Uma cremação em Nong Noi

Por François Nang Lae
Publicado em Morando na Tailândia
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11 dezembro 2017

Uma morte em Nong Noi, a aldeia mais próxima do nosso país. Um jovem de 19 anos morreu em um acidente de moto.

O facto de a Tailândia ter a triste honra de estar no top 3 dos países com mais acidentes rodoviários deve-se quase inteiramente à popularidade das motocicletas (não encontrará aqui uma "ciclomotor" com menos de 50 cc) e à falta de curso de direção decente. 80 quilômetros por hora, sem capacete, sem luzes, acelerando para a esquerda e para a direita em torno de outro trânsito, tudo é possível aqui. E muitas vezes, de repente, isso não é possível. Ou será que um condutor, cujo treino de condução consiste principalmente num teste de cor, um teste de reação e visualização de um vídeo, parece acreditar que os carros têm sempre prioridade sobre as motos ou que uma moto como veículo em sentido contrário não é absolutamente razão para esperar antes de ultrapassar. E, claro, há os muitos cães vadios e os inesperados buracos profundos na estrada que fazem o motociclista voar. Sem as vítimas de motocicletas, muitas vezes muito jovens, a Tailândia estaria no meio do grupo nas estatísticas de acidentes.

O menino era parente de Tui, nosso vizinho que também realiza as tarefas necessárias, como escavar e lançar a fundação e o piso, e construir a estrutura básica. Como Nong Noi, que pode ter cerca de 20 casas, é a comunidade da qual em breve faremos parte e todos já nos conhecem ou pelo menos ouviram falar de nós, achamos que deveríamos aparecer.

A primeira cerimônia foi na noite de quarta-feira, na casa dos pais do menino. Uma grande tenda foi construída com espaço para toda a aldeia, cerca de 100 pessoas, calculo. Ao entrar, a discoteca tailandesa toca alto nos alto-falantes. Somos muito bem recebidos pelos pais, a quem expressamos as nossas condolências com as mãos e os pés e com a nossa frase ensaiada. Em seguida, somos direcionados para a primeira fila para nos sentarmos ali.

À nossa frente, no chão, há outra seção onde se senta a família imediata e, atrás dela, uma pequena plataforma. Depois de meia hora a discoteca para e quatro monges entram e sentam-se no estrado. Um homem que chamaremos de agente funerário fala e entoa textos para nós que não podemos acompanhar. Às vezes, um dos monges assume o comando. Enquanto isso, as coisas estão bastante animadas na tenda. As pessoas andam, conversam, acessam o Facebook, tiram fotos e enviam aplicativos. Alguns dos presentes acompanham a cerimônia mais de perto, e logo vemos que em alguns momentos a ideia é juntar as mãos. Tui veio sentar-se atrás de nós e assumiu o papel de supervisor pessoal. Se eu chegar um pouco atrasado, “Frenk: mãos” soa por trás e se Mieke mantiver as mãos juntas por muito tempo é: “mãos bem agora, Mik”.

Nos momentos que são realmente importantes, todos param de conversar, mandar mensagens, passear e outras atividades e juntam as mãos com devoção.

Terminada a cerimônia, os pais voltam para nos agradecer muito pela presença. Nunca aconteceu antes em Nong Noi que farang estivessem presentes em um evento da aldeia. Agradecemos também aos pais por nos terem permitido participar na cerimónia e mais uma vez expressamos as nossas condolências. O menino parece ter sido seu único filho. A morte é tratada de forma diferente no Budismo e no Ocidente, mas isso não altera o facto de que a perda do seu único filho também é um acontecimento traumático aqui. Sua vida vira de cabeça para baixo de um minuto para o outro, e isso fica evidente nos pobres pais.

A cremação foi no sábado à tarde. Quase todas as aldeias da Tailândia possuem um crematório. Na forma, muitas vezes lembra um pequeno templo, mas com uma chaminé. Existe também um amplo piso coberto, por vezes com bancos fixos. Em Nong Noi o crematório ainda está completamente aberto; é mais um palco em um amplo espaço aberto, com uma área coberta para visitantes ao lado. As primeiras filas, com assentos de plástico, estão agora reservadas aos notáveis. Atrás dela estão bancos de concreto para pessoas comuns, aos quais felizmente também parecemos pertencer.

A cerimônia de hoje gira em grande parte em torno dos sacrifícios feitos aos monges na forma de presentes. Cada vez que alguém é chamado para receber algo que deve ser entregue a um monge. Entretanto, Pong preparou-nos para a nossa vez e, felizmente, também nos avisa quando chegar a hora. Pudemos então ver o que se espera de nós. Caminho até a mesa onde as oferendas são entregues, aceito um envelope com um wai e uma reverência e então deixo que uma espécie de mestre de cerimônias me indique o monge certo. Com minha altura e corpo pouco atlético é impossível me tornar menor que o monge sentado, mas com uma reverência e um wai acho que posso deixar clara minha boa intenção e coloco meu envelope na grande pilha de oferendas que já está lá.

Os dignitários podem então recolher uma doação extra grande e colocá-la numa mesa especial, atrás da qual ficam de pé. Os monges agora deixam seus lugares para recolher os presentes notáveis ​​daquela mesa.

Terminado todo o ritual, é hora da queima. Primeiro passamos todos pelo altar, como eu chamo, com o corpo do menino, para prestar homenagem. Recebemos um chaveiro com uma lanterna como lembrete. Em seguida, fogos de artifício estouram, empregadas de cozinha gritam e sinalizadores são lançados. Os amigos do menino ligam os motores e aceleram a toda velocidade. Em meio a um barulho infernal, com muita fumaça colorida e luzes giratórias, o altar de repente pega fogo total. É lançado um enorme balão de desejos, que também acende todos os tipos de fogos de artifício na subida. Quando nos viramos novamente, todas as cadeiras já desapareceram e a tenda foi em grande parte demolida. Metade dos visitantes já desapareceu e a outra metade está ocupada limpando.

A atmosfera moderada que conhecemos nos Países Baixos, e que nos deu o termo “atmosfera grave”, não é visível ou tangível aqui. Porém, quando a mãe chega para esperar e apertar a mão depois, as lágrimas ficam visíveis e Mieke não consegue se manter seca sob o abraço caloroso. Movendo-se para ter feito parte disso.

13 respostas para “Uma cremação em Nong Noi”

  1. Hank Hauer diz para cima

    O problema do trânsito não se deve ao treinamento e exame de direção, nem às estradas, que são muito boas na Tailândia em comparação com outros países do sudeste asiático.
    É importante seguir as regras de trânsito, que todos conhecem, fazem o exame e as regras são normais.
    É fazer cumprir as regras. Acho também que fora das cidades nem todo mundo tem carteira de motorista para colocar capacete ????
    As pessoas podem pensar que se algo acontecer, este será o meu Karma. .

    • John Chiang Rai diz para cima

      Caro Henk, talvez a formação e o exame não sejam iguais em todo o lado, mas a experiência que fiz aqui é que tanto a formação como o exame não podem ser comparados com a qualidade que conhecemos na Europa.
      Na prova escrita, caso não fosse obtida a pontuação, ainda era possível acertar o dinheiro, e na parte prática, que nada mais era do que uma volta em um quadrado, o examinador simplesmente permanecia em sua sala, para poder toda a parte prática, viu muito pouco ou nada.
      Além disso, como você escreve, fora das grandes cidades nem todo mundo tem carteira de motorista, isso faz você se perguntar se todo mundo realmente conhece as regras de trânsito.
      O problema na Tailândia é que por vezes as crianças conduzem motociclos sem qualquer conhecimento real das regras, e o legislador, bem como os pais, raramente consideram necessário verificar isto adequadamente.

  2. henry diz para cima

    Em comparação com a Tailândia, as cerimónias fúnebres na Bélgica e nos Países Baixos são apenas um acontecimento frio e sem alma
    Eu disse adeus à minha esposa aqui. As crianças brincavam em frente ao caixão e faziam desenhos que lhe dedicavam. Tudo muito emocionante, porque você realmente tem tempo para se despedir durante os ritos de 3 dias. Porque as primeiras orações e ritos começam pela manhã. O falecido também é simbolicamente convidado para o tafeo. Porque no espaço fechado atrás do freezer há uma mesa com cadeira. Posso garantir que quando você nos convida para jantar com algumas batidas leves no caixão, lágrimas silenciosas correrão pelo seu rosto. Amigos íntimos e familiares também se despedem neste espaço protegido.

    A cremação ocorreu no centro da Tailândia e, como sempre, lá. Sem música, jogos de azar ou álcool

  3. NicoB diz para cima

    Relato detalhado, simpático e escrito com simpatia de um acontecimento, ao final do qual parece que não está acontecendo muita coisa, a maioria deles já está a caminho de casa.
    Mas para a família imediata, pais, irmãos, irmãs, amigos e conhecidos, é certamente um acontecimento pelo menos tão traumático como em qualquer outro país onde alguém tem de dizer adeus a um ente querido.
    Na minha experiência, expressar condolências pessoalmente em tal evento é muito apreciado.
    NicoB

  4. Nico Schraag diz para cima

    a cerimônia bela e serenamente descrita de uma cremação e sua preparação na Tailândia. Obrigado por compartilhar!

  5. rori diz para cima

    Um fato é ignorado: após a morte há também uma cerimônia de 100 dias.
    No período entre a morte, todos os bens e coisas aos quais o falecido atribuiu valor são recolhidos e doados ou queimados.
    A casa é frequentemente reformada, ampliada, limpa, pintada, etc. para que o espírito falecido não encontre marcas de identificação e, portanto, não retorne.

    Esta também é uma cerimônia e tanto que durou até três dias para meu sogro. Com uma grande festa na penúltima noite com banda de cantores, dançarinos, uma espécie de one-man show e, acima de tudo, muita música alta em uma instalação de 4000 watts.

    Muita comida e, acima de tudo, muitas e muitas bebidas. Até altas horas.

    PS: os dias desde a morte até a cremação já duraram 10 dias, das 06.00h às 02.00h, portanto, XNUMX horas por dia. Com segurança no caixão porque se o falecido quisesse se levantar tinha que ter alguém esperando por ele.

  6. Tino Kuis diz para cima

    Uma história boa e compassiva. O que sempre me impressionou nas muitas cremações que participei (muitos jovens com SIDA no início deste século) foi a solidariedade e a cooperação dos aldeões. E também a forma como a vida do falecido é homenageada com fotos, textos, poemas e discursos, onde os assuntos desagradáveis ​​não ficam sem discussão. A tristeza só vem à tona no encontro pessoal ou se processa na solidão.

  7. Cornelis diz para cima

    Linda e apropriadamente descrita, François. A atmosfera é, de facto, completamente diferente de uma cremação ou funeral na Holanda, mas a tristeza não é menor - embora não seja demonstrada abertamente.

  8. abóbora diz para cima

    Nos últimos cinco anos, antes de parar de trabalhar, passei de 6 a 10 semanas todos os anos na aldeia dos meus sogros em Isaan. Também vi morrer ali cinco conhecidos e até um familiar. Fui então expressar minhas condolências à família do falecido, mas nunca fui à cremação. Não acredito em Buda (nenhum deus, aliás) e pensei (e ainda penso) que não me sentia em casa ali. Segundo a minha esposa, o resto da aldeia compreendeu a minha opinião e simplesmente aceitou-a.

  9. Bert diz para cima

    Infelizmente, também testemunhei uma cremação de perto várias vezes.
    O que me impressiona é que em todos os lugares é diferente (costume local) e algumas pessoas fazem uma grande festa de despedida e outras simples e breves. Na minha opinião, isso também não é igual em todos os lugares.
    Quando meu sogro foi cremado, há 14 anos, não foi servida uma gota de álcool, a pedido da minha sogra (a família gosta de beber) porque ela não achou apropriado. Na sala ao lado havia uma festa todas as noites com cartas e bebidas. Conosco apenas alimentos e refrigerantes.
    O termo também é diferente em todos os lugares. Disseram-me que quanto mais rico/mais importante você for, mais longo será o luto.
    Minha sogra achou que 7 dias era um período bom, então respeitamos isso.
    Na sala ao lado estava um “rico”, que comemorou por 100 dias.

    • chris diz para cima

      Já experimentei algumas cremações em templos budistas em Bangkok, principalmente na minha região. Para alguns dos falecidos, que nós (minha esposa e eu) conhecíamos pessoalmente, íamos ao templo todos os dias e também à cremação, claro. Nunca vi uma gota de álcool em todos aqueles funerais, nem nas celebrações posteriores. Um serviço moderado com monges todos os dias e aproximadamente o mesmo no 7º dia, seguido apenas pela cremação propriamente dita. A comida era fornecida todos os dias, com água.

  10. John Wittenberg diz para cima

    Khun François La Poutré, Mais uma vez um artigo lindamente descrito. Em sua excelente descrição objetiva você combina a dura realidade com uma tristeza intensa e tranquila. Isso me comove. Continue escrevendo. Saudações de um leitor agradecido


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