Rei Somtam

Em 1629, quando o rei Songtham* de Ayutthaya morreu, seu sobrinho, Okya Kalahom (Ministro da Defesa) e seus partidários tomaram o trono matando o herdeiro designado do rei Songtham e colocando o filho de seis anos do rei Songtham no trono como rei Chetha, com Okya Kalahom como seu regente supervisor, que deu ao ambicioso ministro da defesa poder real sobre o reino.

Okya Kalahom também teria preferido matar o filho do rei Songtham e assumir o trono ela mesma. Mas o rei Songtham manteve uma guarda particular do palácio de cerca de 600 mercenários japoneses cujo comandante, um guerreiro duro e leal chamado Yamada Nagamasa (seu título de senhorio siamês era Okya Senaphimuk), jurou ao rei Songtham proteger seu filho após sua morte.

Os japoneses eram temidos em todo o Oriente naquela época como uma nação guerreira feroz. Muitos migraram para o Sião como comerciantes, mercenários e piratas e eram conhecidos como "um povo tão desesperado e ousado que são temidos em todos os lugares". A maioria dos portos peninsulares, por exemplo, tinha uma política de que nenhum japonês poderia desembarcar a menos que fosse desarmado primeiro. Assim, com o leal Yamada e sua guarda pretoriana japonesa dentro e ao redor do palácio, além de cerca de 3.000 outros apoiadores japoneses vivendo em Ayutthaya, as mãos de Okya Kalahom estavam um tanto atadas pela "autoridade e consideração em que os japoneses eram mantidos" de Yamada - mas não para longo.

O astuto Okya Kalahom logo exigiu que todos os senhores provinciais siameses viessem a Ayutthaya para prestar homenagem ao novo rei menino. Ele esperava que o vice-rei de Ligor, o primeiro senhor do rei na península central, recusasse porque ele havia sido leal ao antigo rei Songtham e não gostava da ocupação e "por causa do estado de sua província que estava ameaçada de guerra pelo povo de Patani e porque os habitantes estavam prestes a pegar em armas em uma revolta”

Quando o vice-rei de Ligor não apareceu para prestar homenagem, Okya Kalahom sugeriu a Yamada que, como protetor do rei menino, ele deveria levar seus guerreiros japoneses para o sul para prender e matar o vice-rei desobediente. Se bem-sucedido, ele sugeriu lisonjeiramente que Yamada, como um grande homem, poderia se tornar o próximo vice-rei de Ligor e de toda a península.

Van Vliet

Van Vliet **, o então diretor holandês do VOC Trade Office em Ayutthaya, nos conta que Okya Kalahom “representou para Yamada” que o governo de Ligor era o mais importante de todo o reino, em parte pelo fato de as províncias terem vários portos marítimos… e em parte por a desobediência dos habitantes do sul que precisavam de um homem poderoso para inspirar seus inimigos com medo e seus súditos com respeito”.

Adequadamente lisonjeado, Yamada deixou Ayutthaya com seus mercenários japoneses e cerca de 1500 japoneses de Ayutthaya, que esperavam se beneficiar do estabelecimento deste novo feudo liderado pelos japoneses na península central. Van Vliet também observa: “Foi uma grande alegria para todos, todos felizes porque o tribunal foi libertado dessa turba” e que a chegada subsequente de Yamada a Ligor “inspirou a todos com tanto medo que ele começou todo o levante na transmissão uma vez ”.

As forças japonesas de Yamaha rapidamente derrotaram e capturaram o vice-rei de Ligor e seus subalternos naksat na península central, provavelmente incluindo o rajá de Thalang, e os mataram e puniram... e em pouco tempo ele varreu todas as províncias. '…e estabeleceu sua autoridade”.

As qualificações do vice-rei de Ligor foram reatribuídas a Yamada e seus oficiais japoneses e ele pode ter substituído o rajá de Thalang por um suserano japonês e cúmplices, embora isso não possa ser confirmado por outras fontes. Van Vliet nos conta que Yamada “começou a tomar todas as medidas, distribuindo presentes consideráveis ​​a seus favoritos, fazendo okyas e subsenhores provinciais e nomeando mandarins”.

Para comemorar seu sucesso, Okya Kalahom em Ayutthaya enviou mais cartas lisonjeiras e muitos presentes para Yamada, incluindo concubinas nobres, uma das quais era uma garota siamesa de sangue real. Ele ordenou que Yamada continuasse seus grandes sucessos e subjugasse o reino rebelde de Patani, expandindo ainda mais seu grande novo feudo. O maleável Yamada moveu suas forças mais ao sul para atacar Patani. O engenhoso Okya Kalahom aproveitou esta oportunidade para completar seu golpe em Ayutthaya. O jovem rei foi preso, colocado em um saco de veludo e espancado até a morte com paus de sândalo.

Okya Kalahom então assumiu o trono como Rei Prasat Thong (1630-1655) e embarcou em um reinado de grande terror e brutalidade. Ele começou com cerca de 3000 senhores que se opuseram a ele e atacaram, prenderam e mataram suas famílias com a maior barbárie. Suas cabeças e membros decepados eram visíveis por todas as cidades e campos. Seus escravos e propriedades foram redistribuídos para os capangas e partidários do novo rei e Van Vliet nos conta que: "A grande brutalidade mostrada nessas execuções calou a boca de todos os outros."

Tanga King Prasat

Enquanto isso, as forças de Yamada subjugaram Patani na península, mas Yamada foi gravemente ferido na perna. Ele voltou para Ligor como o novo mestre da Península Central e decidiu coroar sua glória com uma cerimônia combinada de sua coroação como vice-rei do sul e seu casamento com a garota real siamesa que o rei Prasat Thong havia lhe enviado. No entanto, o médico de Yamada em Ligor era um apoiador do vice-rei anterior ou era pago pelo rei Prasat Thong. Enquanto cuidava da perna machucada de Yamada, Van Vliet nos conta: “Justo quando [Yamada] acreditou que desfrutaria do fruto de seu amor... no auge da alegria de seu casamento... Apra Marit [o médico] trouxe um emplastro envenenado em sua perna que o levou a morrer em poucas horas”.

Com a morte de Yamada, algumas das tropas japonesas queriam adotar o filho de Yamada, mas outra parte queria seu general-chefe. Esse cisma resultou em batalhas internas entre esses dois lados japoneses que "não deixaram de lutar constantemente pelo governo, o resultado foi que os japoneses se tornaram menos poderosos a cada dia nesses encontros constantes".

Com os japoneses agora distantes, sem liderança e em guerra, o novo rei Prasat Thong fez seu movimento final para remover os japoneses remanescentes de Ayutthaya. Em 1632, suas tropas "incendiaram o Bairro Japonês à noite... continuamente enquanto eles recuavam. Japoneses que viviam em outras partes da cidade foram então revistados diligentemente e cruelmente condenados à morte”.

Em Ligor, os agentes do rei Prasat Thong encorajaram os habitantes locais a se revoltarem contra seus novos senhores japoneses e um grande exército de Ayutthaya foi enviado para ajudá-los. “Vendo o pouco benefício que obtiveram com sua estada”, os japoneses partiram em barcos para o Camboja.

Pouco depois desses eventos, o shogun japonês Tokugawa expulsou todos os cristãos do Japão, fechou as portas do Japão para o mundo exterior e decretou que os japoneses não poderiam mais ir para o exterior sob pena de morte.

Os soldados japoneses não seriam vistos em Phuket e na península central por 300 anos.

Adaptado com gentil permissão do livro 'A History of Phuket and the Surrounding Region' de Colin Mackay. Disponível em boas livrarias e Amazon.com. Encomende a 2ª edição de capa mole diretamente em: www.historyofphuket.com

Nota:

* Songtham (tailandês: ทรงธรรม, pronuncia-se: [song-tam] foi o rei de Ayutthaya de 1620 a 1628 da casa de Sukhothai. Seu reinado marcou a prosperidade do reino de Ayutthaya depois que ele conquistou a independência da dinastia Toungoo e o comércio com estrangeiros As nações começaram especialmente a Holanda e o Japão. Songtham juntou guardas com mercenários estrangeiros, especialmente o japonês Yamada Nagamasa.

** Jeremias van Vliet (na Tailândia também conhecido como: Wan Walit – วัน วลิต; Schiedam, ca. 1602 – lá, fevereiro de 1663) foi membro da Vereenigde Oostindische Compagnie ou VOC Na qualidade de diretor da VOC Trade Escritório em Ayutthaya, capital do reino tailandês de Ayutthaya, ele foi um importante registro da história da Tailândia até 1642.

Enviada por Ronald Schütte

1 pensou em “História de Phuket: um curto período de domínio japonês”

  1. Tino Kuis diz para cima

    História interessante. Pela primeira vez vejo japoneses passarem na história tailandesa/siamesa. Eu vi muitos Mon, Khmer, Lawa, chineses, farangs, persas, laocianos e birmaneses. Algum tailandês viveu no Sião além da família real?


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