Kulap Saipradit (zdjęcie: Wikipedia)

Więcej informacji Więcej informacji
„Umieram bez nikogo, kto by mnie kochał, ale jestem zadowolony, że jest ktoś, kogo kocham”
Ostatnie słowa, które Kirati pisze do Nopphorna na łożu śmierci.

Za obrazem

„Za obrazem” napisał Siburapha (pseudonim Kulaap Saipradit, 1905-1974) w latach tuż przed II wojną światową. Pierwotnie publikowana w odcinkach w gazecie codziennej, od tego czasu była przedrukowywana jako książka czterdzieści razy i jest jedną z najbardziej znanych i najpiękniejszych powieści w literaturze tajskiej. W 1985 i 2001 roku historia została sfilmowana, aw 2008 zaadaptowana do musicalu z udziałem Bie the Star.

Historia zaczyna się od spojrzenia na bardzo zwyczajny obraz przedstawiający górski krajobraz w Mitake w Japonii, z dwiema małymi postaciami, mężczyzną i kobietą, siedzącymi na skale. Następnie Nopphon własnymi słowami opowiada historię kryjącą się za obrazem.

Nopphorn ulega urokowi Kirati

Nopphorn jest 22-letnim studentem z Tajlandii w Tokio, kiedy zostaje poproszony o towarzyszenie parze w trzymiesięcznej podróży poślubnej po Japonii. Momrachawong [tytuł prawnuka króla] Kirati w wieku 35 lat poślubił równie arystokratycznego Chao Khun Athikaanbodi, starszego od niego o piętnaście lat.

Od pierwszego spotkania Nopphorn ulega urokowi pięknej, czarującej i inteligentnej Kirati, a ta miłość pogłębia się i rozkwita w ich późniejszych spotkaniach i rozmowach. Podczas pieszej wycieczki po parku przyrody Mitake wyznaje jej miłość i namiętnie całuje. Choć podziela namiętność, broni się przed nią, odwołując się do swojego obowiązku wobec dobrego i taktownego męża, którego zresztą tak naprawdę nie kocha.

Kilka tygodni później para Kirati i Chao Khun wracają do Tajlandii. Nopphorn pisze swoje namiętne listy, na które odpowiada z wielką serdecznością, okazując jej miłość, choć nigdy tego nie mówi. Miłość Nopphorna zanika, korespondencja słabnie. Chao Khun umiera, a Nopphorn pisze do Kirati wyrazy współczucia.

Kirati umiera, a Nopphorn znajduje notatkę z wyznaniem miłości

Po siedmiu latach spędzonych w Japonii Nopphorn wraca do Tajlandii, gdzie poślubia Pari, swoją narzeczoną od siedmiu lat, wybraną przez ojca. Składa kilka niezręcznych wizyt w Kirati. Jakiś czas później Nopphorn zostaje wezwany na łożu śmierci Kirati, która cierpiąc na śmiertelną gruźlicę, w gorączkowych chwilach wspomina imię Nopphorna. Kiedy Kirati umiera, Nopphorn znajduje notatkę z tekstem z powyższego cytatu.

Krótka biografia ศรีบูรพา (Siburapha, dosłownie „Chwalebny Wschód”)

Urodzony w 1905 roku w biednej rodzinie, uczęszczał do słynnej szkoły dla bogatych, tepsyryna, napisał kilka książek od 1928 roku, a także zajął się dziennikarstwem. W tym celu udał się do Japonii i Australii.

Po wojnie założył „Ruch Pokojowy”, który sprzeciwiał się wojnie koreańskiej i broni nuklearnej, a także domagał się zniesienia cenzury prasy. Był socjalistą i najpierw sprzeciwiał się rojalistom, a później dyktatorom wojskowym, takim jak Phibun i Sarit.

W 1951 roku odwiedził Isaan z kilkoma przyjaciółmi z „Ruchu Pokojowego”, aby rozdawać żywność i koce w Surin podczas powodzi. Po powrocie do Bangkoku został aresztowany wraz z setką innych „komunistycznych prowodyrów” i uwięziony na 5 lat.

W 1958 Kulaap przewodził delegacji do Pekinu. Kiedy pozostali członkowie delegacji wrócili do Tajlandii, zostali aresztowani i uwięzieni. Kulaap zdecydował się pozostać w Chinach, gdzie zmarł w 1974 roku. Jego syn Surapan poślubił Wanee, córkę Pridi Phanomyong.

Niektóre fragmenty z książki

Rozmowa Nopphorna i Kirati w ogrodzie ich hotelu na temat Chao Khuna, męża Kirati.

(Nopphorn) …. „Znam go od dawna. To bardzo miły człowiek. Dlatego musisz go bardzo kochać.
Teraz to Kirati zamilkł na chwilę. „Lubię go tak, jak dzieci lubią miłego starszego mężczyznę”.
„Nie mówiłeś nic o miłości. Mam na myśli miłość między mężem i żoną, mężczyzną i kobietą.
„Widziałeś, kim jestem i jaki jest Chao Khun. Jest duża różnica w naszym wieku. Jest jak góra, która uniemożliwia miłość między nami i uniemożliwia realizację naszej miłości.
– Ale miłość między starym mężczyzną a młodą kobietą jest możliwa, prawda?
„Nie wierzę w miłość między dwojgiem takich ludzi. Nie wierzę, że jest to naprawdę możliwe, chyba że sobie to wyobrazimy, a to może być błędne przekonanie.
„Ale jesteś szczęśliwy w swoim małżeństwie. A jednak mówisz, że nie spotykacie się w miłości.
………„Kiedy kobieta jest w miarę zadowolona, ​​nie rozwodzi się nad problemem miłości. Czego więcej chce, dopóki jest szczęśliwa, z miłością lub bez…..Miłość może przynieść gorycz i ból w naszym życiu……..Chcesz wiedzieć, dlaczego go poślubiłam? To długa historia, za długa na dzisiejszy wieczór.
Później opowiada, dlaczego poślubiła Chao Khuna. Chciała uciec od opresyjnego arystokratycznego środowiska, w którym była zamknięta. Jej małżeństwo dawało jej pewną dozę wolności.

Nopphorn i Kirati wędrują po parku przyrody Mitake. Po pikniku Kirati mówi:
…. „Ledwo jestem w stanie wrócić”.
– Zaniosę cię – powiedziałem. Wstałem i objąłem ramieniem jej ciało, żeby ją podeprzeć. Odmówiła mojej pomocy miękkim głosem, ale nie słuchałem. Kiedy wstała, złapałem ją za ramię, byłem blisko niej. - Czy jesteś szczęśliwy? - zapytałem.
„Kiedy patrzę na strumień w dole, wydaje mi się, że przebyliśmy długą drogę. Zastanawiam się, czy starczy mi sił, by wrócić.
Przybliżyłem się do niej tak, że nasze ciała prawie się stykały. Kirati oparł się o cedr. Czułem, jak nasze serca biją gwałtownie.
„Kiedy wrócimy do domu, zrobię tutaj rysunek dwóch postaci” – powiedziała.
- Jestem szczęściarą, że jestem tak blisko ciebie.
- A kiedy zamierzasz mnie puścić, żebyśmy mogli się spakować?
„Nie chcę pozwolić ci odejść”. Przycisnąłem jej ciało do siebie.
- Nopphorn, nie patrz tak na mnie. Jej głos zaczął drżeć. 'Pozwól mi odejść. Czuję się teraz na tyle silny, że mogę stanąć na własnych nogach.
Przycisnąłem twarz do jej miękkich, różowych policzków. Nie mogłem się już kontrolować. Przyciągnąłem ją do siebie i namiętnie pocałowałem. Na chwilę popadłem w zapomnienie.
Kirati uwolniła się z mojego uścisku i odepchnęła mnie od siebie. …. Oparła się o drzewo i dyszała, jakby przeszła długą drogę i była zmęczona. Jej rumiane policzki były ciemniejsze, jakby spalone słońcem.
– Nopphorn, nie wiesz, co mi zrobiłeś – powiedziała, a jej głos wciąż drżał.
"Wiem, że Cię kocham."
„Czy to właściwe, że w ten sposób wyrażasz swoją miłość do mnie?”
„Nie wiem, co jest właściwe, ale miłość mnie ogarnęła i prawie straciłam rozum”.
Kirati spojrzała na mnie ze smutkiem w oczach. „Czy zawsze wyrażasz swoją miłość, kiedy tracisz zmysły? Czy nie wiedziałeś, że niczego nie żałujesz później niż rzeczy, które robisz, kiedy tracisz rozum?

Kilka dni później.
„Nigdy nie powinniśmy się spotkać”, powiedziała tęsknie Kirati, bardziej do siebie niż do mnie. „Na początku było tak pięknie, ale teraz zamieniło się to w torturę”.

Pierwszy list Nopphorna.
„Prawie oszalałem, kiedy statek powoli zniknął w oddali i nie mogłem już zobaczyć piękna twojej twarzy. Prawie zemdlałem na doku, kiedy nie mogłem już zobaczyć twojej machającej dłoni…………Dopiero teraz zdałem sobie sprawę z tej okropnej prawdy, że chociaż pytałem cię wiele razy, nigdy nie powiedziałeś, czy mnie kochasz, czy nie. Wiem, że twoje milczenie nie oznaczało, że odrzuciłeś moją miłość. Tak bardzo chciałem, żebyś powiedział to otwarcie. Gdybyś tylko powiedział mi, że mnie kochasz, byłoby to największe szczęście w moim życiu. Czy możesz spełnić moje życzenie, błagam?

Pierwsza listowna odpowiedź Kirati.
„Jeśli nadal nie ochłonąłeś, muszę ci doradzić pisanie listów w lodówce lub na dworze, gdy pada śnieg”.

Druga wizyta Nopphorna w Kirati w Bangkoku.
-Kirati, mam ci coś do powiedzenia.
"Mam nadzieję, że to dobra wiadomość. To musi mieć coś wspólnego z postępem w twojej pracy. Z zainteresowaniem czekała na moją odpowiedź.
'NIE. To dobra wiadomość, ale nie ma nic wspólnego z moją pracą. Jestem pewien, że ucieszy cię wiadomość, że wkrótce się żenię. Wyglądała na nieco zaszokowaną, jakby nie spodziewała się tej wiadomości.
'Bierzesz ślub?' – powtórzyła niepewnie. – To ta pani, na którą czekałeś w Bangkoku, prawda?
– Och, więc już wiedziałeś?
— Nie, nie miałem pojęcia. Po prostu zgadłem. Znacie się od dawna?
– To moja narzeczona.
'Od kiedy?' Twarz Kirati wyrażała zwątpienie zamiast promienieć szczęściem.
„Siedem lub osiem lat. Tuż przed moim wyjazdem do Japonii.
„Ale przez cały czas, kiedy byłem z tobą w Tokio, nigdy nie powiedziałeś mi ani słowa o narzeczonej”.

Na łożu śmierci Kirati przekazuje obraz Mitake Nopphornowi.
– Pamiętasz, co się tam wydarzyło, Nopphorn?
– Zakochałem się tam – odparłem.
– Zakochaliśmy się tam, Nopphorn – powiedziała, zamykając oczy. „Tam się zakochałeś i tam umarła twoja miłość. Ale z kimś innym ta miłość wciąż żyje w wychudzonym ciele. Łzy kapią spod jej zamkniętych powiek. Kirati siedział nieruchomo, wyczerpany. Patrzyłem na to ciało z miłością i smutkiem………
Kirati zmarł tydzień później. Byłem z nią w tych mrocznych godzinach razem z jej przyjaciółmi i bliskimi krewnymi. Tuż przed końcem poprosiła o długopis i papier. Chciała coś powiedzieć, ale jej głos odmówił, więc napisała: Więcej informacji „Umieram bez nikogo, kto by mnie kochał, ale jestem zadowolony, że jest ktoś, kogo kocham”

ศรีบูรพา, ข้างหลังภาพ, ๒๕๓๗
Siburapha, Za obrazem, Silkworm Books, 2000

– Przesłana wiadomość –

4 myśli na temat “'Za obrazem': powieść o miłości, obowiązku, lojalności i przemijaniu”

  1. Rob W. mówi

    Piękna historia, bolesna, że ​​dwoje kochających się ludzi jest mniej lub bardziej zmuszanych przez społeczeństwo, by jej nie naśladować. Podczas gdy miłość jest najpiękniejszą rzeczą na tej ziemi.

    Jedynie akapit o pisarzu Siburapha/Kulaapie musiałem przeczytać po raz drugi. Przerwał historię i to było mylące.

  2. Wila van Rooyena mówi

    Piękna historia, która na długo pozostanie w mojej pamięci.
    Porozmawiam o tym z Moją Miłością, pomyśl o tym…

  3. Rob W. mówi

    Ci, którzy wyszukali w Google filmy „ข้างหลังภาพ (2001)”, mogą znaleźć krótkie klipy lub nawet cały film online. Niestety bez angielskich napisów. Na YouTubie natrafiłem też na e-booka w języku tajskim.

    Jeśli chodzi o emocjonalną nutę na końcu, brzmi ona mniej po niderlandzku niż po tajsku. Na przykład dlatego, że w języku niderlandzkim nie ma formalnego, nieformalnego lub bardziej intymnego słowa na „ja”. Na przykład ฉัน (chán/chǎn) jest nieformalnym i żeńskim/intymnym słowem oznaczającym „ja”. A także อิ่มใจ, dosłownie „pełne serce, usatysfakcjonowane serce” traci coś po przeliczeniu na niderlandzki (zadowolony, usatysfakcjonowany, usatysfakcjonowany).

    Tajski: ฉันตายโดยปราศจากคนที่รักฉัน แต่ฉันก็อิ่ม Więcej informacje
    Fonetyczny: chán taay dooy praat-sà-laak khon thie-rak chán. Tàe chán kô ìm-tjai wâa chán mie: khon thîe: chan rak.
    Dosłowny: Ja (nieformalnie kobiecy/intymny), martwy/umierający, przez/przez, bez (/ do zaprzeczenia), osoba, kochanek, ja. Ale mimo to mam pełne serce (ciesz się, bądź zadowolony), że mam osobę, którą kocham.
    Polski: Umieram bez nikogo, kto by mnie kochał, ale cieszę się, że jest ktoś, kogo kocham.

    Jest to opowieść o dwóch sercach, które nigdy nie zostały kochankami ze względu na okoliczności, a także różnice wieku i pozycji/klasy.

    • Tino Kuisa mówi

      Oto linki do filmu „Za obrazem”: Pomyślałem, że to fajny film do obejrzenia.

      Część 1 https://www.dailymotion.com/video/x7oowsk

      Część 2 https://www.dailymotion.com/video/x7ooxs1


Zostaw komentarz

Tajlandiablog.nl używa plików cookie

Nasz serwis działa najlepiej dzięki plikom cookies. W ten sposób możemy zapamiętać Twoje ustawienia, przedstawić Ci osobistą ofertę i pomóc nam poprawić jakość strony internetowej. Czytaj więcej

Tak, chcę dobrą stronę internetową