O arco nem sempre pode ser relaxado (parte 22)

John Wittenberg faz uma série de reflexões pessoais sobre sua jornada pela Tailândia, que foram publicadas anteriormente na coleção de contos 'O arco nem sempre pode ser relaxado' (2007). O que começou para John como uma fuga da dor e da tristeza se transformou em uma busca por um significado. O budismo acabou sendo um caminho transitável. Suas histórias aparecem regularmente no Thailandblog.

Uma lágrima e uma pena brilhante

Passeando por Wat Umong, sinto falta de pelo menos um monge dos bons velhos tempos. Então, de repente, lembro-me de que ocasionalmente tive uma breve conversa com um velho que lutava para ensinar inglês a jovens monges. Apesar de ser extremamente difícil conversar com esse professor porque sua memória está prejudicada devido a um acidente, ainda me agarro firmemente a esta última gota do glorioso passado da época em que fui monge aqui.

A memória dele não melhorou porque ele me olha com carinho e não me reconhece. Listo alguns nomes e um jovem estudante curioso também presente me dá luz na escuridão por realmente conhecer Vichai. E acredite ou não, em poucos instantes estou conversando com Vichai pelo celular e me encontrando com ele no dia seguinte.

É incomum você abraçar um monge, mas fazemos isso mesmo assim para expressar nossa alegria. Recordamos lembranças calorosas e me sinto completamente feliz porque posso compartilhá-las. Juntos vamos, de braços dados, em busca de Juw, o monge dos copos de geleia. E o encontramos em outra casa. Agora, na orla da floresta, onde a vida selvagem (bem, se você quer dizer esquilos obedientes, cervos fofinhos e porquinhos atordoados) medita com ele pela manhã.

Juw está genuinamente satisfeito em me ver. Ele raramente fala com alguém, fala muito devagar, procurando pacientemente as palavras e seus dedos alongados às vezes apontam para cima, captando imagináriamente as palavras que flutuam diante de seus pensamentos. Uma mente velha num corpo jovem. A paz radiante me dá uma sensação harmoniosa, permitindo-me dar um pequeno passo mais perto da resposta à questão central da minha vida. A busca incerta que agora aponta para o Budismo. Nele estão unidas as qualidades que estão tão subexpostas em mim: devoto, modesto, introvertido, meditativo, vulnerável, amoroso, paciente e focado em Buda. Gosto muito dele porque ele é um monge puro. Eu olho para ele com carinho e com seu corpo fraco quase transparente ele é mais forte que eu. Nele sinto uma libertação da inquietação. A divagação diligente em busca de alguma felicidade encontra destino final em seu caráter.

Mas ao mesmo tempo tenho o conhecimento de que esta ave do paraíso tem uma boca diferente da do pardal que sou. Um pardal nunca poderá cantar tão lindamente quanto uma ave do paraíso e nunca usará penas tão lindas. Mas pode descobrir a beleza em si refletindo sobre algo maravilhoso. Para onde foram os copos de geléia? Eles foram trocados por uma moldura semelhante à minha. Essa foi a minha influência durante as conversas que tivemos. Não previ essa vaidade em Juw, mas ela indica perfeitamente o caminho do meio que podemos seguir juntos.

“Obrigado, lindo e doce pássaro do paraíso.” E o pardal voa, chilreando, com uma ocasional nota pura, de galho em galho, incerto, mais longe em direção ao horizonte. Com uma lágrima nos olhos, mas com uma pena brilhante mais rica em sua plumagem opaca.

lama feliz em uma poça de decadência

Estes dias em Chiang Mai são em grande parte dedicados ao Budismo. As conversas com Juw e Vichai e as lembranças calorosas como monge me levaram nessa direção. Encontro paz espiritual para meditar e leio uma biografia fascinante sobre Buda escrita pela freira destituida Karen Armstrong (“Uma história de Deus” e “Através do portão estreito”). Por um momento, quero flutuar mais rápido do que os destroços ao meu redor, mas depois de alguns dias a piscina de destruição acena.

Chega de piedade agora, vamos para Pattaya! Um lugar duas horas ao sul de Bangkok, no Golfo da Tailândia. Floresceu como um retiro para soldados americanos durante a Guerra do Vietnã, entre dois bombardeios. Recuperando-se dos massacres por um momento. E não com uma palavra sagrada, mas com bebida e mulheres.

Depois da guerra perdida, os veteranos de Pattaya relembram com carinho os bons e velhos tempos, deixando as esposas em casa. “Homens entre si”, por assim dizer. E assim retomando o velho fio da combinação imbatível entre bebida e mulher até hoje. Com este terreno fértil, a semeadura foi boa e Pattaya cresceu loucamente, estabelecendo um nome para uma indústria sexual vigorosa.

Ter seu cônjuge guiando você aqui é como levar uma pilha de sanduíches a um bom restaurante. É aqui que se instalam as camponesas pobres, ingênuas e bonitas, bem como as prostitutas mais espertas. Ambas extremamente hábeis em despir homens feios, gordos e fortemente tatuados, enfeitados com correntes de ouro. Aqui em Pattaya tudo o que Deus proibiu é possível. O Sr. Pastoor (se ele estivesse lá) benevolentemente faz vista grossa, porque ele mesmo joga o jogo com entusiasmo. Homens tropeços que veem o fim de suas vidas se aproximando podem se entregar aqui com uma adoração fingida de uma bela tailandesa de XNUMX anos.

Muitas vezes os vejo andando por aqui, com uma mão na outra (tremendo). Seu olhar se concentrou no cheque que ela envia todos os meses à família pobre. E seu rosto dourado está focado na chama quase extinta, que ainda pode ser acesa por um tempo. Esta é Pattaya por completo e eu sonho silenciosamente em ter meus ossos frios aquecidos aqui na minha velhice. Assim como o rei Davi.

Mas por enquanto ainda não chegou a hora e caminho como um jovem deus no auge da vida com uma chama ardente que pode conduzir os filhos de Israel pelo deserto. Neste caso, um dos muitos bares de Pattaya.

Às vezes, imensos salões com cerca de vinte bares, onde homens solitários e patéticos como eu procuram o seu último refúgio para obter alguma atenção. Melancólico inclinado para a frente em um balcão sujo com uma garrafa de cerveja em uma caixa térmica elegante como única companhia. Mas não por muito!

Porque em breve, como uma cobra flexível, uma tailandesa se enrolará em seu corpo e fará movimentos voluptuosos, o que é tão lindamente chamado na antiga jurisprudência: “como se fosse casada”. Apenas algumas finas camadas de tecido (estimo três) me separam da ação. Tolero isso por alguns momentos e depois deixo claro que não procuro sexo por dinheiro. E tão rapidamente quanto veio, ela desaparece, procurando por outro bastardo solitário.

Às vezes penso que estou dificultando as coisas para mim mesmo. Não tenho nenhuma objeção moral ao sexo por dinheiro, mas saber que dezenas, talvez centenas, já fizeram isso me deixa hesitante e impotente ao mesmo tempo. Além disso, seus gritos fingidos e lascivos provavelmente me farão rir, o que, novamente, potencialmente não acabará bem. E para “uma boa conversa” tenho meus amigos. Depois, só mais uma garrafa de cerveja e sim, vejo algo novo serpenteando mais perto. Qual é o seu nome? "De onde você vem?"

Fazer xixi também é uma aventura e tanto aqui. Parado em uma fileira com colegas chorões em frente a um mictório enorme e barulhento, de repente noto um pano úmido em meu pescoço e mãos massageando minhas costas. Sou um homem de mente liberal e não me assusto mais facilmente na andrógina Tailândia, mas duas mãos massageando sensualmente minha parte inferior das costas e quadris em um banheiro público são um pouco demais para minha tolerância. E eu dou um grito para ele.

Muito cruel, claro, porque aparentemente é a coisa mais normal do mundo, porque os homens irritados perto de mim estão se entregando a isso. Enquanto isso, eles espremem as últimas gotas e dão uma gorjeta ao menino após a conclusão do trabalho. Agora experimento isso regularmente, mesmo em boas barracas e restaurantes. Eles não vão mais receber nenhum alarido da minha parte, uma rejeição gentil é suficiente.

Quero poder fazer xixi em paz. Supostamente um dos poucos momentos para você. A Tailândia é um país lindo, às vezes leva algum tempo para se acostumar.

A própria modéstia

O Natal em Bangkok não acaba bem. Árvores de Natal falsas iluminadas colossais, imaginativas e numerosas (você não tem árvores reais nos trópicos) e canções de Natal retumbantes que apesar das histórias sobre um Natal branco. Como o aniversário de Buda acontece silenciosamente no Ocidente, não há folga aqui no Natal. Portanto, decido celebrar o Natal na rica vida católica romana das Filipinas. Neste país a coroa foi trocada por uma mitra, o manto de arminho por uma casula e o cetro por um bastão de bispo.

Sua Excelência o Bispo circula por Manila num Mercedes reluzente e reside num verdadeiro palácio. O Presidente da República solicita modestamente uma audiência e o Bispo recebe magnanimamente e é firmemente colocado num assento majestoso. O chefe de Estado pede humildemente ao bispo permissão clerical para muitos assuntos obscuros, que não tornam nenhum deles pior. A legitimidade é obtida jogando ao povo algumas migalhas dos despojos da mão consagrada. O Estado e a Igreja fundiram-se aqui numa refinada confusão romana de domínio patriarcal e de pessoas crédulas. Aqui você pode ver o paraíso que os Papas da Renascença tinham em mente. Séculos de estratégia católica romana estão a ser aperfeiçoados neste país.

Todo menino sonha em ser piloto ou bombeiro, mas para mim o chapéu de cardeal parece mais adequado aos meus talentos. E não na Holanda que odeia os papistas, mas no meio do brilho de adoração filipina de simples crentes, com medo do inferno e da condenação se eu não for suficientemente servido. Aqui posso florescer imponentemente e me destacar cerimonialmente e, ao mesmo tempo, fundir os interesses da igreja com os meus.

Aqui, durante a missa pontifícia, todos os olhos humildes estão fixos no meu rosto exaltado. Aqui, deixo-me conduzir apropriadamente, numa casula esverdeada e dourada, por um coro cem vezes retumbante, reverberando em todos os cantos da catedral. Aqui estou, rodeado por uma dúzia de coroinhas de aparência inocente, seguindo a cruz como sinal do meu grande sacrifício.

Aqui sigo meu caminho até a mesa ricamente posta e regarei os alimentos refinados doados pelos pobres em agradecimento com os vinhos que estão prontos para beber. Aqui eu deito minha cabeça cansada em uma cama de dossel barroca esculpida sob lençóis de seda, coberta por uma jovem e graciosa freira. Aqui, como sempre, eu me dou ao luxo.

Em suma, quem pode pensar num motivo mais modesto para celebrar o Natal em Manila, minha diocese?

- Continua -