Isaan volta à vida
Final de setembro, a estação chuvosa está terminando. Durante três meses a natureza fez o seu trabalho, a chuva e o sol permitiram que os brotos de arroz se desenvolvessem em uma colheita viável. Ainda não chegou lá, mas as pessoas estão ficando impacientes.
A região caíra numa espécie de sono de verão. A 'quaresma budista', um período de três meses de austeridade, garantiu que houvesse ainda menos entretenimento. Quase nenhum tambuns, exceto por uma morte, sem grandes festividades. Pouca música para ser ouvida, as pessoas aqui apreciam esse período - exceto os notórios irmãos bebedores que continuaram a se reunir na casa do vovô Sid. Algumas habitações foram reformadas, mas não houve novas construções na vila este ano. Então, novamente, menos renda para muitos, de modo que os últimos homens e mulheres mais jovens que de outra forma ficariam na aldeia também se mudaram para as grandes cidades para coletar alguma renda.
Mas o Inquisidor percebe nervosismo. As pessoas se reúnem de novo, falam do arroz, das chuvas, como vão fazer a colheita. Estranho, porque De Inquisitor pensa a mesma coisa todos os anos. Os campos são verificados diariamente. O trabalho comunitário também está recomeçando, muitas estradas precisam ser reparadas devido aos estragos da estação chuvosa. Estradas de terra vermelha nas quais você dificilmente pode dirigir. Liefje-sweet também convoca De Inquisitor, afinal, ela acha que ele tem muito tempo.
E lá está ele, agachado em seus tailandeses, quebrando pedregulhos em pedras que são colocadas em poços profundos e batidas. Tudo é feito manualmente, mas são mais de trinta pessoas trabalhando, o trabalho comunitário é importante para o sentimento de união, quase toda família tem alguém delegado. Os monges do templo local também estão lá, trabalhadores, são mais ativos do que nós. Porque na verdade é um bom trabalho, muita diversão, muitas risadas, devagar, bastante gente.
Em troca, vamos ao templo onde as calhas devem ser limpas. E De Inquisitor pula na onda: ele pode pegar emprestado o andaime depois para poder limpar seus próprios ralos? Não é assim que funciona aqui. Na manhã seguinte, metade da gangue está na porta, as calhas são limpas em uma hora…. Legal não é.
O maior agricultor da aldeia, com muitos rai's de arroz, já encomendou uma colhedora. Que ele aluga, muito caro para comprar sozinho, mesmo que posteriormente pudesse alugar esta máquina a pequenos agricultores. A coisa no momento está sem fazer nada no meio da rua, à noite tem que olhar com atenção, um motociclista já bateu nela. Ele já aluga para não ter que esperar o talo amarelar, porque sempre há o risco de cair os grãos tardios, o que prejudica os grãos maduros. Os outros verificam suas ferramentas, afiam foices, facas, etc. Eles cortam o bambu em massa em pequenas tiras para que possam ser usados como barbante para amarrar os talos de arroz e amarrar os sacos para os grãos.
Vovô Saam já está colhendo. Seu arroz está maduro porque ele foi o primeiro a plantar há cerca de quatro meses. E o serviço mútuo recomeça. Uma dúzia de vizinhos, amigos e parentes se curvam e pegam a foice, fazem um embrulho e o colocam no chão. Esperando também que não chova muito. Esses fardos são então recolhidos novamente, um pequeno trator empurrado à mão com uma carroceria e depois sacoleja atrás de muitas pessoas. Os feixes são levados para um local central, os pequenos campos do vovô Saam estão espalhados pela aldeia.
Depois ele tem que alugar uma máquina que separa os grãos dos talos, trabalho que De Inquisitor gosta muito porque é empoeirado, então ele precisa de uma cerveja de vez em quando. Este é fornecido pelo agricultor em questão, juntamente com o lao kao e os cubos de gelo. Mas eles gostam de fazer isso, eles não se importam porque .
E em algum lugar, sem falar sobre isso, eles sabem que algo está acontecendo na loja, assim como nos anos anteriores. Assim que o arroz chega, organizamos uma festa. Não há monges nem nada. É uma coisa 'inspirada em farang'. Oferecemos um leitão, bem assado na brasa. Caixa lao kao, duas caixas Chang. Grátis para nada em flamengo. Como agradecimento aos clientes, porque a colheita do arroz é um bom momento para a loja. E normalmente rondam cerca de dez pessoas, tradicionalmente temos de as deixar na esplanada da loja por volta da meia-noite, portadas fechadas, mas deixamos uma luz acesa. Sweetheart sempre sabe a que horas eles vão para casa depois, geralmente mais de duas horas depois, uivando alto noite adentro.
Mas há mais. Assim que a colheita começar em massa, as famílias reunirão seus homens e mulheres trabalhadores. Que então simplesmente abandonam o emprego, em Bangkok ou onde quer que seja, e vêm. Espero que com os bolsos cheios de dinheiro também. Dívidas podem ser pagas, coisas novas compradas, reparos necessários realizados. E acima de tudo, organizar tambuns. É hora de implorar bom carma, boa saúde, prosperidade financeira. Mas a ideia subjacente é que as pessoas voltarão a ficar juntas, os filhos voltarão a ver os pais, as avós e os avôs ficarão dispensados dos cuidados infantis por um tempo, haverá muita diversão, muita comida e bebida na mesa. Isso deixa as pessoas nervosas e felizes.
O Inquisidor agora entende muito mais coisas do que antes. Quando ele ficou com raiva quando os operários que estavam colocando novos pisos em sua casa em Pattaya simplesmente vinham e diziam que iam parar. O que se repetiu na construção da casa aqui na aldeia, trapo! Não há mais trabalhadores, o arroz veio primeiro.
Liefje-sweet agora é impossível fugir com paus, a loja deve permanecer aberta. Para o dinheiro? Isso tem um papel, é claro, mas ela o vê mais como um serviço – as pessoas agora precisam de coisas que temos em estoque, não podemos decepcioná-las, é a história dela. Além disso, ela gosta que as pessoas apareçam, sempre batendo um papo, sempre alegre. Normalmente ao cair da noite, quando vêm do campo, batem papo enquanto tomam um refresco, se estão cansados demais para cozinhar, é doce.
Sim, O Inquisidor está começando seu quarto ano de Isaan e está pegando o jeito do ritmo de vida aqui.
Mais uma linda história deste grande contador de histórias! Como marido de um agricultor de arroz numa aldeia em Isan, tudo o que é descrito é 100% reconhecível para mim! Minha esposa já está planejando quais coisas bonitas ela “precisa” comprar no final de novembro, quando o produto da colheita do arroz será distribuído. E comer o “novo” arroz, um festival gastronômico todos os anos, e muito comparável a comer as “novas” batatas na Holanda!
O arroz pertence ao Isaan. Tudo muito tradicional. A história do Inquisidor também confirma isso. Apenas: o que isso traz? O preço de mercado é tão baixo que só compensa se você fizer quase tudo sozinho. Então trabalho em família. Mesmo assim, o resultado não passa de "magro". É por isso que a maioria dos farangs não ousa mais fazer isso. Se eles tiverem que contratar funcionários, simplesmente não haverá lucro.
A diferença entre 'Butcher shop van Kampen' e 'the Inquisitor' sobre a vida em Isaan em 2016? O primeiro é um realista puro que olha para as coisas pobres como elas são e não faz rodeios, o segundo é um sonhador e idealista que apresenta e insiste na miséria e na desesperança como uma existência que você deve olhar positivamente. Eu gostaria disso também, ouça Inquisidor. Mas não posso olhar em volta para a miséria, que tem pouca beleza. Cada tailandês tem uma dívida média de 298.000 THB e no ano passado foi 'apenas' 211.000 THB em média. Este país está indo para os tubarões, há deterioração em todas as áreas. Se até um ministro tailandês diz desesperado que os jovens devem aprender inglês, então um bom inglês onde suas chances de um emprego melhor remunerado em uma grande empresa podem aumentar muito e esses mesmos jovens devem aprender a pensar criticamente, então seja assertivo, pare de umbigo -olhar, e mostrar interesse tem que mostrar o que se passa fora das fronteiras do país, bem, então você deve parar de apresentar a vida pobre em Isaan como algo divertido.
Ajuda do vizinho, Sanuk, conscientização social da aldeia, um por todos e todos por um. Uma ilusão acalentada por farangs seguros de seu crédito mensal em sua conta bancária. Nostalgia de algo que aparentemente não existe mais na Europa. Isso também existia na Europa. Assim como na Tailândia por extrema necessidade. Por causa da falta de proteção do governo. As pessoas precisam umas das outras. O que nós, farangs, não vemos ou não queremos ver é a pobreza miserável, as brigas de aldeia, os ciúmes, a inveja e a desconfiança, as fofocas de aldeia etc. Uma imagem romantizada de uma sociedade agrária em declínio fecha os olhos para a realidade. O taxista voltando para ajudar na colheita? Fantástico! Mas por que ele é taxista e não agricultor? Porque aquele arroz quase não rende nada.
o que eu concluo disso é que ainda existe um grande senso de comunidade que é difícil de encontrar na Holanda, mas isso surgiu da prosperidade que desfrutamos, que ainda faz algo por nada….
De acordo com a Movisie, a investigação mostra que em 2014, 37% dos Países Baixos fizeram trabalho voluntário para uma organização social pelo menos uma vez por ano e a CBS descobriu que em 2015 este era o caso para 49%. Isto inclui voluntários em clubes desportivos e de bairro, hospitais, escolas, bancos alimentares, oferecendo transporte e exercendo funções administrativas. Em média, os voluntários dedicam 4 horas por semana às suas funções voluntárias. Além disso, existem cuidadores informais e ajuda informal prestada a familiares, amigos e vizinhos. Portanto, há certamente um sentido de comunidade também nos Países Baixos, embora seja menos perceptível do que, por exemplo, a colheita colectiva na Tailândia. Aliás, nem sempre isso é um trabalho de amor e desperdício de papel, saiba que muitos se contratam por dia para colher arroz e cortar cana. Em qualquer caso, outra bela contribuição do “inquisidor”, que também suspeito que seja feita de forma voluntária, bem como, por exemplo, os artigos de especialistas no Blog da Tailândia, de, para citar apenas alguns, Rob V, Ronnie Ladprao , o clínico geral Maarten Visser, Tino Kuis e Lung Addie.
De fato, Leo Th. Como clínico geral, notei que muitas crianças se esforçam para cuidar de seus pais idosos. Aliás, muito do 'espírito comunitário' foi, por assim dizer, nacionalizado na AOW e na Assistência Social, por exemplo, aqui é feito mais de forma pessoal, essa é a única diferença.
'Porque na verdade é um trabalho divertido, muita diversão, muitas risadas, devagar, gente suficiente.
Em troca, vamos ao templo onde as calhas devem ser limpas. E De Inquisitor pula na onda: ele pode pegar emprestado o andaime depois para poder limpar seus próprios ralos? Não é assim que funciona aqui. Na manhã seguinte, metade da gangue está na porta, as calhas são limpas em uma hora…. Legal, não é.
Muito bem, Inquisidor!!! Você entende a sociedade tailandesa. Então é isso que os tailandeses chamam de 'sanuk' (sanook, sanoek). Não apenas se divertindo, mas se divertindo ajudando uns aos outros. Os estrangeiros muitas vezes interpretam mal a palavra 'sanuk.
https://www.thailandblog.nl/maatschappij/sanook/
É em grande parte verdade, mas também aqui eles não têm dinheiro e se vão ajudar em algum lugar, ainda querem um pouco de renda e, claro, khao lao. Conosco, as pessoas alugam um trator por 11000 banhos, mas ao comprar um novo que é em breve 450000banho o que as pessoas aqui não podem pagar
É bom que o Inquisidor se sinta parte da aldeia. Nada melhor do que trabalhar junto, não é mesmo? Mesmo que seja em grande parte por necessidade. Conheço as histórias sobre trazer a colheita, muito divertidas. Sanook.
Leo, obrigado, mas eu realmente não vejo ajudando uns aos outros aqui com conhecimento e experiência como trabalho (voluntário). Não é natural que as pessoas se ajudem nas coisas? Um ajuda o outro e quem sabe o outro pode ajudar depois. Também não vejo fazer uma tarefa para minha avó como um trabalho voluntário. Isso é natural. Estou a pensar nas pessoas que trabalham para um clube desportivo ou outra associação sem qualquer interesse ou obrigação. Mas essas pessoas podem ver de forma diferente. Realmente não importa, desde que você possa atender outra pessoa com um sorriso.
Isso é completamente verdade Rob, mas respondi incluindo seu nome à pergunta de Willem "quem ainda faz algo por nada". E há muito mais do que você pensa inicialmente, tanto na Tailândia quanto na Holanda.
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