Taj w niemieckim Wehrmachcie

Przez Lung Jan
Opublikowany w Tło, Historia
tagi: ,
2 grudnia 2023

Od lat szukam książki, która może rzucić światło na jedną z najbardziej intrygujących kart historii Tajlandii podczas II wojny światowej. Na okładce zdjęcie oficera niemieckiego Wehrmacht z niepowtarzalnymi azjatyckimi rysami twarzy. Niniejsza książka zawiera wspomnienia Wichy Thitwata (1917-1977), Tajlandczyka, który służył w szeregach armii niemieckiej podczas tego konfliktu. Wehrmacht służył.

W 1936 roku zapisał się do Akademii Wojskowej w Bangkoku, a dwa lata później ten aspirujący oficer, wraz z innym studentem, został wysłany do Belgii, aby studiować wojskowe systemy łączności w Szkole Wojskowej w Brukseli. Zaskoczony inwazją niemiecką w maju 1940 r. nie mógł od razu wrócić do Tajlandii i z nie do końca dla mnie jasnych powodów pojawił się nagle kilka miesięcy później w niemieckiej szkole wojskowej. Samo w sobie nie było to takie dziwne, bo już od końca XIX we wieku, na prośbę króla Chulalongkorna, tajscy kandydaci na oficerów zostali wysłani do europejskich szkół wojskowych w celu dalszego szkolenia. Nie jest jednak jasne, czy jego rodak, który został z nim wysłany do Brukseli, również pojechał do Niemiec.

Jak wspomniano, Wicha Thitwat rozpoczął studia w Akademii Wojskowej w Berlinie, ale niecały rok później zgłosił się dobrowolnie jako funker lub radiooperator w 29e Dywizji Grenadierów Pancernych niemieckiego Wehrmachtu. Kilka miesięcy po jego zaciągu, został przeniesiony do 3e Dywizji Grenadierów Pancernych. Najprawdopodobniej stało się to za – milczącą – zgodą ówczesnego rządu Tajlandii, bo przecież był on nie tylko obywatelem Tajlandii, ale także aspirującym tajskim oficerem i jako taki odpowiedzialny…

Na początku 1942 roku zmutował się w jednostkę, która stała się znana jako batalion wschodni 43. Jednostka pod niemieckim dowództwem utworzona wyłącznie z Azjatów: co najmniej 300 Japończyków było częścią tej jednostki. Logiczne, ponieważ Japonia była sojusznikiem Niemiec od 1938 roku. Większość z tych żołnierzy z Kraju Kwitnącej Wiśni była w chwili wybuchu wojny studentami różnych akademii wojskowych w Niemczech i zgłosiła się ochotniczo. W ślady Japończyków poszło także kilkuset przybyłych z Mandżurii Koreańczyków i Mongołów. Korea była okupowana przez Japonię od 1909 roku, a Mandżurię od 1931 roku.

Jednym z dziwacznych aspektów tej już dziwacznej jedności było to, że w batalion wschodni 43 służyło też kilkudziesięciu Chińczyków. Byli kandydatami na oficerów Chińskiej Armii Nacjonalistycznej Kuomintangu szkolonych w Niemczech przed wojną. Wśród nich był syn chińskiej głowy państwa Czang Kaj-szeka. Kuomintang walczył od 1936 roku z Japończykami, którzy zajęli dużą część Chin. Teraz walczyli w nim ramię w ramię batalion wschodni 43. Inny kontyngent specjalny składał się z kilku Indonezyjczyków, którzy po japońskiej okupacji ich kraju i związanym z tym upadku holenderskiego reżimu kolonialnego wierzyli, że mogą zrobić coś, wykonując dorywcze prace dla okupanta. To prawdopodobnie dzięki pośrednictwu Japończyków ci zwolennicy Sukarno trafili w niemieckie mundury.

Pozostali mężczyźni w tej jednostce byli Azjatami, którzy zostali wzięci do niewoli w szeregach Armii Czerwonej i rekrutowani z obozów jenieckich. Chociaż większość z tych byłych jeńców wojennych powróciła później do swoich, etnicznie skomponowanych wschodnich Bataliony skończyłoby się. Na przykład były jednostki dla Kirgizów, Kałmuków i Osetyjczyków. Batalion Ost 43 był używany od połowy 1943 r. przeciwko Armii Czerwonej iw walce z partyzantami działającymi na zapleczu armii niemieckiej. Ze względu na brak książki niewiele mogę powiedzieć o karierze Whicha Thitwata, ale mógł zostać oficerem, ponieważ przynajmniej na jednym zdjęciu ma na ramionach…Führerbewerbera', kandydat na oficera. W każdym razie wojnę przeżył i po powrocie do Tajlandii został pułkownikiem armii tajskiej. W latach XNUMX. Whicha Thitwat był attache wojskowym Tajlandii, oddelegowanym kolejno do ambasad Tajlandii w Danii, Norwegii i Islandii.

Według Whicha Thitwat kilkudziesięciu Tajów służyło w armii niemieckiej podczas II wojny światowej. Dopóki nie dostanę w swoje ręce jego książki, udało mi się znaleźć tylko jedną inną, a on nadal miał „mieszane” pochodzenie. Matka Luciena Kemarata była Francuzką, jego ojciec był Tajlandczykiem z Isaan, który prawdopodobnie przybył do ówczesnych Indochin przez przystanek pośredni. la douce Francja zgubił się. Niemal natychmiast po zajęciu większości Francji, wówczas 18-letni Kemarat próbował zaciągnąć się do Waffen SS jako ochotnik wojenny. Jego kandydatura została odrzucona z powodów rasowych, więc w 1941 r Legion Volontaire Français (LVF), ochotniczy legion utworzony przez francuskich kolaborantów do pracy z Wehrmacht do walki na froncie wschodnim. W szeregach LVF obowiązywały znacznie mniej restrykcyjne warunki i od razu został dopuszczony feldgray założyć herb. Pierwotnie wyszkolony jako zwiadowca, ostatecznie został pierwszym strzelcem ciężkiego karabinu maszynowego MG

42. Kemarat został ranny i wzięty do niewoli przez Sowietów na początku 1943 r., ale udało mu się uciec i dołączyć do swojej jednostki. Latem 1943 roku LVF został przekształcony w „Sturmbrigade Frankreich” i włączona do Waffen SS, gdzie ta jednostka stała się niesławna jako Dywizja Grenadierów Pancernych Waffen SS „Karol Wielki”.który wraz z holenderskimi, norweskimi i duńskimi ochotnikami SS zginął w 1945 roku do ostatniego człowieka Kancelaria Rzeszy bronić w Berlinie.

Grenadier pancerny Kemarat, który ostatecznie trafił do Waffen SS, został przydzielony do 10e (przeciwpancerna) kompania im pułk piechoty Nr 58. Niemcy potrzebowali mięsa armatniego, a azjatycka krew najwyraźniej nie była już przeszkodą dla Waffen SS. Przeżył ciężkie walki przeciwlotnicze na Ukrainie, na Pomorzu i nad Odrą. Z kilkuset ocalałymi z Pułk Piechoty nr 58 próbował uciec do Danii, ale 2 maja 1945 jednostka ta poddała się Brytyjczykom. Nie jest jasne, czy Lucien Kemarat dostał się do niewoli, czy też uciekł w cywilnym ubraniu. Pewne jest, że po wojnie wrócił do Francji. Według mojego starego towarzysza, normandzkiego historyka wojskowości, Jeana Mabire'a, żył on co najmniej do początku lat 2000., a w latach 1973-1974 przyczynił się do napisania swojej książki pt.La Division Charlemagne: les combats des SS français en Poméranie”....

20 odpowiedzi na „Tajlandczyk w niemieckim Wehrmachcie”

  1. Tomek mówi

    Spróbuj wyszukać według obrazu
    https://support.google.com/websearch/answer/1325808?co=GENIE.Platform%3DAndroid&hl=nl

  2. rori mówi

    bardzo ciekawa historia.

    czy istnieje lub czy są jakieś dalsze historie i szczegóły, proszę pisać

  3. Tino Kuisa mówi

    Ciekawa historia, Lung Jan. Oczywiście prawdą było, że w tamtych latach Tajlandia pod przywództwem premiera feldmarszałka Plaeka Phibunsonghraama czuła się mniej więcej sojusznikiem Japonii, Włoch i Niemiec. Czy to mógł być jeden z powodów, dla których wspomniani Tajowie walczyli z Niemcami? A może przygoda kusi?

    • Płuco Jan mówi

      Droga Tina,
      Powiedzieć, że Phibunsongkhram czuł się „mniej więcej” sojusznikiem państw Osi, to mało powiedziane. 14 grudnia 1941 roku, niecały tydzień po japońskiej inwazji na Tajlandię, podpisał tajny traktat, w którym zobowiązał się udzielić pomocy wojskowej japońskiej inwazji na Birmę, która znajdowała się wówczas w rękach brytyjskich. Tydzień później sojusz tajsko-japoński został oficjalny, kiedy Phibun podpisał porozumienie o współpracy wojskowej w Wat Phra Kaeo w Bangkoku. W zamian Japonia obiecała zagwarantować Tajlandii suwerenność i niezależność. Tajlandia nie została uznana za terytorium okupowane, a tajskie siły zbrojne nie zostały rozbrojone…
      Jeśli chodzi o motywy, nie mam pojęcia. Tylko może, jeśli kiedykolwiek znajdę tę książkę, znajdę w niej odpowiedź...

  4. Dirka Hartmanna mówi

    Ciekawa historia. Jeśli chodzi o „cudzoziemców” w niemieckim Wehrmachcie, to już mnie wcale nie dziwi, czy dotyczy to Irlandczyków, czy Amerykanów, Anglików w brytyjskim Freikorps, czy indonezyjskiego Holendra w Afrikakorps. Ale tajski jest dość wyjątkowy.

  5. Alexa Deckera mówi

    Być może (nieco chaotyczne i nie zawsze trafne) badanie Wschód przyszedł zachód może rzucić nieco światła na tę kwestię w ogóle? Wiem, że w tym zbiorze artykułów (wydaje się, że to poważne opracowanie, ale jakość jest czasem mierna) występują różne grupy ludności, narodowości i ich Werdegang oraz włączenie do armii niemieckiej.

    Nawiasem mówiąc, Waffen-SS nie było zbyt jednoznaczne w włączaniu „nie-Aryjczyków”: mężczyźni z np. Legionu Indyjskiego byli włączani do Waffen-SS, ale nie do SS. Konsekwencje? Niewielka część otrzymała mundur SS, ale nie pozwolono jej nazywać się esesmanem. Dla większości ludzi nie miałoby to większego znaczenia. Nie otrzymali też takich samych przywilejów, jak inni żołnierze Waffen-SS, gdyby Niemcy wygrali wojnę.

    • Dirka Hartmanna mówi

      @Alex Rzeczywiście istniało rozróżnienie w Waffen-SS. Można to wywnioskować na przykład z nazw różnych jednostek. Na przykład jednostki, które dodały Frw. (Freiwillige) już uważał je za „mniejsze” niż jednostki plemienne, takie jak Leibstandarte i Totenkopf, ale jednostki znane jako „Waffen Grenadier Division der SS” z pewnością nie były postrzegane jako pełnoprawne dywizje Waffen-SS. Jednak włączenie ich do Waffen-SS było konieczne, ponieważ Wehrmacht tradycyjnie bardzo niechętnie włączał do swoich szeregów osoby niebędące Reichsdeutschami.

  6. Rob W. mówi

    Jeszcze raz dziękuję, Jan. Zdjęcie z tym artykułem wydało mi się znajome i tak, w notatce z początku 2017 roku mam jego nazwisko i zdjęcie. Nie mam pojęcia, jak i dlaczego, po raz pierwszy pomyślałem o tym za pośrednictwem tego bloga, ale nie, ponieważ 1) nie znaleziono dalszych wyników 2) Nie sądzę, że pisałeś tutaj na początku 2017 (?).

  7. Alexa Deckera mówi

    Nawiasem mówiąc, Wicha Thitwat z pewnością będzie miał „świadectwo osobiste” lub akta z jego postępami, rozmieszczeniem, nagrodami i szkoleniem wojskowym. Te akta znajdują się albo we Fryburgu, albo w Berlinie. O przegląd można oczywiście poprosić (z okresem oczekiwania około dwóch lat!) za pośrednictwem WASt Dienststelle.

  8. Johnny B.G mówi

    Drogi Lung Janie,

    Tytuł książki to คนไทยในกองทัพนาซี (Thai in the Nazi Army) i sprawdź ten link do książki http://dl.parliament.go.th/handle/lirt/333884
    A może jest gdzieś wersja pdf.

    Oczywiście nie mam własnej mądrości, ale taka historia posłużyła do bliższego przyjrzenia się, jaki to był facet, a oto jego zdjęcie:
    http://www.warrelics.eu/forum/attachments/photos-papers-propaganda-third-reich/1286933d1551630281-show-your-signed-photos-wichathitawatthai.png

    Jego imię brzmiałoby teraz Wicha Thitwat, ale w tamtym czasie używano Vicha Dithavat.

    Poszukałem tego nazwiska i byłem przynajmniej trochę zaskoczony, że z takim dorobkiem można zostać ambasadorem we Francji bez sprzeciwu kraju goszczącego.

    https://th.m.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%A7%E0%B8%B4%E0%B8%8A%E0%B8%B2_%E0%B8%90%E0%B8%B4%E0%B8%95%E0%B8%A7%E0%B8%B1%E0%B8%92%E0%B8%99%E0%B9%8C

    • Johnny B.G mówi

      Jeśli chodzi o nazwę วิชา ฐิตวัฒน์, nie jest zaskakujące, że istnieją różnice. Tylko szybka lekcja.

      W Tajlandii obce imię jest tłumaczone litera po literze i z ei, ij, y w tłumaczeniu, a następnie w ogóle nie odpowiada niderlandzkiej wymowie, a teraz wydaje się, że dzieje się to również z tajskiego na angielski z zasadami językowymi obowiązującymi w tamtym czasie.

      V nie jest „oficjalną” literą alfabetu tajskiego, więc staje się literą W, a z ตวัฒน์ wymawia się tavat.

      • Rob W. mówi

        W mojej starej notatce nazwisko było zapisane jako Wicha Titawat.

        Podczas konwersji znaków tajskich na europejskie lub odwrotnie, wymowa angielska jest rzeczywiście często używana, a konwersje są czasami… hm… kreatywne. Weźmy ว (w), które jest przekształcone w V… (co nie jest znane w języku tajskim).

        Nazywa się วิชา ฐิตวัฒน์, litera po literze „wicha thitwat (ñ)”, brzmi jak (wíechaa Thìtawát).

        Trafiam na książkę o numerach ISBN 9744841389 i 9789744841384. Do szukania książek na wyprzedaży polecam http://www.bookfinder.com NA. Wyszukiwarka, która przeszukuje różne sklepy z pierwszej i drugiej ręki.

        W przypadku bibliotek posiadających książkę w swoich zbiorach, spójrz na: https://www.worldcat.org/title/khon-thai-nai-kongthap-nasi/oclc/61519408

        Przeszukano także bazę danych Instytutu Antropologicznego Księżniczki Sirindhorn, ale nie znaleziono. Może w bibliotece uniwersyteckiej?
        http://www.sac.or.th/en/

        • Rob W. mówi

          Druga próba, wciąż znaleziona w NSA:
          Tytuł: คนไทยในกองทัพนาซี / วิชา ฐิตวัฒน์.
          Autor: วิชา ฐิตวัฒน์
          Opublikowano: กรุงเทพฯ : สารคดี, 2547
          Sygnatura SAC: DS573.3.ว62 2547 (dostępny)

          Połączyć: http://lib.sac.or.th/Catalog/BibItem.aspx?BibID=b00041628

          Ale w kraju jest więcej bibliotek uniwersyteckich/publicznych, w których być może Jan nie będzie musiał chodzić do BKK. W SAC nie ma możliwości kopiowania książek. Chciałem tej wiosny skopiować trudno dostępną książkę, ale ze względu na prawa autorskie nie można umieścić więcej niż dziesięć stron (czyli 10%) pod kopiarką. Słyszałem od Tino, że w bibliotece uniwersyteckiej w Chiang Mai ludzie nie robili zamieszania z powodu kopiowania 1 na 1 przez multi-skaner. Tak, to niedobrze, ale jeśli książka naprawdę nie jest na sprzedaż, a biblioteka nie jest tuż za rogiem...

          • Johnny B.G mówi

            Nawet jeśli nie zawsze się zgadzamy, jest to po prostu coś, z czego uszczęśliwiamy kogoś innego.

            • Rob W. mówi

              Tak, rzeczywiście Johnny. 🙂

              @ Czytelnicy/Jan: Według drugiej strony WorldCat, między innymi uniwersytety Thammasat i Chula mają tę książkę w swoich bibliotekach. Ale ten wpis też nie jest kompletny, ponieważ widzimy, że na tej liście brakuje SAC. Książka z pewnością znajdzie się w jeszcze większej liczbie bibliotek. Czy jest może tajska strona internetowa, która umożliwia przeszukiwanie wszystkich bibliotek?

              https://www.worldcat.org/title/khon-thai-nai-kongthap-nasi/oclc/1042277552

          • Płuco Jan mówi

            Drogi Johnny i Rob,

            Dziękuję bardzo Panowie za przydatne wskazówki. Liczba przyzwoitych bibliotek w zakątku Isaan, w którym mieszkam, nie jest specjalnie przytłaczająca. Może jestem trochę staroświecki, ale jeśli uznam, że książka jest interesująca, zazwyczaj chcę ją mieć na własność… Dlatego z żalem musiałem dokonać selekcji po przeprowadzce do Tajlandii i ostatecznie wysłałem tu wraz z kontenerem działającą bibliotekę zawierającą około 4.000 egzemplarzy. Na szczęście moje - około 8.000 XNUMX innych książek znalazło nowy dom u przyjaciół i kilku instytucji naukowych... W międzyczasie znów zacząłem tu zbierać. ale na razie ograniczam się zazwyczaj do Asiatica..;.. Jeśli znajdę książkę, na pewno podzielę się spostrzeżeniami na tym blogu...

            • Johnny B.G mówi

              Nie udało mi się jeszcze znaleźć dostępnej książki, ale dla entuzjastów jest kopia do pobrania w Internecie.
              Bezpośredni link nie działa, więc skopiuj poniższy link i wyszukaj w Google:
              archive.org

              • Johnny B.G mówi

                ups, wyszukiwane hasło jest niepoprawne, ale powinieneś był załączyć plik pdf http://dl.parliament.go.th/handle/lirt/333884 może uzyskać.

      • Tino Kuisa mówi

        Miło, Johnny BG i Rob V., że przyjrzeliście się temu dokładniej. Bardzo fajnie, w ten sposób czegoś się uczymy.

        Prawie o nazwie วิชา ฐิตวัฒน์, Wicha Thitawat (wíechaa thìtawát)

        wiechaa wiedza, nauka, można znaleźć w wielu kombinacjach. Wicha moh phie to np. czary

        to jest zawsze, stale, na stałe

        co to jest pełny rozwój wattana, postęp.

        Dlatego razem jego imię oznacza: Wiedza Ciągły Postęp

  9. herman mówi

    La Division Charlemagne: les Combats des SS français en Poméranie”…. można kupić na Amazonie za 17 euro


Zostaw komentarz

Tajlandiablog.nl używa plików cookie

Nasz serwis działa najlepiej dzięki plikom cookies. W ten sposób możemy zapamiętać Twoje ustawienia, przedstawić Ci osobistą ofertę i pomóc nam poprawić jakość strony internetowej. Czytaj więcej

Tak, chcę dobrą stronę internetową