Mening: "Thailands bisarre skyggemakt, de "innflytelsesrike figurene"
I Thailand ser det ofte ut til at makt strekker seg utover offisielle titler og rekker. Mens den nye regjeringen til Srettha Thavisin kjemper mot mafiaer og innflytelsesrike skikkelser, blir landet konfrontert med den mørke siden av sin politiske og sosiale struktur. Fra lokale ledere til militæret er innflytelsen fra disse figurene dypt vevd inn i det thailandske samfunnet.
I dag en annen uttalelse for uken og denne gangen om korrupsjon. I denne uttalelsen argumenterer vi for at det ikke er enkeltpersoner som opprettholder korrupsjon, men at problemet ligger i kulturen og strukturen i det thailandske samfunnet.
Patronering: Verre¹ enn korrupsjon
Tidligere har jeg allerede prøvd å forklare det og hvordan patronage-systemet fungerer i Thailand, og at det betyr mer enn bare å smigre og hedre mennesker som man er avhengig av. Personlig tror jeg patronage er mer ødeleggende i Thailand enn korrupsjon. Ikke minst fordi utlendinger ofte omtaler ting som (mulig, sannsynlig) korrupsjon (og derfor som ulovlig) som kan eller ikke kan være. I mange tilfeller dreier dette seg om former for patronage.
Korrupt er ikke like korrupt overalt
Hvorvidt korrupsjon er rett eller galt er ikke opp til debatt. Men hva er egentlig korrupsjon? Er thaier og vestlendinger forskjellige i deres forståelse av hva korrupsjon er? Selvfølgelig! Og derfor er det greit å beskrive disse forskjellene.
Hvem sitt brød man spiser, hvis ord man taler
Chris de Boer forklarte i sin forrige artikkel at nettverk ('klaner') er av vital betydning for det thailandske folket. I dag dykker han ned i begrepet patronage. Hvordan fungerer patronage, hvem tjener på det, hva er nytten?
Thailand står overfor en viktig utfordring, men med en ryggrad av en blåskjell ignoreres denne utfordringen, skriver Ronald van Veen i sin spalte der han er kritisk til det thailandske samfunnet.
Korrupsjon i Thailand: først forstå
Chris de Boer er ute av seg, tror elevene hans. Han betaler alltid bøtene sine ordentlig og kjøper dem ikke av med 100 eller 200 baht 'kaffepenger'. I denne artikkelen prøver han å bedre forstå fenomenet korrupsjon.