Ty-Ja-My-My: „Tkamy tęczę”
Wioska Mae Sam Laep znajduje się w dystrykcie Sop Moei w prowincji Mae Hong Son. Społeczność składa się z rdzennych grup, takich jak Tai Yai, Karen i niektórych muzułmanów. Wioska położona jest na granicy Tajlandii z Mjanmą, w stanie Kayin/Karen, gdzie konflikty zbrojne między armią Karen a armią Mjanmy doprowadziły do ucieczki ludzi.
Ponieważ Tajlandia nie uznaje tych rdzennych mieszkańców za obywateli, nie przysługuje im ochrona prawna. Naruszone zostały prawa człowieka, takie jak np. prawo do ziemi, prawo do życia w lasach czy dostęp do obiektów. Co gorsza, wioskę ogłoszono parkiem narodowym, co zmusiło mieszkańców do budowy domów na obszarach narażonych na powodzie, osunięcia ziemi i pożary.
Niektóre osoby w ogóle nie mają obywatelstwa, co ogranicza ich możliwość podróżowania, poszukiwania pracy lub szkolenia, a także zostania przedsiębiorcą. Rezultat: mieszkańcy Baan Mae Sam Laep są bez grosza przy duszy. Kobiety i młodzież LGBTIQ doświadczają przemocy na tle płciowym. A Covid-19 tylko to pogorszył.
Ale teraz panie mogą tkać
Pani Chermapo (28 l.): „Jestem dumna. Sama nie mogę w to uwierzyć, że potrafię tkać te piękne tęczowe produkty Karen. Tkanie sprawia mi radość. Za każdym razem, gdy tkam, moje dzieci przychodzą mnie zobaczyć. To okazja, aby ich uczyć i rozmawiać z nimi. Ponadto, teraz, gdy jestem bardzo aktywna w tkactwie i jestem jedynym żywicielem rodziny, mój mąż, który również jest bezpaństwowcem i bezrobotny, może pomagać w pracach domowych. Mogę spędzać więcej czasu na tkaniu w ten sposób.
Pani Aeveena (27): „Jestem bezpaństwowcem i nie mogłam znaleźć pracy. Siedziałam w domu dzień w dzień i opiekowałam się dzieckiem. Moim głównym zmartwieniem było to, jak zdobyć pieniądze na jedzenie i kupić coś smacznego dla mojego dziecka. Ale po tym, jak przeszedłem szkolenie i zostałem częścią „Młodzieży tubylczej na rzecz zrównoważonego rozwoju” oraz „Projektu przedsiębiorstwa społecznego Karen Rainbow Textile”, zdobyłem umiejętności i wiedzę, nadzieję i odwagę oraz dochód.
Mogę kupić mojemu dziecku smakołyki i inne rzeczy, które chcę. Mam dla siebie pierwszą parę ładnych butów. Zaczynam czuć się kimś znaczącym i wartościowym. Mój mąż pomaga w pracach domowych, kiedy ja tkam. Co więcej, aktywnie wspiera mnie, abym jeszcze więcej się uczyła iw pełni uczestniczyła w projekcie”.
Wreszcie pani Portu (39 l.): „Nigdy nie mogłam się uczyć, bo od dziecka musiałam uciekać przed wojną. Nawet teraz, kiedy jestem starszy, ta wojna się nie skończyła. Wielu ludzi w wiosce żyje w strachu z powodu wojny, ale zniszczyła ona również naszą wiedzę i kulturę tkacką. Nawet moja mama nie ma już takiej wiedzy.
Ale odkąd dołączyłam do organizacji „Młodzież tubylcza na rzecz zrównoważonego rozwoju” i „Projektu przedsiębiorstwa społecznego Karen Rainbow Textile”, w ramach którego kobiety z wioski pomagają sobie nawzajem w nauce techniki tkackiej, mogę tkać i uzyskiwać dochód na utrzymanie rodziny. wspierać. Mam pieniądze na zakup butów do szkoły dla mojego dziecka. A co ważniejsze, mam pieniądze i pracę. To pomaga, kiedy ja i mój mąż musimy wspólnie podejmować decyzje”.
Cele
Projekt ma na celu rozwiązanie problemu ubóstwa w sposób oparty na współpracy i przyjazny dla środowiska, z naciskiem na wzmocnienie pozycji bezpaństwowych rdzennych kobiet i młodzieży LGBTIQ, tak aby:
- Zdobywają zrozumienie i wiedzę na temat praw człowieka, równości płci i równości płci,
- Mogą prowadzić projekt tkanych tekstyliów Karen Rainbow i mieć umiejętności i wiedzę, aby to zrobić, a także posiadać go i
- Aby mogli rozwijać wiedzę i rzemiosło, aby tkać tęczowe tkaniny Karen, jako kontynuację starej, rdzennej kultury Karen.
Jeśli to wszystko się powiedzie, firma Karen produkująca tęczowe tkaniny tekstylne nie tylko zwiększy status i dochody kobiet, ale także rozwiąże problem ubóstwa i nierówności płci bezpaństwowców tubylczych kobiet i młodzieży LGBTIQ.
Źródło: https://you-me-we-us.com/story-view Tłumaczenie i redakcja Erik Kuijpers. Tekst został skrócony.
Autorzy i krosno: Aeveena & Portu & Chermapo
organizacji Indigenous Youth for Sustainable Development (OY4SD). Również w imieniu „The Karen Rainbow Textile Social Enterprise”, przedsiębiorstwa mającego na celu walkę z ubóstwem w odpowiedzialny i oparty na współpracy sposób młodzieży LGBTIQ i bezpaństwowych rdzennych kobiet.
Zdjęcia ich prac można znaleźć tutaj: https://you-me-we-us.com/story/the-karen-rainbow-textiles
Uważny czytelnik zauważył, że numer 26 został pominięty. Chodzi o integrację języka tajskiego na obszarze, na którym mówi się dialektami khmerskimi. Tekst jest bardzo długi, więc odsyłam do tego artykułu: https://you-me-we-us.com/story/the-memories-of-my-khmer-roots
Cóż za obrzydliwa niesprawiedliwość panuje w niektórych miejscach na naszej planecie.
Smutne historie z odrobiną nadziei. Jak sama strona wskazuje, Karen, zwłaszcza kobiety i LGBTIQ, są dość trudne do zniesienia. Covid dodaje do tego kolejną łopatę. Dzięki wytwarzaniu flag i tęczowych tkanin między innymi bezpaństwowcy nadal uzyskują dochód, co sprawia, że ludzie są bardziej odporni, bardziej samodzielni i bardziej pewni siebie. Krótko mówiąc: bardziej pełnoprawnymi istotami ludzkimi (a kiedyś obywatelami??).
Nienawidzę tej nierówności!
Mieszkam w Belgii. Jak mogę pomóc tym ludziom?
Vi Mat, indywidualnie, jeśli tam jesteś i kupujesz ich tkane rzeczy. To natychmiast gotówka w ich rękach i czerpią z tego korzyści.
Ale pomoc strukturalna jest oczywiście dużo lepsza, a tekst wspomina już o dwóch organizacjach, które tam pomagają.