Karen, niewidzialne plemię górskie

Świetny kawałek, poza kilkoma drobnymi wadami... [dlaczego nie wspomniano ani słowa o stanie Shan, które było jeszcze na mapie przed 48 rokiem? Odebrano im ziemię, nic dziwnego, że się zbuntowali…]
Przez lata organizowałem pomoc dla uchodźców dla dużej liczby dzieci w „obozie 3” niedaleko Mae Hong Son; Kiedyś tam trafiłem dzięki mojemu znajomemu, który mi to wskazał... Potem trzeba było przejść kilometry obok wioski Nai Soi przez obóz długich szyi, a potem kolejny kilometr przez dżunglę, a potem trafiliśmy do zupełnie innego świata, świata, o którym w ogóle nie myśleliśmy, że jest możliwy... Chaty z bambusa i dachów z liści drewna tekowego, na dnie był tylko piasek, podobnie jak ścieżki między chatami, ponadto kilka pomp wodnych, przy których ludzie pompowali wodę ręcznie, dzieci mało się bawiły i nie słychać było ich śmiechu... W tamtym czasie [ok. 12 lat temu] było tam już około 20.000 XNUMX osób, które mieszkały tam od lat, a liczba ta rosła z każdym miesiącem w miarę napływu większej liczby uchodźców. Mieli tam najgorsze horrory, jakie można sobie wyobrazić [oszczędzę czytelnikowi szczegółów], więc nie mogłem tam pojechać i nie robić z tym nic innego. Pomoc była niewielka lub żadna, ponieważ rzeczywiście Tajlandia sklasyfikowała tych ludzi jako „tymczasowo wyemigrowanych rolników”, więc istniała tylko mała organizacja [BBC], która dostarczała ryż, a oni po prostu bawili się prywatnymi darowiznami: sytuacja całkowicie beznadziejna. Jedynym wsparciem, jakie mieli ci ludzie, była wiara. Musisz być silny, jeśli w takiej sytuacji nadal wierzysz w Boga.
Ale założyli proste szkoły, które uczyły wszystkich przedmiotów z egzaminami i w ogóle, bo wiedzieli, że kiedyś ich sytuacja się skończy i wtedy wrócą do ojczyzny i przy odpowiednim wykształceniu będą mogli pomóc w odbudowie! A ja po prostu próbowałem rozweselić ludzi swoimi wizytami, przyniosłem piłki nożnej, instrumenty muzyczne, przybory szkolne, mnóstwo ubrań, setki kapci itd., a później nawet generator, bo przez te wszystkie lata nie było żadnego.. obecnie... Jak można tak żyć i zachować spokój przez lata bez perspektyw na poprawę, jest dla mnie prawdziwą zagadką.
Około 5 lat temu Ameryka zaczęła zapisywać się do przyjmowania określonej liczby osób każdego roku; Nie wiedziałem, że Holandia to zrobiła lub kiedykolwiek to zrobiła.
Wiem tylko, że przez lata starałem się [wraz z niekończącą się i bezwarunkową pomocą przyjaciół i rodziny w Holandii], aby ułatwić im życie, bez względu na to, jak trudne było. Rząd Tajlandii nie bardzo był przygotowany na to, by zadbać o ich los [dlaczego buddyści???] już pożyczyli tym ludziom ziemię i najwyraźniej uznali, że to wystarczy.
Armia stwierdziła później, że goście tacy jak ja zauważali zbyt wiele, więc „obóz-3” został zamknięty, a ludzie musieli przenieść się ze skromnym dobytkiem do „obozu-2”, który był bliżej granicy, a przez to znacznie bardziej niebezpieczny: słyszałem o nocnych intruzach, którzy po prostu zabili kilka osób, a potem znowu wyszli… Wtedy też nie mogłem już odwiedzać tych ludzi, ponieważ ustawiono wojskowy punkt kontrolny i nikt już nie wchodził, a ludzie, których ludzie musieli kupować sobie drogę na zewnątrz… Wojsko zabroniło też ludziom uprawiać własne warzywa, co mogłoby zakłócić handel ich własnym wózkiem warzywnym… Wszystkie te drobiazgi, które ciągle nakłuwały, wiele razy opuszczały rzeczy, a mieszkańcom wskazywano stanowczym strony, że byli tu tylko tymczasowymi gośćmi i lepiej się przystosowali. Kilka razy później rozmawiałem z kimś z organizacji pomocowej, który potem przez kilka miesięcy pracował tam jako nauczyciel. Tak wyszło trochę informacji.
A teraz w końcu ich marzenie, które powoli staje się rzeczywistością: Aung San Suu Kyi mogła wziąć udział w wyborach, a teraz jest nawet częścią rządu! Kto by się tego spodziewał? Wszystko jest nadal bardzo względne i z pewnością nie jest to koniec walki, ale wielu postrzega to jako kamień milowy, który doda im odwagi do kontynuowania i ostatecznie doprowadzi do tego, że pozostali uchodźcy będą mogli wrócić do swoich wiosek w Birmie. To zajmie trochę czasu, ponieważ w pobliżu wielu wiosek Karen w Birmie nadal znajdują się pola minowe, które armia zbudowała; Osoby te często uciekały przed rekruterami poszukującymi pracowników do swoich projektów rządowych. Jeśli ludzie nie chcieli jechać, rozstrzeliwano ich bez litości, więc reszta zgadzała się i często wracała z chorobami lub niepełnosprawnościami, mając w kieszeniach zdecydowanie za mało pieniędzy za wykonaną pracę... Wiele mostów/hoteli państwowych/głównych droga czy coś. Powstał kolejny projekt z tego typu pracą przymusową. Z tego też powodu nie mam jeszcze serca jechać tam jako turysta. Widziałem zbyt wiele cierpienia w obozach i poczekam, aż wszystko naprawdę się poprawi. Pytaniem jest teraz, jak Aung San Suu Kyi będzie się objawiać w nadchodzących latach: czy doprowadzi do zmian, czy też wszystko okaże się dziełem wojska?
Z pewnością warto przeczytać książkę Karela Glastry van Loona, który jako jeden z nielicznych naprawdę zainteresował się ludem Karen, a dzięki jego książce więcej ludzi dowiedziało się o ich istnieniu! Miejmy nadzieję, że birmańska droga do demokracji nie została zbudowana przez pracę przymusową, ale przez wzajemne zrozumienie i szacunek. Czas pokaże.

Stosunek Tajlandii do plemion górskich jest drugą stroną często chwalonego i romantycznego „meung Thai”. Tajlandia to raj dla ludzi z pieniędzmi i piekło dla biednych. Prawdziwemu gloryfikatorowi Tajlandii radzę dużo chodzić do świątyni i modlić się, aby jego euro nadal przynosiło wiele bahtów, aby pozostał po właściwej stronie kolejki.

W odniesieniu do wnikliwie napisanych i trafnych odpowiedzi na interesujący post Gringo, chciałbym dodać jeszcze jedną.
Głównym powodem, dla którego to robię, jest to, że wielu odwiedzających północną Tajlandię uważa, że ​​mogą tam odwiedzić prawdziwe „wioski o długich szyjach”.
To niestety nieporozumienie.

W Tajlandii pierwotnie w pobliżu Mae Hong Song istniały trzy wioski Kayan lub Karenni Paduang.
Kilka wiosek „długoszyich” zostało teraz zbudowanych również w innych północnych prowincjach, do których Paduang został sprowadzony z Birmy specjalnie dla turystów.
Dostają worek ryżu (w końcu nie mają ziemi) i jakieś 25-35 euro miesięcznie oraz dostają napiwki od turystów, którzy lubią robić sobie z nimi zdjęcia.
Mogą również zatrzymać część dochodów ze sprzedaży „owoców” plemienia górskiego (głównie wytwarzanych przez Yao, czytaj Mien i Akha).

Nie mają swobody poruszania się, a kiedy opuszczają atrakcję turystyczną, są aresztowani. Ponieważ mężczyźni Padaung nie noszą kolczyków na szyi, robienie sobie z nimi zdjęć jest oczywiście o wiele mniej zabawne.
Dlatego trudno będzie znaleźć mężczyzn w tych fałszywych wioskach, które wielu nazywa ludzkimi ogrodami zoologicznymi.

O tak, cena wstępu do tego rodzaju ludzkiego zoo zależy od organizatora wycieczki. Słyszałem, że turyści tu, w Chiang Rai, za atrakcje longneck czasami muszą zapłacić sześćset bahtów, mówiąc, że przynosi to korzyści tamtejszym ludziom.
Oznacza to czterysta bahtów dla organizatora wycieczek, przewodników i kierowcy autobusu (często współdzielonego) oraz dwieście bahtów dla operatora obozu. To z kolei powoduje oczywiście utratę pieniędzy na rzecz „agencji”, które na to pozwalają. Ale wystawianie tych ludzi to nadal dobry interes.
Są przedwojenne fotografie Padaung w Londynie. Również tam i wtedy wystawiano je w cyrku za opłatą. Więc nic nowego pod słońcem.