Phumhuang „Pheung” Duangchan, piosenka królowej życia

Phumhuang „Pheung” Duangchan (zdjęcie: Wikipedia)

wiem bardzo mało Farang które są naprawdę oczarowane Łukasz Thun, tajski ruch muzyczny, który powstał w latach pięćdziesiątych ubiegłego wieku i do dziś, zwłaszcza w Isaan, jest niezwykle popularnym gatunkiem, który najlepiej można porównać do wyciskających łzy piosenek holenderskiego polderpopu. Nawet jeśli chodzi o wypas bawołów, spoconych rolników i błotniste pola ryżowe.

Mieszkam w wiosce rybackiej nad rzeką Mun, gdzie starszy wioski uważa za konieczne wstawanie każdego ranka między około 07.00:08.30 a XNUMX:XNUMX. na pełną głośność przez głośniki obok jego kabiny, aby uczyć i bawić miejscowych Łukasz Thung żeby to rozbłysło… Muzyczna uwaga, której nie zawsze doceniam, ale mój małżonek, który jest urodzonym Isanem, nadal to uwielbia, a nawet uważa, że ​​od czasu do czasu konieczne jest dodanie wokali do tego, co zostało usłyszane, a tym samym spokój ducha naprawdę wystawić siebie i mojego owczarka katalońskiego Sama na próbę….

Królowa Łukasz Thung to bez wątpienia o wiele za wcześnie zmarła Phumphuang „Peung” Duangchan, której historia życia momentami bardzo przypomina jedną z dramatycznych pieśni życia, które udało jej się z werwą zinterpretować. Urodziła się jako Ramphueng Chit-han 4 sierpnia 1961 roku w biednej rodzinie rolnika w nienazwanej chacie gdzieś w dystrykcie Hankha w południowo-zachodniej prowincji Chai Nat w środkowej Tajlandii. Jej dzieciństwo, piąte w rodzinie liczącej co najmniej dwanaścioro dzieci, nie było różowe. Musiała z czegoś żyć, dlatego do szkoły chodziła tylko do ósmego roku życia, po czym zaczęła ścinać trzcinę cukrową lub zatrudniać się jako robotnik dzienny. Jej nieudana kariera szkolna była powodem, dla którego była prawie analfabetką. Ale miała dar zapamiętywania usłyszanych tekstów. I to w połączeniu z ponadprzeciętnym śpiewnym głosem było jej wybawieniem.

W wieku dwunastu lat otrzymała lekcje śpiewu i nauczyła się nie tylko dziesiątek Luk Thung-pieśni z pamięci, ale ćwiczyła też towarzyszące im kroki taneczne i choreografię. Zaczęła uczestniczyć w lokalnych i regionalnych konkursach śpiewu jako tradycjonalista Luk Thung-piosenkarz. Jej występy nie pozostały niezauważone. Kiedy miała piętnaście lat, została odkryta przez koncertujący zespół, który przyjechał zagrać na lokalnym festiwalu. Zabrała ich do Bangkoku, gdzie miała szczęście spotkać Kru Lopa Burirata, bardzo kreatywnego autora tekstów, kompozytora i producenta, który eksperymentował z modernizacją Łukasz Thung dodając do tego elektroniczny bit. Ta formuła wyraźnie chwyciła opinię publiczną i po fenomenalnym sukcesie jej pierwszego albumu 'Aue Hue Lor Jang” i kilka udanych występów telewizyjnych, Phumphuang Duangchan nagle stał się figurantem tego innowacyjnego gatunku.

Wat Thap Kradan w Supan Buri to muzeum upamiętniające słynnego tajskiego piosenkarza ludowego Phumphuanga Duangchana. Zdjęcie: kwanchai/Shutterstock.com

Od tego momentu wszystko potoczyło się szybko, a jej życie wydawało sięvan Żebrak do księżniczki”-bajka, bo jej styl, mieszanka tradycji LukThungmuzyka z dyskoteką i tanecznym popem na pewno jej nie zaszkodziła. Lub jak sama śpiewała w jednym ze swoich wielu hitów:Przyjechałem do miasta, żeby zostać wielką gwiazdą/ Było ciężko, ale przeżyłem…” Jej niezaprzeczalny talent wokalny, dobra prezencja i ekstrawaganckie, seksowne stroje uczyniły z niej postać kultową i jedną z pierwszych prawdziwych ikon tajskiego popu. Wiele jej piosenek było o niej samej. O młodych kobietach, które uciekły z nędznej egzystencji na wsi, by szukać szczęścia w mieście. O tęsknocie za szczęściem i sukcesem, ale też o nienasyconej nostalgii za miejscem urodzenia…

Jednak jej historia sukcesu miała również bardzo mroczną wadę. Jej pierwszy mąż był notorycznym nieudacznikiem, który zdradzał ją z regularnością zegara iw końcu zostawił ją dla dziewczyny z sąsiedztwa. Jakby tego było mało, wrócił po zakończeniu tego związku i zamieszkał z jedną z sióstr Phumphuanga. Jego miłosne eskapady dobiegły końca, gdy w przypływie wściekłości został zabity przez jednego z braci Phumphuanga. Ten brat skończył za kratkami na 15 lat, podczas gdy inny brat popełnił samobójstwo po tym, jak został odrzucony przez znajomego piosenkarza…. W 1984 Phumphuang Duangchan ponownie się ożenił. Tym razem z piosenkarzem Kraisornem Saenganunem. Rok później urodził się ich syn Pakkawat Pisitwuthiratch. Jej nieco burzliwe życie zostało w międzyczasie szeroko rozpowszechnione w prasie tabloidowej, ale to głównie nadużycie zaufania przez wszelkiego rodzaju niepewnych ludzi z jej najbliższego otoczenia, w tym jej nowego męża, zabiło ją. Sprytni oszuści wykorzystali jej naiwność i łatwowierność, aby w przypadku poważnej choroby została bez grosza przy duszy i nie było jej stać na leczenie.

Wat Thap Kradan w Supan Buri, muzeum poświęconym pamięci Phumphuanga Duangchana. Zdjęcie: kwanchai/Shutterstock.com

Zmarła z powodu niewydolności nerek 13 czerwca 1992 roku w szpitalu Buddhachinaraj w Phitsanulok. Niektóre źródła podają, że ta śmierć nastąpiła w nie do końca jasnych okolicznościach, ale nie znalazłem żadnych konkretnych informacji na ten temat. Ale nawet te twierdzenia niezaprzeczalnie przyczyniły się do zbudowania mitu wokół tego niezwykłego artysty. Do śmierci nagrała ponad 600 piosenek na 60 albumach i zagrała w 10 filmach. Dopiero na jej pogrzebie stało się jasne, jak bardzo była popularna. Szacuje się, że około 200.000 XNUMX żałobników — w tym króla Tajlandii Bhumibola — zgromadziło się w Wat Taprakadan w Suphanburi, aby uczcić jej pamięć.

Film biograficzny został wydany w 2011 roku Księżyc od Bhandit Thongdee o jej wspaniałym, ale tragicznym życiu. Jest doceniana i rozpoznawana przez obecne pokolenie artystów Luk Thung „dziewczyna, która dodaje pikanterii Luk Thung”… I to jest moim zdaniem więcej niż uzasadnione.