Ajustando-se na Tailândia
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Às vezes diz-se que as pessoas aqui têm que se atualizar muito devido aos desenvolvimentos tecnológicos no mundo. Que há também uma necessidade urgente de uma mudança de mentalidade, como a abordagem aos problemas modernos como o trânsito, o ambiente e outros. Como nós, ocidentais, estivemos envolvidos nisso desde o início destes desenvolvimentos, tivemos algumas gerações de tempo. Aqui eles têm que fazer isso em uma única vida.
Mas alguém já pensou em como nós, farangs, deveríamos nos adaptar aqui?
Para todos começa com férias, ocasionalmente para trabalho. Às vezes apenas inocentemente para este país exótico, às vezes com segundas intenções porque as pessoas ouviam histórias sobre mulheres e homens mais dóceis e “dispostos”. Na maioria dos casos, isso termina num desejo por mais. As pessoas querem voltar, por qualquer motivo.
Gradualmente é preciso fazer uma escolha: vão para um ambiente onde há muitos compatriotas e compatriotas linguísticos, ou onde pelo menos alguma cultura ocidental equivalente está presente, ou partem numa aventura para destinos menos conhecidos? Estes últimos muitas vezes demoram um pouco, vários feriados ou encontraram um parceiro.
O mesmo acontece com o Inquisidor. Ele foi morar em Nongprue, nos arredores de Pattaya, um verdadeiro “Darksite” naquela época. Agradável e tranquilo, muita vegetação, búfalos, elefantes. Mas muita coisa já estava sendo construída e durante os nove anos que o Inquisidor viveria lá, o Darksite se desenvolveu em um ambiente totalmente construído e com tráfego extremamente movimentado.
O Inquisidor teve sorte com seus vizinhos tailandeses, gente alegre, trabalhando duro por um futuro melhor, mas nunca esquecendo de se divertir. O Inquisidor era o único do bairro que tinha um jardim e este tornou-se quase propriedade comunitária quando as pessoas souberam que ele poderia realmente aproveitá-lo. Foi assim que aprendeu a falar tailandês, a se adaptar, e foi levado a atividades religiosas ou públicas onde fazia cabeça e cauda até que lhe explicassem. Ele obteve mais insights, é claro que começou a festejar na vida de Pattayan, mas percebeu que havia mais nisso do que apenas ganhar dinheiro, aquelas mulheres lá não faziam isso por prazer, ele percebeu.
Havia também muitos Isaaners entre os vizinhos, que contavam histórias sobre a sua região natal, por que estavam em Nongprue, sobre como ganhavam a sua parca vida, sobre a família e os filhos deixados para trás. Isso também explicava aquela primeira estranha experiência que O Inquisidor teve ao comprar uma segunda casa no bairro e começar a reforma. Com a ajuda de alguns “chang's” – profissionais recomendados para a área elétrica e pisos. Que, a todo vapor, no início de maio, abandonou repentinamente O Inquisidor. Eles foram para casa por algumas semanas para trabalhar com arroz. O Inquisidor achou isso completamente inaceitável naquele momento, ele estava com raiva. Mais tarde ele descobriria por que eles fazem isso.
O Inquisidor também sofria de outro fenômeno: embora gostasse que as pessoas gostassem de vir, isso lhe dava a oportunidade de aprender muito, mas geralmente a conta era para ele quando se bebiam algumas cervejas. Ele não gostou muito disso e planejou fazer algo a respeito. Felizmente, havia o vizinho Manaat, de Bangkok, casado com uma Isan. Ele gradualmente se tornou um bom amigo, ganhava bem com uma empresa de controle de pragas e era um dos poucos que pagava com frequência. Ele contou ao Inquisidor como funciona: as pessoas aqui compartilham muito umas com as outras, mas muitas vezes não têm dinheiro para isso. Apenas espere e veja, você verá.
E sim, o Inquisidor começou a notar que as pessoas compartilhavam algo regularmente. Principalmente a comida, mas era o gesto que contava. Por causa dessa experiência, o Inquisidor mais tarde seria mais paciente com o fenômeno em Isaan.
Aos poucos as pessoas começaram a confiar no Inquisidor e ele conseguiu ter conversas mais profundas. Com os vizinhos, mas também com as senhoras dos cafés do bairro – gostava de festejar e divertir-se, mas sempre as respeitou. As garçonetes, em particular, deram ao Inquisidor mais informações sobre por que fizeram isso. Como eles odiavam aquilo, como preferiam não ver chegarem alguns farangs rudes. Quão grande era a pressão para sustentar a família.
E ótimo, os vizinhos o levaram para a família. Suas idas às áreas turísticas já começavam a incomodá-lo, o Inquisidor estava por toda parte. E sempre aqueles lindos e confortáveis resorts ou hotéis, ele não aprenderia nada sobre este país e seu povo. E visitou famílias em Bangkok sob excelente supervisão, muitas vezes nos bairros mais pobres e superlotados, mas de forma muito agradável. Nakhom Phanom, sua primeira experiência em Isaan, com um ônibus de festa, cara, essas pessoas podiam festejar. Mas viu imediatamente as casas muito mais austeras, pitorescas, sim, mas com pouco conforto. O Inquisidor acabou em áreas onde havia verdadeira pobreza, mas foi repetidamente convidado para comer com ele. Ele conheceu seu modo de vida, suas paixões, seus problemas.
Ele viu que o Budismo tinha uma grande influência na sociedade, não apenas através dos templos, mas também nos pensamentos e ações das pessoas. Isso foi difícil para o Inquisidor ateu, que já havia desenvolvido uma aversão ao catolicismo na adolescência.
E aí teve a grande surpresa, me apaixonar pelo meu amor. Com a mudança para Isaan. E depois numa aldeia muito pequena, numa região muito pobre. Clima completamente diferente e mais uma vez um ajuste. Ele aprendeu a conduzir aqui no meio do caos, a abordar as autoridades e a polícia, a respeitar as normas de educação, a lidar com aquele estranho desejo de alguns comerciantes de cobrar um pouco mais de farangs, a pagar os preços de mercado por menos todos os dias. bens, quanto dar de gorjeta, como fazer as coisas sem perder prestígio, tem até influência do budismo, etc.
Depois de quatorze anos na Tailândia, o Inquisidor pensava que agora sabia quase tudo. Até ontem ele foi surpreendido novamente pelo amor, e essa conversa foi o motivo deste blog.
O Inquisidor e a namorada caminham pelo mercado da cidade. O sol está brilhando, muitas pessoas estão por aí, é divertido. Há também um mercado na rua principal da pequena cidade e lá O Inquisidor vê velas de proteção solar penduradas com muitas mesas embaixo, cadeiras decoradas com tecido, pratos e talheres, as bebidas também já estão sobre elas. Tropeçando um pouco no meio da multidão, O Inquisidor caminha ao lado da namorada e diz: 'ah, eles estão dando uma festa aqui'. “Sim, uma morte”, relata docemente. Ela também sabe que o falecido sofreu um acidente de motoneta, o segundo em uma semana: o primo do dono do atacadista onde compramos também morreu após um acidente de motoneta.
A coincidência é que estamos agora a discutir a sua filha: uma motoneta para ela seria fácil, ela está a aproximar-se dos dezasseis anos e já ocasionalmente anda com a nossa pelas aldeias vizinhas, por isso não deveríamos ter de a manter no futuro. e coleta porque aos poucos vai abrindo as asas, claro.
"Você não está um pouco preocupado?" O Inquisidor pergunta em resposta a isso .
A doce resposta com um olhar que diz o suficiente, ele já aprendeu, o povo Isaan não desperdiça palavras desnecessárias com perguntas estúpidas. Claro que ela está preocupada.
“Ela também pode sofrer um acidente”, insiste o Inquisidor.
O namorado para de andar e diz: 'quando chegar a sua hora, você vai morrer de qualquer jeito'.
Ele: 'Hein? Você não pode tomar medidas, ter cuidado, ter cuidado?'
Ela: “Não, não importa, quando chegar a hora não pode ser evitado, esse é o seu destino”.
Ele: "Então, se eu bebi cerveja demais ou não, só depende do destino?"
Ela: 'Sim'
O Inquisidor fica sem palavras por um momento, sorri e o deixa em paz. Mas essa resposta ficou em sua mente por muito tempo. É assim que as pessoas aqui, imersas no budismo e no carma, pensam e agem. A namoradinha, de quase trinta e nove anos, não é burra, tem uma visão de mundo, sabe como funciona o mundo farang. Ela é suscetível à argumentação, a melhorias e está aberta a muitas coisas. E ainda….
Sim, um farang que vive na Tailândia tem de se adaptar enormemente.
Porque você não pode mudar esses insights, não importa o quanto queira.
Bela história, bem contada, mas não concordo com a essência. Sou da década de 5 e venho de Achterhoek, em Gelderland. Eu comparo muito Isaan com aquela região por excelência da dieta holandesa/holandesa daquela época. Pequenos agricultores, pequenas empresas agrícolas mistas, avôs, tios e pais que procuraram refúgio como trabalhadores da construção civil na Alemanha logo após a guerra. Em casa no sábado de manhã, fora novamente no domingo à noite. De bicicleta! Todos nós tínhamos um porco em casa, galinhas como ovos, coelhos como carne. O peixeiro, o comerciante de carvão, o atirador de tesoura: tudo passou pela rua. Temos 20 centavos por uma pele de coelho. O pastor vinha toda semana. O abate ocorreu em casa. E quem ficou com a melhor salsicha? Era pobreza aqui e ali. Mas também houve muita solidariedade. O espírito comunitário era ótimo. Ajudar o próximo, fazer caridade, cuidar uns dos outros: conceitos comuns. Mas também havia uma crença absoluta no destino. O mesmo pastor cuidou disso. Nascido por um centavo e nunca por um quarto. E morto quando chegou a sua hora. Não faça nada, não reclame, ouça a autoridade, pergunte ao professor da aldeia se havia uma carta difícil de ler, ao prefeito se era necessária uma licença. Ele gostava de um envelope ou de uma garrafa cara de gim. Tudo veio da pobreza, da estupidez, da não emancipação. Tudo isso aconteceu XNUMX anos depois, no final dos anos XNUMX e início dos anos XNUMX. Não há nada de místico em Isaan inteiro! Não tem nada a ver com carma ou estupidez. Pelo contrário, com resignação, porque ainda não chegou o momento de surgirem oportunidades e possibilidades na Tailândia. Nem mesmo depois do final de março.
Hum, onde posso dizer que Isaan é místico?
E nunca afirmarei que a sua forma de reagir, ou de aquiescer, se deve à estupidez.
Além disso, trata-se da Tailândia e não apenas de Isaan.
A seguir estão as histórias de senhoras dos cafés do bairro e seu ódio pelo seu trabalho. Há cerca de dez ou quinze anos, uma espécie de ONG de assistentes sociais instalou-se em Pattaya (também estava na televisão). A intenção deles era tirar o maior número possível de meninas dos bares. As meninas foram abordadas e convidadas para uma entrevista. Eles poderiam então seguir um curso de formação gratuito e seriam então orientados para um emprego em um setor completamente diferente do bar e da vida noturna.
A ONG parou depois de alguns anos sem sucesso por total falta de interesse. Em todos esses anos conseguiram convencer cinco meninas. Depois de algum tempo, 5 desses 2 decidiram voltar ao café. Não foi realmente um sucesso.
Com isso quero dizer tudo, exceto que essas garotas (sempre) têm uma boa existência ou algo assim. Mas esta é mais uma prova de que não se deve ser tão ingênuo.
Quando cheguei aqui, há 22 anos, além de ter muito respeito, também tive uma enorme pena daquelas mulheres e ouvi suas histórias dramáticas em lágrimas.
Agora, muitos anos e histórias depois, quase senti ainda mais pena dos muitos bons pirralhos Farang que trabalham duro em seu país de origem e prestam um péssimo serviço a si mesmos para poder mimar alguma garota aqui enquanto... preencher)
Isso também é a Tailândia.
É claro que existe uma barreira considerável para trabalhar em um bar em Pattaya. Depois de cruzar esse limiar, o caminho de volta aparentemente também é difícil. O facto de essa ONG não ter tido muito sucesso deve-se provavelmente ao facto de a trajetória dessa ONG ter levado a um emprego mal remunerado. E essas meninas foram para Pattaya justamente porque um emprego mal remunerado não era suficiente para ficarem longe de problemas.
Além disso, penso que deveria ser feita uma distinção entre as raparigas que são bem sucedidas em Pattaya e que podem, portanto, ser exigentes e, por isso, têm (ou pensam que têm) controlo sobre as suas vidas em grande medida. Isso é importante para a sua autoimagem e torna a vida lá aceitável. As meninas que não têm sucesso, sem dúvida, passam por momentos muito difíceis.
As meninas/mulheres de sucesso podem ser divididas em três categorias:
1. As meninas que economizam e voltam quando ganham dinheiro suficiente. Conheço um exemplo disso. Ela foi trabalhar em Phuket quando o marido passou anos preso (possivelmente injustamente) para ganhar dinheiro suficiente para os filhos. Ela agora está de volta a Isaan. Ela fez bom uso do dinheiro em um restaurante, uma loja e uma piscina para jovens locais. Ela agora mora com o marido e os filhos e está/parece satisfeita com a vida.
2. As meninas que não poupam, mas gastam tudo. Nada de anormal, porque também há pessoas nos Países Baixos que, apesar de ganharem bem, ainda enfrentam problemas de dívidas. Uma saída para essas meninas é, por exemplo, casar com um farang (mais velho) e ir para Isaan com esse farang.
3. Mulheres que amarram farangs e os despojam financeiramente, enquanto esses farangs só visitam a “namorada” durante as férias. Essas mulheres podem fazer dezenas de vítimas e, embora sejam poucas, os farangs correm um grande risco de serem dominados por essas mulheres. Claro que você quer dizer aqueles farangs de coração morto. Justificadamente.
O inquisidor pode, naturalmente, esclarecer isto porque teve conversas profundas com aquelas senhoras. Talvez algo para uma próxima história? O que me deixa particularmente curioso é se ainda há muitas meninas de Isaan indo para Pattaya atualmente ou se são mais meninas de países vizinhos, da África e da Europa Oriental? Nesse caso, as mulheres Isan em Pattaya já seriam bastante idosas, em média. Não vejo um fluxo de garotas de Isaan indo para Pattaya. Mas posso estar errado, é claro.
Vim para a Tailândia pela primeira vez quando tinha 23 anos. Isso foi em 1980. Bangkok já era uma cidade mundial naquela época. E em todos os anos que se seguiram, a partir de 1982, vim à Tailândia, em média, cerca de seis vezes por ano. Houve anos entre os quais eu não fui lá e anos em que estive lá todos os meses. Houve momentos em que estive lá duas vezes seguidas.
Bem, Bangkok não é a Tailândia. Isso é certeza. Mas o trânsito em Bangkok sempre foi caótico. E o que mudou em cerca de 38 anos? Só ficou mais movimentado, depois de muitos problemas foi introduzido um Skytrain, mais tarde o metrô, mas as ruas tornaram-se cada vez mais movimentadas e caóticas.
Você escreve que a mentalidade dos holandeses cresceu com a prosperidade desde o nascimento e que isso não era possível na Tailândia. Então me pergunto sobre Bangkok. Alguém da minha idade também cresceu em Bangkok com trânsito moderno, tecnologia e coisas do gênero. Ainda mais do que na Holanda. Eu costumava ter aqui aparelhos modernos, que nem sequer eram pensados na Holanda.
Na Holanda, crescemos numa cultura do “devo fazer, não devo fazer”. Sempre um dedo no ar, sempre um “mas” e um aviso sobre as coisas que fazemos. “Se você não tomar cuidado, então”...
Crescemos com medo. Ouça novamente algumas músicas de Robert Long: “A vida estava sofrendo” ou “Allemaal Angst”… Foi assim que você foi criado na Holanda e nos tornamos bons cidadãos que respeitavam a lei… Ele e muitos outros cantores sabiam disso em determinado momento trazer…
Na Tailândia, e você diz isso com razão, é uma cultura diferente. E foi com isso que os tailandeses foram criados. Eles não estão quarenta, cinquenta anos atrasados. Eles também não estão à frente. Eles são simplesmente DIFERENTES.
@ O Inquisidor
Gostei muito da sua história novamente. Você sabe como colocar isso de maneira tão adequada e direta.
Reconheço muitas facetas que você inclui em sua história. No entanto, nunca consegui escrevê-lo de forma tão eloquente.
Obrigado novamente por sua contribuição e aguardo suas próximas histórias.
Saudações de Udon,
Leo Bosink
Olá Inquisidor, (pseudônimo curioso, aliás)
Li seu artigo com apreço e carinho e concordo com sua conclusão. O nosso pensamento não pode ser separado da nossa história e religião, por mais que queiramos ou por mais ateus que sejamos, e isso aplica-se a ambos os lados.
Penso que a consideração e a capacidade de resposta são condições para tratar as pessoas com respeito e viver com sucesso aqui.
Bem apresentado Inquisidor e também uma excelente resposta do colaborador Frits. Primeiro vamos falar sobre ajustes. Se você se mudar para um novo local na Holanda ou na Bélgica, também terá que se adaptar ao novo ambiente, mesmo que fale o idioma fluentemente e esteja familiarizado com os fundamentos da cultura. O mesmo acontece na Tailândia. O interesse e o respeito tornam mais fácil transformar este processo de ajustamento numa realidade viável.
Penso que temos de ter cuidado para não comparar “maçãs e laranjas”. Não é possível comparar a situação actual em muitas frentes com a de um país como os Países Baixos ou a Bélgica. Também precisávamos de muito tempo para chegar onde estamos agora. A Tailândia ainda tem de passar por muitos desses processos.
Mas as coisas podem avançar rapidamente, a região tornou-se a força líder por causa da China. Há 25 anos, quase nenhuma infra-estrutura, agora uma potência económica mundial e que efeito isso teve no comportamento e no pensamento do chinês médio num curto espaço de tempo. Muitos são agora tão modernos quanto o americano médio. A minha ideia é que a globalização nivela a cultura e os costumes até à uniformidade. Triste mas verdadeiro….
Mais uma linda história meu amigo e um prazer de ler, para aprendizado e entretenimento!!! Porque depois de quase 4 anos em Isaan ainda tenho muito que aprender, mas tenho uma boa esposa que, assim como sua namorada, às vezes me conta mais em silêncio do que falando.
Inquisidor, obrigado novamente pela sua história.
A crença na predestinação amorosa provavelmente tem seus limites. Pelo menos essa é a minha experiência aqui com os tailandeses. Minha esposa, por exemplo, não gosta do fato de eu às vezes andar de bicicleta no escuro. Perigoso demais. E ela também não me deixa envolver com cobras. Mas os tailandeses com quem às vezes viajo também não são pilotos kamikaze: não correm riscos irresponsáveis. Na verdade, às vezes sou avisado sobre possíveis perigos. Por exemplo, costumo comprar um café gelado na minha bicicleta para ir ao campo de treinamento. A senhora que vende o café gelado conhece o meu percurso e uma vez avisou-me que eu tinha de ter cuidado porque a PEA estava ocupada a instalar linhas eléctricas na estrada que eu seguiria. Quando subi na bicicleta, ela repetiu o aviso novamente.
Essa predeterminação amorosa pode funcionar de maneira diferente: é claro que você não deve beber excessivamente se ainda tiver que dirigir. Se você fizer isso, foi predestinado. Se você não fizer isso, isso também foi predestinado. Mas a escolha é sua. Sua namorada provavelmente não negará a ligação entre o álcool e o risco de um acidente, então ela irá desaconselhá-lo. E quando ela alerta a filha sobre os riscos de andar de motocicleta, isso também está predestinado, mas é claro que não é motivo para não avisar.
Veja isso como uma possível explicação para suas declarações.
Caro Inquisidor, você diz que não pode mudar as percepções dos Isaners ou dos tailandeses sobre a vida, o Budismo e o Karma. Tenho minhas dúvidas sobre isso. Vim morar no Darkside na mesma época que você e também me casei com um tailandês de Isaan. No entanto, ele pensa sobre a vida da mesma forma que eu. A mensagem é ter cuidado e certamente não confiar no destino, mas estar atento. Acho que você informou mal sua namorada. Minha esposa nem quer mais ir para a aldeia dela porque não há nada para ver e as pessoas de lá raciocinam como você diz. A vida real não é assim, ela diz. Ela é ocidentalizada e isso me deixa feliz.
Bela história, mas por que chorar tanto e por que os pais aqui na Tailândia ficam muitas vezes histéricos quando a polícia chega à porta anunciando que seu filho morreu em um acidente de motocicleta?
Afinal, é apenas o destino.
Já experimentei isso duas vezes na família de minha esposa e com vizinhos.
E acredite, depois do anúncio o golpe continua, e não por pouco tempo.
Todo mundo sente falta dos seus, e isso se aplica a todos os lugares do mundo, independentemente de religião ou crença.
Jan Beute.
Minha esposa é muito menos indiferente a isso. Você pode dirigir um carro ou ciclomotor normalmente, mas também pode passar por todos os semáforos vermelhos. Você não pode determinar seu destino, mas pode desafiá-lo.
Não se conforme, Inquisidor. Apenas continue sendo você mesmo, e isso vale para o seu amor também. Assim como você, ela também tem opiniões próprias, que nada têm a ver com o budismo ou a cultura tailandesa. Depois de tudo que li sobre você, tenho certeza que você vai descobrir. Fale sobre o que você pensa e sente e não julgue a outra pessoa. Isso é tudo.
Enquanto as pessoas aqui derem mais prioridade ao Karma do que a Darwin, as coisas não mudarão.
Também não vejo razão para concordar com isso.
Me adapto em muitas áreas, mas há limites.
O Inquisidor mais uma vez escreve uma bela história, mas seu tom permanece moralizante. Ele pinta um quadro em que parece que circunstâncias e condições acontecem às pessoas, às vezes as sobrecarregam, e contra as quais elas não conseguem se armar. Há muitas mortes no trânsito em Isaan, muitas vezes devido a acidentes com ciclomotores. É lógico que as pessoas tenham cuidado redobrado ao participar do trânsito. Esse também é o teor geral em Isaan. Infelizmente, alguns não conhecem o termo: cautela. O álcool faz o resto.
Já há vários anos que conheço essa festa, que é uma morte, e também pensei numa festa. Também convidado para comer e beber algo. Agradecemos se você demonstrar interesse e as pessoas são simpáticas e hospitaleiras em Changmai.
Todos têm de se adaptar a um ambiente social e económico novo e desconhecido, a qualquer hora e em qualquer lugar. Isto se aplica se você se mudar de Breda em Brabante para IJlst (na Frísia; Drylts em Frísio) e também se você se mudar de Drylts para Bangkok.
Se você terá que se adaptar muito ou menos, depende da sua motivação pessoal, circunstâncias e necessidade. A sociedade atual está a mudar principalmente devido à velocidade da mudança tecnológica, muito mais rápida do que há 50 anos. Através do celular que algumas pessoas usam dia e noite, o mundo inteiro está na sua tela a cada segundo. Coisas novas, coisas chocantes, falsas e verdadeiras. Certos grupos de pessoas têm problemas com isso. O celular pode ser uma bênção, mas também um desastre. Ou melhor ainda: é uma bênção E é um desastre.
As reações variam: da aceitação à rejeição, da assimilação à radicalização.
Aprenda a conviver com mudanças e adaptações.
Bom tempo.
“É assim que as pessoas aqui, mergulhadas no budismo e no carma, pensam e agem”
Este é certamente o caso, embora eu ache que já podemos ver uma grande mudança aqui.
Mas na verdade não foi diferente na Flandres no passado, quando o pastor apareceu (de preferência quando soube que um porco tinha sido abatido) nas salas flamengas e resolveu toda a miséria dizendo que era a vontade de Deus. .
“Do pó você nasceu e ao pó você retornará…”
Sempre me lembrei que ainda sou babá quando limpo.
Você nunca sabe quem está na prateleira 😉