teve um papel importante na nomeação dos membros das instituições independentes mencionadas acima. Isso foi precedido por um complexo sistema de seleção com comitês extraparlamentares para limitar a influência política.

Outra novidade era que, sob a nova constituição, o senado, uma câmara legislativa imparcial, não seria mais nomeado pelo rei ou pelo governo, mas doravante seria eleito diretamente pelo povo. Os candidatos não devem ser filiados a um partido político e não podem cumprir dois mandatos consecutivos.

Para a nova constituição, o comitê foi inspirado no modelo alemão, inclusive em termos de votação, moções e assim por diante. Outra reforma importante foi que, para garantir a estabilidade do gabinete, mais poder foi dado ao primeiro-ministro. Os políticos tailandeses também tendiam a mudar de partido político regularmente, o requisito de que os candidatos a deputado tivessem que ser membros de um determinado partido pelo menos 90 dias antes do início de novas eleições deveria impedir esse comportamento. Isso tornou menos atraente explodir uma coalizão prematuramente.

Em suma, foi um documento com grandes reformas e muitos elementos novos. A constituição foi chamada de “constituição popular” porque foi composta por deputados de todas as províncias. Durante a elaboração do anteprojeto de constituição, realizaram-se também diversas audições públicas em que estiveram envolvidos todo o tipo de organizações, instituições e partidos. Houve até então uma contribuição pública sem precedentes.

Por que "constituição popular"?

Mas era realmente uma constituição do povo? Uma constituição escrita pelo povo não é necessariamente uma constituição para o povo. Por exemplo, há pontos de interrogação sobre a exigência de que deputados e membros do Senado tenham diploma de ensino superior. De acordo com o comitê, muitas pessoas indicaram que gostariam de tal exigência, mas deve-se notar que os cidadãos que participaram das negociações geralmente eram mais instruídos. A contribuição e influência de cidadãos comuns sem educação impressionantemente alta, 80% dos habitantes eram agricultores, trabalhadores e assim por diante, caiu um pouco no esquecimento.

As regras sobre a distribuição de assentos no parlamento favoreciam os partidos maiores, que recebiam proporcionalmente assentos extras. Isso evitou a fragmentação do parlamento e, portanto, deu estabilidade, mas também significou que era mais difícil para as minorias obter um voto no parlamento, como seria o caso de uma distribuição representativa de assentos.

Os novos órgãos “neutros” e independentes estavam cheios de profissionais de classe média de Bangkok. Em teoria, foram nomeadas pessoas experientes, objetivas e competentes, por exemplo, os membros do Tribunal Constitucional foram selecionados em parte por membros do tribunal, o Supremo Tribunal, mas também em parte pelo Senado. Na prática, porém, a influência política não pode ser totalmente descartada.

Um golpe militar e uma nova constituição:

Em 2006, os militares tomaram o poder novamente, desfazendo muitas das mudanças revolucionárias. A própria junta militar montou um comitê para redigir uma nova constituição (2007), portanto, isso contrastava fortemente com a constituição de 1997. Em vez de uma ampla contribuição pública, agora eram os poderes constituídos que lançavam as novas bases. leigos, a fim de garantir seu domínio e influência. A população teve que se contentar com um referendo em que só tinha que escolher entre rejeitar ou aprovar a nova constituição. Além disso, a junta militar alertou que permaneceria se a população rejeitasse a constituição. As campanhas contra a nova constituição de 2007 foram proibidas…

Após o golpe de 2014, um cenário semelhante ocorreu em relação à constituição de 2017. O Senado era composto por militares e também ganhou mais poder (incluindo a votação para o candidato a primeiro-ministro). A junta também selecionou os membros dos órgãos 'independentes', como o Conselho Eleitoral e parte do Tribunal Constitucional, afirmando assim também o poder e a influência dos poderes existentes. O caminho percorrido em 1997 tinha claramente chegado ao fim.

iLaw e oferecendo assinaturas pedindo a reescrita da constituição, liderado por Jon Ungpakorn (ex-senador, irmão do fugitivo Jiles Ungpakorn, ambos filhos do famoso Puey Ungpakorn da Thammasat University) – [kan Sangtong / Shutterstock.com]

Ou não? Por razões compreensíveis e apesar das deficiências da Constituição de 1997, muitos cidadãos ainda a veem como um grande exemplo. Há, portanto, tentativas constantes de criar uma nova “constituição do povo” ou, pelo menos, de fazer grandes mudanças na constituição militar de 2017. Organizações como a iLaw (uma ONG tailandesa que defende os direitos humanos e a democracia) estão comprometidas com isso. As votações sobre as reformas constitucionais estão paralisadas, no entanto, com partidos afiliados ao governo do general Prayut e praticamente todo o Senado votando contra mudanças significativas. A Tailândia teve uma nova constituição 1932 vezes desde 20, mas a constituição de 1997 é a única escrita de baixo para cima, e não de cima para baixo. A única constituição do povo e como os fatos estão agora, assim permanecerá por algum tempo. O ano de 1997 continua sendo um ano de desespero e inspiração.

Recursos e mais:

18 respostas para “A 'Constituição do Povo' de 1997 que foi perdida”

  1. Petervz diz para cima

    A tragédia do fracasso repetido da democracia na Tailândia não reside tanto na constituição, mas na realidade de que o país não tem partidos políticos reais (a FFT talvez seja a excepção). Os partidos políticos tailandeses não são formados por uma ideologia tal como a conhecemos no Ocidente, mas por "padrinhos" provinciais e pela sua família imediata, que podem usar a sua influência local para ganhar o maior número possível de votos. Não existe nesse mundo uma plataforma partidária com propostas políticas claras. É uma questão de vencer e o resto é secundário.

    Que maravilha teria sido se o senado e os órgãos independentes realmente se tornassem independentes da política a partir da constituição de 1997. Infelizmente, o senado estava cheio de familiares dos "padrinhos" provinciais e estes, por sua vez, elegiam os membros dos órgãos independentes.
    Por exemplo, a constituição de 1997 levou a uma situação comparável à situação atual. O governo, o parlamento, o senado, o tribunal constitucional, a comissão de corrupção, estão todos interligados e mantêm-se mutuamente no poder. Não foi diferente sob Thaksin, que aproveitou a constituição de 1997 para colocar os “padrinhos” provinciais sob o 1º partido.

    A geração jovem gosta de ver muitas mudanças, e com razão. É uma pena que seus protestos tenham se concentrado em questões que exigem uma mudança muito grande na sociedade tailandesa. Teria sido melhor se eles tivessem se concentrado exclusivamente na corrupção e nas desigualdades na sociedade. Trabalhando passo a passo para melhorar a sociedade.

    • Tino Kuis diz para cima

      Você está amplamente certo, Petervz, sobre o papel fracassado dos partidos políticos na Tailândia.

      Eu gostaria de dar algumas nuances a isso. A Tailândia, por exemplo, teve um Partido Comunista (1951 a 1988) e um Partido Socialista (1970? - 1976). Ambas as partes foram banidas. Em fevereiro de 1976, Boonsanong Punyodyana, presidente do Partido Socialista, foi assassinado.

      Você menciona o FFT como uma exceção. Justificadamente. Mas esse é precisamente o exemplo de como partidos com um bom programa não são tolerados. A FFT, Future Forward Party, foi dissolvida por razões ridículas e agora é a MFP Move Forward Party. A vida também se tornou difícil para o presidente original, Thanathorn Juangroongruangkit.

      O Thai Rak Thai Party também tinha um programa bom e apreciado que foi rapidamente implementado. Esse partido também entrou em colapso. Não vou entrar em detalhes... e não vou citar nomes...

      Enquanto a atual constituição continuar a existir (o poder do senado!), não acredito que uma sociedade melhorando passo a passo seja possível.

      Eu acredito que a atual geração jovem estabelece os objetivos certos, sim, às vezes grandes mudanças, não acho grandes melhorias. Eles agora estão pagando por isso na prisão.

    • Johnny BG diz para cima

      @Petervz,
      Posso concordar com essa reação e pensar que o problema também está no sistema de que os idosos com seu pensamento antiquado podem ou ainda podem ser ativos. Em cerca de 10 anos serão as pessoas que viram o mundo e também perceberam que a Tailândia não é uma ilha. Nos últimos anos, as mudanças sempre continuaram, mas dificilmente são notícia, a menos que sejam negativas. Realmente há luz no fim do túnel, mas não deixe que o tempo seja o fator mais importante.

    • Tino Kuis diz para cima

      Você está amplamente certo, Petervz, sobre o papel fracassado dos partidos políticos na Tailândia.

      Eu gostaria de dar algumas nuances a isso. A Tailândia, por exemplo, teve um Partido Comunista (1951 a 1988) e um Partido Socialista (1970? - 1976). Ambas as partes foram banidas. Em fevereiro de 1976, Boonsanong Punyodyana, presidente do Partido Socialista, foi assassinado.

      Você menciona o FFT como uma exceção. Justificadamente. Mas esse é precisamente o exemplo de como partidos com um bom programa não são tolerados. A FFT, Future Forward Party, foi dissolvida por razões ridículas e agora é a MFP Move Forward Party. A vida também se tornou difícil para o presidente original, Thanathorn Juangroongruangkit.

      O Thai Rak Thai Party também tinha um programa bom e apreciado que foi rapidamente implementado. Esse partido também entrou em colapso. Não vou entrar em detalhes... e não vou citar nomes...

      Enquanto a atual constituição continuar a existir (o poder do senado!), não acredito que uma sociedade melhorando passo a passo seja possível.

      Eu acredito que a atual geração jovem estabelece os objetivos certos, sim, às vezes grandes mudanças, não acho grandes melhorias. Eles agora estão pagando por isso na prisão.

  2. Erik diz para cima

    Bom artigo, Rob V!

    Infelizmente, uma constituição popular semelhante permanecerá na lista de desejos por muito tempo, porque não apenas a Tailândia, mas toda a região tende para o modelo coercitivo chinês de pegar ou largar.

  3. Tino Kuis diz para cima

    Uma peça sólida com a qual me identifico. Você menciona os institutos independentes, veja abaixo. Estes não são mais independentes, mas foram totalmente ou em grande parte assumidos pelo atual regime. :

    Tribunal Constitucional: para testar casos contra a lei mais alta da terra)
    Provedor de Justiça: para analisar as queixas e encaminhá-las para o tribunal ou tribunal constitucional
    Comissão Nacional Anticorrupção: para combater a corrupção entre membros do parlamento, senado ou altos funcionários.
    Comissão de Controle do Estado (auditoria): para inspeção e controle das finanças junto aos deputados e senadores.
    Comissão Nacional de Direitos Humanos: para atender reclamações de cidadãos sobre violações de direitos humanos.
    Conselho Eleitoral: para organizar e supervisionar a condução adequada e justa das eleições

    • Petervz diz para cima

      Esse também foi o caso sob a constituição de 1997, após a vitória de De Thai Rak Thai. O problema de uma política sem ideologia. Os 2 quartos não eram chamados de quartos Poea-mia à toa. Veja também minha resposta acima.

      • Tino Kuis diz para cima

        É verdade, caro Petervz, mas não posso deixar de ter a impressão de que depois do golpe de estado de 2014 esses institutos independentes passaram a confiar ainda mais nos poderes constituídos.

        • Petervz diz para cima

          Um bom exemplo de falta de ideologia é o facto de os políticos mudarem para outro partido sem pestanejar. Existe uma ideologia direccionada no núcleo da FFT (KK), mas também aí se vêem muitos oportunistas, a maioria dos quais pertencem agora a outro partido (governamental). Mantendo seu assento. A política neste país é realmente uma bagunça. O atual Senado é uma resposta

          • Tino Kuis diz para cima

            Citar:

            "A política neste país é uma verdadeira bagunça."

            Eu concordo com isso. Mas certamente o golpe de 2014 acabaria com isso? O que deu errado? Ou é apenas o golpe de estado?

  4. Ferdinand diz para cima

    E agora está esperando por um novo (ou velho) bilionário para servir as pessoas comuns... ou ele terá primeiro que recuperar seu investimento na compra de votos?

    • Tino Kuis diz para cima

      Compra de votos? Nas últimas décadas, as pessoas realmente tiraram dinheiro de um partido e depois votaram no partido de sua escolha. Veja artigo no Bangkok Post (2013):

      https://www.bangkokpost.com/opinion/opinion/383418/vote-buying-claims-nothing-but-dangerous-nonsense

      A compra de votos alega nada além de bobagens perigosas

      Em algum momento de 2011, minha esposa me ligou para perguntar se eu também poderia fazer uma boa refeição com ela e seus amigos em um restaurante. Eu não podia recusar aquela oferta.
      Havia cerca de 8 senhoras na mesa. Perguntei se havia algo para comemorar. Bem, eles disseram, fomos a uma reunião da Prática Democrática e todos ganhamos mil baht. 'Então você também vai votar nesse partido?', perguntei. Risos 'Claro que não, nós votamos em Yingluck!' .

      É precisamente a história falsa de que todos esses agricultores estúpidos compram votos, o que mina a confiança política.

    • Tino Kuis diz para cima

      Ferdinand, leia este artigo do Bangkok Post de 2013

      https://www.bangkokpost.com/opinion/opinion/383418/vote-buying-claims-nothing-but-dangerous-nonsense

      'A alegação de compra de votos é um disparate perigoso'

      Em 2011, minha esposa me ligou se eu quisesse ir a um jantar com as amigas dela. Havia seis senhoras à mesa e perguntei o que elas estavam comemorando. Eles disseram que cada um recebeu 1000 baht em um comício do Partido Democrata. Eu perguntei se eles iriam votar nisso. 'Não', gritaram em uníssono, 'vamos votar em Yingluck'.

      Eles pegam dinheiro e votam no partido de sua preferência.

  5. Rob V. diz para cima

    Vou confessar imediatamente que considero os Ungpakorns, pai e filhos, muito elevados. Tiro meu chapéu para Jon e iLaw, mesmo que não tenha valido a pena ou ainda não. É importante manter o foco na importância e na necessidade de escrever uma constituição um tanto decente com contribuições de baixo para cima.

    A Constituição de 97 foi uma grande melhoria, não mais um documento imposto de cima (que rapidamente terminaria numa monstruosidade de trapo elitista), mas finalmente uma lei que tem as suas raízes a partir de baixo. Infelizmente, a contribuição vinda de baixo poderia ter sido muito melhor se a classe mais baixa, os agricultores e os trabalhadores, estivesse mais envolvida. A Constituição de 97 é mais uma dos colarinhos brancos, da melhor classe média. E muitas vezes ele menospreza os agricultores, os vendedores ambulantes e assim por diante. A Constituição de 97 mostra um certo desprezo por essa gente, aquele conhecido estereótipo de búfalos estúpidos que vendem o seu voto por uma gorjeta. Que as coisas sejam diferentes, que a plebe não venda o seu voto para quem chove umas 100 notas, mas que escolha um candidato de quem pensa ou espera que traga medidas e benefícios concretos, bom...

    Mas talvez mais sobre isso num artigo futuro sobre a democracia na Tailândia, no qual espero abordar a compra de votos, os padrinhos e o papel dos notáveis. Ou o público do Blog da Tailândia já deve estar cansado dos meus artigos sobre democracia.. 😉 então alguma coisa sobre direitos humanos? Uma breve biografia de Jon e Jiles? Ou talvez encontrar um tailandês (m/f) interessante para entrevistar novamente? 🙂

    • Tino Kuis diz para cima

      Continue escrevendo sobre democracia, querido Rob V. Talvez uma história sobre um ou mais desses jovens manifestantes que agora estão na prisão?

      Uma pequena biografia de Jon e Jiles também é legal. Escrevi sobre papai Ungpakorn aqui.

      https://www.thailandblog.nl/achtergrond/puey-ungpakorn-een-bewonderingswaardige-siamees/

    • Erik diz para cima

      Rob V., sou a favor da liberdade-felicidade, então fique à vontade para continuar com seu assunto, farei isso com a literatura tailandesa e com outras coisas que me interessam. Outros preferem escrever sobre regras de vistos e vacinas corona, e outros gostam de ver notícias. Então você percebe que não somos robôs pré-programados…

      Aí esse blog vai ficar em casa e se alguém não quiser ler é só pular, né?

  6. TheoB diz para cima

    Obrigado Rob,

    Outro artigo de fundo interessante.
    No passado, você escreveu repetidamente neste fórum, entre outras coisas, que prefere esta constituição.
    Agora entendo por que e acho que a constituição de 1997 é uma das, senão a melhor constituição tailandesa dos últimos 90 anos.

    Infelizmente, verificou-se que esta constituição ainda não é uma garantia para uma democracia de pleno direito.
    petervz já se referiu acima à cultura (política) em que o interesse geral de uma nação estável voltada para a prosperidade de todos está subordinado ao patrocínio, ao próprio clã e aos interesses pessoais.
    Somente quando essa cultura for abordada/impossibilitada na constituição, poderá haver uma democracia plena em que os interesses de todos os residentes sejam levados em consideração.

    • Rob V. diz para cima

      Caro Theo, você não pode mudar um patrono de notáveis ​​(locais e capitais) que fazem tudo o que podem para garantir sua posição de poder e influência, mesmo que gritem "plebe" (e sim, é claro que escrevo isso com uma piscadela irônica) ... pela participação, pela liberdade, pela democracia e pelo estabelecimento de direitos, obrigações e assim por diante.

      Mas as coisas não são um trânsito de mão única (colocarei um chapéu materialista dialético), as coisas influenciam e mudam umas às outras. Assim, é claro que uma nova Constituição também pode constituir um bom exemplo, mesmo que as condições para uma sociedade mais justa ainda não tenham sido criadas na prática. Em qualquer caso, há certamente lições a retirar da história em torno da Constituição de 97.


Deixe um comentário

Thailandblog.nl usa cookies

Nosso site funciona melhor graças aos cookies. Desta forma, podemos lembrar suas configurações, fazer uma oferta pessoal e nos ajudar a melhorar a qualidade do site. Leia mais

Sim, eu quero um bom site