Łuk nie zawsze może być rozluźniony: trzecia podróż (część 17)

John Wittenberg przedstawia szereg osobistych refleksji ze swojej podróży przez Tajlandię, które zostały wcześniej opublikowane w zbiorze opowiadań „The bow not always be loose” (2007). To, co dla Johna zaczęło się od ucieczki od bólu i smutku, przekształciło się w poszukiwanie sensu. Buddyzm okazał się drogą do przebycia. Jego historie regularnie pojawiają się na blogu Thailand.

Trzecia podróż: Powrót z zemstą

Bez żadnej papieskiej zachęty, by ucałować ziemię, ponownie postawiłem stopę na tajskiej ziemi, po zaledwie dwunastogodzinnym spokojnym locie. Prawie tak długo, jak podróż samochodem do Szwajcarii. Zaledwie dwa dni wcześniej otwarto nowe lotnisko, wsłuchując się w niezwykle przystępną nazwę SUVARNBHUMI (kraina dobrobytu). Pomysł od króla.

Gigantyczny kompleks o ogromnych rozmiarach, ale trudno znaleźć toaletę. Po przejściu przez imigrację pozostają tylko klaustrofobiczne korytarze, przez które trzeba się przedzierać. Rozwiązaniem byłoby przeniesienie sali balowej. Ale nic nie jest w stanie zakłócić mojego nastroju. Jestem z powrotem w Tajlandii, po sześciu miesiącach mozolnej pracy i pocenia się w Holandii.

Dziesiątki mężczyzn oferuje ci limuzynę, pięć razy droższą niż zwykła taksówka. A to zdarzyło mi się tylko raz. Z normalną taksówką do mojego mieszkania, prysznicem i dwiema godzinami snu. Naprawdę muszę nastawić budzik, bo oczywiście dziadek John chce dokończyć swoje XNUMX godzin dziennie.

Dwa sposoby walki z jet lagiem to: albo po prostu od razu przełączyć się na nowy czas i udawać, że krwawi ci nos, albo wziąć kilka krótkich drzemek trwających jedną lub dwie godziny, kiedy śpisz. Wybieram to drugie, nie tylko dlatego, że uwielbiam drzemki pomiędzy.

A potem wyjdź na dwór, pospaceruj między straganami, zjedz pyszny posiłek, powąchaj zapachy i znów poczuj się jak w ciepłej kąpieli. Właściciel sklepu internetowego hołubi swojego wciąż zaschniętego, przekarmionego psa, piękne pokojówki wciąż są pozłacane, żeby mnie znowu zobaczyć, motorowerzyści wciąż czekają na swoje interesy i bawią się tak dobrze, że mają cichą nadzieję, że żaden klient nie chodź . Dziewczyny z supermarketu witają mnie ponownie chórem „Sawadee Ka” z rozpływającymi się uśmiechami. Nie było mnie sześć miesięcy?

zamach stanu

Nie ma absolutnie nic do zauważenia zamachu stanu. Chciałbym tego doświadczyć, byłoby jeszcze przyjemniej, gdybym jako mnich wybrał się rano na żebraczą wycieczkę obok czołgów, aby dać żołnierzom możliwość pokazania ich pokojowego usposobienia. Nikt tutaj nie jest zaniepokojony ani nawet zdziwiony, że kilku generałów przejęło władzę.

Król zezwolił na spotkanie na dwa dni przed przejęciem władzy i kazał generałom przysięgać, że nie poleje się żadna krew. Przymocuj żółtą wstążkę (w kolorze króla) do lufy czołgów i wszyscy wiedzą, że za nią stoi król, więc jest to dobre i dobrze przemyślane.

Mój Boże, jak Trix spędzała cały dzień, mocząc się na swoim tronie z taką mocą! Całkowicie skorumpowany reżim Taksina otrzymywał swój mandat za każdym razem, ponieważ lud wiejski w swojej głupocie uważał rzucone okruchy za decydujące o wyborze głosu. Jestem wielkim zwolennikiem zdrowego rozsądku, ale w Tajlandii lepiej, żeby patrycjat przejął kontrolę i odłożył na bok populistów.

Stanie się jednym z najbogatszych ludzi w Tajlandii z zera jako premier w ciągu kilku lat to pozycja, której pragnę tylko dla siebie. Nawiasem mówiąc, podobnie jak Taksin, chciałbym dać wszystkim moim znajomym miłe posty. Możesz się założyć, że wszyscy moi przyjaciele zostaną sowicie wynagrodzeni. I oczywiście moja mama będzie: „matką ojczyzny”.

Taksin liże teraz rany w Londynie. Właśnie mianowano nowego premiera, uczciwego generała (ze światłem, które można znaleźć tutaj): Surayd. Były szef sztabu obrony. Po przejściu na wcześniejszą emeryturę z powodu niezadowolenia ze skorumpowanego premiera, przez jakiś czas był mnichem, a potem można tu rozbić garnek. Ważnym zadaniem będzie pokazanie światu, że pucz był naprawdę potrzebny, by odciążyć byłego premiera. Tutaj w Tajlandii wszyscy już to wiedzą, to miłe z ich strony, że nie czekają kilka dni, aż będę w Tajlandii. Chętnie bym tego doświadczył.

Wieczorem na nocny targ. Spaceruj wzdłuż straganów z Rolexami, Louis Vuittonami, Hermesami, Cartiersami. Drogie marki dostępne dla biednych to moim zdaniem jedyna prawdziwa demokracja!

Dwie księżniczki w operze

Trochę James Bond wynajmuje apartament i wlewa korki od szampana do obszernej wanny pośród płatków róż, kiedy ma randkę z piękną Tajką, ale ten mięczak załatwia bilety do włoskiej opery.

Ona pierwsza. Siostra króla też tam jest, a to wymaga dużego wysiłku. Ulice są zamknięte, towarzyszy jej kilkanaście samochodów, a budynek jest hermetycznie zamknięty, by mogła rozstać się w całkowitej samotności na zewnątrz na czerwonym dywanie w środku. Będziemy mieli wtedy każdą okazję, aby stanąć w jej obronie, usłyszeć dwie piosenki, jedną dla jej brata i jedną dla niej. Po lekkim ukłonie wreszcie można rozpocząć operę.

Sprzątanie drugiego i trzeciego balkonu trochę kosztuje, bo zgodnie z protokołem nikt nie może nad nią stać. W stylu holenderskim osiągnięto kompromis, pozostawiając wolny tylko pierwszy rząd drugiego i trzeciego balkonu. Nie będziesz chciał w to uwierzyć, ale nawet kładki dla pieszych nad drogą są czyszczone, gdy król przejeżdża pod nimi samochodem.

Biały łajdak dostrzegł swoją szansę na lepsze miejsce w pierwszym rzędzie. Miał szczęście, że księżniczka była tuż pod nim, inaczej ta obraza majestatu byłaby wystarczającym powodem, by zrzucić go z drugiego balkonu.

Po zakończeniu przedstawienia wszystkie drzwi są zamknięte, jeszcze dwa hymny narodowe, mały ukłon, a potem królewski orszak wychodzi w całkowitej samotności. Po ponad piętnastu minutach my, czerwonokrwiści, zostajemy wypuszczeni.

Moja piękna Tajka zamknęła oczy po pierwszych włoskich dźwiękach i położyła swoją delikatną główkę na moim szerokim ramieniu. Przez całą operę czułem jej spokojny oddech na moich mięknących policzkach jak słodka bryza. 007 może być zadowolony, bo nawet pięknie zaśpiewany Puccini nie może się z nim równać!

Wielki Pałac

Pod koniec XVIII wieku, kiedy dawna stolica Syjamu, Ayutthaya, padła łupem Birmańczyków (którzy do dziś są postrzegani jako Niemcy), w tym samym czasie upadła zwapniała stara dynastia. Przebiegły generał koronował się na Ramę I, stając się tym samym Wilhelmem Orańskim Tajlandii. Szwedzka rodzina królewska podobnie trzymała się tronu w tym samym okresie, a obaj obecni królowie są bliskimi kumplami. Ale odradzam.

Podczas niespokojnej nocy w Chiang Mai piorun uderzył w stupę (białe lub złote zwężające się relikwie) i ukazał się siedemdziesięciopięciocentymetrowy jadeitowy posąg Buddy. Ponad sto lat później został wywleczony przez wojsko z Laosu jako łup wojenny i przywieziony przez Ramę I ze zdeterminowanym spojrzeniem triumfującego prawowitego właściciela do jego nowej stolicy, Bangkoku. Każde królestwo, które je posiada, zyskuje szczęście (kiedy może przynajmniej się obronić). Taki piękny posąg powinien mieć porządny dach nad głową a nowy król osobiście umieścił go z (białego) słonia w pięknej świątyni.

Kilku królów zbudowało wokół niego piękne budynki i stworzyło prawdopodobnie najpiękniejsze architektonicznie miejsce w Tajlandii: Wat Phra Kaeo (www.palaces.thai.net). Każdy król zbudował piękną stupę na prochy swojego poprzednika lub piękną budowlę, mając nadzieję, że jego następca będzie praktykował tę samą altruistyczną cześć. I tak narodził się Wersal Bangkoku.

Sam jestem bardzo zainteresowany budynkiem, w którym jako członek sądu możesz pożyczać różne rzeczy, włącznie z urną odpowiednią do twojej rangi, ale ja jestem zbyt mało znaczący dla tego świata. Świątynia jest dostępna dla szmaragdowego buddy, jak powiedziano o jadeicie. Bez wątpienia najbardziej imponujące miejsce tutaj i największe sanktuarium w Tajlandii. Posąg stoi na jedenastometrowym ołtarzu i trzy razy w roku otrzymuje inną kurtkę (a nie jak Manneken Pis prawie codziennie). W okresie upałów (kwiecień-czerwiec) złota tunika z brylantami, w porze deszczowej (lipiec-październik) złota w niebieskie kropki.

A w zimnych porach roku (wróble spadają tu z dachu przez cały rok) złotą glazurowaną kurtkę z dodatkowym szafranowym szalem chroniącym przed przenikliwymi syberyjskimi wiatrami. Król wymienił tę kurtkę z wielką ceremonią, ale jest już stary i jego syn wykonuje teraz tę pracę.

Ołtarz jest bogato zdobiony złotymi ornamentami oraz mitologicznymi strażnikami i innymi symbolami najwyższej władzy. Zewnętrzne ściany są ozdobione połyskującym złotem i kolorowym szkłem, a wokół sto dwanaście pięknych garud (moich ulubionych posągów) trzyma węża, aby wąż nie połknął wody.

Pierwotnie świątynia ta miała sprowadzić deszcz na wierzących w czasie suszy. Król kąpał się tu regularnie przez tydzień, podczas gdy mnisi nieustannie modlili się o kroplę deszczu. Nudny tydzień dla króla, ponieważ nie pozwolono mu kąpać się z żonami. Logiczne oczywiście, bo jak wszyscy wiemy: kobiety zawsze rzucają kluczem do roboty, kiedy powinniśmy koncentrować się na sprawach państwowych, takich jak padający deszcz.

Obecny król zrezygnował z tego rytuału i teraz uwalnia pewne substancje z samolotu, aby wywołać deszcz, których mamy teraz o wiele za dużo. W każdym razie, gdy już znajdziesz się w świątyni, natychmiast skonfrontujesz się z pobożną postawą Tajów.

Panuje luźna, ale oddana atmosfera. Co najmniej sto osób znajduje tu miejsce na ziemi. Nawet naturalnie hałaśliwi Holendrzy są poruszeni spokojem, a to już coś mówi! Z lekko pochyloną głową (z szacunku dla Buddy, ale z pewnością także dla otaczających mnie ludzi) znajduję miejsce i klękam trzy razy, wykorzystując falę na czole i dotykając ziemi przedramionami.

Potem przez chwilę milczę dla siebie. Wyrażam głęboką wdzięczność za to, że na szczęście moja mama nie potrzebuje dalszego leczenia, życzę innym powodzenia i zdrowia oraz chęci otwarcia się na nauki Buddy dla siebie. Następnie siadam wygodnie i kładę z powrotem podeszwy stóp. Rozglądam się teraz i uśmiecham. Całość urządzona w barokowy, wręcz dziecinny sposób. Zupełnie jak dziecięcy rysunek Johna, pełen wesołych dekoracji, bo babcia ma urodziny.

A potem patrzę na mały szmaragdowy posąg Buddy ze spiczastą koroną Ayutthaya. Wpadam w lekko filozoficzny trans. I dobrze się czuję na ścieżce buddyzmu. Nagle przychodzi mi na myśl dom biblijny na bulwarze Scheveningen. Stawałem tuż przed nim, żeby sprzedawać lody (w niedzielę, najbardziej ruchliwy dzień tygodnia na bulwarze, były zamknięte). Na drzwiach wisiał plakat przedstawiający osoby idące dwiema ścieżkami, jedną złą, a drugą dobrą. Chodzenie do kościoła można było znaleźć na właściwej drodze, tak samo jak spacer po parku z żoną i dzieckiem, czy picie lemoniady przed kominkiem w domu, pracowitość i poszanowanie niedzielnego odpoczynku.

Na złej drodze bardzo łatwo było podążać szlakiem zniszczenia: wizyty w teatrze, flirty, tańce i picie. Jest rzeczą oczywistą, że ta droga musi w końcu skończyć się wiecznie płonącym piekłem dla kogoś po całym życiu błogiego pieprzenia się i picia. Podczas gdy na drugiej drodze bramy nieba były szeroko otwarte.

Brama Piotra była więc już zatrzaśnięta przede mną jako nastolatka (niestety nie dlatego, że byłam senna), bo pracowałam w niedziele. Buddyzm nie dokonuje takiego wyboru. Zawiera wskazówki, jak okazywać współczucie, radośnie myśleć, cieszyć się życiem i kroczyć środkiem.

Dwoje dzieci siedzi obok mnie w świątyni. Piękne kruczoczarne oczy. Ręce złożone bardzo pobożnie, tak jak kiedyś jako dziecko w kościele. A ich kochający rodzice siedzą za nimi i uśmiechają się do mnie, bo chyba tak czule patrzę na ich dzieci. Dwóch aniołów stróżów dla dwojga małych ludzi, którzy widzą przyszłość w świecie pełnym cierpienia, ale jednocześnie pełnym radości, kiedy wiesz, że otacza cię współczucie, które pokonuje wszelkie przeciwności losu. Współczucie, które daje miłość bliźniemu bez warunków wstępnych i bez oczekiwania czegokolwiek w zamian.

Być może jest to sedno szczęśliwej egzystencji.

Ciąg dalszy nastąpi….