na fé

Desta vez, sobre religião, pisam-se em dedos tão sensíveis: não pode ser evitado e também é engraçado. Pelo menos depende de que lado você olha para ele.

ประเทศไทย é um país budista, com 4% de muçulmanos e 0,5% de cristãos, incluindo católicos. Estes últimos, em contraste com seus companheiros crentes no sul da Holanda e na Flandres, que tiveram tudo com os romanos, colocam de forma demonstrativa um presépio completo na frente da porta todos os anos.

O budismo tailandês vem do Sri Lanka no período Sukhotai. Mas no século VI já existia uma forma indiana de Theravada. O budismo era na verdade uma alternativa à religião indiana de Brahman. Gautama, um rico príncipe indiano, viveu muitos anos de pura purificação e austeridade, quando percebeu que esse "sofrimento" não estava levando a lugar nenhum, e ficou conhecido como Buda, O Luminoso, ou O Desperto, e como Gautama Buda, e falou a verdade real de que ele tinha o poder de levar todo ser humano à libertação. E para uma vida melhor em Nibbana, “Nirwana', uma próxima vida! Na prática, porém, os tailandeses acreditam mais em renascimento do que em um Nirwana (espécie de “céu”).

cabeça em negrito

Dando comida aos monges, doações a templos e rezando naquele Wat local, eles querem melhorar sua sorte após a morte, reduzir tanto o número de "renascimentos", porque não gostam de voltar como kathoey ou inseto em um próxima vida. O bom Karma é de grande importância, e isso se reflete na frase tailandesa: “tham dii, dat dii,;tham chua,dai chua” (boas atividades trazem bons resultados, más atividades trazem desastre).

Visita-se o templo quando se sente necessidade de fazê-lo. Geralmente no 8º dia após a lua cheia. O calendário e os feriados também dependem da fase da lua, e a menstruação de sua esposa tem a ver com as fases da lua e não com os meses do calendário. Isso no meio!

Os monges laranja são o nível mais baixo, espera-se que todo tailandês passe 3 meses como monge em algum momento, os portadores de pano marrom são os mais importantes, também os mais inteligentes. Existem 32.000 mosteiros, 460.000 monges, incluindo 2% de mulheres vestidas de branco e carecas. Inteligente: um monge não tem permissão para votar, seu chamado, com todas as coisas muçulmanas do Sul, para tornar o budismo a religião do estado, felizmente nunca conseguiu. Chama-se Separação entre Igreja e Estado. E é assim que deve ser.

doca tailandesa

Recentemente, estávamos passando por Mae Sot de carroça e decidimos visitar Um Phang, com o diretor de um campo de refugiados: 180.000 birmaneses. As condições degradantes são um problema humanitário espinhoso. Após 4 horas de caminhada, chegamos a 109 cabanas de LETONGKHU. Apesar de não procurar, a verdadeira fé foi encontrada aqui: uma mistura de budismo, xamanismo e principalmente animismo. O último é uma crença primordial como na África. A Indonésia também mistura bastante animismo com ensinamentos muçulmanos, aqui também adoramos árvores “sagradas”. Ah sim: “Espuma e não pode coçar”, dizia minha velha avó.

Um deles tem um líder espiritual que usa seu cabelo muito comprido preso em um coque e é o décimo na fila após a fuga da Birmânia. Essas pessoas da montanha não bebem álcool e são celibatárias. Os sacerdotes realizam rituais mágicos e ervas medicinais separadamente em seu templo. E poderia viver feliz para sempre, não fosse por dois missionários evangélicos, que se infiltraram na área e tentaram converter esse povo. Desde então, esta tribo da colina tem sido bastante arisco com os visitantes, e os dois pais nunca mais foram vistos. Na época, uma tentativa semelhante também foi feita em Dokkum, sem sucesso, que ainda é celebrada todos os anos: um bate-papo frísio de primeira linha!

Pattayaan

Se você deleitar seus olhos aqui, verá uma placa no Carrefour: Igreja Coreana, na Estrada Thapraya: A Igreja Cristã Norueguesa, e em Soi Buakhao há um culto matinal de domingo de natureza desconhecida, onde muitas "mulheres caídas" vir. Eles são recrutados em um café na curva da Third Road. Eles são baritas de Pattaya, que aprendem a assar bolos, biscoitos tão doces e orar. Um caso horrível que distribui bíblias em tailandês para os budistas. Eles querem “convertê-los”.

Bom, é bom "resgatar" aquelas meninas e ensinar-lhes uma profissão, para que não precisem mais ficar "deitadas em pé". Que isso seja acompanhado de muita oração, bom, já chega. Mas agora substituir as normas e valores tailandeses, forçando-os nos nossos, está indo muito longe. E a terrível tirania dogmática, que não funciona mais, está pingando dela. Ainda assim, respeito a consistência dessas “orações”: fecham aos domingos!

Ben Berrens-Pattaya