Em outubro de 2014, o Gabinete de Planeamento Social e Cultural (SCP) publicou um relatório sobre a migração matrimonial. Abaixo segue - distribuído em 2 partes - um resumo com foco nos textos relacionados à Tailândia.

Pessoalmente, acho o conteúdo muito reconhecível. Quero ver mais de perto o tamanho e a composição do tailandês na Holanda, mas isso levará algum tempo e trabalho. Este relatório dá uma boa ideia de quem está vindo da Tailândia para a Holanda e com o que está lutando. Os textos abaixo são as conclusões do SCP.

Os migrantes matrimoniais vêm de uma ampla gama de países

Embora o número de casamentos migratórios de pessoas de origem na Holanda tenha diminuído nos últimos dez anos, o número de casamentos migratórios mistos está aumentando. A maior parte dos casamentos de migrantes mistos consiste em casamentos de homens indígenas. Os países populares de origem de seus parceiros, como a ex-União Soviética e a Tailândia, estão no top 10 dos 'fornecedores' de migrantes matrimoniais há anos. Os migrantes matrimoniais vêm de um grande número de países. No período 2007-2011, cerca de 40.000 migrantes matrimoniais vieram para a Holanda. Destas, 30.000 pessoas vêm dos 20 principais países. A Turquia e o Marrocos fornecem o maior número de migrantes casados, com mais de 5000 e quase 4000, respectivamente (no período 2007-2011). Com cerca de 2500 migrantes matrimoniais da ex-União Soviética e cerca de 1800 da Tailândia, esses países ocupam o terceiro e o quarto lugar no ranking.

Os migrantes casados ​​geralmente têm mais de 30 anos e geralmente são do sexo feminino

Cerca de metade dos migrantes casados ​​tem mais de 30 anos quando chegam à Holanda. Isso é especialmente verdadeiro para migrantes da Tailândia, Gana, Indonésia, Estados Unidos, Iraque, Filipinas e ex-União Soviética. Isso pode indicar que a migração matrimonial ocorre após um casamento anterior no país de origem. Isso está de acordo com as conclusões das entrevistas. Muito mais mulheres (mais de 70%) do que homens vêm para a Holanda como migrantes matrimoniais. Isso é especialmente verdadeiro para a ex-União Soviética, Tailândia, Indonésia, China e Brasil. Eles costumam vir para a Holanda por causa de um parceiro holandês nativo. Isso se aplica a quase 80% dos migrantes matrimoniais tailandeses e filipinos que vieram para a Holanda no período de 2007-2011.

Férias românticas

Particularmente no caso do romance de férias, nem sempre é claro como deliberadamente o patrocinador e/ou o migrante matrimonial abordou um relacionamento e um casamento como resultado do romance de férias. Afinal, também há destinos de férias que têm fama de que as mulheres e os homens locais se aproveitam dos turistas sobretudo com vista ao casamento, para emigrar. Para os homens, tais destinos incluem Tailândia, Cuba, Costa Rica, República Dominicana e Indonésia. Eles também estão na lista de 'países doadores de noivas' e destinos de turismo sexual; os turistas estão cientes da acessibilidade das mulheres (e/ou homens) locais e deliberadamente reservam férias para procurar um parceiro (temporário) lá.

Nem sempre está claro em que circunstâncias um padrinho com uma mulher de um país doador de noivas conheceu esse parceiro. Os parceiros geralmente permanecem vagos sobre isso, porque a simples menção do local onde se conheceram muitas vezes evoca associações desagradáveis ​​​​no público. Em comparação com aqueles em casamentos de migração não mista, padrinhos e migrantes matrimoniais em um casamento de migração mista recebem regularmente reações que excedem os limites da decência. Às vezes, eles são empacotados como 'piada', tornando ainda mais difícil responder. Os casais ficam perturbados com esses tipos de comentários e atitudes, principalmente se vierem de pessoas de quem dependem de alguma forma.

Entrevista 1

casamento migrante: Ok, como cheguei aqui na Holanda? Eu estava na Tailândia, me formei como jornalista, só tinha um emprego lá em Bangkok. E meu marido, que era divorciado na época, já era divorciado há alguns anos e costumava passar férias na Tailândia. E ele achou isso muito bom como destino de férias, por assim dizer. Para férias, para procurar uma mulher, um novo parceiro, sei lá, ele mesmo vai ter que falar. Por acaso nos encontramos em algum lugar e batemos um papo, só um papo legal e sim, vamos manter contato para amizade e para nos conhecermos melhor, por assim dizer. Então tinha começado.

Entrevistador: Sim, inicialmente conversamos sobre como vocês se conheceram em Bangkok.

casamento migrante: Não, isso foi em [X], é uma estância balnear… um destino de férias, por assim dizer. Sim, eu estava lá para trabalhar. E ele estava de férias, sim.

Entrevistador: Sim, vocês se viram por um dia ou mais?

casamento migrante: Não, um dia, só um pouquinho, nem um dia.

Referente: Somente endereços trocados.

casamento migrante: […] A imagem da Tailândia também não é boa, pelas histórias das mulheres. Claro que eles não me conhecem, quem eu sou e eles pensam: você pega alguém da Tailândia, do circuito da prostituição e aí você pode casar rapidinho, isso também não é legal. […] Então não é de admirar que as pessoas pensem isso. Algumas pessoas perguntam como, 'Sim, onde você conseguiu ela em Pattaya ou Phuket e eu não sei…' Esses são todos pontos turísticos bem conhecidos, sim. E por coincidência também nos conhecemos lá, é verdade, mas eu não moro lá e sim também não trabalhe lá. (Mulher de origem tailandesa, (imigrante casado), homem nativo holandês (patrocinador))

Entrevista 2

casamento migrante: E também entendo muito bem que os holandeses pensem isso, porque sim, acho que 90% ou 80% das mulheres tailandesas que vêm com um holandês se conheceram através do trabalho dela, por assim dizer. Você entende o que eu digo.

Referente: Sim, e essa reação… As pessoas [vão] um pouco longe… Ou colegas de brincadeira, eu tenho também experiente, que dizem que então você sabe, de brincadeira.

casamento migrante: Sim, onde você conseguiu ela?

Referente: Sim, mas eles são um pouco fora de sensação ou negativo... Eles gostam disso ou então, eu acho, eles querem ver essa imagem.

casamento migrante: Sim, são pessoas que realmente querem acreditar nisso.

Entrevistador: E você sente que agora é diferente, ou aquelas pessoas que continuam acreditando nisso?

Referente: Você ainda tem essas pessoas.

casamento migrante: Sim, mas acho que eles não pensam assim...

Referente: Não, se eles a conhecem há mais tempo ou algo assim ... Então eles nunca mais dirão isso, é claro (homem nativo (patrocinador), mulher da Tailândia (casamento migrante)).

Migrantes casados ​​com padrinho holandês nativo: chances de integração

Os migrantes casados ​​com um padrinho nativo holandês geralmente acabam em uma situação em que há poucos membros de origem na área. E os outros imigrantes que existem muitas vezes não são "do tipo certo": de um grupo étnico ou religioso diferente, de uma classe social, nível de educação ou facção política diferente. Como resultado, os migrantes matrimoniais sentem pouca conexão com ele. Os parceiros estrangeiros de holandeses nativos, portanto, na maioria das vezes se sentem literal e figurativamente "o único" em seu ambiente imediato com uma situação comparável, na maioria das vezes um estranho em seu ambiente imediato. Existem lugares de encontro para migrantes de determinados grupos de origem. Casais mistos com uma mistura específica de origens também se encontram (por exemplo, mulheres nativas com um homem turco ou homens nativos com uma mulher tailandesa). O contacto com outros casais mistos (quer ou não) com parceiro estrangeiro da mesma origem é fonte de reconhecimento e apoio, também para o padrinho.

No que diz respeito à situação de vida dos migrantes matrimoniais em um casamento de migração mista, pode-se perguntar se um patrocinador nativo holandês oferece uma vantagem sobre um padrinho que tenha ele próprio um passado como migrante ou descendente de migrantes. Seria de esperar que, em termos de aquisição da língua holandesa, contatos com holandeses e (como resultado) adquirir uma melhor posição socioeconômica. No que diz respeito aos dois primeiros aspectos, parece haver um efeito positivo de um padrinho nativo: os migrantes casados ​​com um padrinho nativo têm mais contatos holandeses e falam holandês com mais frequência na vida diária. Por outro lado, parceiros de holandeses nativos não se saem muito melhor no mercado de trabalho do que outros migrantes casados. O nível educacional dos cônjuges parece desempenhar aqui um papel importante: se for o caso, há uma chance maior de que o padrinho tenha contatos úteis que ofereçam ao migrante matrimonial acesso a um emprego (no nível certo). Se houver uma grande diferença entre os parceiros em termos de nível educacional, não é óbvio que um patrocinador nativo holandês tenha valor agregado na procura de trabalho.

Também para encontrar o seu caminho na Holanda, as pessoas nem sempre ficam melhor com um parceiro holandês nativo. Essa pessoa muitas vezes tem pouca percepção do ambiente de vida de um migrante e dos problemas e frustrações com os quais o migrante matrimonial deve lidar durante seu processo de integração. Além disso, o padrinho nativo nem sempre possui o tipo de capital e rede que oferece oportunidades ao migrante matrimonial. Muitas vezes, pessoas com suas próprias experiências de migração podem fornecer um melhor suporte a esse respeito.

Terminar parte 1

Fonte: www.scp.nl/Publicaties/Alle_publicaties/Publicaties_2014/Huwelijksmigration_in_Nederland

4 respostas para “Relatório de Migração de Casamento (parte 1)”

  1. Gringo diz para cima

    Muito bom, tal relatório, mas além dos números interessantes, não é realmente revelador no que diz respeito às mulheres tailandesas.

    O que eu gostaria de ver investigado é justamente 'o referente', como o holandês é chamado no relatório. Que tipo de pessoas são, que nível de educação, que antecedentes, idade, que motivo existe para se casar com uma senhora tailandesa e trazê-los para a Holanda?

    .

    • Rob V. diz para cima

      Então o relatório estará bem elaborado se você e eu não acharmos o conteúdo uma surpresa.

      Penso que os perfis dos referentes são muito diversos, desde homens idosos com rendimentos mínimos e máximos até homens jovens e com todos os tipos de escolaridade. Afinal, um grupo diversificado de pessoas também sai de férias para a Tailândia. Mas talvez possam ser reconhecidos certos perfis entre aqueles que procuram conscientemente o amor tailandês/asiático, por um lado, e aqueles a quem isso acontece, por outro? Mas suspeito que seja simplesmente muito diverso para poder vincular perfis a isso.

      O relatório escreve nas páginas 148 a 190 sobre nativos (de longe a grande maioria dos tailandeses tem um parceiro nativo, uma pequena parte tem um parceiro tailandês e uma parcela muito pequena outros), mas um perfil real (s) de quem o nativo é não aparece:

      “Casamentos de migração mista: padrinhos nativos têm menos experiência
      com a migração Mais e mais holandeses nativos entram em um relacionamento ou casamento com um parceiro
      de fora da ue. Existem diferenças claras entre os casamentos de migração mista
      dos homens indígenas e das mulheres indígenas. Essa diferença está localizada principalmente
      no fato de que patrocinadores do sexo feminino visam muito menos do que patrocinadores do sexo masculino
      parecem estar conscientemente à procura de um parceiro do outro lado da fronteira. As diferenças entre
      casamentos migratórios estabelecidos "consciente" e "espontaneamente" é mais elaborado em
      parágrafo S.5 (...)
      Durante o procedimento, os patrocinadores nativos são normalmente confrontados pela primeira vez com as restrições à liberdade de circulação dos migrantes: o facto de terem de cumprir condições rigorosas para virem para os Países Baixos e aqui se estabelecerem. Eles acham que isso é injusto e falam sério
      na política de migração e na forma como o Serviço de Imigração e Naturalização (ind) e outras autoridades lidam com seus arquivos, a mensagem de que os migrantes não são bem-vindos na Holanda.

      (...)
      Há uma distinção importante entre os motivos de um lado
      que conscientemente procuraram um parceiro do outro lado da fronteira, e aqueles que
      apaixonou-se espontaneamente durante as férias, o estudo internacional ou a experiência de trabalho
      de um dos sócios.

      Nativos com casamento de migração que deliberadamente foram em busca de um
      Os parceiros holandeses, por outro lado, não querem se casar com um compatriota. Isso geralmente tem também
      com preferência por parceiros com certa aparência ou com certos genes
      as opiniões que associam a parceiros do outro lado da fronteira. um visual exótico
      não acha todo mundo atraente: alguns querem um parceiro que seja 'diferente', mas que
      externamente se assemelha a eles. (…) Os referentes nativos que hoje em dia procuram conscientemente um parceiro estrangeiro costumam fazê-lo através da internet.
      (..)
      Os casamentos de migração que ocorrem espontaneamente geralmente se originam no
      estilo de vida cosmopolita dos envolvidos. Estes ficaram por causa do feriado, (sexta-
      voluntário) trabalhar ou estudar no exterior. Eles não tinham intenção de
      apaixonar-se ou encontrar um parceiro de vida, mas simplesmente aconteceu. Está tudo bem
      muitas vezes para parceiros relativamente educados que acabam no mundo um do outro no exterior.
      comem.”

  2. John Hoekstra diz para cima

    Que absurdo está sendo proclamado neste artigo, 80-90% encontram sua esposa na discoteca / gogo, é realmente dito.

    “Acho que 90% ou 80% das mulheres tailandesas que vieram com um holandês se conheceram através do trabalho dela, por assim dizer”

    Hoje em dia com a internet você só tem jovens adultos se apaixonando um pelo outro. Claro que você sempre tem homens com 2-3 anos de idade / peso do parceiro tailandês, mas existem muitos casais normais.

    • Rob V. diz para cima

      Isso não é uma conclusão do relatório, mas a opinião/declaração de 1 das próprias senhoras tailandesas. Na parte 2, você verá que muitos tailandeses rotulam seus colegas tailandeses como de origem errada. O relatório como um todo não mostra que os tailandeses vêm principalmente do bar, mas que há muita variação e relativamente muitos tailandeses bem-educados. No entanto, é indicado que os casais entrevistados muitas vezes permaneceram vagos sobre como realmente se conheceram. Isso é uma amostra, é claro, uma imagem mais realista surgiria com mais casais. Mas dificilmente posso contestar as conclusões do relatório.


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