Ty-ja-my-my: Pwo Karen i ich zmieniająca się sztuka tkania

Tkanie Karen

Próba zapisania historii i zwyczajów otaczających sztukę tkacką Pwo Karen oraz pokazanie wpływu tkactwa zmiany społeczne, kulturowe i polityczne w Tajlandii.

Ten dokument (patrz poniżej) jest częścią prac badawczych nad zmianami w sztuce tkackiej grupy Pwo Karen na paśmie Tanao Sri w dystrykcie Suan Phueng w prowincji Ratchaburi.

Dystrykt Suan Phueng położony jest na granicy Tajlandii i Birmy, 150 km na zachód od Bangkoku. Obszar ten zamieszkuje 15.000 XNUMX etnicznych Karenów, co stanowi największą liczbę mieszkańców spośród wszystkich okręgów w tej prowincji. 

Pomimo faktu, że Karenowie przybyli na terytorium Tajlandii 100 lat temu, nadal muszą przystosować się do współczesnego społeczeństwa, aby dotrzymać kroku i zostać zaakceptowani. Co więcej, ze względów bezpieczeństwa rząd Tajlandii stara się „stać się Tajlandczykiem” w tym sensie, że mniejszości przystosowują się do standardowych tajskich tradycji i kultury. I dlatego wiele opartych na tradycji przejawów sztuki i kultury Karen zostało zmniejszonych, zmodyfikowanych lub zmieszanych z lokalnymi tajskimi zwyczajami. 

Chociaż Kareńczycy próbowali przystosować się, aby przetrwać w zmieniających się okolicznościach, nadal są wyśmiewani i regularnie określani mianem „dzikich” ze względu na tajski akcent, noszenie naprzemiennego tajskiego i kareńskiego ubioru lub zwyczaje, takie jak palenie czy żucie betelu.

Szacunek dla Tajów pochodzenia kareńskiego wydaje się ograniczony, podobnie jak ich prawa obywatelskie. Niemniej jednak „bycie Karen” ujawnia się wyraźnie przy każdej okazji i w „bezpiecznych” miejscach, w których można być sobą, jak na przykład podczas obchodów Nowego Roku Karen czy podczas niedzielnych mszy w Kościele katolickim.

Ponadto cechy kulturowe Karen są ukryte w życiu codziennym, np. w modzie. Biorąc jednak pod uwagę powyższe czynniki, niepokojące jest to, że kultura ta zniknie, jeśli nie zostaną podjęte żadne działania.

Dokument „Karen Textiles: Zmiany w czasie” jest próbą zapisania historii i zwyczajów sztuki tkackiej Pwo Karen oraz odzwierciedlenia wpływu zmiany społeczne, kulturowe i polityczne w Tajlandii.

Film dokumentalny z angielskimi napisami można znaleźć na stronie lub w tym 15-minutowym filmie na YouTube. 

https://www.youtube.com/watch?v=1eRlFw3NiDo

Źródło: https://you-me-we-us.com/story-view  Tłumaczenie i redakcja Erik Kuijpers. Artykuł został skrócony.

Tekst i dokument wykonali:

Nanthana Boonla-or.

Wykładowca i badacz w Laboratorium Innowacji Społecznych i Kulturalnych Szkoły Architektury i Wzornictwa na Uniwersytecie Technologicznym Króla Mongkuta w Thonburi w Tajlandii. Jej specjalizacja to badania i projektowanie rzemiosła, a także działania grupowe na rzecz innowacji społecznych i kulturowych.

Teerapoj Teeropas.

Wykładowca i badacz w Laboratorium Innowacji Społecznych i Kulturalnych Szkoły Architektury i Wzornictwa na Uniwersytecie Technologicznym Króla Mongkuta w Thonburi w Tajlandii.