Zagraniczny nauczyciel w Tajlandii….

Jakiś czas temu komentator bloga napisał: „Jako zagraniczny nauczyciel w Tajlandii ktoś może sobie pozwolić na niewiele lub nic w Tajlandii”. Jako wykładowca na uniwersytecie w Bangkoku czuję się zaadresowany, ponieważ komentarz jest zdecydowanie niepoprawny.

Sugeruje się, że nie stać cię na nic, PONIEWAŻ jesteś obcokrajowcem i pracujesz tutaj, w tym przypadku jako nauczyciel. Podejrzewam, że autor ma na myśli pośrednio, że dotyczy to każdego cudzoziemca, który pracuje w Tajlandii w dowolnej organizacji. I to też jest ewidentnie niepoprawne.

Pozwolę sobie ograniczyć się do środowiska akademickiego w Tajlandii, bo o nim wiem najwięcej; zarówno własne doświadczenia, jak i doświadczenia innych zagranicznych (niekoniecznie holenderskich czy belgijskich) kolegów. Błąd w rozumowaniu polega na tym, że twoja pozycja w hierarchii w tajskiej organizacji (nauczyciel z współpracownik dziekan dla przedmiotów akademickich i powyżej dziekan) w dużej mierze decyduje o tym, co możesz, a czego nie możesz zrobić, powiedzieć lub napisać.

W Tajlandii są uniwersytety publiczne i prywatne. Poza tym w ramach uczelni możesz mieć lub nie mieć tzw na świecie Studentki. Jest to wydział, na którym cała edukacja prowadzona jest w języku angielskim, gdzie studiują nie tylko studenci z Tajlandii, ale także studenci zagraniczni. Uniwersytety, na których WSZYSTKIE zajęcia edukacyjne są prowadzone w języku angielskim, można policzyć na palcach jednej ręki i nie wymagają (wymagają) międzynarodowej uczelni.

Ważne jest, aby przyjrzeć się kulturze korporacyjnej tych „międzynarodowych uczelni”. Większość z nich jest prowadzona przez kadrę zarządzającą składającą się wyłącznie z Tajów (uczelnie publiczne nie mają innego wyjścia, ponieważ obcokrajowcy nie mogą zajmować stanowisk kierowniczych, regulowanych przez prawo). Ci Tajowie mówią oczywiście po angielsku, a niektórzy z nich zdobyli doświadczenie w nauczaniu za granicą. (np. doktorat w Ameryce).

W zależności od poglądów aktualnego zespołu zarządzającego i pozycji International College na całym uniwersytecie (czy jest to duży wydział, czy nie; o międzynarodowej pozycji tak lub nie), kultura korporacyjna jest przeważnie tajska lub bardziej międzynarodowa. To ostatnie z pewnością ma zastosowanie, gdy dziekanem jest cudzoziemiec, co ma miejsce na niektórych uczelniach niepublicznych.

Śmiem twierdzić, że im bardziej międzynarodowa jest wewnętrzna kultura korporacyjna, tym na więcej zagranicznych nauczycieli stać, oczywiście w ramach tajlandzkich przepisów w dziedzinie edukacji.

Przez bardziej międzynarodową kulturę korporacyjną rozumiem takie elementy, jak otwarta komunikacja z pracownikami i studentami, podejście do studentów jako młodych dorosłych (a nie już dzieci); struktury regularnych konsultacji i ich sprawozdawczość; równe traktowanie osób (pracowników, studentów).

W stosunkowo małej „międzynarodowej uczelni” na publicznym uniwersytecie, na którym pracuję, kultura korporacyjna jest nadal mocno tajska. To powinno oznaczać, że zagraniczni nauczyciele mogą sobie pozwolić na niewiele lub nic. Czasami tak się wydaje, ale pozory mylą.

W kulturze korporacyjnej, która jest bardziej tajska, ważne jest nie tyle to, co robisz (każdy zagraniczny i tajlandzki nauczyciel w zasadzie wykonuje tę samą pracę), ale to, z kim się zadajesz, z kim jesteś w związku małżeńskim, kim są twoi przyjaciele, czy w skrócie: w jakiej (tajskiej) sieci funkcjonujesz? Im ważniejsza jest ta sieć, tym więcej możesz sobie pozwolić w pracy. Ponieważ wszystko to może zabrzmieć nieco akademicko, postaram się wyjaśnić to na przykładzie.

Mam trzech zagranicznych kolegów: uchylić (termin adresu dla wykładowców na uniwersytecie) Jean-Michel i uchylić Ferdinand są Francuzami i uchylić Andrzej jest Anglikiem. Jean-Michel jest od 30 lat żonaty z Tajką, która jest dziekanem na uniwersytecie poza Bangkokiem. Ferdinand jest od 15 lat żonaty z Tajką, która do niedawna była szefową Departamentu Spraw Europejskich w MSZ. Została teraz mianowana ambasadorem Tajlandii w kraju Europy Zachodniej, więc się przeprowadzają. Andrew jest żonaty z Tajką z Isan, która prowadzi tutaj w Bangkoku dwa małe sklepy.

Co się stanie, jeśli każdy z trzech zagranicznych kolegów zrobi coś, czego nie powinno się robić w tajskiej kulturze, na przykład bardziej otwarcie skrytykuje decyzję kierownictwa. W przypadku, gdyby Jean-Michel miał z tym problem, jego żona (który formalnie nie ma nic wspólnego ze sprawą; w międzynarodowej kulturze korporacyjnej można by powiedzieć: w co ty ingerujesz?) z dziekanem mojego wydziału i sprawa jest omawiana i uzgadniana.

W przypadku Ferdynanda dzieje się to samo, z tą różnicą, że żona Ferdynanda nalega na właściwe załatwienie sprawy; jego żona oczywiście tak myśli asfalt Ferdynand ma rację. Jeśli tak się nie stanie, jego żona grozi telefonem do rektora uczelni (a więc mój dziekan ma WIELKI problem). Ajarn Andrew zostaje poinformowany przez dziekana, że ​​od tej pory krytyczne uwagi musi zachować dla siebie. Być może jego umowa o pracę nie zostanie przedłużona w przyszłym roku bez dalszych wyjaśnień.

Czy nauczyciel z zagranicy może sobie pozwolić na niewiele lub nic, ponieważ jest obcokrajowcem? NIE. W bardziej międzynarodowej kulturze korporacyjnej w tajlandzkiej organizacji uniwersyteckiej zagraniczny nauczyciel może sobie pozwolić na coraz więcej, oczywiście z należytym przestrzeganiem tajlandzkiego ustawodawstwa. W bardziej tajlandzkiej kulturze korporacyjnej zależy to znacznie bardziej od sieci nauczyciela zagranicznego niż od jego/jej pozycji jako obcokrajowca jako takiej.

To cię nie zaskoczy w praktyce Dziekan mojego wydziału nie podejmuje działań w sprawie jean-michel i ferdinand (ponieważ mogła odbierać irytujące, konfrontacyjne telefony) przeciwko ajarn andrew. Życie, także na studiach, musisanook' zostać…..

Chrisa de Boera

Chris de Boer pracuje jako wykładowca marketingu i zarządzania na Silpakorn University od 2008 roku.