Cash og Mary?
Den thailandske medgiften Sinsot har blitt diskutert noen ganger på denne bloggen med en del reaksjoner, som mer eller mindre viste at Farang, inkludert nederlenderne, har problemer med denne thailandske tradisjonen.
'Sin sot' er nok en gang et hett tema i thailandske medier ettersom en toppfunksjonær prøver å forklare sin uvanlige rikdom med dette.
Andrew Briggs skriver en fin historie om det i Bangkok Post, som jeg (noen ganger litt løst) oversatte. Legg også merke til tittelen på artikkelen, et fint ordspill fra Cash and Carry.
«Det må ha vært rundt 18 år siden jeg var på en bar i Bang Na med min thailandske venn Vichien. Han var ganske dyster og vi jobbet med vår andre flaske Hong Tong whisky. Jeg var fortsatt ung selv, og jeg kunne håndtere to flasker av den Hong Tong. Men det har vært, i dag bare brukt i Hong Tong som kobberpolish og rottegift, men det til siden!
Stakkars Vichien. Den stakkars, kjærlighetssyke unge thaimannen ristet på hodet. "Jeg vet ikke hva jeg skal gjøre med Rojana," sa han. "Vi har vært sammen i tre år."
Etter noen flere slurker fra glasset hans fylt med whisky og isbiter, kom det høye ordet: «Og hun er gravid i to måneder».
Jeg helte tilbake glasset mitt og sa: "Jeg vet at dette kan høres drastisk ut, Vichien, men ... hvorfor i helvete gifter du deg ikke med henne?"
Det var akkurat det Vichien ventet på. "Du har rett! Kom igjen la oss gå." Han ropte til den mindreårige skapningen som hadde forsynt oss med drinker hele kvelden med rett ansikt: «Nong! Sjekkbin!"
"Hvor skal vi?" Jeg spurte.
"Vi går til Rojanas mor og så må du spørre henne om tillatelse til at jeg kan gifte meg med Rojana, det er slik vi gjør det her."
Og derfor blir jeg introdusert for denne thailandske skikken med å bruke en «eldste» eller phuyai til å be foreldre om datterens hånd på vegne av en kommende brudgom.
«Ikke glem å spørre om brudeprisen», sa Vichien da vi nærmet oss foreldrehjemmet.
Brudepris? Dette er en direkte oversettelse av det thailandske ordet, og da høres det mye kaldere og mer klinisk ut enn det thailandske ordet "sinsot"
Vichien forklarte at han var forpliktet til å komme med penger hvis han ønsket å gifte seg med Rojana. "Kjøper du henne?" spurte jeg vantro. "Nei," svarte han. "Jeg tilbyr penger for henne."
"Er ikke det det samme?" «Nei,» sa han.
Han så ut av vinduet og ristet på hodet. Jeg visste hva det betydde: "Den dumme Farang skjønner det bare ikke."
"Ok, hva er egentlig den sinsoten?" Jeg spurte. "Penger og kanskje litt gull," sa Vichien.
"Så, og... hvor mye?"
"Jeg vet ikke... 50.000 100.000 baht, kanskje XNUMX XNUMX baht."
«Du har ikke 50.000 baht i det hele tatt!», og da han stirret på meg med åpen munn, la jeg til: «Du spør meg vel?»
"Jeg bare låner den!"
"Nei!"
"Jeg kan gi den tilbake til deg rett etter bryllupsseremonien!"
"Umulig. Hvordan?"
«Vi overrekker pengene under seremonien slik at alle kan se. Rett etterpå vil Rojanas mor returnere pengene til oss.»
"Så det er bare for show?"
Ummm... egentlig ikke. Ikke helt. Vel, på en måte ja."
Du må ha vært med i flere år Thailand har brukt på å forstå denne logikken til en thailandsk.
Nesten 20 år har gått siden den skjebnesvangre natten da jeg banket på døren og Rojanas mor ble konfrontert av en beruset utlending, som ba om Rojanas hånd på elendig thai. Hun hadde forresten flyktet til soverommet sitt da hun så oss komme.
Rojanas mor sa umiddelbart ja og sa: «Vichien må gi det hun har råd til, da jeg tok opp spørsmålet om prislappen – å, beklager, jeg mener sinsot.
Jeg husker det hele tydelig, sannsynligvis fordi det var i strid med alle skikker og tradisjoner for ekteskap i mitt hjemland. Nå vet jeg at bryllupstradisjoner er forskjellige over hele verden. I mange land betaler brudens foreldre en medgift, glade for at de har klart å matche datteren sin med en god mann.
Jeg hadde så mange spørsmål til Rojanas mor: "Ehm, gir du virkelig penger tilbake etter showet?" «Hva enn du gjør, ikke spør henne», hveste Vichien da vi fortsatt var ved inngangsdøren.
Kan jeg få rabatt hvis jeg kan garantere at Vichien vil forbli monogam i minst fem år og ikke ha en "mia noi"? Forhandling er ganske akseptabelt i Thailand, men som en tullete Farang, hvordan skal jeg vite hvor langt jeg kan gå?
I løpet av årene har jeg blitt bedre kjent med rollen som sinsot og jeg sier ikke rare ting om den lenger. Som så mange ting i dette landet, er det bare et show.
Bare se en thailandsk stjerne eller et hi-so-par gifte seg. Det eneste du kan være sikker på (bortsett fra en skilsmisse innen tre år!) er at det vil hope seg opp et berg av penger og gull for det lykkelige paret.
"Se på oss - vi er unge og rike!" Disse sinsotene kan noen ganger løpe inn i titalls millioner baht.
Alt dette kom tilbake til meg med nyhetene fra den faste sekretæren i Samferdselsdepartementet, nyheter som til og med presset nyhetene om flommen ut av forsidene. Denne høytstående tjenestemannen heter Supoj Saplom; etternavnet hans kan ironisk nok oversettes med «materielle eiendeler omgir meg».
Huset hans ble brutt inn mens han deltok i datterens bryllup, men vent litt, du trenger ikke synes synd på ham ennå.
Tyvene sier de fant hundrevis av millioner baht i kontanter i huset hans, men Supoj nekter for det. Politiet mistenker at minst 100 millioner baht ble stjålet.
Hundre millioner baht? Jeg blir nervøs når jeg forlater huset mitt og husker på veien at jeg la en 1000 Baht-seddel på nattbordet mitt. Så her har vi en embetsmann som har fylt utallige plastposer med 1000 Baht-sedler og har lagret dem spredt rundt i hjemmet sitt. Han kan være forsiktig når han legger ut den ekte søppelsekken.
Heldigvis hadde Supoj en plausibel unnskyldning for å ha tilsvarende et lite afrikansk lands kontantreserver i huset sitt. Datteren hans skulle gifte seg, husker du? De pengene var sinot, sa han. Hvorfor ellers, spurte han, skulle han ha en så stor mengde kontanter i Lat Phrao-palasset sitt?
I Rojanas hus, på dagen for Vichiens bryllup, var det ikke mye penger som fløy rundt.
Vince hadde rett. Presentasjonen av SINSOT var et show med mange "oohs" og "aahs". Rojanas mor la pengene i en plastpose og løp spøkefullt opp trappene med dem. Da alle gjestene hadde dratt, ble pengene tilbakeført til brudeparet som bryllupsgave fra foreldrene.
Dette skjer ofte, men ikke alltid. Noen ganger bestemmer foreldre seg for å beholde pengene og deretter lagre dem et sted i huset slik at de kan bli stjålet av tyver.
"Gingers" ville si Vichien.
– Postet artikkel på nytt –
Kjempe morsom historie.
Det som også er fint å vite er at hvis thailandske kvinner gifter seg for andre gang, er ikke sinsot lenger nødvendig. Men mange thailandske familier foretrekker å ikke gjøre det når farangen ber om datterens hånd i ekteskapet.
Min kone fortalte talk of the town i går.
En velstående gründer på rundt 60 år skal snart gifte seg for 6. gang, denne gangen med en skuespillerinne. Sinsod vil være 100 millioner thai baht og jeg tror familien kan beholde den fordi mannen virkelig har mer enn nok penger.
Skuespilleren er 28 og kjent fra TV. Hun har en veldig fin figur forresten.
I høyere sirkler kan en sinsod også være et stort hus eller et sett med bilnøkler fra et dyrt tysk merke. Hvis brudgommen har råd, kan familien beholde den, hvis ikke vil den bli returnert.
En bryllupsfest på et 4-5 stjerners hotell for 4-500 personer koster forresten også ganske mye. Jeg har allerede opplevd flere. Heldigvis blir menyen mer og mer gratis i disse dager og ikke lenger 10-retters kinesisk mat. Forrige gang var det rikelig med europeisk mat. Det var en kokk som kuttet fersk roastbiff, en skinke på beinet, en pad thai og minst 20 andre kokker som lagde noe. I tillegg var det kjempestore buffeer i salen med de smakfulle småretter og småretter. Det var et team på 8 profesjonelle fotografer rundt, og vi måtte alle fotograferes mange ganger.
For de rikere familiene er det veldig viktig å feire et bryllup på denne måten. Problemet er at disse hotellene ligger rundt Sukhumvit og det er store trafikkorker for å komme dit. Noen gjester var mer enn en time forsinket på grunn av trafikkork.
Jeg leste et sted i går at et thailandsk brudepar har slått verdensrekorden for antall brudepiker. Det var nesten 100 av dem.
Fin kultur her i Thailand, du blir overrasket hver dag...
Jeg opplevde også en "Sinsot-historie" for ca 6 måneder siden (den ble ikke diskutert andre steder)
Kjæresten min kommer fra en liten landsby i nærheten av Buriram, og en venn/jente ved siden av kommer også fra samme landsby, som jobber som headliner på en stor nattklubb på Walking Street, Pattaya (gjennomsnittlig omsetning på 1,5 millioner baht per natt)
Med en lønn til henne på 20.000 6 baht per måned, som er mye for en nattklubbansatt, (i snitt 7000-17 18 baht per måned) Men som XNUMX-åring (beklager, XNUMX år etter tysk standard) hadde helt klart vært i forkant med å dele skjønnhet gjennom Budda, og hun ble utstyrt med en fin, fast barm, som forklarte en høyere lønn... Logisk for Taïse-konsepter...
Jeg personlig syntes det var rart at hun med en slik lønn fortsatt ønsket å låne penger av kjæresten min med jevne mellomrom, men igjen, de tøffe økonomiske metodene er ufattelige, og mine advarsler om "aldri lån penger til venner"?! "Du vil ikke se det igjen"!? ble vennlig vinket bort. Senere, da jeg besøkte landsbyen hennes, begynte jeg å forstå pengelånsvirksomheten litt bedre, og også tøffe landsbysamfunn...
Det ble lagt til at hun ikke gikk med kunder, det var en stødig venn.
Så den vennen regelmessig på fester på dagtid, og møtte også "kjæresten", en hyggelig burgunder i 40-årene. Halvthai, snakket flytende thai, jobbet og bodde i Thailand i årevis, og fikk også telefonnummeret hans hver gang. , i tilfelle jeg noen gang havner i trøbbel.
I forkant av bryllupet ble kjæresten min mer og mer nervøs, ikke bekymret for hvordan dagen skulle gå, men om "Sinsoten" ville gå bra.?
På selve den minneverdige dagen gledet alle landsbyboerne seg konstant til å bære rundt på bollen med 2,5 millioner baht i hovedsakelig 500 sedler. (som "så ut" mer)
En Toyota landcruiser var også en del av den, men passet ikke til vekten, og sto med sløyfe rundt, foran foreldrehjemmet.
Jeg så ikke om bilnøklene var i skallet.
Munkene, vaktene, politiet, musikk- og taxisjåførene var kun interessert i å drikke og spise.
Brudgommens mor, også thai, syntes det var for varmt å delta, og faren var i utlandet?!
På spørsmålet mitt "hvor lenge tror du de vil være sammen"? det korte svaret var "ett år"
Nå, et halvt år senere, er det nygifte paret ikke lenger «loppefangende» Begge hjemmene til hennes (skilte) foreldre er totalrenovert og utvidet med separate toaletter, dusjrom, soverom og klimaanlegg. Det har vært 2 påkjørsler, som måtte betales kontant. (kollisjoner i landsbyen hennes eller omkringliggende områder)
Den vakre thailandske damen jobber i nattklubben igjen! ! (For å tjene litt ekstra penger, og holde seg opptatt)
Er det rapportert om problemer med svigermor ennå? Vil ikke at det skal gå sånn med en baby...! som ble forklart av kjæresten min med "hun er ikke gal" (eller ikke han, trodde jeg) Og jeg forsto (mistenkelig) at kanskje en annen "Sinsot" var mulig!
Videre er hennes 2 yngre søstre, også bilder å se, allerede under forberedelse til det større arbeidet i Pattaya. (bak ryggen på kjæresten min ble 1 allerede tilbudt, men takket nei)
I samtaler med kjæresten min om ekteskap og «Sinsot» (2,5 millioner var mye) gjorde jeg det klart for henne at i «mitt» land er dette «ikke» vanlig, og i tilfelle et blandet ekteskap må hun også tilpasse seg til skikker og kultur i landet mitt... Og med et blunk "du er vant og brukt"
Noe som til min overraskelse også kunne vært et element i forhandlingene med foreldrene hennes, sa hun uten å vippe.
Vel, en vag venn av min thailandske venninne bor med familien sin på disse medgiftene!! Hun gifter seg med en utlending, og etter noen måneder er skilsmissen et faktum, og det neste offeret er vanligvis allerede hentet inn... big business .... og "sinsod" blir aldri etterlatt og aldri gitt tilbake. Men ja, unntak bekrefter regelen.
Da jeg giftet meg med min kone i Isan for 12,5 år siden, bestemte vi oss også for å vise sinsoten i en fin skala. Men svigerforeldrene mine insisterte på å returnere den etter bryllupsdagen. Siden jeg allerede hadde hørt så mange historier om opportunistiske svigerforeldre, bestemte vi oss samme uke for å tilby svigerfar og svigerfar en ferie i Europa. Nå 12,5 år senere har jeg fortsatt en fantastisk svigerfamilie (og kone!) som aldri har bedt om en krone. Så det er mulig!
Jeg gjorde umiddelbart klart mitt standpunkt angående å betale for en Sinsot og hadde absolutt ingen intensjon om å betale eller by (avhengig av hvordan du ser på det) for eller på min kone.
Min svigerinne, som organiserte seremonien, hadde ikke noe problem med det.
Hun ba om å få donere en Sinsot under seremonien fordi den er en del av den, men lovet å gi meg beløpet tilbake etterpå. Helst i euro, la hun til, fordi det ser finere ut.
Så det gjorde jeg. Pengene ble pent spredt ut i en gullfarget skål og presentert av meg til min svigerfar. Etterpå tok min svigerinne bollen og pengene tilbake fra ham og pakket pengene inn i en slags silkegass og forsvant med det.
Et øyeblikk ble jeg bekymret da pengene forsvant ut av syne, men det var uberettiget.
Etter seremonien returnerte hun hele beløpet til meg som lovet.
Så i teorien betalte jeg en Sinsot, men fikk i praksis alt tilbake.
Jeg er åpen for andre skikker, men uansett hvor mye jeg elsker kjæresten min, vil jeg aldri, aldri samarbeide om å etablere en medgift. fremtidig ekteskap fordi etter min erfaring, strengt tatt, føles det å kjøpe en kvinne som om hun er en slags vare.
Med respekt og hold meg i det gode fordi alle skal selvfølgelig bare gjøre hva de vil og snart høre si, ja, men det er rett og slett kulturen og ofte er det for opptredener eller for show og etterpå hele eller deler av det blir returnert, det vil alt være sant, men selv da vil det forbli uendret i mitt synspunkt og ikke ellers.
Selv om hun kommer fra en ydmyk bakgrunn slik at familien kunne bruke litt ekstra baht, forstår hun at jeg kommer fra en annen kultur og aksepterte argumentet mitt helhjertet uten å yte motstand eller skuffelse.
Ikke det at jeg gjorde det kjent for henne slik, men jeg tør til og med med sikkerhet si at hvis hun gjorde det, ville jeg ha ønsket å avslutte forholdet på sikt.
Så vi er ikke gift - ikke så mye bare på grunn av mitt synspunkt - fordi vi bare ikke tror det er nødvendig å gjøre det, men vi føler oss gift i alle disse årene, vi er lykkelige og vi liker det på den måten.
Sånn kan det være.
Ja, det er mulig, faktisk er alt mulig i Thailand hvis du bare fortsetter å smile. Likevel skjønner jeg ikke helt hva problemet ditt er hvis du er sikker på at du får sinsod tilbake. Det er en del av den thailandske kulturen og før ekteskap får man ikke lov til å sove sammen...i hvert fall hvis damen og familien ikke vil miste ansikt.
Sinsod har også den funksjonen at man kjøper av barnets omsorgsplikt overfor foreldrene. Så for foreldrene er det inntekt, men også litt status til de andre landsbyboerne/slektningene, så datteren min var verdt penger fordi vi oppdro henne godt..
Ikke glem at hvis du har en thailandsk sønn, vil han også gifte seg en dag og da må du betale. Hvis du har en datter, får du og beløpet avhenger av status og utseende til datteren.
Det er slik det er, bare ikke ønsker å delta i den sinsod-charaden fordi det går helt i strid med mine prinsipper. Så enkelt kan det være.
Er som å kjøpe en slavejente. Uansett hvordan du ser på det, er det som å kjøpe fra folk, fordi det er forbudt av UDHR og EMK.
Alle må tilpasse seg. Og for showet... Jeg lever for meg selv og ikke for andres øyne.
@ Sir Charles Jeg er enig med deg og det vil få meg ned, men jeg bryr meg ikke. Jeg giftet meg med min thailandske kone som ble født i Bangkok i november 2011. Aldri, aldri ble en medgift diskutert, verken av min nåværende kone eller av hennes familie. Jeg hadde allerede gått gjennom to skilsmisser og var ikke økonomisk sterk. Jeg gjorde det klart for henne også. Det at vi hjelper faren hennes med et lite beløp er ikke noe problem for meg, men jeg har aldri betalt medgift, ikke engang til min tidligere vietnamesiske eks. Har heldigvis aldri hatt noen problemer og forholdet vårt er godt og alt diskuteres. Hun jobber selv, og jeg håper forholdet vårt kan vare i evigheten. Jeg respekterer også andre kulturer, men en medgift trenger ikke være obligatorisk etter min mening. Er det ikke vanlig i vår kultur, og burde ikke nederlandsk kultur også telle i slike tilfeller? Klart det kan inngås et kompromiss? Visse følelser, kanskje uberettigede, kommer fortsatt til syne i meg ved en slik medgift.
SirCharles,
Personlig har jeg en litt bitter følelse når jeg leser teksten din, men det er kanskje bare meg og jeg misforstår teksten din.
Vanligvis er jeg enig i kommentarene dine, men nå vet jeg ikke helt hva jeg skal synes om kommentaren din.
Jeg er til og med litt skuffet, men hei, alle står fritt til å mene hva de vil selvfølgelig og har rett til sitt eget synspunkt.
Du skriver hvor glad du er (som jeg ønsker deg oppriktig), men jeg har følelsen av at "vi" og "vår" lykke hovedsakelig er der når dine synspunkter blir møtt.
Så snart de thailandske stillingene er introdusert, er lykke tilsynelatende tilfeldig og uten verdi lenger. Enda mer, du ville til og med umiddelbart bryte forholdet.
Å avslutte et forhold på grunn av en holdning til Sinsot synes for meg at følelsen av "vi er en lykkelig familie" ikke stikker veldig dypt.
Det som absolutt overrasket meg er delen der du skriver at de forstår at du kommer fra en annen kultur og at de helhjertet og uten motstand eller skuffelse aksepterer argumentet ditt om en Sinsot.
Hei, har jeg vært borte fra verden en stund eller har du flyttet til et annet Thailand?
Vi er derfor ikke gift, skriver du.
Er det fordi du ikke anser det som nødvendig eller har synet på Sinsot noe med dette å gjøre?
Det kan faktisk være….
Å kjære Ronny, tomyam-suppen trenger ikke alltid spises så varm, Thailand endrer seg også stadig i vaner og skikker.
Bare ta vare på hverandre og ta vare på hverandre slik det passer et forhold i oppturer og nedturer, et ekteskap er ikke nødvendig for det.
Livet kan være så fantastisk enkelt. 🙂
Ja, og selvfølgelig er det ikke slik at lykke avhenger av om du er gift eller ikke.
Å føle hverandre, gjensidig respekt og støtte, spesielt i motgang, vil avgjøre hvordan et forhold utvikler seg. Et ekteskap eller mengden av en sinsod er av sekundær eller til og med ingen betydning.
Faktisk glemmer vi altfor ofte at livet kan være fantastisk enkelt.
@Ronny,
For å avslutte et forhold for sinsods ståsted, tør du å si at følelsen ikke er dyp.??
Jeg tror mer enn at vedkommende får følelsen av å kjøpe sin kone/kjæreste og det vet du ble avskaffet for år siden.
Og hva mener du om at svigerfedre ikke er fornøyd med beløpet som tilbys for "varene" og derfor like gjerne avbryter ekteskapet?
Noen ganger også med 2-3 barn allerede inkludert i salget?
LOUISE
Kanskje lese alle kommentarene...
Kanskje spørsmålene dine har blitt besvart
@ Ronnie,
Slik du svarte på kommentarene fra "Sir" Charles, kunne jeg ikke ha sagt det bedre.
Dine synspunkter har blåst meg i hodet.
Og jeg vil råde «Sir» Charles til å prøve å revidere det jeg anser som en veldig egoistisk holdning til sinsod, og vise litt mer respekt for hans kones synspunkter og kulturen hun kommer fra.
Jeg er sikker på at hun ikke føler seg glad for det, men som det sømmer seg for en anstendig thailandsk kvinne, vil hun aldri kommentere det.
Leo Bosch.
.
For det første er det ingen standard regler angående sinsod og kjære Leo Bosch, ikke bekymre deg for kjæresten min, du kjenner henne ikke og hun er velformulert nok fordi hun uttrykker seg om det til familien sin og i landsbyen. Det er også Thailand.
Som det sømmer seg for en anstendig kvinne, har hun faktisk gjort dette kjent ærlig og uten omveier til familien og andre landsbyboere, noe som absolutt respekteres. Dette er også mulig i Thailand.
Vi er glade på vår måte og vel for lykke og det er ingen standard regler.
Så enkelt kan det være, selv i Thailand.
Jeg har nesten lyst til å henge opp en av de gammeldagse flisene som sier «ingen får et program fra livets konsert». 🙂
Må forresten også påpeke at det snart er 2013, også i Thailand.
Faktisk, Charles, hvis jeg leser det på den måten, har du og din kone kommet til enighet på dette området, blant annet. Men tilsynelatende ser noen her det å avstå fra sinsod som egoistisk per definisjon (farang presser gjennom sin vilje uten respekt for thailandsk kultur). Hvis du skulle nekte mens partneren din ville ta det veldig seriøst og du ikke var forberedt på å inngå noe kompromiss, så ville ting vært annerledes (du presser gjennom din egen vilje uavhengig av partnerens følelser), men dette er tydeligvis ikke tilfelle hvis Jeg leste teksten din slik.
Nyt livet vil jeg si, og vær lykkelige sammen. 😀
@LEO,
Et ekteskap består av 2 personer, begge med egen mening, opphav. tro.
Disse bør komme sammen og ikke 1 person for å påtvinge sine lover på den andre som deg.
LOUISE
Vel, kjæresten min begynner så smått å snakke om Sinsot også.
Hun har ikke lenger en mor og bare en far. Så jeg trenger ikke være så redd for en svigermor, men hun forhandler en del av sin sinsot selv. Så hvis du tror at bare dine fremtidige svigerforeldre vil bestemme det, tenk om igjen... Og fordi hun vil være god mot faren sin og delvis fordi det er en statuspost for henne. Jeg har vært i landsbyen hennes flere ganger, og hele landsbyen snakker om at hun går med en farang og hun vil se bra ut.
Så det er virkelig ikke slik at det kun avhenger av skjønnheten og alderen til damen, også hvem motstanderen er. Hvis det betales et høyere sinotbeløp, betyr det en bedre annen halvdel og det ønsker de å vise. En høyere sinot av en farang er derfor ikke grådighet i alle tilfeller, men også ofte for show.
Jeg snakket tilfeldigvis med en fetter av henne for to dager siden som snart skal gifte seg med en engelskmann, og sladderen om Sinsot er også frodig der. Men hun visste allerede nøyaktig hvor gammel jeg var, hva slags arbeid jeg gjør og at det er en god jobb etter europeiske standarder (selvfølgelig sjekket med fremtiden hennes fra Storbritannia), så selv som farang legger du merke til at det også er nødvendig sladder.
Vel, hva kan du si, dette er Thailand. Det er ingen standard måte å gjøre det på, det er forskjellig hver gang 🙂
Jeg har kjent thailandske kvinner som gjorde det til en industri. Var rimelig komfortabel med engelsk og formidlet. Til og med thailandske par kom på konsultasjon for å knytte en farang.
Var med på et bryllup for noen år siden, arrangert av brudens såkalte skolelærer, gir status og selvtillit, men levde av prosentene av sinsod. Ser ut som et vakkert bryllup, band, 400 mennesker, tysk mann i fin dress, hun i hvitt og alt annet.
Det var også den siste natten jeg noen gang så ham. Et år senere ble det bygget et nytt hus ved siden av brudens hus til sønnen hennes. Ja, du kan mene hva du vil. Min erfaring er at noen nederlendere ikke er uvillige til den typen mekling, ledet av deres thailandske kjærlighet, omtrent 40 prosent av medgiften, eller også opplevde 20 000 thb fast rente. En annen side av historien.
Jeg giftet meg med en jente fra Isaan for 37 år siden. Bare for loven. Jeg er ikke budhist, så jeg deltar ikke i den Budha-greien. Da min kone snakket om sinsod var svaret mitt; Jeg gifter meg med deg og ikke familien din. Så ingen sinsod, jeg tok henne direkte til Belgia. Vi har bodd i Thailand i 12 år nå og jeg kommer veldig godt overens med svigerfamilien mine, selv uten sinsod.
Jeg betalte ikke noe heller. Men andre faranger har betalt og jeg har ennå ikke snakket med en som fikk pengene tilbake etter bryllupet, selv om det utvilsomt vil være det. En farang som hadde betalt mye mente at «gjelden» til svigerfamilien hans var gjort opp. En feilberegning. Masingen etter penger fortsatte bare. For oppussing, havarert bil m.m.
Hele Sinsod-tradisjonen gir mening for en thailandsk familie hvis familien hennes har hjulpet henne økonomisk med å få en god utdannelse.
En kostbar skoleutdanning som Familien, i motsetning til i den vestlige verden, mente at den også senere ville tjene økonomisk på, må plutselig deles etter et ekteskap med en ektefelle som ikke har bidratt med noe økonomisk.
Hvis noen har liten eller ingen utdannelse, og i tillegg har mulighet til å gifte seg med en økonomisk bedrestilt person (Farang), så blir etter min mening sinsod-tradisjonen helt unødvendig.
I et slikt tilfelle, hell umiddelbart klar vin inn i familien som det er grenser for dem, og den mulige bruden, slik at de ikke får utopiske økonomiske drømmer.
Hvis både familien og den fremtidige bruden fortsatt mener at en sinsod bør betales, så vet du nøyaktig hva du kan forvente av denne kvinnen og hennes familie senere.
Jeg har vært gift i snart 20 år nå og sinsod har aldri kommet opp. Faktisk fikk vi 3 rai land i byen Nakhon Ratchasima fra moren hennes som bryllupsgave. Så vet det. Og min kone var aldri gift og hadde ingen barn.
Med vennlig hilsen. Ben korat
Det er en stund siden jeg var i bryllupet til min engelske venn, et flott bryllup med mye drikke og mat og en vogn som paret ble kjørt rundt i.
Jeg dyttet til min nederlandske venn som var med meg og jeg sier se hvilke penger og gull som går over bordet her, ja jeg skjønte det var sinsod.
Etter det gikk noen år!!!paret ble skilt og min engelske venn tenkte hei godt det gullet i safen, jeg skal levere det til gullbutikken.
Ikke før sagt enn gjort, han går til gullbutikken, mannen begynner å le og sier hva skal jeg gjøre med dette, det er alt falskt gull, eksen hans hadde byttet alt mot falskt gull og hadde i mellomtiden stukket av med en tysker og lever lenge og bredt i Tyskland.
Så tenk før du begynner med den sinsod 55555 det kan også ende ille!!
Ikke noe problem med svigerfamilien min heller. Jeg ble overrasket selv før vi giftet oss, hadde aldri hørt noe om det. De ba ikke om et stort beløp, min kone hadde også en datter som var 12 år gammel på den tiden. Etter at alle gjestene hadde forsvunnet, fikk min kone refundert hele beløpet og gullet (i form av et halskjede) henger fortsatt rundt halsen min den dag i dag. Snart 15 år nå. Festen var selvfølgelig helt på min bekostning, men det er fornuftig.
Hele sinsod-greia er så sexistisk som det kan bli, med tanke på døtre hevdes det at «du betaler for oppdragelsen og utgiftene som foreldrene har hatt». Men hvis det gjelder en sønn, vil du ikke høre om det.
I tillegg er det å få barn et valg av foreldrene og de må selvfølgelig, som alle andre steder i verden, oppdra barna og gi dem alle nødvendigheter.
Din thailandske venns familie var i live og i relativ velvære før hun møtte deg, føler deg ikke forpliktet til å gi noe til familien og absolutt ikke en enorm mengde sinsod. Personlig, i tilfelle et bryllup, betaler jeg for festen og en gave til min kone, men det er det.
Vel, jeg har lest hele historien og alle kommentarene...
Og for meg virker det som en sinsod er noe sånt som en barbot.
Du betaler sjefen for baren en barbot, en bot,
fordi du tar henne fra baren
og sjefen tjener derfor ikke lenger på henne.
Noe sånt ikke sant?
I det resonnementet kjøper du ikke fremtiden din med en sinsod,
men låner du henne av sjefen, i dette tilfellet svigerfamilien.
Var ikke det et godt funn?
Enig med Charles, hvorfor gifte seg? Det handler om å ha det hyggelig sammen.
Ekteskap, slikt tull. Separasjonsforhold 1:2 ? Det er en gjerning, som dikterer reglene i en skilsmisse.
Lurer faktisk på, hva løftene er verdt er faktisk i kontrakten og brutt.
Kanskje jeg burde ha tenkt på skilsmissen min tidligere, tatt kvinnen for retten for å ha brutt løfter og så bedt om erstatning. OK, over.