Hvis en kvinne spør om noe: Forklar ALDRI! (Fra: Stimulerende historier fra Nord-Thailand; nr 25)
To venner gikk rundt i regionen for å selge handelen sin. Gjennom skog og mark og i grenseområdet nær Mon-fjellene. (*) De var ikke de mest ærlige forretningsmenn, for å si det pent... Først svindlet de sitt eget samfunn, senere streifet de rundt i regionen med sine fine praksiser. Men de ble rike og hadde mye penger.
Å grave opp en søtpotet er ikke uten risiko (Fra: Stimulerende historier fra Nord-Thailand; nr. 24)
Denne historien handler om høsting av søtpoteter. (*) Du må grave og rote ganske mye for å få dem opp av bakken! Noen ganger graver og graver du og du ser ikke en eneste potetbit. Noen ganger graver folk veldig dypt, kaster vann i, legger et tau rundt poteten og først neste morgen kan de trekke den ut. Nei, du kan ikke bare grave opp en søtpotet!
Husker du onkel Saw? Vel, de hadde ikke alle på rad, husker du? Du kan faktisk kalle ham en tøs. Han var fra Lampang. Han likte å fiske, men han likte det ikke. Klaget på det også: 'Alle fanger feit karpe og jeg fanger ingenting i det hele tatt?' "Hvilket agn bruker du?" "Frsker." 'Frsker?? Hva tror du du kan fange med frosker som agn? Du må ha ung steinbit, ung steinbit...
Bahosod, den kloke munken. Syltet fisk eller gull? (Fra: Stimulerende historier fra Nord-Thailand; nr 22)
To venner ville bli kloke; de besøkte den kloke munken Bahosod og tilbød ham penger for å bli smart. De betalte ham to tusen gull for en mann og sa: "Du har penger nå, gi oss den visdommen." 'Flink! Uansett hva du gjør, gjør det riktig. Hvis du gjør halvt arbeid, oppnår du ingenting.' Det var lærdommen de hadde kjøpt for alle de pengene. En vakker dag bestemte de seg for å ta fisk...
Det var en gang en fattig Khamu-mann og han var sulten. Veldig veldig sulten. Han var pengeløs. Den dagen stoppet han ved huset til en velstående kvinne. Hilste henne kjærlig og spurte 'Vil du være så snill å ha noe å spise til meg?'
Tre venner reiste sammen og handlet. Men det gikk ikke bra lenger, de tapte alle pengene sine og hadde ikke penger til å reise hjem. De ba om å få bo i templet og ble i tre år. Fikk å spise og hvis det var noe å gjøre, gjorde de det selvfølgelig. Men etter tre år ville de reise hjem, men hadde ingen reisepenger. Ja, hva nå?
En av munkene kjøpte en hest, en hoppe. Og en dag sydde han det dyret. Nybegynneren vi allerede snakket om så det... Og det var en utspekulert gutt! Da natten falt på, sa han til munken: 'Ærverdige, jeg skal ta med litt gress til hesten.' 'Unnskyld meg? Nei, ikke deg. Du lager et rot. Jeg får gjøre det selv. Han klippet gress, matet hesten, stilte seg bak den og sydde den igjen.
Nybegynneren fra forrige historie hadde en vakker søster. To munker fra templet var forelsket i henne og nybegynneren visste det. Han var en rampete nybegynner og ønsket å spille en spøk med disse munkene. Hver gang han gikk hjem tok han med seg noen til templet og sa at søsteren hans hadde gitt ham det. «Søsteren min ga disse sigarettene for deg,» sa han til en. Og til den andre 'Disse riskakene er fra søsteren min, for deg.'
Hva skjedde? En munk ble forelsket i I Oej. Og hver gang hun brakte mat til templet, ba han tempelhjelperne og nybegynnere om å sette maten til side. Han spiste bare maten hun tilbød.
Dette handler om to brødre. Faren deres ga dem noe på dødsleiet. Han ga hver sønn 1.000 baht og sa: "Fra min død må hvert måltid du spiser være et godt måltid." Så trakk han sitt siste åndedrag.
Dette handler om to naboer. Den ene var ikke religiøs, den andre var og var en ærlig person. De var venner. Den religiøse mannen plasserte et alter mot veggen på verandaen hans med en statue av Buddha inni. Hver morgen bød han på ris og viste respekt for Buddha, og om kvelden etter middag gjorde han det igjen.
Den mediterende eremitten og kvinnebrystene (Fra: Stimulerende historier fra Nord-Thailand; nr 12)
Denne historien handler om en eremitt som hadde oppnådd jhana (*). Denne eremitten hadde meditert i en skog i tjue tusen år, og han hadde oppnådd jhana. Det betyr at når han var sulten og tenkte på mat, følte han seg fornøyd. Hvis han ville dra et sted, måtte han bare tenke på det og... hoppa!... han var der allerede. Har meditert der i tjue tusen år. Gresset var allerede høyere enn ørene hans, men han ble bare liggende.
Denne historien er fra Karen-historien. Den handler om en thailandsk mann og en karenmann som var gode kompiser. Denne historien handler også om sex. Thaifolk, du vet, de har alltid en plan klar. Ressurssterke mennesker!
En vagina full av porselenssnegler (Fra: Stimulerende historier fra Nord-Thailand; nr. 10)
I denne historien igjen en som ønsker å ha sex med sin unge svigerinne, akkurat som i historie nummer 2. Men denne gangen bruker herren en annen metode. Vi vil kalle ham svoger fordi ingen navn er kjent.
Nok en historie om bestefar Tan, nå sammen med bestefar Daeng, naboen hans. Bestefar Daeng avlet ender og hadde fire til fem hundre av dem. Han beholdt endene på åkeren sin, som lå ved siden av bestefar Tans åker.