„Bez Nam Jai niczego nie osiągniesz!” – Randki w Tajlandii

Rejestracja w tajskiej agencji relacji daje wgląd w ukryty świat.

Przyjazna pani z agencji opisała Pima jak najlepiej. Utknął komentarz: Pim, Tajka po czterdziestce szuka „dojrzałego dżentelmena”.

Cóż, zrozumiałem, co oznacza dżentelmen, ale to „dojrzałe” było trochę zastanawiające. W słowniku jest tłumaczone na różne sposoby i nie zawsze bardzo pochlebne. Słowo to może oznaczać dojrzały, ale także dojrzały, a nawet stary.

Moje pierwsze spotkanie z Pimem odbyło się w Bangkoku, w małej przytulnej restauracji specjalizującej się w kuchni marokańskiej. Niezależnie od tego, czy jesteś uważany za dojrzałego, czy dojrzałego, nadal chcesz zrobić dobre wrażenie i mimo tropikalnego upału zakładam ładne spodnie i fajną koszulę z długimi rękawami. Pim wszedł po Tajlandię klimat dopasowana szeroka sukienka.

To, czy byłem „dojrzały”, czy też nie, właściwie nie odgrywało już żadnej roli, ponieważ Pim w ogóle nie szukał partnera życiowego. Pracowała dla konkurencji, czyli dla innej agencji. „Wielki problem w naszej branży”, powiedziała z rozbrajającą otwartością, „jest bardzo prosty: tylko jeden mężczyzna wychodzi z dziewięciu kobiet, które rejestrują się w agencji pośrednictwa pracy.

Wszystko zaczęło się mniej więcej rok temu, kiedy rzuciła mnie kolejna koleżanka, sfrustrowana moimi wieloma ryzykanctwami podróżować i nieregularne godziny pracy jako dziennikarz. Przyjaciółka przekonała mnie, że aby walczyć z samotnością, powinnam spróbować szczęścia w nowo powstałej agencji partnerskiej. Idąc za przykładem Europy i Ameryki, swoje usługi oferują za znaczną opłatą osobom zajętym pracą. Po obszernej rozmowie, w której omawia się wszystko, od wiary po hobby i szczegółowe preferencje osobiste, umawiają się na spotkania z odpowiednimi kandydatami w dobrych restauracjach.

W Tajlandii, przynajmniej w Bangkoku, najwyraźniej odkryto lukę na rynku. Choć Bangkok reklamowany jest jako „miasto aniołów” z rozrywką w centrach rozrywki i niezliczoną ilością barów, to – podobnie jak w wielu zachodnich metropoliach – trudno tu o trwały związek.

Po tym, co powiedział mi teraz Pim, powinienem czuć się jak kogut w kurniku. Z jednej strony. Z drugiej strony też stało się dla mnie jasne, że trochę mnie bierze za nos. W końcu przeszło mi to przez głowę, że w przypadku braku mężczyzn zamiast płacić 800 euro za umówione 24 wizyty, powinienem dostać pieniądze.

A mimo to nie żałuję wydanych pieniędzy. Ponieważ po dziewięciu latach mieszkania w Tajlandii otworzył się przede mną świat, o którym wcześniej nie miałam pojęcia. W Bangkoku mieszkają niezliczone kobiety w wieku od 30 do 50 lat, z których przynajmniej część pragnie partnera życiowego z determinacją graniczącą z rozpaczą. „Tajowie w twoim wieku”, wyjaśnił mi Pim bez ogródek. „myślą inaczej niż Europejczycy czy Amerykanie. Myślą, że za pieniądze, które trzeba wpłacić do biura maklerskiego, mogą też dostać młodą kobietę między 20 a 30 rokiem życia.”

Cierpią na to starsze kobiety, takie jak Jum, 45 lat, okulista, rozwódka, którą poznałem później. „W Tajlandii mamy nadmiar kobiet”, powiedziała mi, „a połowa mężczyzn to geje”. Nie trzeba wielkiej wyobraźni, aby zrozumieć, że z takimi stwierdzeniami wkrótce poczułem się jak w siódmym niebie. Cudzoziemiec jako koło ratunkowe i ulubieniec kobiet, nie mogłem sobie tego wyobrazić w najśmielszych snach.

Susan, córka ojca Hindusa i matki Chinki, dodała mi pewności siebie. „Mężczyźni z Tajlandii nie pasują do kobiet takich jak ja, które odnoszą sukcesy w pracy” – narzekała – „chcą więcej słodkiej gospodyni domowej, która milcząco i biernie akceptuje wszystkie wybryki męża”. Susan i ja spotkaliśmy się w znanej włoskiej restauracji, której ceny były droższe niż jedzenie. To jedna z tych okazji, kiedy od czasu do czasu trzeba się pokazać, jeśli chce się zaistnieć w lepszych kręgach Bangkoku. Wino było dobre, nastrój szybki, ale potem nastąpiło szokujące wyznanie. Susan, atrakcyjna kobieta po czterdziestce, nie była w swoim życiu w żadnym związku. „Jestem najstarszą córką”, powiedział dyrektor firmy marketingowej, „Zawsze dbałam o rodziców, tak jak tego ode mnie oczekiwano. Wszyscy moi bracia i siostry są żonaci”.

Nagle przyszło mi na myśl tajskie powiedzenie, którym czasami rzuca się tak zwane złe córki: „Myślisz, że twój mąż jest ważniejszy niż twoja rodzina”. Wolność osobista i prywatność powinny zawsze pozostać w Tajlandii, jeśli chodzi o więzi rodzinne. Jest to jedna z wielu pułapek tajskiej kultury, które mogą wpływać na małżeństwa między obcokrajowcami a Tajami. Amerykanin Chris Pizarro i tajska pisarka Vitida Vasant napisali o tym książkę zatytułowaną „tajska gorączka”. Jako jedną z największych przeszkód wymieniają Nam Jai, co można przetłumaczyć jako „sok z serca”, a co w rzeczywistości oznacza hojność.

„Znaczenie hojności w Tajlandii jest tak wielkie, że daleko wykracza poza wszelkie reprezentacje prywatności, niezależności i uczciwości” – argumentują autorzy. Nam Jai to jedna z najważniejszych cech charakteru, jaką powinien posiadać mężczyzna. Hojność nie tylko dla ukochanej osoby, ale całej kliki rodzinnej powinna być zaangażowana. Dla wielu zachodnich obcokrajowców ten zwyczaj jest trudny do zaakceptowania. Wychowano ich w przekonaniu, że związek związany z pieniędzmi jest bardziej transakcją biznesową niż miłością.

Ten brak zrozumienia dla Nam Jai jest często powodem, dla którego obcokrajowcy są postrzegani jako Kee Nieow – skąpcy – wyjaśniają pisarze. Książka stała się teraz czymś w rodzaju standardowej pracy i już uniknąłem złego wrażenia podczas tych spotkań. Tak jak zrobiłby to dżentelmen, próbowałem zapłacić rachunek pod koniec wieczoru, co tylko wywołało u mnie gniewne spojrzenia. Wszystkie tajlandzkie panie, które spotkałem, chciały zapłacić własną część rachunku.

Bilans moich prób nawiązania związku nie jest do końca zrównoważony. Nowy związek nie jest tak naprawdę możliwy po 24 spotkaniach, ale zawarłem wiele przyjaźni, zwłaszcza z Pimem. Powiedziała mi też, że cztery z jedenastu kobiet z jej dawnej klasy szkolnej nigdy nie wyszły za mąż. Dla Pima jest jasne, dlaczego ta czwórka pozostała sama: „Ich rodzina tego nie zaakceptowała, albo zalotnicy nie byli wystarczająco bogaci lub nie dorastali w dobrze sytuowanych rodzinach”.

Willi Germund (Berliner Zeitung) – przetłumaczone przez Gringo

– ponownie wysłana wiadomość –