You-Me-We-Us: You-Me-We-Us: "Liv og død ved siden av en blygruve"
Historien om folket i Klity Creek (ห้วยคลิตี้) i Kanchanaburi-provinsen hvis blod ble forgiftet av en blygruve; historien om mislykkede forsøk på å rydde opp i giften og rense bekken, og samfunnets kamp for rettferdighet.
Så lenge folk bodde i nærheten av Klity Creek, var bekken den eneste vannkilden. De eldre i bygda sa det slik: «Er det vann, så er det liv. Ikke vann betyr ikke liv. Innbyggerne brukte vannet i bekken ikke bare til å drikke og lage mat, men også til jordbruk og personlig pleie.
Bekkens varierte dyreliv, med fisk og skalldyr, var en kilde til maten. En kilde til underholdning for barna. Livet i bygda var så sammenvevd med bekken at bekken trygt kunne kalles samfunnets livsvann og sjel.
Blygruven
Men vannkilden deres ble til en dødelig katastrofe. I 1967 startet Lead Concentrates Company Ltd en blygruve bare 12 km nord for bekken og blyavfallet ble dumpet i vannet uten filtre eller behandling. Rasende gikk innbyggerne i Klity Creek sammen for å kjempe mot denne urettferdigheten, og det gjør de fortsatt i dag.
De dødelige effektene av blyforgiftning
I 1972 la innbyggerne merke til at vannet i bekken sakte ble grumsete og rødt; det var også en lukt. Det som også var alarmerende var det store antallet død fisk som fløt til overflaten og ikke lenge etter ble beboerne syke. Mange opplevde hodepine, svimmelhet, urolig mage, nummenhet og hevelser i ekstremitetene og tretthet.
Behandling med tradisjonelle medisiner hadde ingen effekt, og samfunnet var dypt bekymret. For noen var sykdommen dødelig. Enda verre, barna som ble født da viste abnormiteter som hydrocephalus, abnormiteter i lemmer, øyeplager og polydactyly (mer enn fem fingre eller tær på hånden eller foten). Aborter og dødelighet blant små barn økte.
Hos en mann som døde i 2015 ble det funnet en mengde på 41 mg/dL bly i blodet hans; dette er en konsentrasjon mange ganger høyere enn den sikre mengden.
Jo-familien og blyforgiftning
Artikkelen tar en detaljert titt på den medisinske elendigheten som to barn og en nevø av den avdøde mannen opplevde. Det er besluttet å ikke inkludere dette i denne operasjonen.
En tradisjonell livsstil forstyrret
Klity-samfunnet består av Karen-folk som har bodd i generasjoner i Thung Yai Naresuan-åsene i Kanchanaburi-provinsen. Levemåten deres avhenger av hva den rike naturen tilbyr dem. For ikke så lenge siden hadde penger ingen betydning i Klity-regionen; alt du trengte var en kniv, hakke og spade.
Det tradisjonelle Karen-systemet med vekstskifte på åkrene gjorde det mulig å dyrke ris, frukt og grønnsaker. Folk levde enkelt og tradisjonene deres ble overført til påfølgende generasjoner, noe som holdt samfunnet intakt.
Men livene deres ble snudd på hodet da vannet ble rødbrunt og begynte å lukte. Da det ikke var mer fisk å fange i vannet, ble samfunnet avhengig av kjøpmenn for mat. Etter at folk ble syke på grunn av forgiftning, viste reisen til statssykehuset seg vanskelig og strabasiøs. Det tok ofte en hel dag fordi ingen biler kunne komme. De syke måtte kjøre traktor i to timer, deretter femti kilometer på grusveier og så ytterligere to timer på asfalterte veier.
Maniok, kassava
Alle disse tingene skapte behovet for penger for å kunne handle. For mat, transport, medisinsk behandling. Mange mennesker ble tvunget til å forlate vekstskifte og gå over til "monokultur" som mais og kassava (maniok).
År etter år ble tusenvis av tonn mais fra Klity-regionen solgt for produksjon av dyrefôr til griser, fjørfe og fiskefôr.
Gift i næringskjeden
En velferdsarbeider: «Nå som jorda i Klity-regionen er ekstremt forurenset med bly, vil maisen som vokser her og brukes til dyrefôr utvilsomt også inneholde bly. Dette blyet forekommer også lenger ned i næringskjeden og vil bli konsumert og solgt på restauranter, markeder og kjøpesentre. Det vil bli forverret hvis vannet fra bekken har blitt brukt til vanning.»
«Det som også er bekymringsfullt er at bekken renner inn i Srinagarin-bassenget og vannet til slutt ender opp i Mae Klong-elven og Maha Sawat-kanalen og at vannet brukes i Thonburi, en tett befolket del av Bangkok. Til slutt havner vannet i Thailandbukten, som brukes av hele landet. Faren for bly rammer derfor ikke bare Klitykreek, men en mye større del av befolkningen.'
Dommeren
Forvaltningsretten og sivilretten har avgjort at både staten og hovedselskapene er ansvarlige for å gjenopprette bekken og området rundt. Men tjue år har nå gått, og ingen tiltak er iverksatt. Spørsmålet er om rettferdighet du ikke får er lik urettferdighet?
De voksne er alvorlig bekymret for avkommet. Den dag i dag er barnas blynivåer i blodet mye høyere enn medisinsk forsvarlig og tallene øker fra år til år. Hvor mange generasjoner til må lide før maktmennene tar ansvar og fjerner alt bly?
Kilde: https://you-me-we-us.com/story-view Oversettelse og redigering Erik Kuijpers. Teksten er kraftig forkortet.
For bilder av bomiljøet og historien til familien Jo: https://you-me-we-us.com/story/living-with-lead-lower-klity-creek
Forfatter: Thamakrit Thongfa, en Pwo Karen som bor i Kanchanaburi.
«Jeg er alltid forpliktet til livsmiljøet for samfunnet her, for minoritetene og urbefolkningen. Drømmen min er at alle disse menneskene, og planeten, er beskyttet av ordentlige lover og prosedyrer som håndheves om nødvendig og alt uten diskriminering fordi jeg tror at alle mennesker er like.
Du kommer ikke til med ord, folk har prøvd i 50 år.
Det må iverksettes tiltak.
Løsning Spreng gruven og sørg for at den ikke åpner seg igjen ved å gjøre den til et beskyttet område.
Kulturarv.
Rundt om i verden trumfer forretningsinteresser ofte helsehensyn. I Thailand er det veldig ekstremt på mange områder. I tillegg blir miljøaktivister forfulgt, fengslet og drept. Minst et dusin og muligens flere aktivister har blitt myrdet de siste 20 årene. Lei seg.
Thailand er derfor et sterkt kapitalistisk og ulikt land, hvor (menneskelige) dommere er lavere på rangstigen. Råstoffutvinning og forurensing av naturen har ikke umiddelbart en kostnadspost, så lenge de høye herrene egentlig ikke blir stilt til ansvar og stilt til ansvar med reelle konsekvenser, gjør det lite for å få til endringer. Kklotjesvol og spesielt minoritetsgrupper høster de bitre fruktene av dette.
Serien viser mye av hva som er og går galt i Thailand, historien er ikke ny men oppmerksomheten må forbli, ellers kan vi sikkert glemme sjansen for radikale endringer til fordel for befolkningen. Men det gjør vondt at disse praksisene har pågått i årevis, ser ut til å holde seg en stund og gjøre så mange ofre den dag i dag og i morgen. Trist, veldig trist.
En artikkel fra BKK Post om å 'rydde opp' strømmen. Ubergbar, er konklusjonen. Du må grave så dypt, kraft og jord, og er det rent? Omdirigere elva, stenge området og la naturen gjøre jobben sin? Men de menneskene må bo et sted... De store pengene har vunnet igjen, dessverre.
https://www.bangkokpost.com/thailand/general/2079879/too-late-to-save-klity-creek
Vel, lovverket svikter fortsatt og selv da består risikoen: Hvis du prøver å betale selskapet "alle" kostnader vedrørende skader, reparasjoner osv., kan det godt gå konkurs. Da faller fortsatt regningen på skattyter (økonomisk) og beboerne (fysisk). Forebygging er bedre enn å kurere, å ta denne typen praksis i bunnen ville hjelpe mye. Intuitivt vil jeg foretrekke å forplikte styret og ledelsen i et slikt selskap til å bo, jobbe og bo i det forurensede området slik at de ikke kaster litt penger på det for det meste for å slippe unna med det. Som kan a) ikke reguleres av lov b) heller ikke ville være humant og strider mot kjerneverdien om at mennesker skal behandle mennesker, dyr, natur og miljø så mye som mulig slik at livet fortsatt skal være hyggelig i morgen
Eller det venter på veldig lang sikt, når mennesket graver sin egen grav og går til grunne, vil jorden og alt annet som vokser på den finne en ny vei til denne galaksen har hatt sin beste tid. Men det er en ganske deprimerende tanke, det må og kan gjøres annerledes, ikke sant? Et glimt av håp om bedre tider og å lære av våre feil?