W śpiączce w Tajlandii
Zdjęcie w pliku (Vipqiv88 / Shutterstock.com)
Drodzy czytelnicy, pod koniec marca wyjechałem do Holandii, ale moja dziewczyna została w Tajlandii. Niestety, wszystko to trwa nieco dłużej, niż myśleliśmy w tamtym czasie. Jak wielu z was wie, z przyjaciółką z Tajlandii zwykle dostajesz jej rodzinę za darmo. W szczególności matka twojej dziewczyny jest często kluczową postacią. W moim przypadku dotyczy to matki w złym stanie zdrowia, która w ostatnim czasie po raz drugi w krótkim czasie trafiła do szpitala z powodu poważnych dolegliwości kardiologicznych.
Z miejscowego szpitala w Sawaang Daen Din, mieście na Izaanie, została natychmiast przewieziona do większego Sakon Nakhon. Tam doznała zatrzymania akcji serca podczas opieki na OIOM-ie, która trwała 16 minut. Można by pomyśleć, że koniec historii, ale wręcz przeciwnie, historia dopiero się tutaj zaczyna.
Chociaż zatrzymanie akcji serca trwające dłużej niż 6-7 minut zwykle kończy się śmiercią, lekarze powiedzieli mojej przyjaciółce, że mózg jej matki może być nadal nienaruszony. Następnie leczyli ją na OIOM-ie przez siedem tygodni w śpiączce, a lekarze zgłaszali jej tętno, ciśnienie krwi, poziom cukru we krwi itp. Regularnie mówili mojej przyjaciółce, że stan jej matki się poprawia. Nie wspomniano o funkcjach mózgu. W międzyczasie moja koleżanka brała udział w kursie, jak sama opiekować się mamą. Matka była karmiona przez rurkę, miała powietrze przez urządzenie tlenowe z rurką przez otwór w gardle i dostała mnóstwo leków przez IV. Pieniądze musiały iść do lekarza, aby utrzymać opiekę na tym poziomie, oprócz kosztów określonych leków, rezonansu magnetycznego, badań krwi itp. Po ponad siedmiu tygodniach w Sakon Nakhon, matka, która wciąż była w ciągłej śpiączce , była na tyle sprawna, że lekarze mogli wrócić do Sawaang Daen Din, do miejscowego szpitala, gdzie również musiała być karmiona i pielęgnowana cztery razy dziennie, co sześć godzin.
Ta opieka została w całości wykonana przez moją przyjaciółkę Bibi, ponieważ chociaż jej ojciec jest również na zdjęciu, najwyraźniej nie można oczekiwać, że Tajlandczyk przyczyni się do opieki nad pacjentem. Nawet jeśli tym pacjentem jest jego własna żona. Najwyraźniej nie można tego oczekiwać od personelu medycznego. W sumie moja dziewczyna spędziła ponad dwa miesiące w szpitalach i przez cały ten czas była w pełni zaangażowana w opiekę nad mamą. Właściwie mieszka w Pattaya i akurat odwiedzała swoich rodziców, kiedy coś poszło nie tak. Ale historia toczy się dalej.
Dwa tygodnie temu szpital w Sawaang Daen Din stwierdził, że mama wyzdrowiała na tyle, że może wrócić do domu. Oznaczało to konieczność wybudowania w domu oranżerii, w której mogłaby się położyć, oraz zakup wszelkiego rodzaju sprzętu, takiego jak aparat tlenowy i butle z tlenem jako rezerwa na wypadek awarii zasilania. Nie mogło zabraknąć szpitalnego łóżka i ogromnych zapasów leków i karmienia przez sondę, pampersów i niezliczonej ilości innych produktów pielęgnacyjnych.
Bibi, która od tego czasu została przekwalifikowana jako znakomita pielęgniarka, teraz opiekuje się matką w domu. Oznacza to, że nadal musi się nią opiekować co sześć godzin, więc nigdy nie może przespać całej nocy. Robi to z godną podziwu radością. Oprócz mojej frustracji, że inwestuję w kogoś, kto tak naprawdę odszedł na długi czas, martwię się, jak długo to może potrwać. Myślę o zdrowiu mojej dziewczyny, która ją okrada. Wstrzymuję się już ponad dwa miesiące, bo właściwie chciałbym jej doradzić, żeby wyciągnęła wtyczkę, ale obawiam się, że ja też wyciągnę wtyczkę z mojego związku. Najwyraźniej w tajskiej kulturze buddyjskiej przyjmuje się za pewnik, że życie należy rozciągać tak długo, jak to możliwe, a o życiu nie decyduje mózg, ale serce. Dlatego język tajski uczy, że należy przywiązywać wielką wagę do różnych nastrojów serca, podczas gdy niewiele jest wyrażeń odnoszących się do stanu mózgu. Jak to wszystko potoczy się dalej, to się oczywiście okaże. Jedyną korzyścią, jaką przychodzi mi do głowy z tego stanu, jest to, że moja przyjaciółka może stopniowo żegnać się z matką i może później będzie to dobrze wspominać.
Piszę tę historię częściowo po to, aby osoby mieszkające w Tajlandii, jeśli jeszcze tego nie zrobiły, zastanowiły się, co ustalają ze swoimi bliskimi, jak postępować w takiej sytuacji. Sytuacja, która, choć nikt nie ma takiej nadziei, może powstać tak po prostu.
Okrutny…
Przypadek szpitala, który chce wyciągnąć jak najwięcej pieniędzy, wiedząc, że jest farang, który płaci.
Raczej się nie zgadzam.
Miałem też szwagierkę, która przeżyła kolejny rok po zawale mózgu. Naprawdę nic już nie widziała, tylko po to, żeby spojrzeć i unieść trochę lewą rękę. Nie mogła już jeść, mówić, poruszać się i była cały czas podłączona do tlenu.
W domu opiekują się nią również dzieci. Powiedziałem wtedy mojej (tajlandzkiej) żonie, że jeśli przydarzy mi się coś takiego, powinna wyciągnąć wtyczkę. Nie mogę znieść myśli, że będę musiał je przeżyć.
Buddyjska wiara mówi, że w tym momencie twoje życie nie jest jeszcze kompletne.
Wujek z mojej rodziny zmarł w wyniku eutanazji. Moja żona tego nie rozumie.
Więc nie obwiniaj szpitala.
Drogi Fransie de Beer,
Kiedy czytam twoją relację między wierszami, czy rzeczywiście zgadzasz się ze Stevenem?
To co pisze Bram Siam oznacza, że jak nie było wsparcia finansowego, to po kilku dniach ta mama była już niebiańska. Wtedy krewni pogodziliby się z tym.
Więc mama stała się dojną krową dla szpitala.
Niestety, wciąż mam nadzieję, że w tej sytuacji wszyscy mogą mieć spokój i szczęście.
Drodzy Francuzi,
Całkowicie się z tobą zgadzam i osobiście uważam, że powyższy komentarz Stevena jest całkowicie nietrafiony i pochodzi od kogoś, kto nie jest zaznajomiony z tajlandzkimi zwyczajami i sposobami myślenia. Nie ma to absolutnie nic wspólnego z tym, czy farang płaci, czy nie. Ale niektórzy ludzie muszą być w stanie kopnąć każdą piłkę, która jest w nich rzucona. Eutanazja nie podlega negocjacjom z bouddistami i Steven powinien o tym wiedzieć.
Stefan nie zgadzam się z Tobą. Tajskie szpitale państwowe nie są nastawione na zysk.
Przykład:
Kilka tygodni temu do znanego mi szpitala państwowego trafiła kobieta, która od 4 lat jest w 100% sparaliżowana i bez grosza przy duszy. Nie chodzi, nie komunikuje się, żywi się przez nos i potrzebuje pomocy 24 godziny na dobę. Jej łóżko szpitalne jest otoczone maszynami, w tym respiratorami.
Nie ma rodziny, która mogłaby podpisać formularz z prośbą do lekarzy o przerwanie leczenia, więc lekarze postępują zgodnie z „protokołami”. Oznacza to, że lekarze robią wszystko, co w ich mocy, aby wróciła do domu, gdzie znów będzie w 100% sparaliżowana. Kiedy zwracam im na to uwagę i pytam, jaka jest jakość życia tego pacjenta, patrzą na mnie ze zdziwieniem. A kiedy mówię, że dalsze leczenie nie jest humanitarne, znowu patrzą na mnie ze zdziwieniem i wskazują na swoje protokoły i tajskie ustawodawstwo, które zabrania eutanazji. (Nawiasem mówiąc, zdarza się eutanazja bierna, jeśli rodzina wyrazi na to pisemną zgodę).
Teraz sam podpisałem pisemne oświadczenie, w którym proszę o zakończenie życia, gdy tylko moja sytuacja stanie się beznadziejna. Moja tajska żona wie, gdzie leży to stwierdzenie.
Uwielbiam to, co córka robi dla swojej matki.
I Wincenty ma rację. Eutanazja oznacza jedynie „dobrą śmierć”. Często myślimy, że dotyczy to tylko aktywnej eutanazji, w której życie zostaje zakończone podaniem leku.
Eutanazja bierna oznacza zaprzestanie bezużytecznego leczenia i podanie jedynie leków paliatywnych, np. w celu uśmierzania bólu. Karmienie przez sondę jest również leczeniem.
Bierna eutanazja jest dozwolona w buddyzmie iw każdej innej religii. Jak i kiedy powinno być omówione przez lekarza, pacjenta i rodzinę. Jeśli nie ma już rodziny, a pacjent nie jest dostępny, lekarz musi sam zdecydować. Dzieje się tak również w Tajlandii, ale za mało.
Rzeczywiście praktykuje się eutanazję bierną, także na farangu. Więc nie zawsze chodzi o pieniądze! Doświadczyłam tego u mojej przyjaciółki, gdzie poproszono mnie o pozwolenie na objęcie opieką paliatywną. Od tego momentu otrzymywał tylko leki przeciwbólowe i pilną opiekę. Kilka dni później odszedł spokojnie. Patrząc wstecz na ten okres, traktowano go bardzo humanitarnie. Opieka pooperacyjna i przystąpienie do testu również przebiegły w schludny i pełen szacunku sposób. To było w szpitalu państwowym.
Nie sądzę, aby szpital stanowy próbował zarobić jak najwięcej.
Czy obok matki był farang, kiedy zabierano ją do szpitala?
Po co szpital miałby odsyłać matki do domu, skoro to taka mleczna krowa?
Nigdy nie widziałem bardzo wysokiego rachunku dla mojej teściowej lub własnej żony, gdy siedziałem przy łóżku.
Tak czy inaczej, to godne podziwu, co twoja przyjaciółka robi dla swojej matki.
I miło z twojej strony, że zaakceptowałeś to pomimo swojego sceptycyzmu.
Zrobiłbym drugą opinię do pnia mózgu i jeśli nie ma już czynności, zakończ opiekę, która jest najlepsza dla twojej żony
Mówisz, że tak, ale jeśli jest to twoja własna żona, mąż, ojciec lub matka, wszystko jest inne. Sam doświadczyłem, że mój teść bardzo cierpiał i poddał się, ale tak naprawdę nie odważyłem się wyciągnąć wtyczki. Nie chcę tego mieć na sumieniu, nawet jeśli byłoby mu lepiej.
Myślę, że dla każdego jest to coś innego.
Co za historia, niewiarygodna! Można by się spodziewać czegoś takiego w Ameryce, gdzie bardzo boją się śmierci.
W Tajlandii, gdzie wierzą w odradzanie się, jest to zwykłe rabowanie pieniędzy.
W celu uzyskania takiego leczenia wiele osób podpisuje deklarację, że nie chce dalej tak żyć.
Szacunek dla ciebie i twojej dziewczyny za utrzymanie tego. Coś takiego jak eutanazja jest postrzegane jako samobójstwo i to jest całkiem normalne w Tajlandii, bo wtedy nie wrócisz jako dobry człowiek przez następne 500 wcieleń. Wyjaśniono mi to kiedyś, kiedy przytoczyłem hipotetyczny przypadek (w rzeczywistości także, aby myśleć z wyprzedzeniem w nieuniknionych scenariuszach…), ale nie mogłem tego do końca nadążyć… to musi być spowodowane bardziej racjonalnym mózgiem człowieka Zachodu .
Rodzice i tak mają inny pogląd niż my i tak jesteśmy przyzwyczajeni, więc zrozumiałe jest, że Twoja dziewczyna chce opiekować się mamą do końca (czasu?). Ona nie miałaby życia bez matki, a ty nie miałbyś swojej dziewczyny. To rodzaj logiki, która nie ma sensu, ale jednocześnie sprawia, że wzdychasz.
Jeśli stanie się to dla ciebie problematyczne, zadaj sobie pytanie, co by się stało w tej sytuacji, gdybyś nie był na zdjęciu. A następnie zastanów się, czy rzeczywiście chcesz dokonać zmian, które robisz teraz, z myślą o przyszłości.
id Frank,
zwłaszcza MATKA jest postrzegana jako ICH BUDDA. I tak by ich tam nie było, gdyby nie ich mama. Niektórzy ludzie muszą dowiedzieć się więcej o sposobie myślenia Tajów.
Dziękuję za podzielenie się tą historią. To dla nas wszystkich wzmocnienie, że mamy tajską dziewczynę. Rozumiem Twoje uczucia, a także Twoje cierpienie. Mam nadzieję, że ta historia będzie miała zdrowe zakończenie. Myślę, że wiesz, co mam na myśli. W ten sposób będziecie mogli wspólnie kontynuować życie.
Przy okazji: tęsknię też za moją dziewczyną od 17, ponieważ podróżowanie tam iz powrotem nie jest teraz łatwe.
Życzę Tobie i Tobie dużo odwagi
Omer Van Mulders z Merelbeke (Belgia)
[email chroniony]
16 min zatrzymanie akcji serca, reanimacja? Myślę, że to długo, ale wydaje się być normalne, czytam na stronie resuscytacji. Do co najmniej 20 minut, chyba że postanowiono inaczej, jaka odpowiedzialność musi zostać przyznana.
Im dłużej trwa RKO, tym więcej problemów. U mnie powinni zatrzymać się po 5 minutach.
.
W Tajlandii nie ma opieki paliatywnej i można długo cierpieć.
Czasem po prostu trzeba się zatrzymać.
Zobacz teraz, matka w śpiączce, która może zająć dużo czasu i żadnych gwarancji.
Twoja dziewczyna to robi, to jej matka. Niestety nie pozostaje Ci nic innego jak ją wspierać. Mówisz wesoło, myślę, że to maska. Będzie miała inne myśli, ale w pozytywnym sensie, aby sprowadzić matkę z powrotem. Może to być duży cios psychiczny, jeśli zmęczenie i tak umrze. Więc wspieraj ją jeszcze bardziej. Każdy człowiek inaczej na to reaguje.
Może pojawić się nawet znacznie później.
Wyciągnięcie wtyczki naprawdę nie wchodzi w grę, nie zdarzy się z twoją tajlandzką dziewczyną, nawet w zachodnim świecie ludzie się wahają. Chociaż czasami byłoby lepiej. Po prostu podejmij decyzję.
Pożegnałam się z mamą w 2019 roku, ale z opieką paliatywną.
Wiele lat wcześniej mój ojciec i zawsze coś ci robi.
Powodzenia w tej sytuacji, trzymaj się, to nieunikniona część życia.
Myślę, że o tym powinien decydować lekarz.
Kto chce wymagać czegoś takiego od swoich dzieci.
Teraz wszyscy na tym zarabiają.
A ludzie są zbyt tchórzliwi, by wziąć na siebie odpowiedzialność.
W ten sposób zostajesz szantażowany.
Witaj Bram,
Co za smutna sytuacja. Wszędzie promuje się resuscytację krążeniowo-oddechową, ale nie mówią ci, że OIOM jest pełen ludzi z uszkodzonymi funkcjami mózgu po „heroicznej” resuscytacji. Mam dużo szacunku dla ludzi, którzy mają dobre intencje, którzy rozpoczynają resuscytację, ale ma to również mniej atrakcyjną stronę. Chciałbym wiedzieć, co robią tajskie oddziały intensywnej terapii, gdy rodziny nie stać na drogie badania i zabiegi. Podejrzewam, że tacy pacjenci żyją krócej niż pacjenci z bogatych i hojnych rodzin, ale to nie fair z mojej strony, że przedstawiam to w ten sposób.
Jestem świeżo upieczoną pielęgniarką. Oczywiście nie mam kryształowej kuli i nie potrafię przewidzieć przyszłości.
Ale wiem, że pacjenci w takiej sytuacji zwykle nie żyją latami. Następnie ludzie umierają z powodu komplikacji wynikających z przykucia do łóżka. Zatory, infekcje dróg oddechowych i moczowych. Nie chcę zabrzmieć cynicznie, ale powiedziałbym: trzymaj się. Są szanse, że twoja teściowa nie będzie żyła zbyt długo, pomimo całej troskliwej opieki.
Ciężka historia i podejrzewam, że rodzina jest prawdziwym decydentem w tej sprawie.
Doświadczyłem 4 razy w Tajlandii, że ludzie z uszkodzeniem mózgu trafiali do szpitala (na OIOM), z czego 3 to Tajlandczycy i obcy łysy kurczak. Z Tajem była konsultacja z rodziną, więc skończyła się po kilku dniach, więc podobno nie jest to tabu i dopóki ktoś z rodziny się pod tym podpisze, to też jest dobre pod względem odpowiedzialności dla szpitala.
Łysy kurczak nie miał w ogóle nikogo, więc nie było nikogo, kto byłby upoważniony do podpisania, więc cały proces zakończył się tak samo, ale kosztem dla szpitala.
Dlatego dobrze jest zwrócić na to uwagę, ponieważ mogę sobie wyobrazić, że jako pożyczkodawca jesteś stawiany przed blokiem w takiej sytuacji i jeśli to musi zakończyć związek, niech tak będzie. Od partnera można również wymagać rozsądku.
Nie rozumiem takich komentarzy! Bram sam wskazuje, że nie chce ryzykować swojego związku. Zawsze zastanawiam się, jak ludzie zareagowaliby na taką sytuację w Holandii. Czy ludzie też mówią „wyciągnij wtyczkę”, ponieważ nie mam na to ochoty (finansowo)? Jeśli nie, dlaczego po prostu nie skopiesz swojego partnera w dupę? To mówi coś o człowieku! Jakiego traktowania oczekują te osoby od swoich bliskich, gdy same potrzebują opieki? „Zbiera się to, co sieje!”
Ktoś, kto chce zająć się rośliną szklarniową w śpiączce, ma do tego oczywiście prawo, ale sam pisarz mówi, że nie jest zadowolony z tej sytuacji, bo to studnia bez dna i wyobrażam sobie też, że wolałby oddać pieniądze swojemu partnerowi, gdy tylko będzie ich potrzebował, zamiast teściowej, która przyjechała „za darmo”.
Pisarz nie chce ryzykować swojego związku, a partner nie chce widzieć, że w życiu też trzeba umieć odpuścić i wtedy wszystko staje się dość trudne.
Zbiera się to, co sieje, a jeśli sieje się przejrzystość, to żniwa nie będą już budzić wątpliwości. Dokładnie powód, dla którego autor wskazuje w ostatnich zdaniach.
Szpital powinien był wyciągnąć wtyczkę.
Ale twoja dziewczyna prawdopodobnie nie może cię przekonać, choćby dlatego, że myśli, że robi coś dobrze.
Próba przekonania jej po tak długim czasie, że cała jej praca była bezcelowa, nie wydaje mi się rozsądna.
W mojej wiosce śmierć nie jest rzadkością.
Niedawno był ktoś, kogo trzymano przy życiu przez jakiś czas, żeby rodzina przyjechała z Bangkoku się pożegnać, a potem było po wszystkim.
Drogi Bramie! Ze zdziwieniem przeczytałem Twoją wiadomość. Nic dziwnego w treści, a tym bardziej w zbiegu okoliczności, że moja teściowa/moja żona Rak/ja jesteśmy w prawie dokładnie takiej samej sytuacji.
Wróciłem z Tajlandii 29 lutego i chciałem pojechać ponownie na kilka miesięcy 22 października, ale Korona pojawiła się pomiędzy.
6 tygodni temu moja teściowa (która była już w złym stanie zdrowia) zachorowała i zapadła w śpiączkę. Najpierw trafiła do miejscowego szpitala w Sikoraphum, a stamtąd do szpitala Surin. Tam też nie mogli wiele zrobić i jeszcze tej samej nocy została przeniesiona do szpitala Khon Kaen. W międzyczasie moja żona i ich córka Rak wyjechały do Khon Kaen z BKK (gdzie mieszka i pracuje), aby być z matką i ojcem. Tutaj matka nadal przebywa na OIOM-ie, po części z powodu dodatkowych dolegliwości (chyba oprócz niewydolności serca zdiagnozowano też wrzód żołądka) i ledwo dostępna. Zapytany szpital stwierdził, że rząd pokryje prawie wszystkie koszty, a moja żona do tej pory zapłaciła tylko 29 wanien i musiała kupić dużo pampersów, papieru toaletowego i mydła. Moja żona została również nauczona, jak opiekować się matką.
Ze względu na pracę moja żona musiała wrócić do BKK w zeszły weekend, ale teraz w sobotę ponownie pojedzie na jeden dzień do Khon Kaen. Jej ojciec, bardzo miły człowiek i rolnik, ale także ograniczony, nie jest w stanie zapewnić żonie całej opieki i jest bardzo zależny od swojej córki Rak, także finansowo. Pozostali członkowie rodziny albo nie są zbyt pomocni, albo mają ograniczone możliwości pomocy.
To frustrujące, że jestem teraz w Holandii, kiedy tak naprawdę powinienem być w Tajlandii i przynajmniej mogłem wspierać moją żonę. Oczywiście rozmawiałem z nią, że to wszystko zajmuje bardzo dużo czasu, ale myśl o eutanazji nie przyszła mi do głowy. Tylko dlatego, że wiem, że to się nie przyjmie, a rozmowa o tym co najwyżej zaszkodzi.
Wspomniałem jednak kilka razy, jak postępować w przyszłości. Kto może zaopiekować się mamą, gdy niedługo wyjdzie ze szpitala, ale tak naprawdę nadal będzie wymagała dużo opieki. Niestety, takie rozmowy zawsze kończą się niczym, bo w tajskim doświadczeniu troski o jutro nie są ważne!?
Moja żona też jest bardzo opiekuńcza (kiedy byłem w szpitalu, też była ze mną całą noc) i też boję się, że przeciąży zdrowie, żeby opiekować się rodzicami. Ale co możesz z tym zrobić, poza ostrzeżeniem?
Cóż, życzę Twoim teściom, a zwłaszcza Twojej dziewczynie/żonie Bibi, siły. Miejmy nadzieję, że surowe zasady imigracyjne Covid zostaną szybko złagodzone w nadchodzących miesiącach (wraz ze zbliżaniem się nowego sezonu turystycznego i przygotowywaniem szczepionek), abyśmy mogli ponownie tam pojechać.
Drogi Haki,
Wspominasz, że Twoja teściowa jest na OIOM-ie od 6 tygodni. Wtedy zwróciłbym mojej żonie uwagę (jakość) życia, które nadejdzie, gdy tylko teściowa wyjdzie ze szpitala.
Prawdopodobnie do końca życia będzie przykuta do łóżka.
Czy tego chce jej córka? Myślę, że nie i dlatego uzasadnione jest zastosowanie eutanazji biernej, czyli wybudzenia jej z agonii. W końcu przeżyła większość swojego życia. To, co leży w interesie teściowej, powinno być na pierwszym miejscu. Poproś najbliższych krewnych o poradę dotyczącą przyszłej jakości życia u lekarzy i pielęgniarek.
Szanowny Panie,
Wiem dokładnie, gdzie mieszkasz, ale wiem, że w Khon Kean, niedaleko Uniwersytetu Medycznego, znajduje się dobry ośrodek kardiologiczny.
Gdybym był tobą, skontaktowałbym się z nimi i zapytał, jakie są opcje.
Jeśli coś w tym zobaczą, druga opinia jest możliwa.
Serdeczne życzenia siły,
Vincent
Dzięki za odpowiedzi. Biorąc pod uwagę fakt, że moja teściowa zaraz po przyjeździe przeszła 7-godzinną operację serca (bypass), prawdopodobnie będzie w ośrodku kardiologicznym, o którym Pani wspominała. Kontaktowanie się ze mną, podczas gdy moja żona pilnuje wszystkiego i też wraca w ten weekend na 1 dzień, nie wydaje mi się rozsądne. Zna się na tym lepiej niż my, obcokrajowcy. A ponieważ nie dała jeszcze do zrozumienia, że ma jakiekolwiek wątpliwości co do udzielonej opieki, wskazana jest „druga opinia”, o ile w ogóle istnieje taka możliwość. Ale dziękuję za Twoje przemyślenia.
Haki
nie tam, gdzie mieszkasz (przepraszam)
W tajskiej kulturze i wierzeniach leży troska o ludzi tak długo, jak to możliwe.
Zazwyczaj za wszystkie zabiegi (bahty MRI, USG, badania krwi, prześwietlenia rentgenowskie itp.) trzeba zapłacić jedynie 30 bahtów.
Przykład Mieszkamy w Nongkhai i 9 kwietnia matka mojej żony Thun źle się poczuła iw niewytłumaczalny sposób została sparaliżowana.
zabrano ich do szpitala Nongkhai, gdzie nie wiedzieli, co to jest.
Zrobiono wiele badań iw końcu moja 73-letnia teściowa z wielkim bólem usunęła kamienie nerkowe i ból zniknął.
Po 8 miesiącach pobytu w szpitalu podczas którego moja żona Thun siedziała przy łóżku teściowej w upalne lato od 0600 do 1800/7 dni w tygodniu, po czym dyżur przejął jej brat Pop który spał w nocy pod łóżkiem na trzcinowej macie, co jest normalne w tym szpitalu.
Po tym jak przyjechał kardiolog z Bangkoku, bo szpital w Nongkhai po remoncie stał się 3x większy i były też pieniądze na kardiologa.
Ten lekarz powiedział mi, że moja teściowa ma za duże serce i problemy z płucami i nie może już chodzić z powodu infekcji rdzenia kręgowego.
Wniosek: spróbujcie karmić piersią w domu, póki jeszcze żyje, bo moja teściowa była podłączona do respiratora i faktycznie była rośliną.
W każdym razie, podczas domowego karmienia tlenem {170 bahtów na butlę 2 p dziennie}, moja teściowa z Tajlandii była z powrotem w szpitalu 15x, kiedy z trudem oddychała z powodu płynu za płucami i za każdym razem była zabierana przez karetkę.
Koniec historii jest taki, że brat mojej żony rzucił pracę jako kierowca wózka widłowego w Tesco Lotus, gdzie pracował przez 10 lat, aby opiekować się matką.
Dzięki diecie polegającej na jedzeniu raz dziennie, z czego co najmniej 1 jajko jest centralne, moja teściowa nadal żyje całkowicie przykuta do łóżka po 1 roku i 1 miesiącach.
Moja teściowa jest nadal sporadycznie podłączona do tlenu i może siedzieć z pomocą.
Moja żona Thun przychodzi do niej od 0700:08.30 do XNUMX:XNUMX rano, aby ją nakarmić, podać jej lekarstwa i ubrać, o ile można o tym mówić.
Sprawdź ponownie od 11.30 do 1300, czy są lekarstwa dla matki i trochę jedzenia, jeśli to możliwe.
Od 16.30 do 1800 ponownie do matki, postaraj się zdobyć trochę jedzenia i lekarstw i umyj ciało na noc.
Brat mojej żony Popu jest z mamą dzień i noc, a także śpi obok niej, aby mogła uzyskać wszelką pomoc i ewentualnie tlen, którego zawsze są 2 pełne butle.To bardzo trudne zadanie, więc kiedy moja żona opiekuje się mamą, wyjeżdża na jakiś czas, spacer po bloku Hondą Wave, żeby znów nabrać energii.
Teraz, po 1 roku i 8 miesiącach, moja żona Thun i jej brat Pop mogą dać mu miejsce.
Mimo wielu dramatów i depresji, zwłaszcza pobyt i opieka w szpitalu Nongkhai była wyniszczająca, aby spędzić 12 godzin dziennie w gorącym pokoju czasami do 40 + stopni z 60 innymi pacjentami i ponad 100 krewnymi pacjentów.
W ten sposób nabrałam głębokiego szacunku dla Tajów, którzy za wszelką cenę dbają o swoich bliskich, rezygnując z pracy tylko po to, by zająć się swoimi bliskimi.
To jasno pokazuje, że rodzinę, a zwłaszcza rodziców, łączy bardzo silna więź.
Bardzo wciągająca historia, którą w pełni rozumiem.
Ale powiedziałem mojemu tajlandzkiemu współmałżonkowi, mojej pasierbicy i pasierbicy.
Ponieważ w styczniu zeszłego roku pozwolono mi przejść poważną operację z dobrym skutkiem.
Kiedyś w podobnej sytuacji moim życzeniem było wyciągnięcie wtyczki.
Jana Beuta.
Drodzy blogerzy, dziękuję za komentarze i współczucie. Mam pomysł, jak to się może rozwinąć. Prawidłowo oszacowałeś moje obawy, że zajmie to (zbyt) dużo czasu.
Witaj Bradze,
Jedynym lekarstwem jest wytrwałość. Dla twojej przyjaciółki jej matka jest
jej wszystko. Pozwól i daj jej całą przestrzeń do opieki nad matką, tylko to się liczy. Pieniądze nie mają tu żadnego znaczenia, nie możesz ich zabrać ze sobą, kiedy już Cię nie ma. Co więcej, nie chodzi tu o jej wiarę, ale o jej własną matkę. Że miłość jest bezwarunkowa i nikt nie może interweniować.Spróbuj więc odłożyć na bok własne, czasami negatywne uczucia i opór, i nadal pozytywnie myśl o swojej wspólnej przyszłości, przy wzajemnym zrozumieniu norm i wartości drugiej osoby. Powodzenia razem i wspierajcie się w tym trudnym czasie.
Wciągająca historia. Również sympatia wielu.
Dobrze, żeby Farang wiedział, że istnieje coś takiego jak testament, w którym można zapisać swoją wolę dotyczącą życia i śmierci. W moim przypadku wypełniłem również oświadczenie w BPH o tym, co można, a czego nie wolno robić w razie wypadku lub starości. Jest to zalecane dla wszystkich.
Opowieść o łysym kurczaku? Jak to możliwe, że zostając dłużej w Tajlandii, nadal trzeba mieć taką kwotę na takiej książeczce? Więc nie jesteś łysy, prawda?