Barnas dag i Thailand: hyklersk eller ikke?

Slagordet 'nasjon, religion, konge' er ikke noe av dette kabinettet. Det stammer fra rundt 1880 under kong Chulalongkorn.
ชาติ (chaat) ศาสนา (saatsanaa) พระมหากษัตริย์ (phra mahaa kasat). En fersk grunnlov har også slått fast "nasjon, religion, konge, grunnlov". Så disse prioriteringene har lenge blitt minnet om folket.

Det bør selvfølgelig ikke komme som noen overraskelse at i et land gjennomsyret av patriotisme (flaggvisning, tjeneste i hæren for å forsvare landet ditt) blir barn begeistret over de imponerende og kule aspektene ved de væpnede styrkene: våpen, stridsvogner, etc. Mang et thailandsk og nederlandsk barn (gutt) på barneskolen ønsker å bli politi, brannbil eller soldat. Det burde ikke komme som noen overraskelse at de væpnede styrkene i Nederland eller Thailand ønsker å holde disse følelsene varme for å tiltrekke seg kanonrekrutter.

Du kan stille spørsmål om en barnedag er best egnet for dette. For faktisk glorifiserer den til en viss grad vold eller i det minste en maktdemonstrasjon. Og hæren skal ikke ha svake figurer, uklarhet som resulterer i døden er rekruttens egen feil (ta den unge offiserens død i fjor og bryet rundt obduksjonen/undersøkelsen). Det er ingen tøser i den thailandske hæren, men sterke menn som roper ordre og som følger de nedre rekkene pent. Er det mye forskjellig fra de mennene i såpeoperaene (lakorn) der en voldelig mann/voldtektsmann roper, bråker og lar den lavere personen (kvinnen) vite hvem som er sjefen? Og hvis offeret... unnskyld meg, kvinnen, men lytter og vil elske mannen, så blir alt bra.