Não, a cultura tailandesa não existe. Existem muitas culturas diferentes na Tailândia, a maioria delas bastante relacionadas e algumas delas opostas. Alguns desses elementos culturais permanecem nitidamente dentro das fronteiras nacionais, muitos se estendem por todo o Sudeste Asiático ou são mais ou menos universais.
A pesquisa também mostra que nada menos que 90% dos elementos culturais que experimentamos como autênticos se originam de outras áreas culturais. Ideias são como pássaros e nuvens, não se importam com fronteiras. Ideias são ideias e podemos pensar e falar sobre elas, rejeitá-las ou aceitá-las. No entanto, eles nunca são 'orientais' ou 'ocidentais'.
No entanto, as pessoas costumam falar sobre a 'cultura tailandesa'. O que alguém quer dizer com isso? Suspeito que isso se refira ao que chamo de "cultura dominante". São esses elementos da cultura e essas atitudes e valores que são sancionados oficialmente, propagados por órgãos como o Ministério da Cultura, ensinados nas escolas e apresentados a nós em folhetos informativos e guias de viagem. Como estrangeiros, quase sempre somos os primeiros a ser confrontados com essas visões, e não há nada de errado nisso. Mas seria melhor se também dermos atenção a outros pontos de vista.
Precisamente porque a 'dominação' desempenha um papel tão importante na Tailândia, perdemos de vista as muitas visões alternativas neste país. No entanto, a corrente está lá. Não sei qual é a largura. No que diz respeito aos professores, sei que há muitos que querem permitir mais liberdade na sala de aula, mas isso não é permitido pelo diretor e ele não é permitido de 'cima'.
Por exemplo, não acredito que os valores hierárquicos na Tailândia ainda sejam cultuados pela maioria, pelo contrário. Expressões obrigatórias de respeito não são expressões genuínas de respeito. Infelizmente, não posso mencionar a monarquia neste contexto. Conheço muitos outros exemplos, especialmente da literatura e da música. Farei isso aqui com base em outra mentalidade tailandesa real. O contraste entre a cabeça e os pés.
Na Tailândia, a cabeça é alta e sagrada. Nos países ocidentais é muito comum esfregar a cabeça dos outros, mas isso está absolutamente fora de questão na Tailândia (sarcasmo). Os pés são baixos e sujos. Conectar os dois juntos 'não é feito'. Esconda seus pés. Tire os sapatos ao entrar em uma casa ou templo. Os tailandeses às vezes brincam e chamam os pés estrangeiros de มือฝรั่ง muu fàràng ou 'pés são as mãos do farang'.
Esta longa história é a introdução do próximo vídeo que trata do tema 'cabeça e pés'. Sobre cultura, tradição, pensamento, verdade e sapatos. Colocar um sapato na cabeça, isso realmente não é possível! A performance segue uma breve introdução oficial. Aplaude Pichet Klunchun!
(As legendas estão em inglês. Se necessário, clique em cc no canto inferior direito do vídeo para vê-lo)
[incorporado] http://www.youtube.com/watch?v=PoautAigKP8[/embedyt]
Maravilhoso, que maneira maravilhosa de revelar a verdade sobre tradições e crenças.
A plateia entendeu.
fez é um ótimo vídeo
wow!
Fui gerente de turnê do Kirov Ballet, do Bolshoi Ballet, do Royal Spanish e do Royal New Zealand Ballet, da companhia de dança de Toronto, etc., por mais de 15 anos e moro na Tailândia há 17 anos.
É incrível como esse homem abre os olhos dos visitantes para sua atuação.
como quebrar esses tabus,
isso levará muitos anos.
Muito obrigado por colocar isso no blog!
Este é seu nome tailandês: พิเชษฐ์ กลั่นชื่น. Se você está interessado em sua dança, aqui estão vários vídeos:
https://www.google.co.th/?gws_rd=cr,ssl&ei=H9pxWPjvKMvjvAS5ooeYCQ#q=%E0%B8%9E%E0%B8%B4%E0%B9%80%E0%B8%8A%E0%B8%A9%E0%B8%90%E0%B9%8C+%E0%B8%81%E0%B8%A5%E0%B8%B1%E0%B9%88%E0%B8%99%E0%B8%8A%E0%B8%B7%E0%B9%88%E0%B8%99&tbm=vidhttps://www.youtube.com/watch?v=mY9nrNp9kSg
Gosto muito deste:
https://www.youtube.com/watch?v=mY9nrNp9kSg
Aqui ele explica sua filosofia de dança, com legendas em inglês:
https://www.youtube.com/watch?v=mThuksR2j5M
Certas coisas são naturalmente determinadas culturalmente. Por exemplo: porque é que os países do Leste (a Tailândia, por exemplo) são incapazes de criar e/ou manter uma democracia funcional e nós somos capazes de fazê-lo? Segundo Samuel Huntington, autor de Clash Civilizations e avesso ao relativismo cultural, a fronteira já está na Europa de Leste e coincide em grande parte com as linhas divisórias religiosas. A religião, ou religião, se preferir, determina em grande parte uma “cultura”. Será o Oriente Ortodoxo menos adequado para um sistema democrático do que era antes? Ocidente cristão. E o Islã? E o Oriente Budista? Fora dos países hereditários de herança cultural cristã, dificilmente se encontrará uma democracia funcional.
Ah, Samuel Huntington. A ideia democrática começou na Grécia pagã e não numa manjedoura em Belém. O pensamento e a prática democrática no Ocidente cristão têm apenas 100-200 anos e, mesmo nesses anos, foram interrompidos por muitas ditaduras e genocídios. Vejo muitos confrontos, não apenas entre culturas/religiões, mas especialmente dentro delas: católicos contra protestantes, sunitas contra xiitas. Samuel escreveu o seu livro em 1996 e depois disso vimos a ascensão de democracias (nunca perfeitas) no Leste: Japão (por muito mais tempo), Coreia do Sul, Taiwan e Indonésia. Samuel fala sobre as civilizações “africana” e “sul-americana” e não consigo parar de rir.
A Europa é o “Oriente cristão” para um americano e a América é o “Oriente cristão” para um taiwanês porque o sol nasce no Oriente e se põe no Ocidente...
As culturas não são unidades esculpidas na rocha, mas sim como riachos murmurantes...
Um grande chute contra uma porta fechada, lindamente contada e extremamente reveladora ao mesmo tempo, boa comida para se pensar profundamente. Obrigado.
NicoB
querida tina,
Mais uma vez uma história fantástica, lindamente escrita e, acima de tudo, uma lição de vida bem fundamentada para ver as coisas na proporção certa.
Eu e minha namorada tailandesa assistimos ao vídeo juntos e achamos que era um ótimo complemento para a sua história.
Sua história foi boa principalmente para entender melhor o vídeo.
Especialmente sua sentença de... expressões obrigatórias de respeito não são verdadeiras expressões de respeito... faz sentido.
obrigado por esta sábia contribuição cultural.
cumprimentos de danny
Tailandês ? Acho que se eu mudar a palavra tailandês para holandês no texto…. Eu li como um belga, é claro…
Não, não e novamente não. A tradição existe e é um bem comum, fantástico que ainda exista. Natal é tradição e zp também é Zwarte Piet. Páscoa também. A tradição é identidade e dá valor ao quotidiano, coisas que guardamos profundamente na nossa memória colectiva. Nós, pelo menos a maioria de nós, nos sentimos bem com isso. A questão é como você lida com isso. Bem, questão de civilidade, educação e treinamento, você tem os países muçulmanos e você tem os países cristãos, por assim dizer a verdade (era disso que se tratava, não era?). A tradição é boa e, consciente ou inconscientemente, maltratá-la é ruim, por assim dizer.
Prezado Dangeorg,
O dançarino Phichet elogia as tradições, ele dança a clássica dança khoon. O que ele diz é apenas isso: 'também há mais do que tradição... verdade... pense nisso'
“A tradição geralmente é boa”, você escreve. Você também quer dizer as tradições muçulmanas de decapitação de homossexuais? Ou apenas aquelas belas e boas tradições ocidentais? Quando você vai calçar seus sapatos de madeira ou uma fantasia de Volendam de novo?
Tino, estou tentando dizer justamente o contrário: sem uma civilização moderna, de alto grau, em que as pessoas (conscientes dos problemas mundiais, conscientes de seus direitos sociais) possam pensar livremente, a cultura (um processo extremamente dinâmico) é irrelevante e é reduzido precisamente a um instrumento de opressão e abusado como tal por quem está no poder. Sharia, Alcorão e também Buddihsme (Já passamos por isso, 500 anos atrás, Inquisição, cruzadas e assassinatos à la Dan Brown). Mas é claro que há muito mais a dizer sobre este tópico fascinante.
Claro que a cultura tailandesa não existe. Os tailandeses não têm todos a mesma opinião, os mesmos padrões e valores. No entanto, deixe-me fazer alguns comentários:
1. Acho que de fato existem coisas que podem ser consideradas 'tipicamente' tailandesas (cultura dominante). Isso não só tem a ver com a forma como os tailandeses pensam agora, mas com o pano de fundo (razões) dessas visões, história, religião, clima, etc.
2. A cultura não é fixa, mas dinâmica e, portanto, sujeita a mudanças. A direção e a velocidade dessas mudanças estão relacionadas à receptividade à mudança, acesso a outras opiniões (com dissidentes, pessoalmente ou online) e à liberdade de discutir e expressar essas opiniões. Alguns acadêmicos falam sobre a globalização da cultura. A Holanda é eminentemente um país (área) que permitiu muitas influências externas (consciente e inconscientemente), em parte devido ao fato de que algumas centenas de anos atrás éramos a potência econômica número 1 do mundo e temos muita felicidade e dinheiro buscadores em nosso país aceitos.
3. Isso significa que os tabus (que fazem parte de uma cultura dominante) também desaparecerão e novos tabus tomarão seu lugar. Exemplo: 50 anos atrás, a homossexualidade era um tabu na Holanda, muito menos na Tailândia. Os ocidentais que vivem na Tailândia há décadas costumam ser homossexuais: eles fugiram?
4. Existem expressões culturais passíveis de múltiplas interpretações. Você pode argumentar que o respeito que os tailandeses demonstram agora, em 2017, nem sempre é respeito real (aceitando a hierarquia), mas ouso dizer que isso também se aplicava à Tailândia há 50, 100, 200 anos (veja, por exemplo, todos os tipos de revoltas sangrentas, resistência aos tailandeses cobrando impostos para o rei). Um aspecto da cultura dominante, então, pode ser que alguém realmente não fala sobre seus sentimentos ou opiniões quando eles criticam a ordem social e social existente.
Querido Chris,
Gostaria de substituir a palavra e o conceito de 'cultura' por 'cortesia apropriada'. Então não precisamos mais colocar uma cultura contra a outra, o 'nós' e 'eles', mas podemos partir do núcleo de valores e sentimentos compartilhados e depois falar sobre como eles são interpretados em diferentes países e situações. aplicado. Também na Holanda existem acordos bastante claros sobre 'cabeça' e 'pés'. Quando seus amigos íntimos estão visitando, você apenas põe os pés em cima da mesa, mas não faz isso quando a rainha vem visitá-los. E também escondo meus pés sob as nádegas quando entro em um templo. Tudo isso é simplesmente "polidez" nessas situações específicas. E minha ex foi totalmente vestida para a água em Hua Hin e na Holanda ela foi para a praia de nudismo em Hoek van Holland. Então, aqui você vê que os hábitos "culturais" não são "software" do cérebro, como afirma Hofstede, mas são respostas apropriadas ao ambiente, impulsionadas pelo bom senso e pela compaixão. É isso que esse vídeo quer nos ensinar.
Tino, não conheço a "teoria do software" de Hofstede, mas posso imaginar que o que ele afirmou pode estar correto, e que o chamado "software" pode ser invocado repetidamente para o novo aprendido/copiado, uma vez, cria um sub(química) rotina ou sub(química) processo.
punhal
Não, o cérebro não é um computador. Um computador sempre responde aos mesmos estímulos de maneira idêntica, as pessoas geralmente respondem de maneira diferente a cada vez. Veja também:
https://aeon.co/essays/your-brain-does-not-process-information-and-it-is-not-a-computer
Acho que nadar vestido ou nu tem muito pouco a ver com cultura. Portanto, não entendo por que você deseja substituir a cultura (como as pinturas de Rembrandt, ou a estrutura espacial e a riqueza do cinturão de canais de Amsterdã, ou a pilarização da Holanda, ou o sistema educacional) pela "polidez apropriada".
Tino, em meus esforços para propagar conversas em inglês em minha comunidade, não usei muito a versão Tedx/Bangkok do Ted.com, mas este vídeo me mostra outros benefícios/possibilidades. Também indica, como mostrou recentemente outra entrada, que todos os tipos de coisas estão mudando lenta mas seguramente.
O fato de vários comentários enfatizarem a possibilidade de assistir ao vídeo junto com a outra metade me deu outra ideia, mas mais sobre isso depois.
De qualquer forma, bom Saeck, esta história + vídeo.
punhal
Tino, sua história tem tantas interfaces que finalmente vou pegar a “subcorrente alternativa” no ambiente educacional tailandês, entre outras coisas. Recentemente li uma história de um conhecido professor/blogueiro de inglês, Richard Barrow, que queria mudar a forma como os alunos abordam o professor e adotar a versão européia, um tanto mais livre.
No entanto, as crianças não conseguiram aplicar isso seletivamente e surgiram problemas com o resto do corpo docente. Ele relutantemente teve que reverter a coisa toda.
Além disso, nunca soube que existia uma relação entre “o comportamento” de uma determinada planta (Dog Ma Khue-flor de berinjela) e o laço feito pelas crianças no dia do professor. Em plena floração, os galhos da planta se curvarão em um formato que transmite respeito.
Sobre as opções educativas alternativas refiro-me ao seguinte artigo (2), que mostra que estas escolas de pensamento existem e que vão bem.
A última referência leva a um artigo de campo (em um canto remoto de Chiang Mai) que indica que abordagens alternativas funcionam muito bem.
(1) http://www.thaischoollife.com/author/richardbarrow/ -site interessante para os interessados –
(2) http://www.nationmultimedia.com/news/opinion/chalk_talk/30282067
(3) http://www.nationmultimedia.com/news/national/aec/30274845
punhal
Obrigado, Dirk. Salvei imediatamente o segundo artigo. Eu não sabia que o The Nation às vezes também tinha bons artigos :). Pena que o governo está fazendo de tudo para suprimir a independência das escolas, professores e alunos. Ver:
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/suis-nattanan-thaise-scholiere-strijd-establishment/
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/thaise-leerlingen-moeten-dankbaar-zijn/
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/toegestaan-sadisme-de-barbaarse-ontgroeningsrituelen-op-thaise-universiteiten/
Quando o primeiro-ministro Prayut conhece alguém com quem não concorda, ele diz: "Você é tailandês?"
Fico feliz em saber que existem tantos professores que lutam por melhores políticas educacionais.
Determinado culturalmente: Elfstedentocht, Sinterklaas, couve, moinhos de vento e tamancos
Não determinado culturalmente: perda de prestígio, egoísmo, democracia e hierarquia, para citar apenas alguns.
As OPINIÕES sobre perda de prestígio, egoísmo, democracia e hierarquia são, na minha opinião, definitivamente determinadas culturalmente. Mas também são mutáveis, ou seja, não pertencem ao DNA de uma pessoa.
Não seria mais simples, em primeiro lugar, colocar a definição inequívoca aplicável de cultura e anexar algumas coisas a ela?
Na Tailândia (http://www.bangkokpost.com/learning/learning-together/1158500/classroom-participation-overcoming-the-fear-of-appearing-stupid) os alunos não se atrevem a levantar a mão para indicar que sabem a resposta, porque imagine que você está errado, então você (possivelmente) tem um problema chato por enquanto.
Na Holanda, isso também desempenha um papel, mas talvez mais para pessoas tímidas introvertidas (DNA?), mas mesmo nesses casos as coisas desaparecem rapidamente.
O que determina esse comportamento, ambiente, cultura, etc. Eu também me inclino para a cultura como resposta, dada a minha interpretação ampla do fenômeno, que não tem relação com cultura com C maiúsculo ou não.
punhal
A visão dominante (mais comum) sobre esses assuntos é determinada culturalmente. Mas isso também depende apenas de que nível você olha: dentro de uma certa família, um certo local de trabalho, etc. As pessoas geralmente seguem o comportamento do grupo, colocam-nas em um grupo diferente e um comportamento diferente se seguirá. Claro que até certo ponto, porque se isso mexer demais com os valores pessoais, algo terá que ceder.
Quanto mais você diminuir o zoom, maior será o grupo com engrenagens únicas e mais você generalizará. E é claro que uma cultura não é fixa, mas como um rio e sujeita a mudanças.
Tino, obrigado novamente por uma bela peça, compartilhei o vídeo ainda mais.
Um alívio ver/ouvir algo bem diferente da Tailândia.
Belo artigo obrigado.
Artistas que erguem um espelho para a sociedade são algo de todos os tempos.
Eles, portanto, muitas vezes obtêm mais tolerância de todos os lados para levantar questões não discutidas.
Pode fazer as pessoas pensarem sem ter que chutar um sistema diretamente.
Se criar uma semente, ela pode germinar lentamente em um pensamento mais livre, sem sentimentos de culpa.
Além disso, a cultura também é algo temporário e sujeito a mudanças, nada é permanente, embora gostemos de pensar que é. haha
grsjef